小學端午節詩歌【四篇】
詩是抒情語言志向的文學體裁。是用高度凝練的語言，生動地表達作者的感情，集中反映社會生活，具有一定節奏和節奏的文學體裁。下面是小編精心整理的小學端午節詩歌【四篇】，僅供參考，大家一起來看看吧。
小學端午節詩歌1
端午節:端午節詩歌大全1
端午臨中夏，時清人復長。
唐李隆基《端午武成殿宴群官》
四時花競巧，九子粽爭新。
唐李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
官衣亦有名，端午被恩榮。
細葛含風軟，香羅疊雪輕。
唐杜甫《端午日賜衣》
浣江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。
靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。
揚枹擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然。
蛟龍得雨鬐鬣動，螮蝀飲河形影聯。
刺史臨流搴翠幃，揭竿命爵分雌雄。
先鳴余勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。
唐劉禹錫《競渡曲》
靈均死波后，是節常浴蘭。
彩縷碧筠粽，香粳白玉團。
逝者良自苦，今人反為歡。
唐元稹《表夏十首》之十
不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。
唐殷堯潘《端午日》
節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
唐文秀《端午》
五日長蛟虛問祭，九關雕虎枉招魂。
宋宋祁《屈原祠》
五色新絲纏角粽，金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節動，菖蒲酒美清尊共。
宋歐陽修《魚家傲》（五月榴花妖艷烘）
楚人悲屈原，千載意未歇。
精魂飄何在，父老空哽咽。
至今倉江上，投飯救饑渴。
遺風成競渡，哀叫楚山裂。
宋蘇軾《屈原塔》
好酒沈醉酬佳節，十分酒，一分歌。
宋蘇軾《少年游端午贈黃守徐君猷》
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬣。佳人相見一千年。
宋蘇軾《浣溪沙端午》下闋
入袂輕風不破塵，玉簪犀壁醉佳辰。
宋蘇軾《浣溪沙端午》
小團冰浸砂糖裹，有透明角黍松兒和。
宋張耒失調名《端午》詞斷句
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何在，只留《離騷》在世間。
宋張耒《和端午》
粽團桃柳，盈門共飲，把菖蒲、旋刻個人人。
宋秦觀失調名《端午》詞斷句
艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發。奇絕。
難畫處，激起浪花，飛著湖間雪。
畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標方徹。
宋黃裳《喜遷鶯端午泛湖》
朱顏老去，清風好在，未減佳辰歡聚。
趣臘酒深斟，菖蒲細糝，圍坐從兒女。
還同子美，江村長夏，閑對燕飛鷗舞。
宋晁補之《永遇樂端午》
高詠楚辭酬午日，天涯節序匆匆。
小學端午節詩歌2
關于端午節的詩歌 端午節的詩歌大全
各位讀友大家好，此文檔由網絡收集而來，歡迎您下載，謝謝
導語：端午節是我國的傳統節日，也是一個歷史悠久的節日。關于端午節的詩歌下面是語文迷XX收集整理的關于端午節的詩歌，歡迎大家閱讀參考!
關于端午節的詩歌【1】
菖蒲行走，艾草聯歡。
陳愛，掬捧經年的。
淚。藏進衣角，掛在舊時的月勾。
往事如水，取出，
《離騷》的厚重，在失衡的雨季，
層層疊疊。將無奈引入巢。
五月，一首詩站在門外，
不由自主地昂首。
興奮粒粒粽香，往下的詩句，
在一段段記憶話潮。
此刻，汨羅江，
被一枚葉子，帶進塵世的杯盞。
不用淚，不用愁。
只愿詩意如故，
把苦澀泡淡，枯葉喊綠。
曾經包裹的憂心，經過千年洗禮，
再去聆聽，龍舟小調。
畫面上早已積滿了;幸福。
一個朝代的寒，被另一個朝代暖和，
關于端午節的詩歌【2】
菖蒲，艾葉，
粽子，雄黃酒。
用一根草繩連著，
牽出一段歷史。
屈子、
楚懷王、奸臣。
組合在一起，
就是明星與黑暗的交鋒。
時代遠了，
汨羅江水淺了，
就是那縱身一躍。
水光照亮后人，
永遠記著自己丈量愛國的深度。
關于端午節的詩歌【3】
回到吃粽子的家里，
回到掛菖蒲的門前，
回到飄滿艾香的城市與鄉村，
回到屈原縱身的一跳，
回到詩歌本身。
一條止于湖南的河流，
卻流經中國每一個人的心靈。
打撈也罷，求索也罷。
龍舟再快，也不過是，
時間的一枚梭子。
端午節，中國老百姓，
自發地一個節日。
幾千年地打撈，
幾千年地存在，
應該比什么都重要都深刻。
一個偉大的主題，
一個偉大的身影，
一個痛苦的問號和句號，
一塊問路的石頭和一顆，
求索的頭顱，
至今佇立江邊。
汩羅江，一條永遠流淌著，
詩歌的光榮與夢想的河流。
端午節的詩歌大全
導語：2017年端午節在什么時候呢?端午節是如何興起的呢?下面是語文迷XX收集整理的關于端午節的介紹，歡迎大家閱讀參考!
