無償贈與合同范文(精選3篇)
公民為我國憲法所確定的基本權利的一般性的主體。根據(jù)我國現(xiàn)行憲法第33條第1款的規(guī)定，凡是具有中華人民共和國國籍的人都是中華人民共和國公民。以下是為大家整理的無償贈與合同范文(精選3篇),歡迎品鑒!
無償贈與合同1
甲方： 乙方：
地址： 地址：
郵編： 郵編：
電話： 電話：
法定代表人（委托代理人）： 法定代表人（委托代理人）：
開戶行：開戶行：
帳戶： 帳戶：
甲乙雙方為攜手合作，促進發(fā)展，滿足利益，明確責任，依據(jù)中華人民共和國有關法律之相關規(guī)定，本著誠實信用，互惠互利原則，結合雙方實際，協(xié)商一致，特簽訂本合同，以求共同恪守：
甲乙雙方就贈送（贈與的標的物） 事宜達成協(xié)議如下：
一、甲方將其所有的（標的物） 贈送給乙方，其所有權證明為：（寫明證明甲方擁有所有權的證據(jù)名稱，如贈與房屋，就應有房產(chǎn)所有權證，贈與微機應有購買該微機的發(fā)票等）
二、贈與物的交付
（寫明交付的條件，在什么時間、什么地方交付，辦理什么手續(xù)等等）
三、乙方應在期限內(nèi)辦理所有權轉移的手續(xù)，逾期不辦的，視為拒絕贈與（也可以約定其它條件）。
四、本合同自日起生效（可以寫自分證之日起生效）。
五、本合同一式兩份，雙方各執(zhí)一份。
甲方：（簽字、蓋章） 乙方：（簽字、蓋章）
簽約日期： 年 月 日
無償贈與合同2
贈與合同是有償合同還是無償合同呢?下面小編就為大家解答!
贈與合同是有償合同還是無償合同
作為無償行為，立法者為贈與合同作出了特殊的制度安排。例如，贈與合同雖原則上為諾成合同，但在贈與物權利移轉之前，除經(jīng)公證或為履行道德義務的贈與之外，贈與人可在贈與物權利移轉前任意撤銷其允諾。受贈人忘恩負義的，即便贈與合同已經(jīng)履行完畢，贈與人仍可依法撤銷贈與并取回贈與物;贈與人也不像出賣人那樣承擔標的物的質(zhì)量瑕疵擔保責任。此外，各國立法還都規(guī)定贈與人僅就其故意或重大過失致使贈與的財產(chǎn)損毀、滅失的，承擔損害賠償責任。所有這些，都體現(xiàn)了贈與作為單務、無償合同與典型的交易行為(如買賣、租賃)之間存在著明顯的制度差異。但贈與行為是否真的在任何意義上都是“無償”的?
