七一建黨節(jié)的演講稿精選四篇
同志們，回顧黨93年的光輝歷程，我們無比自豪;展望XX發(fā)展的宏偉藍(lán)圖，我們滿懷信心!以下是小編整理的七一建黨節(jié)的演講稿精選四篇，歡迎閱讀與收藏。
第1篇: 七一建黨節(jié)的演講稿
今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立__周年，從1921年成立以來，黨已經(jīng)走過了__年艱辛而輝煌的風(fēng)雨歷程。我們都知道，黨的歷史是中華民族的獨(dú)立、解放、繁榮和為中國(guó)人民的自由、民主、幸福而不懈奮斗的歷史。這__年，是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的__年，是我們黨經(jīng)受各種風(fēng)浪考驗(yàn)、不斷發(fā)展壯大，不斷開創(chuàng)各項(xiàng)事業(yè)新局面的__年。
一、回顧過去，黨的功績(jī)卓著輝煌
中國(guó)共產(chǎn)黨的__年，是把馬克思主義的普遍原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，探索救國(guó)圖強(qiáng)真理，開辟民族振興道路的__年;是帶領(lǐng)中國(guó)人民不怕流血犧牲，創(chuàng)造輝煌業(yè)績(jī)的__年。在__年的征程中，中國(guó)共產(chǎn)黨在幾代領(lǐng)導(dǎo)集體的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，以嶄新的世界觀，為全民族解放、國(guó)家獨(dú)立、社會(huì)進(jìn)步和人民幸福，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾英勇奮斗，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、革命與執(zhí)政、建設(shè)與改革、挫折與勝利的考驗(yàn)，取得了民主革命和社會(huì)主義革命與建設(shè)的輝煌成就，成為推動(dòng)歷史前進(jìn)的強(qiáng)大的政治力量。進(jìn)入新世紀(jì)，面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，正帶領(lǐng)全國(guó)各族人民奮力譜寫中國(guó)歷更加輝煌的新篇章。回想中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初，黨員人數(shù)不過幾十人。而時(shí)至今日，共產(chǎn)黨員人數(shù)卻達(dá)8000多萬之巨。值得自豪!黨的十一屆三中全會(huì)以來，我們更是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷深化改革，進(jìn)一步加快了發(fā)展步伐。人民生活水平顯著提高，這些成績(jī)的取得，是我們黨正確領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果，歷史和現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐再次證明，中國(guó)共產(chǎn)黨是偉大、光榮、正確的黨。
二、共產(chǎn)黨員要有覺悟，應(yīng)當(dāng)不斷提升自己的精神境界
不可否認(rèn)，現(xiàn)在有一些黨員，對(duì)理想和中國(guó)特色社會(huì)主義的信念不那么堅(jiān)定，甚至完全動(dòng)搖了。有的認(rèn)為，在社會(huì)主義初級(jí)階段，宣傳偉大理想有點(diǎn)“超前”;有的認(rèn)為，在目前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，不是講理想的時(shí)代，而是講實(shí)惠、講利益的時(shí)代了，講理想“過時(shí)”了。更為嚴(yán)重的是，一些黨員由于放棄了對(duì)崇高理想的追求，信念崩潰，在形形色色的誘惑面前經(jīng)不起考驗(yàn)，最終走上了腐化墮落、自我毀滅的道路。有些黨員干部走上犯罪道路的事例反復(fù)告訴我們：理想的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;信念的滑坡，是最致命的滑坡。放棄了正確的理想信念，也如何看待理想信念，我認(rèn)為這首先是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問題。只要我們運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，把理想信念建立在科學(xué)分析的理性基礎(chǔ)上，就能深刻地看到，我們共產(chǎn)黨人完全沒有理由放棄理想、動(dòng)搖信念。
第2篇: 七一建黨節(jié)的演講稿
忠誠(chéng)與擔(dān)當(dāng)
同志們：
再過幾天，就是我們黨99歲生日。根據(jù)黨委的統(tǒng)一安排，我們組織了走訪扶貧聯(lián)系點(diǎn)、重溫入黨誓詞、觀看紅色影片等系列活動(dòng)，隆重紀(jì)念這個(gè)偉大的日子。接下來，由我講一次黨課。今天想跟大家交流的主要內(nèi)容是：共產(chǎn)黨員的忠誠(chéng)與擔(dān)當(dāng)。講兩個(gè)問題。
第一個(gè)問題：忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨人必備的政治品質(zhì)
所謂忠誠(chéng)，就是指對(duì)所發(fā)誓效忠的對(duì)象真心誠(chéng)意、盡心盡力，沒有二心。忠誠(chéng)代表著誠(chéng)信、守信和服從。我們共產(chǎn)黨人講忠誠(chéng)，就是要對(duì)黨忠貞不二。
忠誠(chéng)是個(gè)人立德之本。天下至德，莫大于忠。忠誠(chéng)是我國(guó)傳統(tǒng)文化所推崇的基本道德范疇，也是衡量人品的基本標(biāo)準(zhǔn)之一，歷來是一個(gè)人安身立命的基本準(zhǔn)則，反映一個(gè)人的第一素質(zhì)、第一品德。忠誠(chéng)老實(shí)、堅(jiān)守道義，是中華民族優(yōu)秀文化的精髓。孔子提出：“君使臣以禮，臣事君以忠。”《孝經(jīng)》里講到：“君子之事上也。進(jìn)思盡忠，退思補(bǔ)過，將順其美，匡救其德，故上下能相親。”曾子“日三省吾身”，首先反省的就是“為人謀而不忠乎?”可見忠誠(chéng)在品德修養(yǎng)中的重要地位。大中華悠悠歷史長(zhǎng)河，培養(yǎng)出了無數(shù)忠臣良將，譜寫了無數(shù)不朽篇章，如范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，等等，這些蕩氣回腸、錚錚作響的名言中蘊(yùn)含的忠于國(guó)家、忠于民族、忠于人民的偉大思想，一直是中華民族自強(qiáng)不息的靈魂所在。做一個(gè)忠誠(chéng)的人，組織信任你，領(lǐng)導(dǎo)相信你，同志信服你，朋友信賴你，工作和生活中自然順風(fēng)順?biāo)７粗谌罕娧劾铮粋€(gè)人如果偏離了忠誠(chéng)，就會(huì)成為言而無信的人，讓人厭惡、反感，往往眾叛親離;在組織看來，一個(gè)對(duì)黨不忠誠(chéng)的干部，就是一個(gè)不可放心使用的干部，其危害不亞于腐敗問題，甚至比腐敗問題還要嚴(yán)重。
