中秋節的來歷和風俗手抄報范文(通用9篇)
抄報，在古代是一種傳報于古代各級衙署內部的參考消息。明清抄報的“新聞檢查”大權，已經由中書、樞密提升到皇帝本人，什么消息“概行發鈔，與眾閱看”、“俾眾其知之”，什么消息“不應抄傳”或“非奉旨，邸報不許抄傳”，都由皇帝決定。下面是小編為大家整理的中秋節的來歷和風俗手抄報范文(通用9篇)，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
中秋節的來歷和風俗手抄報篇1
一年一度的中秋節又一次來到了!在這象征團圓的日子里，一家人要全部到齊的圍在一起高興的吃著團圓飯，賞月，吃月餅，猜燈謎……當然，我們家也不例外，就在這天傍晚，我們一家高興地走到了翠湖公園的亭子里，準備一起吃月餅、賞月。我咽了咽口水腦子里都是好吃的月餅，月餅!終于月餅被媽媽一個個拿出來了，看得我眼花繚亂，有五仁的、豆沙的、草莓的、香橙的、牛肉的……，各種口味應有盡有，我征得媽媽同意后以迫不及待的拿了一個香橙味月餅，一口咬了下去，滿口都是香香的，甜甜的，又咬了一口，哇!太好吃了!我禁不住的叫出聲來，媽媽微笑的說：“別急，慢點吃，我們來可不只是吃月餅的，還要賞月呢!”我看了一下月亮，金黃的月亮圓溜溜的，*唐代大詩人李白的詩句“小時不識月，呼作白玉盤”好似一個白玉盤子呢!可過一會月亮又不見了，好似跟我在玩藏貓貓，一會兒月亮頑皮的又跳了出來，仿佛在對著我笑，我目不轉睛望著它，好奇的說，月亮上有嫦娥、玉兔嗎?有我這么大的同學嗎?媽媽笑著說：“好孩子月亮有很多傳說和秘密呢，科學家們正在一步步的探索它呢，你要努力學習呦，將來成為一位科學家，才能探索月亮的奧秘，我點點頭，暗下決心，一定好好用功，月亮等著瞧吧……
看著圓圓亮亮的月亮，和全家人在一起團聚真幸福呀，希望全天下的人們，都能團圓幸福，夜也慢慢深了，我們也戀戀不舍的和月亮道別了，皎潔的月光斜射出我們的影子形影不離的跟著我們一起歡快著、跳躍著、歡聲笑語的回響在回家的路上……
多么美好的中秋節呀!
中秋節的來歷和風俗手抄報篇2
中秋節習俗吃芋頭：
清乾隆《潮州府志》曰：“中秋玩月，剝芋頭食之，謂之剝鬼皮”。所以，中秋食芋頭，則寓意辟邪消災。
中秋節手抄報：中秋節習俗
飲桂花酒：
屈原的《九歌》中有“援驥斗兮酌桂漿”、“奠桂酒兮椒漿”的詩句。但到了現在，人們多是拿紅酒代替了。
拜“月娘媽”
拜月一般是婦女的活動。泉州將月亮稱為“月娘媽”，表示對月亮十分崇拜。舊時到了中秋之夜，民間婦女有拜月習俗。傳說嫦娥偷靈藥，奔月而去，千百年來的神話傳說和文學藝術作品的渲染，使月宮仙子受到凡人的尊崇，尤其是一般勞動婦女，以為女性當上月中，更是頂禮膜拜。因而便在每年的中秋月下，擺香案于庭院天井中，陳列時令瓜果和月餅，虔誠祭拜“月娘媽”，焚香祈祝，祈求稱心如愿。
賞月“博餅”
賞月是由古而今、大眾化的習俗。月到中秋分外明。中秋賞月既可是家庭式的活動，亦可是親朋好友、同學同事之間團體性的聚會。中秋之夜，在月色皎皎的庭院、園圃、陽臺、屋頂天坪或露天公共場所，擺上美味月餅，沏上一壺香茗，對月當歌，邊嘗餅品茗，邊聊天敘舊，不亦樂乎!博餅是賞月活動中的一種有趣的游戲。博餅有一套游戲規則，即在月餅中分狀元、榜眼、探花、進士、舉人、秀才，用輪流擲骰子的辦法，按骰子的點數去博，氣氛十分熱烈，平添節日的歡樂和情趣。
共享月餅
中秋月餅是中秋節的特別食品，各種月餅在節前即已紛紛制出，以供中秋節送禮、請客和自家食用。合家團圓、老少一起品嘗月餅，實為天倫之樂。除了自家嘗餅之外，親友間還相互饋贈，以示友好和關愛。
據說，送月餅的習俗始于明代。元末，群雄四起，朱元璋便是其中之一。他與元兵廝殺之初，屢遭敗仗，其軍師劉基獻上一計：在中秋節之前命兵士化妝成道士分赴各地，揚言天將降災，要人們于八月十五掛同一種旗——明旗;因恐口頭傳播泄密，便把所傳消息寫在紙上藏于餅中，分送親友。大家如法炮制，相互傳遞信息。元兵一看見家家戶戶掛著明旗，聞風喪膽，慌亂中潰敗而逃。朱元璋即位之后，想起了送餅取勝的妙計，便下旨民間年年中秋舉行送餅活動，以作紀念。