2017年端午節是幾月幾號
2017年5月30日 農歷 五月初五 端午節 星期二
端午節的叫法和興起
端午節有著不少的別，如端五，重五，重午，屈原日，地蠟節，龍舟節，端陽節等。端午節很早就有慶祝活動，在屈原之前就有龍舟競渡的習俗，吳越地區就有五月初五龍舟比賽來祭祀的習慣，根據現代出土的文物來看，早在新石器時代，就有部族開始了端午龍舟競速，進行祭祀活動，但是還只是一個雛形，最后慢慢演化為端午節。
端午節是紀念誰的
端午節是有祭祀活動的，有的地方說是紀念伍子胥的，有的地方是紀念屈原的，在東吳時期是紀念伍子胥的，而在南梁時期開始是紀念屈原的，屈原這個人物，最早是出自史記中的屈原列傳，而且屈原是戰國時期楚地人，其他地方的人也不應該吃粽子來紀念他，所以屈原只是說后世的帝王們為了宣揚忠君主義而刻意與端午捆綁起來的。端午節并不是說去紀念某個人而設立的。
端午節的習俗
端午節有著不少的民俗活動，至今都在延續，比較特色的有劃龍舟比賽，在家門口掛艾草和菖蒲，還有吃粽子，沐蘭湯，放風箏，佩豆娘，栓五色絲線，采茶，畫額，戴香包，驅五毒，喝雄黃酒等。
端午節作為一個傳統節日，在中國歷史長河中留下了濃墨重彩的一筆，不光是在中國，日本啊，朝鮮韓國啊，東南亞地區都有過端午節的習俗，端午節同時也是一個窗口，這個窗口向世人展示了中華文化，展示了中華之美。
2017年端午節是幾月幾號
導語：青年是初生的太陽，青年象征著祖國的希望。下面是語文迷XX收集整理的關于青年的詩歌朗誦稿，歡迎大家閱讀參考!
關于五四運動詩歌朗誦稿精選【1】
當日本人蹂躪著一個血泊中受傷的民族，
青年啊!他們沒有彷徨。
當看到河山被夷人踐踏，
看到百姓受戰火遭殃，
看到民族任別人凌辱，
看到國土任賊寇宰割，
心在流血，怒火在燃燒。
拿起手中血肉鑄造的鋼槍，
扒開胸前的衣裳，
看波動的靈魂在為民族危難而震怒發狂。
嗚呼!戰斗的熱血青年，
為了民族獨立的偉大使命，
把利劍直插向敵人的心臟。
全國的熱血青年都起來戰斗，
驅除賊虜，拯救吾華。
關于五四運動詩歌朗誦稿精選【2】
在無數藍色的眼睛和褐色的眼睛之中，
我有著一雙寶石般的黑色眼睛。
我驕傲，我是中國人!
在無數白色的皮膚和黑色的皮膚之中，
我有著大地般黃色的皮膚，
我驕傲，我是中國人!
我是中國人——
黃土高原是我挺起的胸脯，
黃河流水是我沸騰的熱血;
長城是我揚起的手臂，
泰山是我站立的腳跟。
我是中國人
我的祖先最早走出森林，
我的祖先最早開始耕耘。
我是指南針、印刷術的后裔，
我是圓周率、地動儀的子孫。
在我的民族中，
不光有史冊上萬古不朽的
孔夫子，司馬遷，李自成，孫中山，
還有那文學史上萬古不朽的
花木蘭，林黛玉，孫悟空，魯智深。
我驕傲,我是中國人!