古典理論揭示了贈與的有償性質(zhì)
古典合同法理論從人類的社會行為中抽象出各個典型的交易關系并加以標準化，通過細密的法律規(guī)制來建構典型合同的體系。但在社會學的視野中，交換不限于“片斷式”的個體行為，也不限于確定的可折算成金錢的交換。在他們看來，契約包括所有人類的行動，經(jīng)濟交換是其中的一個重要因素，也包括其他的互動行為。因此，每個具體的法律締約行為都只是廣義社會交換鏈條中的片斷而已。像贈與這樣的被傳統(tǒng)民法定性為“無償”的行為，其實并非真的“無償”，贈與人同樣可能存在著互惠的動機和需求。只不過這些需求被“不用支付對價或報酬”的外觀掩蓋了起來。他們真正追求的東西其實在合同之外。比如，各國法普遍允許贈與人可以撤銷對“忘恩負義”受贈人完成的贈與行為，其實就是承認贈與人對受贈人存在著廣義上的“交易”訴求。對此，日本著名民法學者大村敦志指出，贈與行為盛行于日本人的日常生活之中，但其目的并不相同。那些在各種節(jié)日進行的各種社交性贈與仍是互酬的，在社會學上具有“對待給付”的性質(zhì)，從長期來看，受贈人必定要對贈與人提供的恩惠作出回報。只有那些向公益團體的捐贈，才屬于真正無對待給付的贈與。
贈與特性的典型體現(xiàn)
在現(xiàn)代生活中，贈與首先是人們社會交往的重要手段。一般人都喜歡通過互贈禮物來建立和培養(yǎng)良好的社會關系，贈與也是家庭成員之間表達親情和財產(chǎn)流轉的主要手段。贈與行為以及作為贈與行為后果的禮物的流動也一直是人類學家關注的對象。在他們看來，只要是以人際關系解決事情的場合，便存在著贈與行為。法國社會學家莫斯曾開創(chuàng)性地提出，贈與與回禮之間的時間間隔正是商業(yè)借貸的原型。通常情況下，回禮的價值還必須高于所受贈品，而回禮中超過贈品的這部分價值就是利潤的起源。
再者，接受贈與而延遲回禮，懂禮節(jié)的人這時應該將某些替代品暫存到對方那里以示謝意，由此很容易聯(lián)想到這就是擔保的起源。總而言之，禮節(jié)性的贈與與回禮中包含著嚴格的義務與名譽感，從而形成了“信用”觀念，并為此后商業(yè)交易的公正性奠定了基礎。這些說明，贈與與交換有可能是同源的，并且同時發(fā)生。社會學家莫利斯·戈德列認為，一個社會的再生產(chǎn)需要三個基礎的組合方可實現(xiàn)，即饋贈、出售和保留。但在我們生活的社會里，買賣交易已經(jīng)成了占主要地位的社會活動?！百u”，意味著將財產(chǎn)與原所有人徹底脫離;饋贈總是使贈出的東西保留著原主人的某種特性;而保留則是不讓有些東西與主人分離，因為這些東西與人之間的聯(lián)系代表著人的歷史和認同，應當傳承下去。應該看到，饋贈的這一特性在現(xiàn)代法律中仍有典型體現(xiàn)。
第一，目的性贈與。所謂目的性贈與，是指自然人或法人接受一定財產(chǎn)，且規(guī)定這些財產(chǎn)是作為與受贈人的其他財產(chǎn)在經(jīng)濟上相分離的特別財產(chǎn)而被管理，并且只能為特定的目的"使用。如大學以法人的名義接受捐款，且款項只能用于安排獎學金或其他類似目的。這些財產(chǎn)就成為“管理這些財產(chǎn)且按照既定的目的使用其權益的受托人的財產(chǎn)”，拉倫茨稱之為“非獨立財團”，適用民法典關于“附負擔贈與”的規(guī)定。
第二，財團法人。大陸法系的社團法人和財團法人的區(qū)分，最終集中于是否承認社員可以改變公司的權利能力這一點上。社團法人(如公司)自然可以改變自己的經(jīng)營范圍，但財團法人(如寺院、學校、醫(yī)院、基金會)則不能輕易改變章程和經(jīng)營范圍。這是因為，財團法人制度的“主要目的就是使得人民可以超越個人的生存界限，以組織體的形式來完成一些長期或者永續(xù)存在、有意義的社會目的，促進公益事業(yè)，帶動社會發(fā)展，而不必因為捐助人的死亡或者捐助人財產(chǎn)的增減而受影響?！边@就是贈與物對原所有人的意志的保留。
