中秋節來歷的四個版本【匯編三篇】
以下是為大家整理的中秋節來歷的四個版本【匯編三篇】,歡迎品鑒!
中秋節來歷的四個版本1
吃月餅
我國城鄉群眾過中秋都有吃月餅的習俗，俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見于南宋吳自牧的《夢梁錄》中，那時，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，寓意家人團圓的象征。
祭月(拜月)
祭月，在我國是一種十分古老的習俗，實際上是古人對“月神”的一種崇拜活動。
燃燈
中秋之夜，有燃燈以助月色的風俗。
賞月
賞月的風俗來源于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。
追月
所謂“追月”，即是過了農歷八月十五，興猶未盡，于是次日的晚上，不少人又邀約親朋好友，繼續賞月，名為“追月”。
觀潮
在古代，浙江一帶除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。
猜謎
中秋月圓夜在公共場所掛著許多燈籠，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫的謎語，因為是大多數年輕男女喜愛的活動，同時在這些活動上也傳出愛情佳話，因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。
賞桂花、飲桂花酒
人們經常在中秋時吃月餅賞桂花，食用桂花制作的各種食品，以糕點、糖果最為多見。中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，已成為節日一種美的享受。到了現代，人們多是拿紅酒代替。
中秋節來歷的四個版本2
1、中秋節始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時，已成為與春節齊名的中國主要節日之一。
2、中秋源自《嫦娥奔月》這一傳說，現在的月餅，也是嫦娥思凡，而做出的。
3、中秋節據說是起源于古代帝王的祭祀活動，祭月。后來貴族官吏和文人學士也相繼仿效，逐步傳到民間。
4、據說中秋節是源自于起源和農業生產有關。秋天是收獲的季節。“秋”字的解釋是：“莊稼成熟曰秋”。八月中秋，農作物和各種果品陸續成熟，農民為了慶祝豐收，表達喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節日。“
最準確的來歷說法：在歷史中記載，中秋節始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時，已成為與春節齊名的中國主要節日之一。
中秋節來歷的四個版本3
1、一輪秋影轉金波。飛鏡又重磨。——辛棄疾《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》
2、絕景良時難再并，他年此日應惆悵。——劉禹錫《八月十五夜桃源玩月》
3、況屈指中秋，十分好月，不照人圓。——辛棄疾《木蘭花慢·滁州送范倅》
4、一月可曾閑幾日，百年難得閏中秋。——慧霖《閏中秋玩月》
5、至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
6、滿月飛明鏡，歸心折大刀。——杜甫《八月十五夜月二首》
7、柳下系舟猶未穩，能幾日、又中秋。——劉過《唐多令·蘆葉滿汀洲》
8、萬里嬋娟，幾許霧屏云幔。——吳文英《玉漏遲·瓜涇度中秋夕賦》
9、細數十年事，十處過中秋。——范成大《水調歌頭·細數十年事》
10、是天外空汗漫，但長風、浩浩送中秋。——辛棄疾《木蘭花慢·中秋飲酒將旦客謂前人詩詞有賦待月無送月者因用天問體賦》
11、十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。——晏殊《中秋月》
12、想子胥今夜見嫦娥，沉冤雪。——史達祖《滿江紅·中秋夜潮》
13、素娥無賴，西去曾不為人留。——蘇轍《水調歌頭·徐州中秋》
14、陰晴圓缺都休說，且喜人間好時節。——徐有貞《中秋月·中秋月》
15、每圓處即良宵，甚此夕偏饒，對歌臨怨。——吳文英《玉漏遲·瓜涇度中秋夕賦》