【描寫佛的句子】描寫佛塔的好句子
1.岳寺塔整個(gè)塔室上下貫通，呈圓筒狀。塔室之內(nèi)，原置佛臺(tái)佛像，供和尚和香客繞塔做佛事之用。全塔剛勁雄偉，輕快秀麗，建筑工藝極為精巧。該塔雖高大挺拔，但卻是用磚和黃泥粘砌而成，塔磚小而且簿，歷經(jīng)千余年風(fēng)霜雨露侵蝕而依然堅(jiān)固不壞，至今保存完好，充分證明中國古代漢族建筑工藝之高妙。嵩岳寺塔無論在建筑藝術(shù)上，還是在建筑技術(shù)方面，都是中國和世界古代建筑史上的一件珍品。
2.天寺塔建在高2.6米，邊長26米的方形臺(tái)基上，逐級(jí)收縮，立體輪廓為角錐體，造型古樸簡潔，挺拔秀麗，如一柄利劍直刺云霄，體現(xiàn)了西夏佛塔建筑的風(fēng)格和高超的建筑工藝水平。承天寺塔塔門面東，可通過4.8米的券道進(jìn)入塔室，室內(nèi)各層為木板樓層結(jié)構(gòu)，有木梯盤旋而上至塔頂，憑窗遠(yuǎn)眺，銀川古城景色，塞上風(fēng)光盡收眼底。
3.語“曲登”意為佛塔，位于格宗雪山東北。佛塔一般為白色，所以又稱為“曲登嘎波”（白塔），是用來裝藏舍利和經(jīng)卷等物的宗教建筑物。巴拉格宗景區(qū)曲登神山酷似一座圓形佛塔，在被白雪覆蓋時(shí)更是一座精美的“曲登嘎波”。因而，人們又稱這座自然形成之塔為“天然佛塔”。
4.進(jìn)寶塔寺，就可以看到一個(gè)只有兩三丈見方的院落，臨門是一座一丈多高的青灰色的佛塔和那不太高大的的佛殿，蒼松勁柏將這寺院遮住，一棵高大的核桃樹將頭探出墻外，給這一佛教圣地憑添一種幽深靜謐。佇立大殿的亭臺(tái)，俯瞰周圍，只見高樓林立，鱗次櫛比，一派欣欣向榮的景象。進(jìn)入寶塔寺大殿，舉目仰望，一代帝師八思巴塑像神清活潑，充滿稚氣，眼神里寫著一種自信，讓人不由得對(duì)這位佛教大師產(chǎn)生一種由衷的敬仰之情。
5.塔高39米，塔身呈錐體，外形挺拔剛直，典雅秀麗。每層由疊澀磚構(gòu)成腰檐，腰檐外挑。塔頂上砌八角形平座，平座中間為一圓形剎座，上承“十三方”寶剎。二層以上，每層塔檐上各面都有一對(duì)磚雕的獸頭，左右并列，怒目圓睜，獠牙外露，口銜彩繪紅色串珠，十分威猛。獸頭之間，是彩繪云托日月圖案，塔壁轉(zhuǎn)角裝飾有彩塑寶珠火焰，顯示了西夏精湛的雕刻技巧和水平。
6.和塔塔高近60米，外看13層， 塔內(nèi)只有7層。外形雍容大度，氣宇不凡，塔內(nèi)由螺旋階梯相連。塔身自下而上塔檐逐級(jí)縮小，塔檐翹角上掛了104只鐵鈴。檐上明亮，檐下陰暗，明暗相間，從遠(yuǎn)處觀看，顯得十分和諧。外形雍容大度，氣宇不凡，塔內(nèi)每二層為一級(jí)，由螺旋階梯相連,壁上飾有“須彌座”。塔內(nèi)第三級(jí)須彌座上雕刻花卉飛禽、走獸、飛仙等各式圖案，刻畫精細(xì)。構(gòu)思精巧，結(jié)構(gòu)奇妙，是我國古代建筑藝術(shù)的杰作。
7.秋前的嵩山，空氣里有了野桂花的甜蜜，還有沒有開盡的荊花的青氣。我看看萍子，她正鄭重地從大桶里舀青菜湯，她那凝神的樣子，像是正在拜佛。那謙卑、認(rèn)真的形貌令我想起夏丏尊描述弘一法師吃齋飯的那段文字來：“碗里所有的原只是些蘿卜白菜之類，可是在他卻幾乎是要變色而作的盛饌，喜悅地把飯劃入口里，鄭重地用筷子夾起一塊蘿卜來，那種了不得的神情”而同來的紅已經(jīng)吃飽飯，站在嵩山的輕云下感嘆：這飯多奢侈，頂著白云，嗅著桂花，聽著溪水。嘿嘿。伊人笑起來。像個(gè)女學(xué)生。
