[清明時節雨紛紛的詩人是誰]清明時節雨紛紛：唐代詩人杜牧為何路上困欲斷魂？
清明時節雨紛紛：唐代詩人杜牧為何路上困欲斷魂？
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”這首唐朝著名詩人杜牧的《清明》詩雖然只有短短的四句二十八個字，但卻是膾炙人口、雅俗共賞的千古名句。
古往今來，許多人都在品味這首詩的獨特意境，有的人還“曲徑尋幽”去考察詩中的“杏花村”究竟在什么地方；有的人甚至說這是杜牧在城外祭祖回來的路上有感而發寫下的一首詩；更令人匪夷所思的是，有的人認為這是一首偽作，《清明》一詩并不是杜牧的作品，說什么“清明時節雨紛紛，杜牧何曾欲斷魂”？其實，我認為，杜牧的這首詩是一首感恨傷懷的情色幽怨詩，“借問酒家何處有？牧童遙指杏花村”不過是詩人為情色所困而尋酒買醉的內心悲苦幽怨的詩意表達，并非當時當地真有“杏花村”！更不是什么在城外祭祖回來路上的有感而發！
那么，杜牧究竟為何人感很傷懷而當歌買醉？又有什么內心的悲苦幽怨而失魂落魄需要如此的表達呢？這還要從杜牧在宣州做一任刺史幕僚時說起。
杜牧，字牧之，號樊川居士，人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。他是晚唐時期宰相杜佑之孫，曾高中進士及第，授宏文館校書郎。后赴江西觀察使幕，轉淮南節度使幕，又入觀察使幕。史館修撰，膳部、比部、司勛員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職，最終官至中書舍人。
杜牧是晚唐時期的杰出詩人，尤以七言絕句著稱。擅長文賦，其《阿房宮賦》為后世傳誦。后人稱贊說，晚唐詩多柔靡，牧之以峻峭矯之。七絕尤有逸韻遠神，晚唐諸家讓渠獨步。唐文宗大和二年，即公元828年，杜牧在東都洛陽高中進士及第，感到無限榮光。多少年之后，杜牧以詩名滿天下時，唐朝進士便以杜牧為榮了。
高中進士及第，杜牧認為這是一種極大的榮耀。皇榜公布當日，他曾賦詩一首來表達自己的喜悅：“東都放榜未花開，三十三人走馬回。秦地少年多釀酒，卻將春色入關來。”當時朝廷放榜的時候，洛陽的花兒還未綻開。他們三十三名中舉的進士騎著高頭大馬得意洋洋地在大街上行進，前去出席御賜的瓊林宴，暢飲秦地的美酒，不禁心情舒暢，滿面春風，好像春色也被他們帶進了關內來了。然而，讓杜牧萬萬想到的是，自己雖然高中進士及第，卻沒有得到朝廷的重視，先是被授宏文館校書郎，后赴江西觀察使幕，從此開始了為期十年的屈就人下的幕僚生活。李商隱含蓄地說杜牧“刻意傷春復傷別”，所指的就是這一段幕僚生活。
唐文宗大和九年，即公元835年春夏之交，一代才俊的杜牧屈身就任宣州刺史幕僚時，得知湖州風物妍好，且美女眾多，便接受故交好友、當時的湖州刺史崔君書箋之邀，慕名來到風光秀麗的吳中。
當時，正值五月端午佳節。而每逢五月端午節，湖州水鄉便要舉行大規模的水上龍舟賽會。這一天，湖州城萬人空巷，傾家而出，其時游船聚集，男女喧嘩，管弦齊鳴，十分壯觀。因此，這一每年一度傳統賽會，便會引來無數湖州少女前來觀看。杜牧與其說是應好友之約前來觀看龍舟賽會，還不如說是借龍舟賽會前來觀賞吳中佳麗。
就在這次龍舟賽會上，一名吳中少女的花容月貌深深打動了剛過而立之年的杜牧心扉，無奈杜牧行程匆匆，只好手書一札，托人送于這位少女，以作來年之約。其書寫道：“且不既納，當為后期，吾十年必為此郡，若不來，乃從所適”。意思就是說，現在不便娶你為妻，就約以后的期限，我杜牧十年后必然成為湖州郡守，那時候我若不來，你可以另嫁他人。
十年后的唐武宗會昌五年，即公元845年的的清明，當杜牧來到與湖州一界之隔的池州做一任刺史時，每每想起當年湖州的應諾之事，竟然為一時不能如愿而郁郁寡歡，難以釋懷，面對清明的紛紛喜雨，便寫出感恨傷懷的詩句：
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”
此時的杜牧一直想念著湖州，想念著這位吳中少女。可是他當時官職低微，不能直接向朝廷提出調任湖州的請求。后來他出任黃州、池州和睦州刺史，都不能讓他心滿意足。直到后來他的好友周墀出任宰相，杜牧便接連寫了三封信，請求出任湖州刺史。
唐宣宗大中三年，即公元849年，也就是在第一次去湖州觀看端午龍舟賽會的十四年后，早過不惑之年的杜牧終于出任湖州刺史。他上任后的第一件事就是前來踐約。但是，那位吳中少女已經結婚三年了。于是，便有了唐宋文壇之上最浪漫的對話：
“昔既許君矣，何為適人?”
