寫清明節掃墓的作文900字精選5篇
文字：漢語詞匯文字：郭文景演唱的歌曲文字：詩歌以下是小編整理的寫清明節掃墓的作文900字精選5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
寫清明節掃墓的作文900字1
寒食節的祭掃所表達的感恩情結，具有強化中國傳統道德支柱綱常倫理的效能。而據歷史記載，上巳節的春游，在某種程度上也具有了類似歐洲中世紀突破“男女之大防”的狂歡節的某些萌芽。兩種截然不同的訴求，最終奇妙地融合進了一個清明節氣，這不能說不是一件很奇特的事。
施愛東說，與其他傳統大節不太一樣，由于清明節是融合了“節氣”與“節俗”的綜合節日，因而清明節也是傳統節日系統中少有的依陽歷而確定的節日，節日時間比較固定地在現行公歷每年的4月5日前后。此時正是春暖花開的踏青時節。
《周禮》中有一段被歷代無數文人墨客征引過的記載：“中春之月，令會男女，于是時也，奔者不禁。”什么意思呢?是說中春二月，萬物萌生，這樣的時節應該順應天時，讓青年男女自由約會，甚至私奔交合也不必禁止。
鄭玄認為，這是“重天時，權許之也。”而據張君房的《云笈七簽》：“每歲三月三日，蠶市之辰，遠近之人，祈乞嗣息”，可見三月三日在制度化的道教中也被賦予了明確的求子功能，因為青年男女雖有水邊桑林“野合”之實，但這是拿不上臺面的理由，而“求子”可能是最拿得上臺面的理由。
唐代開始，寒食與清明并列放假，不同年號分別有四至七天的假期。宋代是生活日趨都市化的時代，也是民俗向娛樂方向發展的時代。
為了讓人們能夠在清明掃墓、踏青，特地規定太學放假三日，武學一日。“寒食第三節，即清明日矣。凡新墳皆用此日拜掃。都城人出郊……四野如市，往往就芳樹之下，或園圃之間，羅列杯盤，互相勸酬。都城之歌兒舞女，遍滿園亭，抵暮而歸。”
清明掃墓與踏青，本來是兩個不同的文化主題，宋以后慢慢地融為一體，并不斷地被賦予肯定的文化意義。人們把祭祀先人與中華民族重視孝道、慎終追遠的民族性格直接聯系起來，認為清明節俗體現了中國人感恩、不忘本的道德意識。其文化意義部分與西方感恩節有異曲同工之處。
清明節祭祖掃墓、追念先人功德的活動，與中國文化深層的祖先崇拜、孝道文化之間有著深刻的關系，而這種文化正是中國社會幾千年來得以和諧穩定發展的一大文化支柱，有助于在古人與今人、前人與后人之間建立和諧的代際關系，進而促進人與人、人與自然之間的和諧關系，這也是清明節具有強大生命力的民間根基。
寫清明節掃墓的作文900字2
清明節是二十四個節氣中的其中一個，又叫“寒食”節，有掃墓和吃艾餃的習俗。
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”今年的清明節陰雨綿綿，似乎又多了一絲肅穆的氣氛。這天，我們全家帶著祭品上山掃墓。山腳下，前來掃墓的車輛排成長龍，挨挨擠擠，行進速度緩慢，還有交警臨時指揮。
我們先來到奶奶的墓前，拿出祭品放在墓碑前方，虔誠地寄托對奶奶的哀思。突然，“嘭啪!嘭啪!”的鞭炮聲傳入耳畔。我循聲望去，原來是有一些人不顧“文明掃墓，禁燃鞭炮”的倡議，在墓前擅自燃放鞭炮。盡管今天陰雨綿綿，但燃放香燭和鞭炮的火災隱患仍不容小覷。
我陷入了沉思中……
忽然，想起老師在課上說過的“網上掃墓”。對啊，老師曾提起過“網上掃墓”既可以緩解交通壓力，倡導綠色文明祭祀，同時也可以方便網友清明期間足不出戶祭掃先人，可謂“一舉三得”。
當天，我就和爸爸約定明年的清明節我們就在網上祭奠奶奶。今后，我們也會動員身邊的人響應這個綠色的號召，加入到網上掃墓的行列中來。
寫清明節掃墓的作文900字3
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”清明節是一個緬懷逝者的日子。時光如流水，轉眼間又是一年清明節，今天天空下起了蒙蒙細雨，就像是天上的仙人在流淚，紀念著逝去的親人，表達哀思。早晨，爸爸媽媽就帶著我到鄉下去祭拜曾祖母。
我們在路邊的一個小超市里買了一吊祭祀祖先用的冥幣后，就坐車直奔鄉下，一路上我們沿著鄉間的水泥路前行。我望著車窗外，鄉下的景色可美了，山間的每一個角落都開滿了一簇簇火紅的映山紅，遠遠望去宛如一片片火紅的朝霞。鄉間田野的泥土還散發著一股淡淡的清香，小草可茂盛了，一陣春風吹過，他們擺動著輕快的身體，沙沙作響，就像在為我們逝去的親人唱著思念之曲。