我是中國人
我那黃河一樣粗獷的聲音，
不光響在聯合國的大廈里，
大聲發表著中國的議論，
也響在奧林匹克的賽場上，
大聲高喊著“中國得分”。
當掌聲把五星紅旗托上藍天，
我驕傲，我是中國人!
我是中國人
我那長城一樣的巨大手臂，
不光把采油機鉆桿鉆進
預言打不出石油的地心，
也把通信衛星送上祖先們
夢里也沒有到過的白云。
當五大洋傾聽東方聲音的時候，
我驕傲，我是中國人。
我是中國人
我是莫高窟壁畫的傳人，
讓翩翩欲飛的壁畫與我們同住。
我就是飛天，
飛天就是我們。
我驕傲，我是中國人!
關于五四運動詩歌朗誦稿精選【3】
蒼茫鉛灰色長空下
一聲青春的吶喊震走了烏云
北大驕子，蓄勢待發
向封建帝國大山發起進攻
吶喊是掙扎的武器
游行是憤怒的宣泄
崢嶸國土，不容侵犯
——五四青年身上流著愛國血液
自由是眾生的向往
人民是國家的主人
不留罅隙，懲戒封建官僚
——五四青年身上流著民主血液
八十年的壓迫推后歷史進程
全方面的摧殘讓民族無力發展
目視前方，心懷鴻鵠
——五四青年身上流著進步血液
迷信像毒液侵蝕人的心靈
盲目像一張毒網遮住人們呼吸新鮮空氣的途徑
驅逐黑暗，引領方向
——五四青年身上流著科學血液
明媚鉛藍色天空下
一聲青春吶喊吹響新民主主義的號角
五四運動是中華民族積壓后的噴薄
將會是歷史永久的銘記
更多相關文章推薦：
1.適合五四朗誦的詩歌朗誦稿
2.五四青年節愛國詩歌朗誦稿3篇
3.小學生五四青年節詩歌朗誦稿
4.五四運動詩歌朗誦稿精選
5.五四青年節詩歌朗誦稿
6.五四青年節愛國詩歌朗誦稿
7.小學生五四青年節愛國詩歌朗誦稿
8.小學生五四青年節現代詩歌朗誦稿
9.紀念五四運動詩歌朗誦稿
五四運動詩歌朗誦稿精選
2017五四運動詩歌朗誦稿精選
導語：五四青年節是青年人在中國歷史上崛起的日子，青年是初生的太陽，青年象征著祖國的希望。下面是語文迷XX收集整理的關于青年的詩歌朗誦稿，歡迎大家閱讀參考!
關于五四運動詩歌朗誦稿精選【1】
在寒冷中給中國青年帶來光明與溫暖
在中國舊文化走到盡頭時
吶喊著,闊步邁向科學,文明,民主的曙光彼岸
五四,是青春的火焰
在鐵蹄蹂躪,民族危亡的時刻
千萬的有志青年自強不息,英勇戰斗
在民族解放事業中經受著
火的洗禮
血的考驗
五四,是青春的火焰
五四的吶喊,是中華民族靈魂的震顫
新的中國,浴火重生,鳳凰涅盤
經歷著九十二年火的煎熬
一直走到今天
五四,是新時代年輕人心中
跳動的火焰
是青春靈動的強音
是青年人永恒的懷念
我們擁有青春,我們激情無限
我們擁抱青春,共同走向
和諧,美好的明天
青春力量 張振濤
春風吹入我夢鄉,
春雨滋潤我臉龐,
我在努力,
努力地生長,
給春天一個燦爛的怒放.
生命勇敢的流淌,
理想堅定地飛翔,
你要問我,
問我去何方
我不斷奔跑的思想.
青春愛流浪,
青春會彷徨,
青春有夢想,
青春有力量.
青 春
成熟的深海,
翻卷著深層的無奈;
梔子花開,
信步閑庭在花落的塵埃;
如煙往事中,
輕松走來的搖搖擺擺;
似雨后彩虹七色,
消失在萬丈光芒的陽光之外;
風冉冉的飄飛在,
童年記憶的小窗臺;
川流不息的理想,
奔流在不停東去的欲望江海,
流失了永不回來的青春,
自由自在.