忠誠(chéng)是馬克思主義政黨的本質(zhì)要求。我們黨是具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的政黨，是全心全意為人民服務(wù)、為了人民利益不懈奮斗的政黨。從推翻“三座大山”建立紅色政權(quán)，到實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，以及最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，沒有哪一項(xiàng)任務(wù)是能夠輕易完成的，都需要無數(shù)的人前赴后繼地努力和犧牲，只有廣大黨員同志真正忠誠(chéng)于黨的信仰，忠誠(chéng)于黨制定的路線方針政策，保持咬定青山不放松、一張藍(lán)圖繪到底的定力，一代接著一代干，才能最終實(shí)現(xiàn)共同理想。99年革命和建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)表明，我們黨之所以能夠殺出一條血路，開辟一條新路，走出一條大路，其根本是靠千千萬萬共產(chǎn)黨員忠誠(chéng)于黨的事業(yè)、黨的組織，不畏艱辛、不怕犧牲，前赴后繼、不懈奮斗。沒有這個(gè)忠誠(chéng)，我們黨就不可能從一株幼苗長(zhǎng)成參天大樹，沒有這個(gè)忠誠(chéng)，我們就不可能不斷從勝利走向勝利，沒有這個(gè)忠誠(chéng)，就可能斷送幾十年革命和建設(shè)的成果。
忠誠(chéng)是檢驗(yàn)黨性的試金石。黨性強(qiáng)不強(qiáng)，關(guān)鍵看對(duì)黨忠不忠。沒有忠誠(chéng)，妄談黨性。___指出：“全黨同志要強(qiáng)化黨員意識(shí)，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠(chéng)于組織，任何時(shí)候都與黨同心同德。”對(duì)黨忠誠(chéng)既是黨對(duì)黨員干部最基本的政治要求，也是黨員干部最重要的政治素養(yǎng)。我們每一名共產(chǎn)黨員在入黨時(shí)都宣誓過：對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。共產(chǎn)黨員如果喪失了對(duì)黨的忠誠(chéng)，就喪失了作為共產(chǎn)黨員的最起碼資格。那些被查處的“老虎”、“蒼蠅”，無不是把對(duì)黨忠誠(chéng)丟在一邊的人，他們背叛了入黨誓言，背棄了信仰追求，才會(huì)在大是大非面前態(tài)度曖昧，與錯(cuò)誤思想隨波逐流，搞陽(yáng)奉陰違、上有政策下有對(duì)策，當(dāng)“兩面人”，最終走上違法犯罪的道路，站到了黨和人民的對(duì)立面。
既然忠誠(chéng)這樣重要，如何實(shí)現(xiàn)誓言、兌現(xiàn)對(duì)黨忠誠(chéng)，不同的人可以有不同的理解和表達(dá)。在這里，我想重點(diǎn)提示大家?guī)讉€(gè)可能存在的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。
第一，忠誠(chéng)不會(huì)憑空而來。有的同志認(rèn)為，我絕對(duì)沒有反黨反社會(huì)主義的想法，我絕對(duì)擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，所以我是忠誠(chéng)的。其實(shí)，這只是最基本的，最低標(biāo)準(zhǔn)的忠誠(chéng)，或者說，這只能算是一種表面上的忠誠(chéng)。___指出：“對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)要害在‘絕對(duì)’兩個(gè)字，就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠(chéng)。”這樣的忠誠(chéng)，必須是發(fā)自內(nèi)心的。這樣的忠誠(chéng)，需要對(duì)馬克思主義基本原理和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系有充分的理性認(rèn)識(shí)和情感認(rèn)同才可能實(shí)現(xiàn)。這樣的忠誠(chéng)，才是我們黨要求的經(jīng)得起任何風(fēng)浪考驗(yàn)的忠誠(chéng)。為什么有人在平時(shí)表現(xiàn)很忠誠(chéng)，在重大利益誘惑面前、在關(guān)鍵時(shí)刻卻選擇了背叛?為什么有人嘴上天天講忠誠(chéng)，私底下卻做出背棄共產(chǎn)主義信仰的壞事、惡事、丑事?就是因?yàn)檫@些人不是真正的忠誠(chéng)，忠誠(chéng)只是他的一件外衣，忠誠(chéng)只是他的保護(hù)色。忠誠(chéng)于黨，就是要忠誠(chéng)于黨的信仰，忠誠(chéng)于黨的事業(yè)，忠誠(chéng)于黨的組織，忠誠(chéng)于黨的理論和路線方針政策。如果我們不積極參加政治理論學(xué)習(xí)，不自覺抓好主觀世界改造，不時(shí)刻擰緊理想信念這個(gè)“總開關(guān)”，一提到理論學(xué)習(xí)就頭大，一提到組織生活就想請(qǐng)假，不能真學(xué)真信真用黨的創(chuàng)新理論成果，就應(yīng)該在自己的忠誠(chéng)度上打個(gè)問號(hào)了。
第二，忠誠(chéng)不會(huì)一成不變。黨性不是黨齡越長(zhǎng)就越堅(jiān)強(qiáng)，忠誠(chéng)也不是黨齡越長(zhǎng)就越堅(jiān)定。我們有的同志往往愛以“受黨教育多年”自居，似乎因?yàn)辄h齡長(zhǎng)，所以不會(huì)犯錯(cuò)誤，這是不對(duì)的。已經(jīng)釘在歷史恥辱柱上的徐才厚、郭伯雄、周永康等等這些“大老虎”，沒有一個(gè)黨齡不比我們長(zhǎng)，沒有一個(gè)職務(wù)不比我們高。我們的共產(chǎn)黨員不是生活在真空中，特別是手中掌握一定權(quán)力的同志，無時(shí)無刻不在經(jīng)受著各種考驗(yàn)和誘惑，是各種利益集團(tuán)“圍獵”的重點(diǎn)對(duì)象，只要放松了警惕，只要放松了黨性鍛煉，就可能忘記入黨的誓言，忘記忠誠(chéng)，在黨紀(jì)國(guó)法和個(gè)人利益、人情關(guān)系的天平上，偏向不該偏的那一邊。如果我們身份到了參公后，思想還停留在參公前，還在想方設(shè)法搞營(yíng)利性活動(dòng)，如果我們端著公務(wù)員的碗，還在想著怎么給自己撈好處，想著怎么把國(guó)家的錢裝進(jìn)自己的口袋，如果我們頂著代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向的帽子，卻不信馬列信鬼神、信風(fēng)水，做出違反傳統(tǒng)道德、社會(huì)公德和家庭美德的事情，如果我們?cè)谑舜笾筮€在想著收別人點(diǎn)好處、給領(lǐng)導(dǎo)送點(diǎn)東西，就應(yīng)該在自己的忠誠(chéng)度上打個(gè)問號(hào)了。
