• [國旗下的講話演講稿]國旗下講話——不容忘卻的歷史“九﹒一八”

    更新時間:2014-10-01    來源:國旗下講話稿    手機版     字體:

    [國旗下的講話演講稿]國旗下講話——不容忘卻的歷史“九﹒一八”

    各位領導老師同學們早上好,首先讓我們大家聽一段音頻。

    聽到這段防空警報聲大家都會想到1213,但是我想告訴大家這段警報聲將在明天的9點18分在我的家鄉遼寧沈陽的上空響起。是的,明天就是九一八事變爆發的81周年紀念。讓我們來回憶一下81年前的日本人對我們做了些什么?

    1931年9月18日,日本駐東北地區的關東軍炸毀了沈陽柳條湖附近的南滿鐵路,并嫁禍于中國軍隊,日軍以此為借口,向駐守在沈陽北大營的中國軍隊發動進攻。由于蔣介石的“不抵抗政策”,當晚日軍便攻占北大營,次日占領整個沈陽城。短短4個多月內,128萬平方公里、相當于日本國土3.5倍的中國東北全部淪陷,3千多萬父老成了亡國奴,這就是震驚中外的“九一八”事變。

    從1931年的九一八事變到1945年的日本帝國主義無條件投降。日軍在中國犯下了滔天的罪行。九一八事變后的“平頂山慘案” 歷時3個多小時,奪去近3000名無辜居民的生命。七七事變后的“南京大屠殺”長達6個星期,中國軍民被槍殺和活埋者達30多萬人。還有僅次于南京大屠殺的慘案——廠窯慘案,僅三天三夜便殘殺我同胞三萬人以上。還有河北的豐潤縣的“潘家峪慘案”還有···還有···日軍的滔天罪行罄竹難書。

    中國近代史是一部中華民族屈辱史,為什么我們遭受到如此的屈辱?歷史會告訴我們答案:

    當雍正皇帝頒布“抑商手諭”,乾隆天子津津樂道于自己的 “十全大武功” 時,英國的查理一世和法國的路易十六正躺在斷頭臺上,以十倍的絕望與百倍的仇恨詛咒著資產階級革命的勝利。

    當慈禧老太后拿著700萬兩的白銀,拿著能買11艘遠東第一流鐵甲艦的海軍經費,鋪張揚厲過生日的時候,日本是舉國一致,君臣一體,上到天皇、文官武將,下到百姓臣民,合力捐款購買了原本是大清訂購的后又沒錢支付的吉野號戰艦。

    當鄉里人家趕著牛車,挑著扁擔日復一日,年復一年地重復著單調的生活時,西方的蒸汽機頭已經 響聲徹天 地駛入了全新的時代!

    是的,近代的中國,是落后的,落后就必然要挨打。

    那么今天,我們的國家是否足夠強大了呢?

    在國外反華勢力的鼓動支持下,達賴不斷的尋求著“西藏獨立”之路、境外熱比婭也不停地煽動著新疆的暴徒尋釁滋事、“臺獨”勢力的發展也嚴重阻礙著祖國統一大業的向前推進。再看看我們的鄰國,邊界爭端不斷:

    中朝專屬經濟區界線爭議,中韓東海黃海大陸架分界爭議,中印邊界領土爭端,中菲、中越 南海島礁及領海爭端、還有近日不斷升溫的中日釣魚島之爭。

    這一切都說明今天的中國還不夠強大。

    眾所周知,釣魚島自古以來就是中國的領土,明、清兩朝均將釣魚島劃為我國海防管轄范圍之內。

    1895年日本趁甲午戰爭清政府敗局已定,在《馬關條約》簽訂前三個月竊取這些島嶼,劃歸沖繩縣管轄。

    1945年8月,日本接受《波茨坦公告》宣布無條件投降,這就意味著日本將臺灣、包括其附屬的釣魚島歸還中國。

    但1951年,日本卻同美國簽訂了片面的《舊金山和約》,將釣魚島連同日本沖繩交由美國托管。

    1971年,日美簽訂“歸還沖繩協定”時,這些島嶼也被劃入“歸還區域”,交給日本。

    1972年,中日建交,簽署和平友好條約,兩國政府宣布擱置釣魚島主權爭議,留待子孫后代解決。

    然而日本人是怎么做的呢?