美麗的五月 王紅娟
鮮花開滿了五月
陽光下我們自由呼吸新鮮空氣
自由享受和諧安靜的時刻
美好的今天來自92年前的”五四”運動
因為勝利的開始鑄就了這一切
我們應心存感恩
我們更應發奮圖強
因為我們也是年輕人
放下所有無奈與愁苦
與青春的微笑相約
伸出我們愛的雙手
讓我們走在困難面前
幫助應該幫助的人
在灰暗角隅留下年輕的身影
讓我們的家園變得更加美麗
關于五四運動詩歌朗誦稿精選【2】
“五四年代”承載了無數龍子的蓬勃。
在尋找那個年代的痕跡中，
我們有幸找到了它的颯爽的身影。
歷史已成過去，
九十二年前標注的鋪陳也已模糊。
但我們國人對它的情感歷久彌新，
對“愛國精神”的信仰與執著。
讓我們共同堅守著一份不曾承諾的默契，
一九年的火焰。
在這片華夏土地上點燃熊熊大火，
燃燒了，它終于按耐不出內心的怒火。
向那群“無知的孩童”，
展現令世人驚訝的氣魄。
我們是中華民族的兒女，是龍的傳人。
我們要向世界宣告：
中國，是年輕的山川，
中國，是波濤的巨浪，
中國，是奮發的狂瀾!
我們搏擊于歷史的長河之中，
無論是狂風，還是暴雨，
無論是悲愴，還是滄桑。
都無法吞噬我們的光輝，
我的母親，
我知道你的痛苦和陰霾。
聽到了你的嘶吼，
看到了你的傷痕。
五四之火在燃燒。
那是，
愛國的精神，
護國的行動。
年輪不會再回,
歷史不會再回,
我們曾經迷失過方向，
飽受滄桑
歷經風雨的洗滌過后，
今天，我們又重新站在這里。
用我們的雙手去開創屬于我們的未來!
美好的藍圖已經繪好，
前進的號角已經吹響。關于端午節的詩歌
請讓我們以生命的堅韌背負起那不曾老去的”五四精神”!
關于五四運動詩歌朗誦稿精選【3】
一九一九年的五四
九十二年的歷史沉淀
今天的青年懷念起
那民主,科學的萌動
那愛國,進步的吶喊
五四的火焰
是中國新文化運動的火焰
是新時代青年用熱忱和希望點燃
作揖打千的之乎者在火焰中滅亡
由此產生的新文化
把中華文明推向一個新的起點
五四的火焰
星火燃燒在青年人的心間
又燃遍了中國大地的每一個角落
趙家樓被燒毀滅——
連同列強的屈辱和涂炭
五四的火焰,是青春的火焰
我們奮斗,我們求索
我們吹奏著時代的號角向前
向前 只為著
譜寫中華民族更加壯麗的明天
更多相關文章推薦：
1.適合五四朗誦的詩歌朗誦稿
2.五四青年節愛國詩歌朗誦稿3篇
3.小學生五四青年節詩歌朗誦稿
4.五四運動詩歌朗誦稿精選
5.五四青年節詩歌朗誦稿
6.五四青年節愛國詩歌朗誦稿
7.小學生五四青年節愛國詩歌朗誦稿
8.小學生五四青年節現代詩歌朗誦稿
9.紀念五四運動詩歌朗誦稿
五四運動詩歌朗誦稿精選
學校五四運動詩歌朗誦稿精選
導語：五四青年節是青年人在中國歷史上崛起的日子，中國的希望冉冉升起。下面是語文迷XX收集整理的關于紀念五四運動的詩歌朗誦稿，歡迎大家閱讀參考!