第三，忠誠(chéng)不是領(lǐng)導(dǎo)干部的“專利”。關(guān)于對(duì)黨忠誠(chéng)，過去都講得不少，因?yàn)獒槍?duì)領(lǐng)導(dǎo)干部講得多些，有的黨員同志就誤認(rèn)為忠誠(chéng)強(qiáng)調(diào)的只是對(duì)中央、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)核心的擁護(hù)和服從，覺得自己職務(wù)低、沒有什么權(quán)力，“夠不著”，忠誠(chéng)和自己沒有多大關(guān)系。這是不全面的。忠誠(chéng)是一種態(tài)度，是一種本質(zhì)，是一種立場(chǎng)，和每個(gè)黨員都有關(guān)系。我們講忠誠(chéng)于黨，就是要服從黨的領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)然不可能是誰都直接接受中央的領(lǐng)導(dǎo)，而是接受所在組織的領(lǐng)導(dǎo)。各級(jí)黨的干部包括行政干部，都是黨安排他到那個(gè)崗位負(fù)責(zé)那個(gè)工作的，如果我們不支持不配合他工作，分配任務(wù)到自己頭上時(shí)推三阻四，或者拖著不干，或者敷衍了事，還談什么對(duì)黨忠誠(chéng)呢?如果我們不是本著實(shí)事求是的態(tài)度反應(yīng)情況，不是為了凈化黨的機(jī)體而提出批評(píng)，反倒為了泄私憤、圖報(bào)復(fù)，捕風(fēng)捉影誣告陷害同志，恨不得把一級(jí)組織一個(gè)單位搞臭搞垮，站在這樣的立場(chǎng)上，還談什么對(duì)黨忠誠(chéng)呢?如果我們聽到錯(cuò)誤的言論不反駁、不制止，對(duì)一些詆毀黨和國(guó)家形象的段子不警惕不批判，聽之任之，還談什么對(duì)黨忠誠(chéng)呢?古人尚知“位卑未敢忘憂國(guó)”，我們每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)該在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。
第四，忠誠(chéng)不是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的盲從。我們講的忠誠(chéng)，是對(duì)黨的忠誠(chéng)，而不是對(duì)個(gè)人的忠誠(chéng)，兩者之間是有本職區(qū)別的。當(dāng)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)忠實(shí)履行黨賦予他的職責(zé)，按照黨章黨紀(jì)和政策法規(guī)辦事，做部屬的就必須聽從他的命令，服從他的指揮，團(tuán)結(jié)起來共同為黨工作;如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)安排部署的工作是違反政策規(guī)定、有孛于法律法規(guī)的，做部屬的就應(yīng)該當(dāng)面提醒，據(jù)理力爭(zhēng)，防止錯(cuò)誤的決策造成嚴(yán)重后果。就好比戰(zhàn)場(chǎng)上如果一個(gè)將軍已經(jīng)叛變，士兵就不能再聽他的命令。現(xiàn)實(shí)中有的同志習(xí)慣于把對(duì)黨忠誠(chéng)與對(duì)個(gè)人忠誠(chéng)劃等號(hào)，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)聽不進(jìn)別人的不同意見，只要有人提出不同意見，就覺得是跟自己過不去，是挑戰(zhàn)自己的權(quán)威，輕則批評(píng)，重則排斥異己;當(dāng)部屬時(shí)對(duì)上級(jí)一味、阿諛奉承，把領(lǐng)導(dǎo)的話當(dāng)圣旨，明知不對(duì)也不提醒，還要堅(jiān)決執(zhí)行。這樣的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，容易把原本純潔的同志關(guān)系、上下級(jí)關(guān)系搞成庸俗的人生依附關(guān)系，讓負(fù)責(zé)任的黨內(nèi)批評(píng)集體失聲，讓各種防錯(cuò)機(jī)制形同虛設(shè)，不出事則已，一出事就是大事，一出事就是一鍋端，一串牽。
第二個(gè)問題：敢于擔(dān)當(dāng)是對(duì)黨最有效的忠誠(chéng)
什么是擔(dān)當(dāng)?簡(jiǎn)單地說，擔(dān)當(dāng)就是承擔(dān)并負(fù)起責(zé)任，是人們?cè)诼氊?zé)和角色需要的時(shí)候，毫不猶豫，責(zé)無旁貸地挺身而出，全力履行自己的義務(wù)，并在承擔(dān)義務(wù)當(dāng)中激發(fā)自己的全部能量。擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任，一種自覺，一種境界、一種修養(yǎng)。___對(duì)敢于擔(dān)當(dāng)精神的內(nèi)涵作了“五個(gè)敢于”的高度提煉和深刻闡釋，他說：“黨的干部必須堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)”。
擔(dān)當(dāng)是黨性之魂。我們黨成立之初就以救國(guó)救民、解放天下勞苦大眾為己任，這是一種擔(dān)當(dāng)。毛澤東同志在茍壩深夜提著馬燈，走了好幾公里的小路找周恩來同志談自己的看法，反對(duì)當(dāng)時(shí)最高決策層做出的錯(cuò)誤決策，在關(guān)鍵時(shí)刻為黨、為紅軍避免了災(zāi)難性的損失，這是一種擔(dān)當(dāng)。1961年，周總理在伯延調(diào)查中，針對(duì)很多群眾對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)瞎指揮造成糧食大減產(chǎn)怨言很大的情況，沒有回避，而是主動(dòng)攬起責(zé)任。他坦言：“你們批評(píng)得對(duì)，我很難過。上面不了解情況，下面亂指揮，搞得你們減了產(chǎn)，生活困難。”看到大家吃不飽、吃不好，周總理還主動(dòng)作自我批評(píng)：“鄉(xiāng)親們，我的工作沒有做好，我這個(gè)總理沒有當(dāng)好，讓大家挨餓了。”作為總理，很多地方情況，周恩來并不了解，也不應(yīng)該由他一人負(fù)責(zé)，但他敢于攬責(zé)，接受群眾批評(píng)，并勇于自我批評(píng)，也充分體現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，敢擔(dān)當(dāng)才能打勝仗、平天下;在和平年代，敢擔(dān)當(dāng)才能解決新問題、開拓新局面。___多次強(qiáng)調(diào)干部要敢于擔(dān)當(dāng)，并且以身作則、率先垂范，始終把責(zé)任舉過頭頂，把百姓裝在心中，以“得罪千百人，不負(fù)十三億”的政治擔(dān)當(dāng)，以猛藥去疴、重典治亂的決心，以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣，鐵腕治貪反腐，全面從嚴(yán)治黨，奠定“四個(gè)全面”新格局，開啟中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，成為敢于擔(dān)當(dāng)?shù)囊幻嫫鞄谩⒁粋€(gè)標(biāo)桿、一面鏡子。這都是我們學(xué)習(xí)的典范。