8.的頂部挑出五層樓角牙磚，其上建有八面攢尖的綠色琉璃剎座，剎座上再立桃形綠色琉璃塔剎。驕陽之下，塔剎如同閃光的翡翠，晶瑩碧透，熠熠生輝。游人登塔眺望，近處，銀川市區(qū)，高樓林立，車水馬龍。西望巍巍賀蘭山，似駿馬奔騰，東望黃河，如巨龍飛舞；山河之間，田塍縱橫，風(fēng)景如畫，一派塞上江南風(fēng)光。
9.寶塔是一座方形9層11級(jí)樓閣式磚塔，高54米，造型獨(dú)特別致。塔身平面呈方形，四壁出軒，每層四面設(shè)有券門，均向外突出，構(gòu)成鮮明的十二角型，塔身外觀似“亞”字，在我國眾多古塔中極為罕見。塔室為方形空間，以木梁樓板相隔，沿木梯攀登154級(jí)可達(dá)塔頂層。塔剎為綠色琉璃桃形四角攢尖剎頂。塔身四面轉(zhuǎn)角處均懸有風(fēng)鈴，風(fēng)吹鈴動(dòng)，聲聲悅耳，寧靜悠揚(yáng)。
10.strong>大佛塔真大，氣勢(shì)宏偉，莊嚴(yán)肅穆。我從來沒有見過這樣的大塔，令人驚嘆不已。而且造型奇特，非常漂亮，在陽光照耀下，寶蓋、塔尖主塔錐光彩奪目，金碧輝煌。值得一看。特別是塔座四面上的一雙大眼睛，給我留下了深刻的印象，佛眼象征覺悟，令人難以忘懷。
11.“一塔聲江天，越水潮奔初月上；六和存佛地，吳山本落大橋橫。”從塔內(nèi)拾級(jí)而上，面面壺門通外廊，各層均可依欄遠(yuǎn)眺，那壯觀的大橋，飛駛的風(fēng)帆， 蒼郁的群山， 賞心悅目。 宋鄭清之有詩句云："徑行塔下幾春秋，每恨無因到上頭"。清乾隆皇帝游此，興致大發(fā)， 為每層依次題字立匾，名曰：初地堅(jiān)固、二諦俱融、三明凈域、四天寶綱、五云覆蓋、六鱉負(fù)載、七寶莊嚴(yán)。90年代在六和塔近旁新建“中華古塔博覽苑”，將中國各地著名的塔縮微雕刻而成，集中展示了古代漢族建筑文化的成就。
12.岳寺塔初建于北魏正光四年（公元523年），塔頂重修于唐。歷經(jīng)1400多年風(fēng)雨侵蝕，仍巍然屹立，是中國現(xiàn)存最早的磚塔，也是全國古塔中的孤例。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，塔身上下渾磚砌就，"戶櫝數(shù)百",層疊布以密檐、雕刻的佛像，融合了西域佛塔的風(fēng)格；六棱的立柱，上有佛蓮、下接佛波，柱頭如火焰，兩個(gè)立柱間為尖尖的拱臺(tái)，融合了西亞波斯的風(fēng)格，塔座有四個(gè)門，代表東西南北四個(gè)方向，體現(xiàn)了印度阿育王時(shí)期佛塔的特色。
13.南達(dá)(Anada)佛塔系簡昔達(dá)國王興建，被視為蒲甘平原上最完美的佛塔建筑。始建于1090。塔平面圖可見希臘式十字形狀的建筑，還能看出蒙族分明殿風(fēng)格，精巧對(duì)稱，融合了東西方設(shè)計(jì)風(fēng)格。塔中有四大殿面向四方，各有一尊9.3米高的佛像。從圓形天窗照進(jìn)來的光線使佛像清晰可見。殿內(nèi)外壁上還雕有大小佛像數(shù)千座。此塔可稱緬甸建筑藝術(shù)極品。