夜游筍江
這是成年人的娛樂。過去中秋月夜，泉州人有結伴遨游筍江的習慣。“筍江月色”是舊時泉州八景之一。傳說中秋之夜三更時分，月亮照在筍江橋中，每一個橋坎都能映出一輪皓月;而午夜時分，在筍江粼粼清波中，可見水中映出清源和紫帽二山的倒影。于是，人們總是在中秋之夜，踏著皎皎月色，迎著融融江風，步著南音絲竹余韻，三五成群，相約游江，既給中秋佳節一個好心情，又期盼親眼目睹筍江月奇觀。
燒“塔仔”
此乃孩子們的樂趣，是一項充滿鄉土氣息和童趣的活動。
中秋節到來的前兩三天，鄉下的孩子們便到處拾磚頭瓦片，在曠野中疊成一個圓形“塔仔”。這種“塔仔”大小不一，一般疊成五層或七層，各層裱上花花綠綠的五色紙。塔仔還供奉孩子們喜歡的泥塑偶像。為了燒塔仔，孩子們事先成群結隊到各處撿來干柴禾，裝滿塔內，在塔中燃燒，燒得越旺越有彩氣。從農歷八月十四到十六連續三天，孩子們每晚都興致勃勃地燒塔仔。那熊熊的火光在月色下輝映，照耀著鄉村的各個角落。孩子們還相邀互相參觀，比“燒塔仔”的壯觀場面，沉浸在一片歡樂之中。
據傳燒塔仔之俗，源自元末劉伯溫于月餅里藏字條，約以八月十五舉火為號，實行武裝起義，至今民間流傳的“三家養一元，一夜殺完全”的故事，即由此而來，而燒塔仔舉火為號，也傳衍至今而成為民俗。
放“孔明燈”
廣場上，用兩條長板椅墊足，四人站在椅上，捏住孔明燈的四個角，另幾個人扶起孔明燈的底框，此時點燃燈中油枝，利用升起的熱氣和濃煙，把孔明燈高高漲起，飄飄欲飛。待孔明燈漲滿煙氣后放手，孔明燈便騰起升空，到相當的高度，與明月爭暉。
敬“田頭”
這是一種充滿田園風情的節日祭奠活動。乾隆《泉州府志》記載：泉俗中秋“以月餅、番薯、芋魁祭先及神。前一兩天，親友以此相饋?！鼻О倌陙恚莶粌H有用番薯和芋魁祭奠祖先的習慣，還有用番薯和芋魁敬“田頭”的風俗。由于番薯和芋魁是農家中秋必備的食品，故泉州至今還有“八月十五眾人芋”的俗諺。
月夜“聽香”
“聽香”是封建時代婦女尤其是中老年婦女熱衷的活動。所謂聽香，就是在中秋節夜間到土地廟或當地其他廟宇，以自己需要問卜的心事向“神明”焚香禱告，然后手持爐香走到人群喧嘩之處，聆聽第一句入耳的話，以此句話為依據，如同“測字”一樣，判別問卜的結果。這種習俗雖然帶著一定的迷信色彩，但卻含有猜謎般的游戲成分，因而勞動婦女樂而為之。泉州有句俗諺叫做“祖師公聽香”，就是由過去市區后城“祖師公”中秋夜聽香的盛況流傳而來的。
中秋節的來歷和風俗手抄報篇3
中秋節簡介中秋節始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時，已成為與春節齊名的中國主要節日之一。受中華文化的影響，中秋節也是東亞和東南亞一些國家尤其是當地的華人華僑的傳統節日。自20__年起中秋節被列為國家法定節假日。20__年5月20日，國務院列入首批非物質文化遺產名錄。
中秋節的來歷
中秋節的起源和農業生產有關。秋天是收獲的季節。“秋”字的解釋是：“莊稼成熟曰秋”。八月中秋，農作物和各種果品陸續成熟，農民為了慶祝豐收，表達喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節日?！爸星铩本褪乔锾熘虚g的意思，農歷的八月是秋季中間的一個月，十五日又是這個月中間的一天，所以中秋節可能是古人“秋報”遺傳下來的習俗。
中秋節民俗
中秋節，又稱拜月節。中秋節自古便有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等民俗，流傳至今，經久不息。中秋節以月之圓兆人之團圓，為寄托思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產。
中秋節的來歷和風俗手抄報篇4