擔(dān)當(dāng)是對(duì)黨員干部的重要要求。___在全國(guó)組織工作會(huì)議上提出了好干部標(biāo)準(zhǔn)，“敢于擔(dān)當(dāng)”就是其中的重要內(nèi)容。___指出：“擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任，好干部必須有責(zé)任重于泰山的意識(shí)，堅(jiān)持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一，人民利益第一，敢于旗幟鮮明，敢于較真碰硬，對(duì)工作任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善作善成。”___強(qiáng)調(diào)：“是否具有擔(dān)當(dāng)精神，是否能夠忠誠(chéng)履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，是檢驗(yàn)每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面”。
擔(dān)當(dāng)是新時(shí)代新使命的召喚。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，我們還處于滾石上山、不進(jìn)則退的關(guān)鍵階段。改革開放進(jìn)入不惑之年再出發(fā)，中國(guó)面對(duì)同世界發(fā)展的難得歷史性交匯期，到底是選擇同頻共振還是擦肩而過，需要用鏗鏘的行動(dòng)來回答。歷史從來都是褒優(yōu)貶劣、激濁揚(yáng)清的活教材。文恬武嬉，盛世也會(huì)曇花一現(xiàn);臥薪嘗膽，攻守之勢(shì)可以異也。追惜過往無數(shù)的是非成敗，最根本的博弈是精神上的對(duì)決，比客觀世界中的角逐更深刻的是來自主觀世界的較量。我們黨一路走來，劈波斬浪、改天換地，靠的就是一種精神偉力，一種可以舍生取義，可以功成不必在我，可以為萬世開太平的熾熱情懷。這是我們?cè)诿恳淮沃匾P(guān)頭化險(xiǎn)為夷、如湯沃雪的制勝法寶，也是喚醒全黨全民斗志，不斷推進(jìn)事業(yè)前進(jìn)發(fā)展的動(dòng)力源泉。正如___深刻指出：“歷史只會(huì)眷顧堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者，而不會(huì)等待猶豫者、懈怠者、畏難者。”這種深入骨髓的清醒和透徹，這種不被驕惰之風(fēng)裹挾，不搭歷史便車的勇毅和擔(dān)當(dāng)，就是共產(chǎn)黨人鮮明亮麗的政治本色。
我們的角色是什么?是共產(chǎn)黨員。我們的職責(zé)是什么?是為黨工作。說一千，道一萬，關(guān)鍵要靠干。鄧小平同志講過：“不干，半點(diǎn)馬克思主義都沒有。”如果把小平同志講的這個(gè)“干”理解為今天所說的擔(dān)當(dāng)，也可以這樣講，不擔(dān)當(dāng)，半點(diǎn)黨性都沒有，半點(diǎn)忠誠(chéng)都談不上。在擔(dān)當(dāng)問題上，我認(rèn)為應(yīng)該做到這幾點(diǎn)：
一是要樂于擔(dān)當(dāng)。___講，“干部干部，干是當(dāng)頭的,”“有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就”。我們的黨員干部，每個(gè)人都有自己的職責(zé)，每個(gè)人都應(yīng)該有自己的擔(dān)當(dāng)。我們既然選擇了一份職業(yè)，既然黨把我們安排在了一個(gè)職位，就應(yīng)該接受它的全部，千萬不能只想當(dāng)官不想干事，只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)，只想出彩不想出力，只想享受這個(gè)職業(yè)這個(gè)崗位給你的待遇，卻不愿承擔(dān)它帶來的艱辛。我們有的同志把工作當(dāng)乒乓球比賽玩，一味的推、擋，只想把工作推給別人，還等著別人失誤自己得分，抓住辛苦工作的同事一點(diǎn)點(diǎn)小失誤就不放，人前人后大做文章;有的同志倒也不害人，但就是不做事，上班下班兩頭打卡，中間不知道在干什么，不知道到哪里去了，公然擺出一副“閑老人”的樣子;有的同志口頭上表態(tài)很堅(jiān)決，就是接手任務(wù)后遲遲不見動(dòng)靜，要求他一個(gè)星期完成的，可以給你拖到一個(gè)月，有的事甚至拖過了時(shí)限不了了之;有的同志一年到頭請(qǐng)假無數(shù)，不是家里有事，就是個(gè)人有事，反正單位的事工作的事必須得給他讓道，不批準(zhǔn)還不高興，有的時(shí)候干脆不請(qǐng)假，直接不來上班;有的同志上班時(shí)間無所事事，不是聚在一起吹大牛，就是關(guān)起門來上網(wǎng)聊天看電影，更有的甚至上班時(shí)間跑到院子里面鼓搗車;有的同志習(xí)慣于當(dāng)“二傳手”、“復(fù)讀機(jī)”，在上級(jí)那里受領(lǐng)了任務(wù)，不分析、不研究，轉(zhuǎn)身就交給下級(jí)去干，下級(jí)又交給新同志去干，任務(wù)到底落實(shí)沒有，能不能落實(shí)，落實(shí)得怎么樣，全然不關(guān)心，領(lǐng)導(dǎo)問起工作進(jìn)度時(shí)張口結(jié)舌。這些都是典型的不擔(dān)當(dāng)不作為情形。橋的價(jià)值在于承載，人的價(jià)值在于擔(dān)當(dāng)。不擔(dān)當(dāng)不作為，尸位素餐的人生到底有什么意義?馬云說得好，“不拼搏，你要青春有什么用”，我也想問，不擔(dān)當(dāng)，你要工作有什么用?當(dāng)然，我相信絕大多數(shù)同志是有擔(dān)當(dāng)?shù)模且恢痹诰ぞI(yè)業(yè)為黨工作的，希望存在以上情形的同志思想上高度警醒，看清形勢(shì)，新常態(tài)不是限制我們努力作為，而是要求我們不要亂作為，不要再抱著“不求有功但求無過”的態(tài)度不放，新常態(tài)下，無功也是過!希望這些同志抓緊改造自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不比地位比作為，不比工齡比能力，不比生活享受比工作成就，在工作中尋找樂趣、尋找成就感，最終達(dá)到樂于擔(dān)當(dāng)?shù)木辰纭?/p>
二是要勇于擔(dān)當(dāng)。“為官避事平生恥”。我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在擔(dān)當(dāng)問題上不僅要敢說，還要敢干。不能上級(jí)講擔(dān)當(dāng)，也跟著喊擔(dān)當(dāng)，就是不敢出來真擔(dān)當(dāng)。都想升堂坐賬，沒有人掛帥出征，更沒有人愿意當(dāng)先鋒打頭陣，是打不贏仗的。剛剛我點(diǎn)到的那些現(xiàn)象，難道只有我一個(gè)人看出來嗎?黨員同志們誰都沒有發(fā)現(xiàn)?那為什么沒有人站出來批評(píng)指出呢，組織生活會(huì)上怎么都是找不到批評(píng)意見呢?還有一種現(xiàn)象，安排工作的時(shí)候，很多同志都跟我和局長(zhǎng)叫苦，沒有人才，干不了，都在問我們要人。但一到各種評(píng)比表彰的時(shí)候，一到目標(biāo)考核的時(shí)候，一到要用干部的時(shí)候，怎么又都說這個(gè)也很優(yōu)秀，那個(gè)也很優(yōu)秀呢?