    1979年,日本在釣魚島上修建飛機場

    1990年,在釣魚島上修建燈塔

    1996年10月15日 日本外相重新聲稱日本對釣魚島享有主權,并否認曾和中國達成任何擱置釣魚島主權問題的協定。

    此后日本右翼勢力不斷在釣魚島上尋釁滋事。直到今年,釣魚島問題進入了白熱化程度。

    2012年7月7日,日本首相在“盧溝橋事變”紀念日宣布擬將釣魚島國有化。9月10日,日本政府宣布購買釣魚島。

    日本政府的倒行逆施行為,激起了全中國人民的憤怒與抗議。近日中國領導人已經做出明確表態,希望日方必須充分認識事態的嚴重性,不要作出錯誤的決定。外交部也敦促日方切實改正錯誤,停止一切損害中國領土主權的行動。作為中學生的我們能做些什么呢?

    有的同學說我們可以加入到反日示威游行。是的,近日,國內多城市全面爆發了大規模反日示威游行,就在廣大民眾進行保釣行動的同時,一些非理性的抗議活動也屢有發生,抵制日貨的民間情緒高漲,在有些地方,甚至有人當眾焚燒或打砸日系車,日資商場遭打砸,部分商品遭哄搶,這些非理性的行為讓人感到遺憾。這和“挑鐵路,拔電桿,海中去翻火輪船”的義和團暴民盲目的愛國活動有什么區別?

    其實,類似對日系汽車和商家的打砸行為,即針對某一特定群體的暴力事件早有前車之鑒。1938年11月9日,納粹德國曾經發生了大規模的打砸搶燒猶太人商店事件,而當時參與打砸的暴民的口號也正是“國家主義”和“民族主義”。在事件中共有36人被殺害,36人受重傷,267座猶太教堂被焚燒或夷為平地,在德國和奧地利7500家猶太人商店被搗毀。事后,據德意志保險公司統計,當夜僅被砸碎的玻璃就價值600萬馬克。而要彌補這項損失,比利時全國的玻璃工業要生產半年,由于被砸毀的玻璃晶瑩透明,所以柏林居民才用尖刻的俏皮話稱之為“水晶之夜”。在“水晶之夜”后納粹開始了對猶太人的大規謀迫害,德國也進入了該國歷史上最黑暗的一個時期。

    而昨天,在一些城市爆發了非理性的抗日活動后,就有日本媒體幸災樂禍地稱中國抗日陷入“暴徒化”,并預測多城市的涉日游行活動將會給中國社會帶來動蕩。

    在這里老師想說的是“愛國”不是擋箭牌,侵犯私人財產就是犯罪。無論是中國人還是日本人,私人財產是受到法律保護的,“愛國者”們破壞私產的行為就是犯罪,他們將會受到法律的制裁,以愛國名義大規模侵犯私權的行為是文明污點。因此老師告誡同學們千萬不要做“義和團”式的暴民。

    有的同學說我可以抵制日貨,我想說的是在經濟全球化的今天,許多商品都不是單純的“原裝日貨”,而是“多國籍”產品。同時,所謂“國貨”或其他國家的產品很多也是同日本企業合資生產的。例如,韓國的一些電器的核心零部件也是日貨,所以韓國雖積極提倡使用國貨,但并沒有過激或盲目地抵制日貨。在國際上經濟相互依存、“你中有我、我中有你”的情況下,盲目抵制日貨,就像閉著眼睛打麻雀,很可能打不到麻雀,反而誤傷自己人。如果盲目抵制日貨打擊了在華日資企業,很可能導致這些企業的中國職工下崗,從而損害中國同胞的切身利益。

    說到這里我們不難看出,為什么今天日本能夠不顧中國政府的堅決反對,宣布將釣魚島“國有化”、為什么日貨或者中日合資的商品存在于大街小巷諸多領域。為什么是這樣?這些事實告訴我們今天的中國還不夠強大,我們的國家實際上在遭受著另一種恥辱。

    那么我們中學生應該通過哪種方式表達我們的愛國之情呢?

    國家興亡,匹夫有責,讓我們從現在做起,從身邊的常規小事做起,努力用功讀書,用知識充實自己,用技能武裝自己,只有用知識和理性強國,我們才能真正捍衛國家和民族的尊嚴!

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