• 應有格物致知的精神教案_閱讀《應有格物致知精神》選段(附答案)

    更新時間:2019-06-29    來源:幼兒園說課稿    手機版     字體:

    應有格物致知的精神教案_閱讀《應有格物致知精神》選段(附答案)

    閱讀《應有格物致知精神》選段(附答案)

    閱讀《應有格物致知精神》選段,回答問題。(11分)

    但是傳統的中國教育并不重視真正的格物和致知。這可能是因為傳統教育的目的并不是尋求新知識,而是適應一個固定的社會制度?!洞髮W》本身就說格物致知的目的,是使人能達到誠意、正心、修身、齊家、治國的田地,從而追求儒家的最高理想——平天下。因這樣,格物致知的真正意義便被埋沒了。

    大家都知道明朝的大哲學家王陽明,他的思想可以代表傳統儒家對實驗的態度。有一天王陽明依照《大學》的指示,先從“格物”做起。他決定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一條凳子坐在院子里,面對著竹子硬想了七天,結果因為頭痛而宣告失敗。這位先生明明是把探察外界誤認為探討自己。

    ……

    我覺得真正的格物致知精神,不但在研究學術中不可缺少,而且對應付今天的世界環境也是不可少的。我們需要培養實驗的精神,就是說,不論是研究自然科學,研究人文科學,還是在個人行動上,我們都要保留一個懷疑求真的態度,要靠實踐來發現事物的真相。現在世界和社會的環境變化很快,世界上不同文化的交流也越來越密切。我們不能盲目地接受過去認定的真理,也不能等待“學術權威”的指示。我們要自己有判斷力。在環境激變的今天,我們應該重新體會幾千年前經書里說的格物致知的真正意義。這意義有兩個方面:第一,尋求真理的惟一途徑是對事物客觀的探索;第二,探索應該有想象力、有計劃,不能消極地袖手旁觀。希望我們這一代對于格物和致知有新的認識和思考,使得實驗精神真正變成中國文化的一部分。

    9、上文論述的中心是什么?(2分)

    10、從這幾段中,可以看出作者對王陽明持什么態度?(3分)

    11、“王陽明‘格’院子里的竹子”的錯誤在于什么?“格”在此句中是什意思?(2分)

    12、本段選文中采用了哪些論證方法?(2分)

    13、作者認為,“格物致知”的真正的意義是什么?(2分)

    參考答案:

    9、傳統的中國教育并不重視真正的格物致知。10、作者對王陽明的行為并不持批判態度,而只是以他的行為為例來證明自己的觀點,相反,他認為王陽明的觀點在當時的社會環境里是可以理解的。11、把探索外界誤認為探索自己。探索。12、例證法,道理論13、一,尋求真理的惟一途徑是對事物進行客觀的探索;第二,探索的過程不是袖手旁觀,而是進行有想像力的、有計劃的探索。

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