敢不敢擔(dān)當(dāng)，說白了就是公、私兩個(gè)字決定的。工作就是不斷發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的過程，只要我們行得正、做得端，只要我們是一心一意為黨工作的，只要我們做得光明正大，一碗水端平，沒有什么人的老虎屁股摸不得，誰舉報(bào)誰來查都并不可怕。如果個(gè)人私心雜念過重，必然前怕狼后怕虎，這個(gè)人也不敢說，那個(gè)人也不敢惹，對(duì)歪風(fēng)邪氣妥協(xié)退讓，最終讓歪風(fēng)成風(fēng)，讓邪氣成氣，既有損于風(fēng)氣建設(shè)，又有損于組織威信。希望同志們切實(shí)加強(qiáng)黨性鍛煉，做到先公后私，公私分明，切實(shí)管住手不亂拿，管住嘴不亂吃，管住腿不亂走，不要授人以柄，損失了為黨擔(dān)當(dāng)?shù)牡讱狻Ｏ乱徊剑o(jì)檢監(jiān)察室牽頭，目標(biāo)辦配合，先把嚴(yán)肅工作紀(jì)律的事抓起來。對(duì)落實(shí)上下班制度以及上班期間從事與工作無關(guān)的活動(dòng)等情況進(jìn)行不打招呼不定時(shí)間的抽查，發(fā)現(xiàn)問題該批評(píng)的批評(píng)，該問責(zé)的問責(zé)，該下達(dá)目標(biāo)考核負(fù)面清單的就下負(fù)面清單。
三是要善于擔(dān)當(dāng)。人的能力有大有小，這是客觀存在的事實(shí)。“沒有金剛鉆別攬瓷器活”，勇于擔(dān)當(dāng)不是逞匹夫之勇，而是要有著眼大局的視野，創(chuàng)造性地解決問題的能力，如果水平跟不上，只會(huì)好心辦壞事。我們_局是參公單位，省局是一級(jí)機(jī)關(guān)，機(jī)關(guān)就該有機(jī)關(guān)的樣子，機(jī)關(guān)就該有機(jī)關(guān)的擔(dān)當(dāng)，既要能夠上情下傳，結(jié)合全系統(tǒng)實(shí)際開展工作，又要能夠下情上達(dá)，把工作總結(jié)好、匯報(bào)好、反映好。但我們有的同志送個(gè)文件到領(lǐng)導(dǎo)那里，要不行文格式不對(duì)，要不錯(cuò)別字滿天，要不詞不達(dá)意說得人云里霧里;有的同志干著專業(yè)性很強(qiáng)的工作，專業(yè)水準(zhǔn)卻不高，對(duì)自己從事的工作領(lǐng)域前沿理論知之不多，對(duì)相關(guān)政策規(guī)定吃得不透，對(duì)同類別單位的情況知之不多，對(duì)下級(jí)單位的情況掌握不了。這些都是不善于擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)。不善于擔(dān)當(dāng)，說白了就是能力不足。能力不足并不可恥，但知道自己能力不足卻不思進(jìn)取，不努力學(xué)習(xí)迎頭趕上就可恥了，堂而皇之地把能力不足當(dāng)作不擔(dān)當(dāng)工作任務(wù)的理由就更可恥了。分配的任務(wù)你完成不了，可以心安理得地說讓能力強(qiáng)的同志“能者多勞”，評(píng)先評(píng)優(yōu)、評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)、選拔干部的時(shí)候，有幾人說過讓能者先上?中央關(guān)于進(jìn)一步激勵(lì)廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的意見明確要求優(yōu)者上、庸者下、劣者汰，省委也出臺(tái)了相關(guān)文件，推進(jìn)干部能上能下成為常態(tài)。下一步，我們就是要把這些政策規(guī)定用起來，讓_干部動(dòng)起來、活起來，不能因?yàn)椴环复箦e(cuò)就算進(jìn)了保險(xiǎn)箱。不擔(dān)當(dāng)，不能擔(dān)當(dāng)同樣面臨“下”的危險(xiǎn)。
能力不足怎么辦?一個(gè)字，學(xué)。向書本學(xué)，向文件學(xué)，向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)，向身邊的同志學(xué)，向基層的群眾學(xué)。1939年，陳云同志在延安寫了一篇著名的文章，叫《學(xué)習(xí)是共產(chǎn)黨員的責(zé)任》，他指出：“學(xué)習(xí)是對(duì)黨應(yīng)盡的責(zé)任。”“我們好多同志總是以為只要一天到晚不停地工作，就算是盡了我們對(duì)黨的全部責(zé)任，這種想法是不全面的。一天到晚工作而不學(xué)習(xí)，不把工作和學(xué)習(xí)聯(lián)系起來，工作的意義就不完整，工作也不能得到不斷改進(jìn)。”不學(xué)習(xí)，不進(jìn)取，就干不好工作，就會(huì)愧對(duì)組織的培養(yǎng)和信任。
下一步，我們?cè)诮M織各種培訓(xùn)的時(shí)候可以改變一下思路。我們要在不同崗位上發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)人才，鼓勵(lì)我們自己的干部進(jìn)一步提高能力本領(lǐng)，成為系統(tǒng)內(nèi)部某個(gè)方面工作的權(quán)威。如果要組織培訓(xùn)，就可以請(qǐng)他們來主講。當(dāng)然，對(duì)這樣的干部，提升使用、評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)等也是要優(yōu)先考慮的，就是要通過他們的受重視、得重用，樹立起尊重人才、尊重能力、尊重實(shí)干的良好導(dǎo)向。
四是要敢為擔(dān)當(dāng)者擔(dān)當(dāng)。凡是銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的干部，總是要走一些前人沒有走過的路，做一些前人沒有做過的事情，付出比平常人多的代價(jià)，必然是要冒一定風(fēng)險(xiǎn)，交一些“學(xué)費(fèi)”的，這是事物發(fā)展的客觀規(guī)律;凡是敢于較真碰硬，事事堅(jiān)持原則，工作中敢唱黑臉的干部，總是要得罪一些人的，可能會(huì)丟掉一些選票，甚至遭到別有用心的舉報(bào)和誣告陷害;凡是一門心思撲在工作上，只愿捉摸事不愿捉摸人的干部，與無所事事一門心思拉關(guān)系拉選票往上爬的干部相比，得票往往可能低一些，這也是客觀存在的實(shí)事。各級(jí)組織和領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)格按照___“三個(gè)區(qū)分開來”的指示要求辦事，真正把干部在推進(jìn)改革中因缺乏經(jīng)驗(yàn)、先行先試出現(xiàn)的失誤錯(cuò)誤，同明知故犯的違法違紀(jì)行為區(qū)分開來;把尚無明確限制的探索性試驗(yàn)中的失誤錯(cuò)誤，同明令禁止后依然我行我素的違紀(jì)違法行為區(qū)分開來;把為推動(dòng)發(fā)展的無意過失，同為謀取私利的違紀(jì)違法行為區(qū)分開來。該容錯(cuò)的大膽容錯(cuò)，不該容錯(cuò)的依紀(jì)依法堅(jiān)決果斷處理。古人講：用一賢者，則群賢畢至。我們要鮮明樹立重實(shí)干重實(shí)績(jī)的選人用人導(dǎo)向，堅(jiān)持好干部標(biāo)準(zhǔn)，突出信念過硬、政治過硬、責(zé)任過硬、能力過硬、作風(fēng)過硬，大力選拔敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于作為、實(shí)績(jī)突出的干部。堅(jiān)持有為才有位，突出實(shí)踐實(shí)干實(shí)效，讓那些想干事、能干事、干成事的干部有機(jī)會(huì)有舞臺(tái)。堅(jiān)持全面歷史辯證地看待干部，公平公正對(duì)待干部，對(duì)個(gè)性鮮明、堅(jiān)持原則、敢抓敢管、不怕得罪人的干部，符合條件的要大膽使用，不搞唯票數(shù)論，不要為多幾票少幾票糾結(jié)，不要為幾封不實(shí)舉報(bào)信糾結(jié)。
紀(jì)檢監(jiān)察部門今后在調(diào)查核實(shí)各種信訪舉報(bào)問題過程中，對(duì)上級(jí)、對(duì)當(dāng)事人及其所在單位都要有個(gè)明確的調(diào)查結(jié)論，到底是舉報(bào)屬實(shí)、部分屬實(shí)還是不屬實(shí)，舉報(bào)屬實(shí)的堅(jiān)決查處，部分屬實(shí)的查處屬實(shí)部分，不屬實(shí)的也要給單位和本人一個(gè)交待，決不能因?yàn)榕e報(bào)不實(shí)就不了了之，這既容易給心理陰暗的人留下太大想象空間，懷疑這懷疑那，又容易給受到不實(shí)舉報(bào)的同志造成傷害。前段時(shí)間，省局黨委派出的工作組在調(diào)查核實(shí)一封反映提拔干部問題的匿名舉報(bào)信不屬實(shí)之后，及時(shí)向黨委匯報(bào)情況，提拔使用干部的程序立即繼續(xù)正常進(jìn)行，這個(gè)事就辦得很好。我們要把正常反映情況和捕風(fēng)捉影誣告陷害嚴(yán)格區(qū)分開來，正常反映情況的必須保護(hù)，捕風(fēng)捉影的嚴(yán)肅批評(píng)，必要時(shí)公開批評(píng)，誣告陷害同志的必須依法依規(guī)堅(jiān)決查處，絕不允許專搞小動(dòng)作的人小人得志，堅(jiān)決把過去一提干部就有人告狀、一動(dòng)工程就有人告狀的被動(dòng)局面扭轉(zhuǎn)過來。
同志們，忠誠(chéng)需要擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)彰顯忠誠(chéng)，忠誠(chéng)與擔(dān)當(dāng)都是共產(chǎn)黨員不可或缺的重要品質(zhì)。黨領(lǐng)導(dǎo)我們走進(jìn)了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，這是一個(gè)呼喚擔(dān)當(dāng)，鼓勵(lì)作為的好時(shí)代。讓我們勇敢地挺直身板、挺起肩膀，挑起黨交給的各項(xiàng)任務(wù)，用鐵一樣的擔(dān)當(dāng)彰顯對(duì)黨的無限忠誠(chéng)，推進(jìn)__事業(yè)不斷創(chuàng)新發(fā)展，做出更多更大經(jīng)得起歷史和人民檢驗(yàn)的成績(jī)，成就更加有意義的人生。謝謝大家!