“向約三年，不來而后嫁，嫁已三年矣”。
杜牧恍然大悟，頓足不迭，后悔無期，遂苦吟一首《七絕》：
“自恨尋芳到已遲，往年曾見未開時。如今風擺花落盡，綠葉成蔭子滿枝”。
其實，杜牧與自己心儀女子的失之交臂，這并非是第一次。就在他高中進士及第八個月后，即大和二年十月，他奔赴洪州為江西觀察使幕，就是王勃寫下《滕王閣序》的那個地方，開始了他長達十年的幕府生涯。其時沈傳師出任江西觀察使，他便命杜牧為江西團練巡官。
說起來，沈家與杜家早為世交，沈氏兄弟也是文學愛好者，對當時的知名文人都很眷顧，與杜牧的關系也頗為密切。杜牧撰寫《李賀集序》，就是應沈傳師之弟沈述師所請。當時，杜牧經常到沈述師家中做客，不僅有酒有飯，而且還能聽歌賞舞。不知不覺中他開始對沈家的一個名叫張好好的歌女很有好感，可惜主人對此女子分外珍惜，搶先一步，成全了自己，將她納為小妾，使杜牧空懷羨慕之情。
大和八年，即公元834年，也就是杜牧五月端午節前往湖州觀看龍舟賽會的前一年，杜牧在洛陽與張好好不期而遇，此時的張好好已經成為異地他鄉一個當壚賣酒為生的賣酒女。杜牧不禁感慨萬分，連夜揮筆寫下了一首五言長詩《張好好詩》。其中寫道：“君為豫章姝，十三才有余。翠茁鳳生尾，丹臉蓮含跗。高閣倚天半，晴江連碧虛。此地試君唱，特使華筵鋪。主公顧四座，始訝來踟躕。吳娃起引贊，低徊暎長裾。雙鬟可高下，才過青羅襦。盼盼下無袖，一聲離鳳呼。繁弦迸關紐，塞管引圓蘆。眾音不能逐，裊裊穿云衢。主公再三嘆，謂之天下殊。贈之天馬錦，副以水犀梳。龍沙看秋浪，明月游東湖。自此每相見，三日以為疏。玉質隨月滿，艷態逐春舒。絳唇漸輕巧，云步轉虛徐。旌旆忽東下，笙歌隨舳艫。”從這些詩句中不難看出，杜牧對張好好這位歌女傾心愛慕之深。
也就是與張好好不期而遇的第二年，杜牧在前往湖州觀看端午龍舟賽會上，看中了那位花容月貌的吳中少女。沒想到結果又是一場鏡花水月的美夢。
一代名滿天下的詩人的無限傷感，引來了多少后來人的多少噓嘆。北宋著名詩人蘇軾曾賦詩曰：“羞歸應為負花期，已是成陰結子時。與物寡情憐我老，遣春無恨賴君詩。玉臺不見朝酣酒，金縷猶歌空折枝。從此年年定相見，欲師老圃問樊遲。”
蘇軾門下的四學士之一的晁補之有一首《水龍吟》，更是道出了杜牧這位唐代大詩人空留無窮余恨的情懷：“水晶宮繞千家，卞山倒影雙溪里。白蘋洲渚，詩成春晚，當年此地。行遍瑤臺，弄英攜手，月嬋娟際。算多情小杜，風流未睹，空腸斷，枝間子。”
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”可見，這首《清明》詩無疑是一首感恨傷懷的幽怨詩。當年，杜牧為了一名美麗的吳中少女而記下的自身的感恨傷懷，卻沒有想到為世上留下了一段流傳千古的浪漫佳話。然而，讓這位名滿天下的一代大詩人更沒有想到的是，一千二百多年后，竟然有人認定他發自肺腑的千古絕唱卻是他人之作。