中秋節，又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行于中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統文化節日，時在農歷八月十五;因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節定在八月十六。中秋節始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時，已成為與春節齊名的中國主要節日之一。受中華文化的影響，中秋節也是東亞和東南亞一些國家尤其是當地的華人華僑的傳統節日。自20__年起中秋節被列為國家法定節假日。20__年5月20日，國務院列入首批非物質文化遺產名錄。中秋節自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒、等習俗，流傳至今，經久不息。中秋節以月之圓兆人之團圓，為寄托思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產。中秋節與端午節、春節、清明節并稱為中國四大傳統節日。(一)賞月：
中秋節的月亮是特別的皎潔與圓滿，具有象征團圓的意義。古代就有許多人想看月亮里的玉兔和吳剛伐木，現代人是欣賞月夜的自然美景。
(二)吃月餅：
吃月餅的習俗有文字記載是始于明代，傳說把節慶的食品神奇化，并賦予愛國的意義。
中秋應景的是“月餅”，與端午節吃粽子一樣。月餅是慶團圓或是紀念反抗異族的統治。
(三)團圓：
大家吃月餅、賞月、酬謝土地公等習俗，都在祈求人生圓滿光輝，家庭團圓幸福，社區平安，表現出月圓人亦圓的理想。
中秋節的來歷和風俗手抄報篇5
一年一度的中秋節又到來了，透過窗子，月亮慢慢上升，好似害羞的小姑娘，可到頂上，他好像大膽起來了，一下子跳了出來，我呆呆地看著月亮，似乎看到了砍桂花樹的吳剛、美麗動人的嫦娥、活潑可愛的玉兔。今天，突然想起了和爸爸約定的賽詩比賽，媽媽做裁判，爸爸說“要愿賭服輸，不許耍耐，是含有月的詩句?！蔽覔尨鸬馈按睬懊髟鹿?，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉?！卑职终f“你只會背這種短詩，看我的，聽月樓頭接太清，倚樓聽月最分明。摩天咿啞冰輪轉，搗藥叮咚玉杵鳴。樂奏廣寒聲細細，斧柯丹桂響叮叮。偶然一陣香風起，吹落嫦娥笑語聲?！蔽也桓适救?，高聲吟誦起來《水調歌頭》：“明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲去乘風歸去，又恐瓊樓玉宇。高處不勝寒，起舞弄清影……”我用挑戰性的眼神看著爸爸，爸爸楞了一下，一個字都沒有吐出來，我和媽媽倒計時“5、4、3、2、1.”我勝利了。當媽媽宣布的時候，我高興得一蹦三尺高，我們坐了下來，嫦娥姐姐好像在說：“小朋友，你真有學問?！蔽覀兂灾銍妵姷脑嘛?，觀賞著圓圓的月亮，突然，媽媽給我們出了一道難題，媽媽神秘地說“你們誰知道中秋節的由來?！蔽液桶职謸u了搖頭，媽媽看我們疑惑不解的樣子，于是不耐煩的講道“中秋之所以是中秋是因為農歷八月十五這一天是在三秋制中。這一天天上的圓月分外明亮，特別的大特別的圓，所以這一天也被視為撮合姻緣的大好日子。也被人們喻為最有人情味，最詩情畫意的一個節日。有人說，每逢佳節倍思親。中秋節這一份思念當然會更深切，尤其是一輪明月高高掛的時刻，不要忘了，讓真情賀卡給遠方的親人朋友一個問候祝福團圓之夜，明月高懸?！蔽覀儾唤麨閶寢屫Q起了大拇指。
中秋節就在我們的歡聲笑語中結束了，我愛這詩情畫意的中秋節。
中秋節的來歷和風俗手抄報篇6
中秋節的來源：1、嫦娥奔月
據說遠在四千多年前，有窮國的國王后羿，勇武善射，但生性暴戾，不體恤民間疾苦，弄得民不聊生。后羿想長生不老，從昆侖山找來長生之藥，準備擇日吞藥，此事為嫦娥得知，為體恤子民，免于后羿長期*統治，乃先將此藥吃下，突然身輕如燕，飄飄然向月宮騰空飛去，后羿發現，以箭射嫦娥，嫦娥進入廣寒宮，成了月神，稱為“明月之神”或“太陰娘娘”。