第3篇: 七一建黨節(jié)的演講稿
新時(shí)代的黨員干部，就應(yīng)該把干事創(chuàng)業(yè)、為民造福當(dāng)成一輩子的快樂。
“為官避事平生恥”。黨的干部隊(duì)伍中從來不缺少干事創(chuàng)業(yè)、擔(dān)當(dāng)作為的“弄潮兒”。泡桐書記焦裕祿一句“死后，把我運(yùn)回蘭考，埋在沙堆上。活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好。”道出了黨的干部親民愛民、拼命奉獻(xiàn)的情懷;自比“樵夫”的優(yōu)秀縣委書記廖俊波用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)刻畫出了為民忘我、苦干實(shí)干、廉潔奉公的好干部模樣。面對(duì)當(dāng)前改革發(fā)展的新形勢(shì)、新任務(wù)，我們要牢樹干事創(chuàng)業(yè)的雄心，主動(dòng)干事?lián)?dāng)、為民作為，做無愧于黨、無愧于人民、無愧于自己的“弄潮兒”。
要堅(jiān)守為民初心。習(xí)近平總書記一直說“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”。為民謀福祉一直都是習(xí)近平同志的初心。從陜西的梁家河村到北京中南海，他一直堅(jiān)守為老百姓干些實(shí)事的情懷。這種為民造福的價(jià)值理念是中國(guó)共產(chǎn)黨__年來一直不曾改變的初心。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，但是共產(chǎn)黨員為民服務(wù)的初心不能褪色。
要發(fā)揚(yáng)實(shí)干精神。“天下之事，皆成于實(shí)。”實(shí)干是頂一萬句的真理。習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào)“社會(huì)主義是干出來的”。黨員干部要把推動(dòng)發(fā)展作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。多干實(shí)事，多做好事，不耍嘴皮子，不搞花架子，把改善民生作為的政績(jī)工程，扎扎實(shí)實(shí)地干一些讓老百姓有獲得感的實(shí)績(jī)，真正做一個(gè)在群眾眼里站得住腳、經(jīng)得起說的“辦事人”。
第4篇: 七一建黨節(jié)的演講稿
很快就要到七月一日了，這是我們黨第_個(gè)生日，今天我們?cè)谶@里開展大黨日活動(dòng)，既拉開了“七·一”系列黨建活動(dòng)的帷幕，也是深入貫徹落實(shí)中央和自治區(qū)黨委關(guān)于推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化和開展“學(xué)講話、轉(zhuǎn)作風(fēng)、促落實(shí)”專項(xiàng)活動(dòng)的實(shí)際舉措，意義很大。按照安排，今天我主要圍繞“增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、爭(zhēng)做合格黨員”，談?wù)勛约旱囊恍W(xué)習(xí)體會(huì)和思考，與同志們交流共勉。
作為共產(chǎn)黨員，必須要有黨性，這既是老話題，也是新問題。回顧過去，從黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)到“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，再到當(dāng)前開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化和“學(xué)、轉(zhuǎn)、促”專項(xiàng)活動(dòng)”，既是聚焦黨的思想政治建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)，步步深入、緊密相連、環(huán)環(huán)相扣，也是統(tǒng)籌協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局特別是推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸的有力抓手，更是對(duì)黨員干部在思想上、作風(fēng)上、黨性上的集中“補(bǔ)鈣”和“加油”。對(duì)此，我們一定要站在全局的高度，認(rèn)識(shí)和審視我們的黨性修為。為講好這次黨課，我在廳系統(tǒng)開展了一些調(diào)研，做了一些功課，對(duì)廳系統(tǒng)黨員隊(duì)伍建設(shè)情況有了一些粗略的了解。應(yīng)該說，廳系統(tǒng)廣大黨員干部對(duì)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的認(rèn)識(shí)是明確的，自覺性是高的，但在個(gè)別黨員甚至黨員領(lǐng)導(dǎo)干部中，仍然存在三個(gè)“模糊不清”，即：對(duì)什么是黨性模糊不清;對(duì)為什么必須加強(qiáng)黨性修養(yǎng)模糊不清;對(duì)如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)模糊不清。下面，我就本著解決這三個(gè)“模糊不清”的問題談點(diǎn)看法。主要講四個(gè)問題：第一，什么是黨性?第二，為什么要增強(qiáng)黨性?第三，怎樣增強(qiáng)黨性?第四，在從嚴(yán)治黨中淬煉黨性，用鐵一般的黨性推動(dòng)工作實(shí)踐。
首先，講第一個(gè)問題，什么是黨性?