紀念五四運動的詩歌朗誦稿【1】
清晨我們是一群
灑落哨音開放大片大片
陽光與愛情的白鴿
夜晚我們是一群
盈滿激情鼓動著遠遠近近
七彩霓虹和流行色的音符
我們是XX的主人
我們是XX家族優秀的成員
面對市場經濟的波濤洶涌
我們乘借改革開放的東風
用堅強與自信去駕馭驚濤駭浪
用勤勞與智慧去開創美好航程
我們是文明的使者
愛國守法是我們的行為標尺
明禮誠信是我們的處事法則
在構建和諧韶冶的征途上
我們快馬加鞭無私奉獻
讓人生的價值在崗位上升華
我們不甘于平庸與寂靜
外面的世界很神奇很精彩
快去開啟塵封已久的心門
讓自由的風多彩的云隨意舒展
讓青春的鮮活與亮麗盡情綻放
我們是生活的智者
我們曾在歷史中迷失了方向
在飽嘗歲月的滄桑
歷經風雨的洗滌之后
今天我們滿懷豪情
以夸父追日的勇氣
去追趕現代文明
展示令世人驚訝的目光
我們是社會的驕子
我們喜歡編織多姿的夢幻
讓生活披上絢麗的彩霞
我們用熱情去驅逐陰翳
我們用雙手去開創未來
沐浴著新世紀的陽光雨露
奔馳在建設小康社會的大道上
我們播種年產鉛鋅30萬噸的理想
期待著企業做強做大目標的實現
美好藍圖已經描繪
前進號角已經吹響
在現代化建設的征程上
讓我們擂響“創新創效”的戰鼓
高揚“號、手、崗”的旗幟
昂首闊步
邁向新世紀的輝煌
紀念五四運動的詩歌朗誦稿【2】
把希望做成蒼鷹，拉緊手中的線
在陽光明媚里，放飛
于是，那粉紫色的翱翔，永遠牽動了我的心
也許，一顆并不年輕的心，裝下的不只是沮喪和惆悵
還有，對青春的回憶，對曾經的留戀和欣賞
時間的腳步早已把我置后
可我并不因走在年輕人的后面
就自暴自棄，如迷途的羔羊
踏青的小路上，萋萋芳草旁
有笑聲拽回了青春的靚麗和張揚
公園的水面上，飛馳的賽艇里
有豪言隨水花飛濺，在空中飄灑出芬芳
雙人奮力踩蹬的四輪兩座自行車
有巧笑倩兮的影子讓路人羨慕，回望
不再年輕，并不代表不紀念青年節
不再年輕，并不代表生活沒有色彩
不再年輕，并不代表生命沒有光亮
不再年輕，并不代表心底沒有陽光
夏風的手如此輕柔，曼妙
秀發上的香氣熏染了青青菜的臉龐
那么多那么多淡紫色的小花兒
在青青菜上站立，翹望
一個浪漫的傍晚，在綠葉沙沙中登場
幸福的漣漪如湖中的水，一圈又一圈
向外蕩漾
紀念五四運動的詩歌朗誦稿【3】
九十年
當時間的車輪
輾轉到今昔
我們依然能感受到
它的威儀
反帝反封建
突破思想的枷鎖和世俗的沿續
是怎樣一種敢為人先的勇氣
倡導民主,科學和馬克思主義
將希望之火
播撒到人們心里
代代相傳的五四火炬
點亮那些青春的印記
作為新一代的年輕人
我們的事業光榮而壯麗
中國特色社會主義征途上
需要我們繼往開來
前赴后繼
無愧這火紅的青春
為祖國的復興
盡一份力
五四愛國運動詩歌朗誦稿篇2
“五四年代”承載了無數龍子的蓬勃。
在尋找那個年代的痕跡中，
我們有幸找到了它的颯爽的身影。
歷史已成過去，
九十二年前標注的鋪陳也已模糊。
但我們國人對它的情感歷久彌新，
對“愛國精神”的信仰與執著。
讓我們共同堅守著一份不曾承諾的默契，
一九年的火焰。
在這片華夏土地上點燃熊熊大火，
燃燒了，它終于按耐不出內心的怒火。
向那群“無知的孩童”，
展現令世人驚訝的氣魄。
我們是中華民族的兒女，是龍的傳人。
我們要向世界宣告：
中國，是年輕的山川，
中國，是波濤的巨浪，
中國，是奮發的狂瀾!
我們搏擊于歷史的長河之中，
無論是狂風，還是暴雨，
無論是悲愴，還是滄桑。
都無法吞噬我們的光輝，
我的母親，
我知道你的痛苦和陰霾。
聽到了你的嘶吼，
看到了你的傷痕。
五四之火在燃燒。
那是，
愛國的精神，
護國的行動。
年輪不會再回,
歷史不會再回,
我們曾經迷失過方向，
飽受滄桑
歷經風雨的洗滌過后，
今天，我們又重新站在這里。
用我們的雙手去開創屬于我們的未來!
美好的藍圖已經繪好，
前進的號角已經吹響。
請讓我們以生命的堅韌背負起那不曾老去的”五四精神”!