2、*元朝
相傳，元末，中原人民不甘受其元的*統治，愛國之士紛紛奮起抗元，朱洪武的軍師劉伯溫要屬下扮道士到各縣賣符，并稱：今年天將降災，要避災者可于八月十五日懸掛日月旗，旗將藏于大月餅中。到了這天，各地民眾都切大月餅，將其中所藏的旗掛起來，起義聲勢大振，元人大為吃驚，朱洪武就一擊成功，結束了元朝的統治。后來，這種日月旗就是“明”旗。
中秋節的習俗：
1、賞月：
中秋節的月亮是特別的皎潔與圓滿，具有象征團圓的意義。古代就有許多人想看月亮里的玉兔和吳剛伐木，現代人是欣賞月夜的自然美景。
2、吃月餅：
吃月餅的習俗有文字記載是始于明代，傳說把節慶的食品神奇化，并賦予愛國的意義。中秋應景的是“月餅”，與端午節吃粽子一樣。月餅是慶團圓或是紀念反抗異族的統治。
3、團圓：
大家吃月餅、賞月、酬謝土地公等習俗，都在祈求人生圓滿光輝，家庭團圓幸福，社區平安，表現出月圓人亦圓的理想。
中秋祭月
在我國是一種十分古老的習俗。據史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方?！抖Y記》記載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕?！边@里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會的發展，也逐漸影響到民間。
兔兒爺
兔兒爺的起源約在明末。明人紀坤（約一六三六年前后在世）的《花王閣剩稿》：“京中秋節多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之。”到了清代，兔兒爺的功能已由祭月轉變為兒童的中秋節玩具。制作也日趨精致，有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。
中秋節的來歷和風俗手抄報篇7
中秋節來歷農歷八月十五日，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節又叫“仲秋節”。
中秋節是個古老的節日，祭月賞月是節日的重要習俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風，到了后來賞月重于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起，于露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。現在，祭月拜月活動已被規模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。
根據史籍的記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日?！短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。這也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。
中秋節習俗
農歷八月十五日，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。也稱仲秋節、團圓節、八月節等，是我國漢族和大部分少數民族的傳統節日，也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國。因為秋季的七、八、九三個月(指農歷)，八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以稱之為中秋節。又因此夜浩月當空，民間多于此夜合家團聚，故又稱團圓節。