大約經過半個小時的車程，我們到達了老家，曾祖母就安葬在一個陡峭的小山坡上。我和爸爸來到了曾祖母的墳前，先掛上了那吊紙錢，然后在她的墳前跪拜了三下。望著曾祖母的墓碑，我瞬間想起了她對我的疼愛。記得有一次爸爸媽媽帶我去看望曾祖母，我一進門她就拄著拐杖，邁著蹣跚的腳步在她的大木箱子里，掏出了她最喜歡而且僅有的一個雞腿，塞到了我的手里，我推辭說“您自己吃吧。”曾祖母卻說她不喜歡吃，叫我幫她吃。那時年幼的我相信了。直到現在我才懂得她并不是不喜歡吃，而是為了留給我。想到這時，我頓時熱淚盈眶，視線漸漸模糊了……
隨后我在曾祖母的墓前插上了我最愛吃的兩根棒棒糖，心里默默念道：“曾祖母您放心，您的曾孫女已經長大了，我會聽話好好學習的。”
每年掃墓，都會想起曾祖母生前的音容笑貌和對晚輩們的牽掛關心，心中頓時感慨萬千，“生前的一次孝敬，勝過身后百次掃墓。”我們每一個人都應該珍惜身邊的親人，百善以孝為先。
寫清明節掃墓的作文900字4
我們呼吸著清新的空氣，心里很舒服，我看見路上掃墓的人絡繹不絕，便想起杜牧的一句詩“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”。
一路上，映入眼簾的全都是春天的氣息。小草破土而出，探伸出它那尖尖的小腦袋，春姑娘給了它們一套碧綠的衣裳，讓它們更美了。田間的麥苗也被春姑娘給叫醒了，伸了個懶腰，舒展了它嫩嫩的“小手”。油菜花也搶著看這美麗的景色，都入迷了。高高的鉆天楊灰白的身軀也泛出淡綠，從枝頭吐出密密麻麻的小芽，它們在春風中手拉著手。顯得十分快樂、開心。天上的小鳥唱著春天的贊歌，跳起了春天特有的舞蹈，把春天的信息送到千家萬戶去了。
奶奶家的院子里朝氣蓬勃，春意隆隆，窗臺上迎春花黃得亮麗、黃得耀眼。滿屋子都充滿了春的喜悅、春的氣氛。
小河里的冰雪都融化了，小河又歡快的流淌起來，河水里機靈、活潑的小魚在一起追逐、打鬧、嬉戲、玩耍，游來游去，上下翻騰……
來到老太爺的墳前，我們站在墳墓前，默默地祈禱著，過了一會，我們又栽了一些花，燒了一疊子紙，磕了幾個頭，并說“老祖宗,安息吧!我們一定會好好學習，為社會主義現代化建設添磚加瓦!”
祈禱完后，我們便依依離去，呀!我一定會加油，把社會主義祖國建設地更加繁榮富強。
寫清明節掃墓的作文900字5
清明節是我國一個傳統的掃墓祭祖節日，但福州的清明節卻有其獨特的風俗，每年清明節前后，福州市民家家戶戶都要去郊外踏青，為祖先掃墓、壓紙、培土。掃墓完畢后，必須折松枝帶回，插在家門口，向鄰人說明本戶已履行了掃墓祭祖的責任。福州人掃墓祭祖還要供奉供品，供品并不復雜，只有光餅、豆腐和面點等，但有一供品是絕對少不了的，即福州特制的“菠菠稞”，所以清明節前后，福州家家戶戶都要做菠菠稞，如今，清明節前后，街上店鋪也大量出售菠菠稞。
菠菠稞是用菠菠菜壓榨成汁，滲入米漿內揉成稞皮，以豆沙、蘿卜絲等做成餡捏制而成的。
清明節是我國一個傳統的掃墓祭祖節日，但福州的清明節卻有其獨特的風俗，每年清明節前后，福州市民家家戶戶都要去郊外踏青，為祖先掃墓、壓紙、培土。掃墓完畢后，必須折松枝帶回，插在家門口，向鄰人說明本戶已履行了掃墓祭祖的責任。
福州人掃墓祭祖還要供奉的供品，供品并不復雜，只有光餅、豆腐和面點等，但有一供品是絕對少不了的，即福州特制的“菠菠稞”，所以清明節前后，福州家家戶戶都要做菠菠稞，如今，清明節前后，街上店鋪也大量出售菠菠稞。
菠菠稞是用菠菠菜壓榨成汁，滲入米漿內揉成稞皮，以豆沙、蘿卜絲等做成餡捏制而成的，造型比較簡單，倒是菠菠菜的青綠色賦予菠菠稞以春天的綠意，掃墓后回家的路上，菠菠稞就成了很好的充饑的點心。
清明節是全國性的一個傳統節日，但福州的清明節卻有其獨特的風俗。每年清明節前后，家家戶戶都要去郊外踏青，為祖先掃墓、壓紙。掃墓，主要為祖先的墳地鋤草、培土，有的人還會在墳邊種一棵長青松柏或其它樹木。掃墓的最后一道程序是壓紙，就是在墓頭上壓一些冥錢紙，表示此墓已由后人祭掃過，或向路人表示：在此安息的前輩后繼有人!有閩詩云：“墳前致祭酒三杯，點滴何曾到棺材;地下料應無幣廠，只好人間造錢財。”詩句既幽默、詼諧，又道出了福州人為什么稱清明掃墓為“壓紙”的緣故。
掃墓畢，必須折松枝帶回，插在家門口，向人們說明本戶已履行了為祖宗祭墓的責任。
掃墓的供品并不復雜，只有光餅、豆腐和面點等，但有一主味是絕對少不了的，即福州特制的“菠菠粿”，也叫“清明粿”。所以清明節前后，福州家家戶戶都要做菠菠粿，如今，街上[米時]粿店也大量出售菠菠粿。
菠菠粿是用菠菠菜(生長于南方的一種野菜，可食，味甘，性涼，搗爛壓成汁成青綠色)壓榨成汁，滲入米漿內揉成粿皮，以棗泥、豆沙、蘿卜絲等為餡捏制而成的。菠菠粿顏色嫩黃，造型比較簡單，倒是菠菠菜的青綠色賦予菠菠粿以春天的綠意。蒸制菠菠粿必須用黃淡果葉襯底，才有一種特殊的香味。掃墓后回家的路上，菠菠粿就是很好的點心。