歐陽修家教|歐陽修《伶官傳序》翻譯（譯文）及試題設(shè)計(jì)
歐陽修《伶官傳序》翻譯（譯文）及試題設(shè)計(jì)歐陽修嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益。”憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？9．下列句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是（2分）（）A．原莊宗之所以得天下原：推究B．此三者，吾遺恨也恨：仇恨C．抑本其成敗之跡抑：或者D．方其系燕父子以組組：繩索10．下列四句中加點(diǎn)的“之”字，不是代詞的一項(xiàng)是（2分）（）A．世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之B．莊宗受而藏之于廟C．及凱旋而納之D．?dāng)?shù)十伶人困之11．下列句子中加點(diǎn)詞的意義及用法，與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（2分）（）A．爾其無忘乃父之志B．方其系燕父子以組C．抑本其成敗之跡D．及其衰也，數(shù)十伶人困之12．下列四句加點(diǎn)的詞，與“函梁君臣之首”的“函”字用法相同的一句是（2分）（）A．一夫夜呼，亂者四應(yīng)B．盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)C．抑本其成敗之跡D．不恥下問13．下列句子中括號(hào)里的文字是補(bǔ)出的省略成分，不正確的一項(xiàng)是（2分）（）A．則遣從事以一少牢告（于）廟B．以三矢賜（于）莊宗而告之曰C．（晉王）請其矢，盛（之）以錦囊D．還矢（于）先王，而告（之）以成功14．翻譯下列課內(nèi)文言文中的句子。（9分）（1）憂勞可以興國，逸豫可以亡身。（3分）（2）為國者無使為積威之所劫哉。（3分）（3）不抑耗其實(shí)而已，非有能早而蕃之也。（3分）9.B（恨：遺憾）10.A（A項(xiàng)句中加點(diǎn)的“之”為結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂之間取消句子的獨(dú)立性。）11.A（A．其，副詞，表示祈使語氣，相當(dāng)于“應(yīng)當(dāng)”“一定”。B、C、D三句的“其”均為代詞，指莊宗。）12.C（“函”“本”是名詞活用為動(dòng)詞；A句的“夜”、B句的“前”是名詞作狀語；D句的“恥”是形容詞的意動(dòng)用法。）13.C[應(yīng)是“（莊宗）請其矢”]14.（1）憂慮辛勞可以使國家興盛，安樂可以使自身滅亡。（“憂勞”“興”“亡”各1分，語句不通順酌情扣分。）（2）治理國家的人不要被積久而成的威勢所脅迫啊。（“為”“無”“為……所”各1分，語句不通順酌情扣分。）（3）不抑制損耗它的果實(shí)罷了，并不是有能力使它果實(shí)結(jié)得又早又多。[“其”、“實(shí)”、“蕃”（使動(dòng)用法）各1分，語句不通順酌情扣分。]譯文：唉!國家興盛與衰亡的道理，雖然說是天命，難道不是由于人為的嗎?推究莊宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。世人說晉王將死的時(shí)候，拿三枝箭賜給莊宗，告訴他說：“梁王，是我的仇敵；燕王，是我扶持建立起來的；契丹與我訂立盟約，結(jié)為兄弟，他們卻都背叛晉而歸順梁。這三者，是我的遺恨；給你三枝箭，你一定不要忘記你父親的愿望。”莊宗接了箭，把它收藏在祖廟里。此后出兵，就派隨從官員用豬、羊各一頭到祖廟去祭告，請下那三枝箭，用錦囊盛著，背著它走在前面，等到凱旋時(shí)再把箭藏入祖廟。當(dāng)莊宗用繩子捆綁著燕王父子，用木匣裝著梁君臣的首級，進(jìn)入太廟，把箭還給先王，向先王稟告成功的時(shí)候，他意氣驕?zhǔn)ⅲ嗝葱蹓寻 ５鹊匠饠骋呀?jīng)消滅，天下已經(jīng)平定，一個(gè)人在夜間呼喊，作亂的人便四方響應(yīng)，他匆忙向東出逃，還沒有看到叛軍，士卒就離散了，君臣相對而視，不知回到哪里去。以至于對天發(fā)誓，割下頭發(fā)扔在地上，大家的淚水沾濕了衣襟，又是多么衰頹啊。難道是得天下艱難而失天下容易嗎?還是說推究他成功與失敗的事跡，都是由于人為的呢?《尚書》上說：“自滿招來損害，謙虛得到好處。”憂慮辛勞可以使國家興盛，安閑享樂可以使自身滅亡，這是自然的道理。因此，當(dāng)莊宗強(qiáng)盛的時(shí)候，普天下的豪杰，沒有人能跟他抗?fàn)帲坏鹊剿〉臅r(shí)候，幾十個(gè)伶人圍困他，結(jié)果自己喪命，國家滅亡，被天下人譏笑。禍患常常是從細(xì)微的事情積累起來的，有智慧、有勇氣的人常常會(huì)因?yàn)槌聊缒呈挛锊荒茏园味萑肜Ь常y道只是伶人嗎?本文來源：http://www.lsjse.com/jianghuagao/149186.html