中秋節起源于我國古代秋祀、拜月之俗?！抖Y記》中載有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”這里的“夕月”就是拜月的意思。兩漢時已具雛形，唐時，中秋賞月之俗始盛行，并定為中秋節。歐陽詹(公元785——約827年)于《長安玩月詩序》云：“八月于秋。季始孟終;十五于夜，又月云中。稽于天道，則寒暑均，取于月數，則蟾魂圓，故曰中秋?！?/P>
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱八月十五為“團圓節”.古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”,客居他鄉的游子，更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”,杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”,宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，都是千古絕唱。
中秋節與元宵節和端午節并稱為我國三大傳統佳節。究中秋節之來源，與“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”、“玉兔搗藥”等神話傳說有著密切的關系。故中秋節的`民間習俗多與月亮有關。賞月、拜月、吃團圓月餅等，均源于此。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風，到了后來賞月重于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起，于露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。現在，祭月拜月活動已被規模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。
吃月餅是節日的另一習俗，月餅象征著團圓。月餅的制作從唐代以后越來越考究。蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”,清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”.看來當時的月餅和現在已頗為相近了。
通常有許多人講，中秋節源自嫦娥奔月的故事。據史書記載：“昔嫦娥以西王母不死之藥服之，遂奔月為月精?！辨隙鸫伺e所付出的代價是罰作苦役，并終生不能返回人間。李白為此頗為傷感，寫有詩句：“白兔搗藥秋復春，女亙娥孤棲與誰鄰?”嫦娥自已雖覺月宮之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圓夜清之時，返回到人間與夫君團聚，但在天明之前必須回到月宮。后世人每逢中秋，既想登月與嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，許多人在焚香拜月之時，祈求“男則愿早步蟾宮，高攀仙桂……女則愿貌似嫦娥，圓如皓月?！蹦陱鸵荒?，人們把這一天作為節日來慶祝。
有人則認為，中秋節是由唐明皇賞月開始的。唐代《開元遺事》一書中記載：中秋夜，唐明皇偕楊貴妃在月下游玩兒，游到興處，二人徑自登入月宮，唐明皇還在月宮學得半部《霓裳羽衣曲》，后來補充完整，成為經典之作。唐明皇念念不忘這月宮之行，每年到此時刻，必要賞月一番。百姓也來效仿，月圓之時歡聚一堂，享受人間美景。久而久之，成了一種傳統沿襲下來。
而有人提出，中秋節原本是*元朝統治的一次起義紀念日。在元朝末年，老百姓不堪忍受官府的統治，在中秋季節，把寫有“殺韃子、滅元朝;八月十五家家齊動手”的字條藏在鉻好的小圓餅內相互傳遞。到了八月十五日晚，家家戶戶齊動手，一舉*了元朝統治。后來，每逢中秋節，都吃月餅來紀念這次歷史性的勝利。