可以說，在我們的政治生活和政治理論中，黨性是一個(gè)重要的關(guān)鍵詞，出現(xiàn)的頻率非常高。有的同志認(rèn)為，黨性就是組織紀(jì)律性，黨性包括組織紀(jì)律性，但不僅限于組織紀(jì)律性;有的認(rèn)為，黨性就是對(duì)黨忠誠(chéng)，對(duì)黨忠誠(chéng)是黨性的重要體現(xiàn)，但也不是黨性的全部;還有的認(rèn)為，黨性就是黨的性質(zhì)，黨性和黨的性質(zhì)有聯(lián)系，但不能等同。這些觀點(diǎn)從各自的角度看都是對(duì)的，但都不全面。下面，我就從“黨性”一詞的由來說起，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
一、“黨性”的由來定義
最早提出“黨性”一詞的人是我們的革命導(dǎo)師恩格斯，他在1845年批判德國(guó)思想家時(shí)指出：用“抽象的人性”和“普遍的愛”來宣揚(yáng)“絕對(duì)的社會(huì)主義”是無黨性的社會(huì)主義理論，是極其空洞和錯(cuò)誤的。他認(rèn)為“這種社會(huì)主義理論，由于自己在理論領(lǐng)域中沒有黨性，由于自己的思想絕對(duì)平靜而喪失了最后一滴血、最后一點(diǎn)精神和力量。”我對(duì)這句話的理解是，無黨性的社會(huì)主義理論。
為我們世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中表現(xiàn)，體現(xiàn)在我們的工作、學(xué)習(xí)和生活中，體現(xiàn)在我們的一言一行里。我們經(jīng)常講，人生態(tài)度決定人生高度，這個(gè)態(tài)度就是世界觀、人生觀、價(jià)值觀，我們黨的黨性就是一種人生態(tài)度。作為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，我們的黨性要通過人生態(tài)度體現(xiàn)出來。
近日，習(xí)總書記對(duì)推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化作出重要指示，強(qiáng)調(diào)廣大黨員要做到政治合格、執(zhí)行紀(jì)律合格、品德合格、發(fā)揮作用合格。這是黨中央第一次明確提出“做”的要求和標(biāo)準(zhǔn)，就是要做到“四個(gè)合格”。“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育重點(diǎn)在合格，“四個(gè)合格”體現(xiàn)了黨章對(duì)共產(chǎn)黨員的要求，是新形勢(shì)下合格黨員的主要標(biāo)志和顯著特征，也是新時(shí)期廣大黨員干部以知促行、知行合一的行動(dòng)指南。因此，我們要按照“四講四有”的標(biāo)準(zhǔn)，把“四個(gè)合格”作為黨員合格的標(biāo)配，主動(dòng)對(duì)標(biāo)、時(shí)時(shí)審視，真正在信仰信念、紀(jì)律規(guī)矩、修身律己和責(zé)任擔(dān)當(dāng)上強(qiáng)起來。把“四個(gè)合格”作為標(biāo)尺，劃清做人做事的底線，樹牢黨員先鋒的形象，使“四個(gè)合格”成為黨員的參照系，永葆合格黨員的政治本色。
三、“黨性”的原則要求
黨性原則是共產(chǎn)黨員在實(shí)際活動(dòng)中堅(jiān)持黨性必須堅(jiān)持的原則，也是全體共產(chǎn)黨員立身行事的準(zhǔn)則和基本行為規(guī)范。黨性的基本原則有哪些呢?《黨章》和《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》對(duì)我們黨的黨性原則作了六個(gè)方面的規(guī)定。這6條黨性原則是衡量黨員有無黨性和黨性強(qiáng)不強(qiáng)的根本標(biāo)準(zhǔn)。每一名黨員都應(yīng)當(dāng)用這6條原則來規(guī)范自己的言行，牢固樹立黨的意識(shí)和黨員意識(shí)，任何時(shí)候都不能忘記自己是一名共產(chǎn)黨員。關(guān)于這些概念性內(nèi)容，《黨章》和《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》都有明確規(guī)定，我在這里只是簡(jiǎn)明扼要地解釋了一下，希望同志們平時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)掌握和領(lǐng)會(huì)。
總的來說，黨性是共產(chǎn)黨員的靈魂和生命。這就好比一個(gè)人，如果沒有靈魂就變成了魔鬼，所以我們?cè)诳疾煲粋€(gè)黨員的素質(zhì)如何、合格與否，主要看他有無黨性和黨性強(qiáng)弱。“大道以多歧亡羊，學(xué)者以多方喪生。”只要方向是正確的，路永遠(yuǎn)都是直的。一個(gè)共產(chǎn)黨員只要具有堅(jiān)強(qiáng)的黨性，不論在任何時(shí)候，不論遇到什么樣的艱難險(xiǎn)阻和復(fù)雜情況，都會(huì)以百倍的毅力為實(shí)現(xiàn)黨的目標(biāo)而奮斗，都會(huì)自覺地遵守黨紀(jì)、政紀(jì)，自覺地置身于群眾之中，帶領(lǐng)群眾同一切違共產(chǎn)主義理想和道德的言行進(jìn)行斗爭(zhēng)。對(duì)此，廳系統(tǒng)的每個(gè)黨員對(duì)自己的黨性如何，都應(yīng)當(dāng)有一種自覺的榮譽(yù)感和責(zé)任感，力求具備我們黨全部固有的本性，并在自己的言行中時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)黨性，形成良好的黨風(fēng)。
大家前段時(shí)間都在觀看一部熱播的電視劇《人民的名義》，劇中老革命陳巖石同志給漢中省委班子講黨課的一幕讓我印象深刻。當(dāng)他講到抗戰(zhàn)后期發(fā)生的一場(chǎng)“云城攻堅(jiān)戰(zhàn)”時(shí)，滿懷深情地提到了戰(zhàn)士們?yōu)榱四軌蚣尤爰獾栋喽e極入黨，為了能夠取得拿炸藥包的“特權(quán)”而踴躍入黨，為了能夠執(zhí)行炸毀日本侵略者碉堡的任務(wù)而堅(jiān)決入黨。這其中有一位戰(zhàn)士年僅15歲，是在參加攻堅(jiān)戰(zhàn)的前一天入的黨，黨齡只有一天，他卻為了炸毀碉堡而犧牲了自己年輕的生命。可以說，那個(gè)時(shí)期黨員的黨性集中體現(xiàn)在“犧牲精神”，他們?yōu)榱斯伯a(chǎn)主義不惜犧牲自己的生命，用生命詮釋了入黨誓詞。時(shí)至今日，當(dāng)我們聽到、看到革命前輩為了擁有“拿炸藥包炸碉堡”的“特權(quán)”而入黨時(shí)，無不感動(dòng)與敬佩。我們緬懷先烈，更加敬佩他們?cè)谀莻€(gè)激情燃燒的歲月里的純真質(zhì)樸與萬丈豪情，更加感動(dòng)于他們?cè)谀嵌魏诎禋q月里的堅(jiān)定信仰和必勝信念。我想，這種無私忘我的“特權(quán)”其本質(zhì)就是大無畏的革命精神，這種視死如歸的大無畏革命精神背后，體現(xiàn)的是共產(chǎn)黨人為黨、為人民的純粹黨性。戰(zhàn)爭(zhēng)年代需要她，和平建設(shè)時(shí)期更需要她。我常講，相比革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，雖然現(xiàn)在我們沒有生死之憂，沒有饑寒之困，但面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)和新要求，特別是自治區(qū)黨委賦予我們交通人“十三五”完成1萬億、2017年完成2000億建設(shè)目標(biāo)，這樣前所未有的艱巨任務(wù)，更加需要我們繼承和發(fā)揚(yáng)先烈們的精神。正如習(xí)近平總書記說的那樣：“一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒有先鋒”。請(qǐng)問，這個(gè)先鋒指的是誰，就是我們的黨、是我們每一個(gè)黨員。因此，這種為國(guó)為民、甘于奉獻(xiàn)的精神值得我們永遠(yuǎn)銘記，這種勇于獻(xiàn)身、不怕犧牲的精神值得我們永遠(yuǎn)珍藏，這種一心為公、拼搏奮斗的精神值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)。
第二個(gè)問題，為什么要增強(qiáng)黨性?