無償行為在商業(yè)社會中的價值
現(xiàn)代商業(yè)社會中，“工業(yè)化就是竭盡全力地置換人們的行為模式”，“讓人們變得無名無姓”。有償行為(買賣、租賃等)發(fā)揮著財產(chǎn)流轉增值的重要作用。契約基礎理論以“買賣”為范本加以創(chuàng)設，以及民法的商法趨勢等都提供了人成為“經(jīng)濟人”所需的全部技術手段，這也令現(xiàn)代私法視野中的主體“人像”走上普遍商化的不歸路。同時，這也給以“個人主義”為標簽的現(xiàn)代性肇致了深刻的危機，人類學家所描述的那種田園牧歌式的社會團結與協(xié)作圖景已為個體的、冷冰冰的經(jīng)濟人交易的圖像所取代。正是在此背景下，無償合同被民法學者稱為既不符合“公平”，也不符合“人性”。但是，到底哪些人性才最接近真實的人性?在眾多關于人性的爭論中，哪種人性標準最具可信性?也許莫斯的回答對我們有啟發(fā)意義：
人們應當重新回到法律的堅實基礎，回到正常的社會生活的原則上來。既不能以為公民太善良、太主觀，也不能把他們想得太冷酷、太實際。人們對他們自己、對別人、對社會現(xiàn)實都會有一種敏銳的感覺。他們的行為舉止既會考慮到自己，也會考慮到社會及其亞群體。這種道德是永恒不變的;無論是最進化的社會、近期的未來社會，還是我們所能想象的最落后的社會，都概莫能外。
無償行為或許能使人們在追求利益的同時也維系了團結合作的觀念，培養(yǎng)人們維持共同生活所必須的互助品格。我認為，即使是借助商業(yè)化的形式，無償行為也能在商業(yè)社會中創(chuàng)設出某種利他的、相對穩(wěn)定的社會關系。正因無償行為的存在，使得合同法作為工具理性，維護了促進財產(chǎn)交易和提升社會團結的多元價值。
房產(chǎn)贈與合同范本
甲方：
乙方：
雙方就房屋所有權贈與事宜，經(jīng)協(xié)商，達成如下協(xié)議：
一、房屋狀況：該贈與房屋位于市 室，建筑面積平方米，產(chǎn)權證號：杭房權證下字第號。
二、房屋性質(zhì)系回遷房。
三、甲方確保對該處房屋擁有合法的所有權。
四、甲方承諾將該處房屋所有權贈與給乙方，并明確本協(xié)議生效后，該處房屋所有權歸乙方個人所有。
五、本協(xié)議生效后，房屋所有權證換證手續(xù)由乙方負責辦理。
六、本協(xié)議經(jīng)簽字并公證后生效。
七、本協(xié)議一式五份，甲乙雙方每人各執(zhí)一份，一份公證處留底，一份交房管局辦證備案。
甲方：乙方：
年月 日
無償贈與合同3
贈與人(甲方)：
住所：
有效證件號碼：
聯(lián)系方式：
受贈人(乙方)：
住所：
有效證件號碼：
聯(lián)系方式：
雙方根據(jù)《中華人民共和國民法典》就贈與事項達成如下協(xié)議：
1.贈與物的狀況贈與物的名稱：。
質(zhì)量：。
數(shù)量：。
所在地：。
2.甲方應保證贈與物符合前款所條款，不存在任何負擔或者瑕疵。
3.甲方在下列情形下有權撤銷贈與：
(1)乙方嚴重侵害甲方或甲方的近親屬;
(2)乙方嚴重損害甲方利益;
(3)其他：。
4.乙方同意接受贈與。
5.違約責任如果本協(xié)議任何一方未按本協(xié)議的規(guī)定，適當?shù)?、全面地履行其義務，應該承擔違約責任。
守約一方由此產(chǎn)生的任何責任和損害，應由違約一方賠償。
6.乙方為接受贈與應履行下述義務：。
7.本合同壹式份，雙方各持份，自簽字之日起生效，各份具有相同的法律效力。
8.合同爭議的解決方式：本合同在履行過程中發(fā)生的爭議，由雙方當事人協(xié)商解決;協(xié)商不成的，按下列第種方式解決(只能選擇一種)：
(1)提交仲裁委員會仲裁;
(2)依法向人民法院起訴。
9.其它：。
甲方(簽字)：乙方(簽字)：
住址：住址：
電話：電話：
年月日年月日
簽訂地點：簽訂地點：