紀念五四運動詩歌朗誦稿
各位讀友大家好，此文檔由網絡收集而來，歡迎您下載，謝謝
小學端午節詩歌3
端午節是一個民俗意義豐富的傳統節日，劃龍船、吃粽子、掛蒲艾等習俗，歷盡2000多年而不衰，深深融入了人們的日常生活，文人學士歌詠其事的很多。
張建封（735—800），唐代詩人，兗州（今屬山東）人，才華出眾，并有戰功。德宗建中初年（780）任岳州（今湖南岳陽）刺史。他寫下的《競渡歌》最為生動、傳神：
五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鶯。
使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲。
使君出時皆有準，馬前已被紅旗引。
兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃。
鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來。
棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷。
鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬。
坡上人呼霹靂驚，竿頭掛彩虹霓暈。
前船搶水已得標，后船失事空揮橈。
瘡眉血首爭不定，輸岸一朋心似燒。
只將輸贏分罰賞，兩岸十舟五來往。
須臾細罷各東西，競脫文身請書上。
吾今細觀競渡兒，何殊當路權相持？
不思得岸各休去，會到摧車折楫時！
此詩描寫唐代的龍舟競渡，按“熱鬧場面———競渡情景———發生斗毆———作者觀感”的思路，把競渡場面描繪得有聲有色。這場競渡由官方主持，賞贏罰輸，故競渡中還引發斗毆事件。值得注意的是“競脫文身請書上”一句，意即剛賽好一場，輸方不服，雙方又脫去上衣，露出刺花的身體，請求再決雌雄。說明及至唐代，也有“文身”之俗。
在吟詠端午的詩篇中，有不少是歌頌與緬懷屈原的。唐代詩人文秀（江南僧，晚唐詩人）在《端午》一詩中寫道：
節分端午自誰言？萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
此詩為屈原鳴不平，對昏君奸臣進行了無情鞭撻。立意高遠，是端午詩歌中奇崛之作。
劉禹錫（772—842），字夢得，唐代詩人，與白居易齊名，時稱“劉白”，白居易稱之為“詩豪”。其詩善使事運典，托物寓意，以針砭時弊，抒寫情懷。其《競渡曲》云：
沅江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。
靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。
揚桴擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然。
蛟龍得雨耆鬣動，螮蝀飲河形影聯。
刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。
先鳴余勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。
百勝本自有前期，一飛由來無定所。
風俗如狂重此時，縱觀云委江之湄。
彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，
曲終人散空愁暮，招屈亭前水車注。
這首《競渡曲》記敘的是湖南沅江一次賽龍舟的活動。在刺史（唐代官名，州行政首腦）的主持下，各隊龍舟決一勝負。勝者歡欣，敗者沮喪。賽后女子在水中嬉戲，與岸邊彩旗相映生輝，為節日增添了無限的生趣。詩的結尾筆鋒一轉，由此前的龍舟比賽的熱鬧場景變為因屈原事引發的惆悵，“曲終人散空愁暮，招屈亭前水車注。”
梅堯臣（1002—1060），北宋文學家、詩人。字圣俞，宣城（今屬安徽）人。因宣城古名宛陵，故世稱梅宛陵先生，在仕途上不甚得意。在北宋詩文革新運動中與歐陽修、蘇舜欽齊名，并稱“梅歐”或“蘇梅”。其《五月五日》詩云：
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒后蹤。
沅湘碧潭水，應自照千峰。
詩人為屈原的冤屈深感不平，同時對屈原的高潔品格給予高度肯定，“沅湘碧潭水，應自照千峰。”形象生動，立意高遠。這首詩為這個節日增添了幾分感傷的色彩。
張耒（1054—1114），字文潛，號柯山，北宋詩人，蘇門四學士之一。其文風，源于三蘇，主張文理并重，平易通俗。他的《和端午》一詩是：
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留《離騷》在世間。
詩人在這里觀競渡，悼忠魂，念《離騷》，悲屈原，情緒悲愴。
在吟詠端午的詩篇中，也有反映飲端午酒的。宋代著名詩人范成大（1126—1193），蘇州人，他的《竹枝歌》最為膾炙人口：
五月五日嵐氣開，南門競船爭看來。
云安酒濃曲米賤，家家扶得醉人回。