中央發(fā)布的開展“兩學(xué)一做”教育方案里列舉了當(dāng)前黨員隊(duì)伍中存在五大問題，一是理想信念模糊動(dòng)搖。二是黨的意識(shí)淡化。三是宗旨觀念淡薄。四是精神不振。五是道德行為不端。這些問題在我們廳系統(tǒng)黨員隊(duì)伍中或多或少都存在，尤其是三、四兩條，宗旨觀念淡薄和精神萎靡不振的問題，一些黨員為自己想的多，為組織分憂少，心思花在事業(yè)和群眾利益上不夠，工作消極懈怠，精神不振，沒有干勁，遇事逃避，不作為、不會(huì)為、不善為，不起先鋒模范作用，大家想想，這是黨員嗎?所以，中央提出了全面從嚴(yán)治黨，因?yàn)檫@些問題已經(jīng)到了非解決不可的地步，唯有不斷增強(qiáng)我們的黨性修養(yǎng)，才能在主觀認(rèn)識(shí)上積極地用合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求我們自己。對(duì)此，可以從以下幾個(gè)方面來理解。
第一個(gè)方面，增強(qiáng)黨性是肩負(fù)起歷史使命和重任的內(nèi)在要求。從國(guó)家層面講，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)和“中國(guó)夢(mèng)”是今后中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，是中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)的歷史使命;從我們新疆的層面講，按照以習(xí)近平同志為核心的黨中央確定的治疆方略，早日實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)，是黨中央對(duì)新疆的歷史重托，也是新疆人肩負(fù)的歷史使命;從新疆交通運(yùn)輸事業(yè)發(fā)展層面講，積極推進(jìn)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶核心區(qū)交通樞紐中心”建設(shè)、加快推進(jìn)綜合交通運(yùn)輸體系建設(shè)、加速推進(jìn)我區(qū)交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、聚力攻堅(jiān)交通扶貧，是自治區(qū)黨委對(duì)我們的政治要求，也是我們新疆交通人肩負(fù)的歷史使命。大家想一想，在如此艱巨的重任之下，假如我們的黨員隊(duì)伍不起到先鋒模范作用，沒有一點(diǎn)“犧牲精神”，反倒稀稀拉拉、東倒西歪、松松垮垮，能完成任務(wù)嗎?那是不可能的。我們?cè)鯓硬拍鼙ＷC完成任務(wù)呢?首先，在政治上要過硬，必須作風(fēng)過硬、紀(jì)律嚴(yán)明。怎么打造一支作風(fēng)優(yōu)良的隊(duì)伍呢?不就是要靠每個(gè)黨員都嚴(yán)格要求自己?jiǎn)?黨員不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)，黨性增強(qiáng)了，能力和素質(zhì)自然就會(huì)提高，就能成為一個(gè)合格黨員。當(dāng)每個(gè)黨員都能成為合格黨員，這支隊(duì)伍就能承擔(dān)重任、不辱使命。所以，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，絕不是個(gè)人的事，是我們黨的使命，是我們新疆共產(chǎn)黨員的使命，是我們新疆交通系統(tǒng)共產(chǎn)黨員的使命。
第二個(gè)方面，增強(qiáng)黨性是有效應(yīng)對(duì)“四大考驗(yàn)”和“四種危險(xiǎn)”的堅(jiān)強(qiáng)保證。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，新形勢(shì)下，我黨面臨著“四大考驗(yàn)”和“四種危險(xiǎn)”。“四大考驗(yàn)”，即執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)。“四種危險(xiǎn)”，包括精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)。“四大考驗(yàn)”和“四種危險(xiǎn)”好比巨浪來襲，我們的黨員如果在這個(gè)風(fēng)口浪尖上站不穩(wěn)、站不住，搖搖晃晃，不能發(fā)揮先鋒模范帶頭作用，那這個(gè)黨員的稱號(hào)就沒有任何意義了。黨員干部出問題，違反黨規(guī)黨紀(jì)，都是在“四大考驗(yàn)”的沖擊下被沖倒了。像十八大以來查處的一些問題，觸目驚心，給黨和國(guó)家造成了巨大的損失，必須引以為戒。
為什么習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)“考驗(yàn)和危險(xiǎn)”，還有一面更使人警醒的歷史之鏡。1991年，戈?duì)柊蛦谭虬l(fā)表電視講話，宣布蘇聯(lián)共產(chǎn)黨解散。結(jié)果，整個(gè)蘇聯(lián)從上到下社會(huì)一片寂靜，人民群眾幾乎沒有什么動(dòng)靜，也沒有惋惜之情，這證明了什么?證明了這個(gè)政黨的政治形象、道德形象在那個(gè)時(shí)候已經(jīng)分崩離析、轟然倒塌了。有人迷信西方民主，其實(shí)，國(guó)外民主政治體制內(nèi)的任何一個(gè)政黨都有她所代表的那個(gè)群體的利益。政黨代表一部分人的利益，就一定會(huì)侵害另外一部分人的利益，所謂民主制度只是代表不同利益集團(tuán)的政府輪流坐樁而已。綜觀世界，唯中國(guó)共產(chǎn)黨是“特殊的”政黨，黨自身沒有利益，她所代表的就是最廣大人民的根本利益，最廣大人民的根本利益就是中國(guó)共產(chǎn)黨的利益。只要我們中國(guó)共產(chǎn)黨不脫離人民群眾，根植于人民群眾，就會(huì)永遠(yuǎn)立于不敗之地。人民存在，黨就存在。綜上所述，對(duì)比國(guó)外如此“民主”制度好呢，還是我們黨根植于人民、通過人民民主專政、通過黨的民主集中制、通過人民代表大會(huì)制度落實(shí)人民當(dāng)家做主權(quán)利的制度好呢。兩種制度哪種更適合中國(guó)國(guó)情和實(shí)際呢?蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的跨臺(tái)，從表面上看是人民群眾拋棄了這個(gè)黨，但究其根源，實(shí)際上是這個(gè)黨長(zhǎng)期脫離了人民群眾，形成了一個(gè)特權(quán)官僚腐敗統(tǒng)治階級(jí)，早已與人民群眾離心離德，正應(yīng)了中國(guó)一句古話：“水能載舟，亦能覆舟”。這就是前車之鑒，這種歷史覆轍堅(jiān)決不能重蹈。全面從嚴(yán)治黨的緊迫性、重要性就是這么提出來的。而從誰做起呢?要從每個(gè)黨員自身做起。我們起初在搞改革開放時(shí)就提出“振興中華，從我做起”，這個(gè)說法到今天仍不過時(shí)。全面從嚴(yán)治黨，尤其是中央在全黨開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化和自治區(qū)黨委“學(xué)、傳、促”專項(xiàng)活動(dòng)，是針對(duì)我們每個(gè)黨員的，全面從嚴(yán)治黨就是要求每個(gè)黨員從我做起，先做合格黨員。不合格，什么也談不上。