另外有人提出，中秋節的起源和農業生產有關。秋天是收獲的季節。“秋”字的解釋是：“莊稼成熟曰秋”.八月中秋，農作物和各種果品陸續成熟，農民為了慶祝豐收，表達喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節日。“中秋”就是秋天中間的意思，農歷的八月是秋季中間的一個月，十五日又是個月中間的一天。
《周禮》中出現過中秋這個詞，但它指的不是中秋節，而是秋季的第二個月。漢代有“秋節”,時間是在立秋的那一天，也不是八月十五，唐朝的類書里有四時十二節令的記載，也沒有中秋節，但唐詩中已出現了“中秋月”.“八月中秋月正圓，送君吟上木蘭船”(韋莊《送李秀才歸荊溪》)。第一次對中秋節作了明確記載的是南宋人吳自收，他在《夢梁錄》一書中說：“八月十五日中秋節，此日三秋臨半，故謂之‘中秋’。此夜月色倍明于常時，又謂之‘月夕’?！睍镞€描寫了南宋京都臨安(今杭州)賞月逛夜市的盛況。
中秋節的來歷和風俗手抄報篇8
今天是農歷八月十五，也就是一年一度的中秋節，我的內心是多么雀躍啊!晚上，全家人開開心心地吃過晚飯，我和媽媽就來到健身廣場等候賞月。天雖然還亮著，半個月亮出現在空中了。等到快八點時，夜幕降臨了，圓圓的月亮終于升起來了。皎潔的月光灑滿了大地。爸爸拿來了月餅、蘋果、梨等水果和點心，我們席地而坐，一邊吃月餅，一邊賞月。
月亮剛出來沒多久就被烏云遮住了，我真有點擔心。大概等了半分鐘左右，月亮才掀開神秘的面紗，露出皎潔的面容。這個時候爸爸拿出了望遠鏡，對我說：“你對著望遠鏡看!”我欣喜若狂地接過望遠鏡，更清晰地看到了月亮上的景物，我大惑不解地問：“媽媽，月亮那么明亮，怎么會有黑斑呢?”媽媽說：“這是三個影子，分別是嫦娥、玉兔和桂樹。關于月亮有個故事。”“停!嫦娥奔月、吳剛伐木我都聽了八百遍了?！?/P>
不一會兒，媽媽興致勃勃地說：“不如我們來一場賽詩會吧!”沒等媽媽往下說，“好!”我們都齊聲贊成。我爭先恐后地說：“露從今夜白，月是故鄉明?！眿寢屄暭氄Z地說：“舉頭望明月，低頭思故鄉。”輪到爸爸了，爸爸拖著河南腔說：“江畔何人初見月，江月何年初照人?！彼坪跻残U有味道的!終于輪到姑姑了，她搓了搓手“嗯”了聲，支支吾吾地說不出來，看著姑姑欲言又止，滿臉通紅地樣子，我們不由得哄堂大笑起來。
“海上生明月，天涯共此時?！痹谶@月圓的中秋之夜，有多少人慶賀著團圓?我愛這充滿牽掛的中秋之夜。
中秋節的來歷和風俗手抄報篇9
中秋節部分習俗1、猜謎
中秋月圓夜在公共場所掛著許多燈籠，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫的謎語，因為是大多數年輕男女喜愛的活動，同時在這些活動上也傳出愛情佳話，因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。
2、吃月餅
中秋節賞月賞月和吃月餅是中國各地過中秋節的必備習俗，俗話說：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅一詞，源于南宋吳自牧的《夢梁錄》，那時僅是一種點心食品。到后來人們逐漸把賞月與月餅結合在一起，寓意家人團圓，寄托思念。同時，月餅也是中秋時節朋友間用來聯絡感情的重要禮物。
3、賞桂花、飲桂花酒
人們經常在中秋時吃月餅賞桂花，食用桂花制作的各種食品，以糕點、糖果最為多見。
中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，已成為節日一種美的享受。到了現代，人們多是拿紅酒代替。
4、玩花燈
中秋沒有像元宵節那樣的大型燈會，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進行的。早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節俗，就有‘將“一點紅”燈放入江中漂流玩耍的活動。中秋玩花燈，多集中在南方。如佛山秋色會上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等。