本詩反映三峽人的端午習俗，上午在長江看龍舟競渡，中午“打牙祭”，飲云陽當地產的名酒———曲米春，因節日高興，以致“家家扶得醉人回”。云安，即今重慶市云陽縣。曲米，即曲米春酒。
陸游（1101—1210），南宋愛國詩人，他的《乙卯重五詩》云：
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
這首五律具體描寫了南宋時期端午節的習俗。作者吃了兩角的粽子，高冠上插著艾枝。依舊俗，又忙著儲藥、配藥方，為的是這一年能平安無病。到了晚上，他身心愉快地喝起酒來。從中可以反映出，江南端午風俗，既有紀念屈原的意思，又有衛生保健的內容。
端午食粽，也是古老而盛行的風俗。唐代詩人姚合寫有“渚鬧漁歌響，風和角黍香”的詩句，反映了當時吃粽子的普遍。“四時花競巧，九子粽爭新。”這是唐明皇吃了時興的“九子粽”后寫的贊賞詩句。
此外，反映端午習俗的，民間還有大量的謠諺、故事、對聯，形成一種端午情結和端午文化，很有生活情趣，現摘取幾則，以供欣賞。
民諺：
端午插艾
清明插柳，端午插艾。
端午節，劃龍船，
掛蒲掛艾在屋檐。
對聯：
菖蒲驅惡迎吉慶，
艾葉避邪保平安。
故事：
古時山西壽陽人祁雋藻，幼時聰穎過人，在五歲那年的端午節，為其三哥和三嫂送去五只粽子。自恃才學不凡的三嫂，見機試探一番小弟的詩才，脫口吟出上聯：
“五月五日五弟送五粽，好香！好香！”雋藻不假思索地續了下聯：“三更三點三嫂伴三哥，好親！好親！”三嫂不禁臉紅耳赤，而心里卻暗暗稱奇。
歌謠：
劃龍船
五月五日是端陽，龍船雙雙鬧長江。
兩邊坐起劃船手，中間坐著打鼓郎。
咚咚———呵喂！鬧洋洋！
端陽兒歌
五月五是端陽，門插艾，香滿堂。
呷粽子，灑白糖，龍船下水喜洋洋。
現代作家老舍（1899—1966）也寫有《七律·端午》：
端午偏逢風雨狂，村童仍著舊衣裳。
相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂。
有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章。
當年此會魚三尺，不似今朝豆味香。
此詩寫出了舊中國過端午節的艱難情景。端午這天，風狂雨大，村童無錢購制新衣，文朋詩友們披蓑戴笠，相邀聚會，賣文買酒，懷念詩人杜甫。盡管佐酒的是炒豆子，但比之于當年的魚肉更香。此詩表現了詩人的樂觀曠達情懷。
更多信息請查看節日.禮儀 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
小學端午節詩歌4
關于端午節的詩歌_端午節詩歌大全
關于端午節的詩歌
兩千年前
你帶著滿腹的惆悵
縱身跳進汨羅江
楚國失去了砥柱
奸佞失去了顧忌
懷王失去了諫臣
我們懷著無比敬仰
在長城內外、運河兩岸
在大海之濱、高山腳下
紀念你——也向你訴說
你可曾看到
而今的中國
政治清明國力強盛
而今的社會
經濟發展文化繁榮
而今的百姓
安居樂業幸福美滿
你可曾看到
有這樣一批人
他們立足基層辛勤工作
他們積極進取奮勇開拓
他們甘于奉獻服務祖國
他們沒有燕趙之士的慷慨激昂
他們沒有戰爭年代的金戈鐵馬
他們沒有震天動地的豪言壯語
但是——
他們有竹的堅韌挺拔高風亮節
他們有梅的堅貞自守優良品質
他們有蘭的高雅圣潔淡泊自足
不因誤解而困惑
不因清貧而卑謙
不因褒揚而得意
不因譽滿而驕傲
服務社會無怨言
總把奉獻當甘甜
他們忠誠tt樂于奉獻
他們實事求是不出假數
他們依法tt嚴守秘密
他們公正透明服務社會
這是他們的品格和操守
這是他們的信念和追求……
端午節詩歌大全
端午 [唐] 文秀
節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
競渡歌[唐] 張建封
五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹；
使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；
使君出時皆有準，馬前已被紅旗引；
兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃；
鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來；
棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷；
鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬；
坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈；
前船搶水已得標，后船失勢空揮撓。
七律 端午 [唐] 殷堯藩
少年佳節倍多情，老去誰知感慨生；
不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；
免責聲明：本文僅代表作者個人觀點,與本網無關。