14.塔最早用來供奉和安置舍利、經(jīng)文和各種法物，源于古印度。梵文音譯“窣屠婆”；巴利文音譯“塔婆”，別音“兜婆”，或稱“浮屠”；中文稱呼有“聚”、“高顯”、“方墳”、“圓冢”、“靈廟”、 “舍利塔”、“七寶塔”等，5隋唐時(shí)，將譯名統(tǒng)一為“塔”，并沿用至今。藏文音譯為“卻登”，意義是“盛裝著圣物的容器”。 佛塔表佛之色身和大悲意，它的外觀象征著戴上冠冕的佛陀，以禪定的姿勢(shì)安坐在獅子座上。塔瓶表欲界，塔頭表色界，其上表無色界及空大。
15.strong>大佛塔的佛眼獨(dú)具一格，給我留下了深刻的印象，佛眼象征佛陀觀看四方眾生，佛眼下方的鼻形問號(hào)，這是尼泊爾文的一字，意指和諧一體，眉心中央是第三只眼，象征佛陀的無上智慧。使我領(lǐng)略到了豐富的佛教宗教文化。
16.西夏王朝所建佛塔寺廟眾多，但能被如此完好保存的，卻不多見，這四處佛塔以其雄渾的身姿，向世人鑒證著西夏王國久遠(yuǎn)的文明。
17.虹塔輪廓線不是魏晉隋唐以來常見的柔和的拋物線，而是一條直線，比較僵直，但鋪滿全塔的琉璃貼面反映了山西民間高超的琉璃燒造技藝。明代文人王翰曾作詩贊日：一塔玲瓏駕碧空， 滿山翠柏起秋風(fēng)。云生寶殿僧常定， 咫尺須彌未許通。為中國琉璃塔中的代表作。塔與廊巧妙銜接，毫無續(xù)貂之感。加之塔正面入口處建造十字歇山式小樓閣（俗稱"龜須座"、"五風(fēng)樓"、"龜頭屋"等），豐富了塔廊的內(nèi)容和塔的總體造型。飛虹塔是中國截至目前為止保存最完整的古代琉璃塔，被世人譽(yù)為廣勝寺一絕。
18.千七百年，時(shí)間一寸一寸挪移走在梵唱的清音之上，高塔握云，俯視三千世界。 一點(diǎn)靈光，隔著時(shí)空，度化成鏡中的影像；一滴濁淚，墜于紅塵的背面，無生無滅，虔誠為七級(jí)浮屠。頂禮膜拜的候鳥，繞梁三匝，一個(gè)個(gè)羽化為金剛，羅漢，菩薩。端坐于蓮臺(tái)，端坐于神龕之中，不悲不喜，不嗔不怒。
19.教認(rèn)為人生有108種煩惱，為解除這些煩惱可誦經(jīng)108遍，曉鐘108聲，佛教徒貫珠108顆，108塔也是依這種思想而建。據(jù)說一口氣數(shù)清108塔，可除卻人生煩惱，行人至此多有所嘗試。
20.悉，建于北魏的嵩岳寺，一出現(xiàn)就被皇家看中，原為宣武帝的離宮，后改建為寺院，改名“閑居寺”。隋文帝仁壽二年改名嵩岳寺，唐朝武則天和高宗游嵩山時(shí)，曾把嵩岳寺作為行宮。“每至獻(xiàn)春仲月諱日齋辰，鴈陣長空，云臨層嶺，委郁貞栢，掩映天榆，迢進(jìn)寶階，騰乘星閣。”李邕是唐代人，他說的可是武則天盛游的場景？洛陽周圍那么多寺院，武則天為何獨(dú)喜這個(gè)蒿岳寺，恐怕與靈太后有關(guān)吧。兩位女性篤信佛教，現(xiàn)實(shí)中又對(duì)權(quán)力有著野心。也許她們?cè)谶@山間能夠獲得一種神秘的心靈力量。
21.岳寺塔是中國現(xiàn)存最早的磚塔，該塔位于河南省登封縣城西北約6公里，太室山南麓的嵩岳寺內(nèi)，建于北魏孝明帝正光元年（520年），距今已有1470多年的歷史。嵩岳寺塔上下渾磚砌就，層疊布以密檐，外涂白灰，內(nèi)為樓閣式，外為密檐式，是中國現(xiàn)存最古老的多角形密檐式磚塔。總高41米左右，周長33.72米，塔身呈平面等邊十二角形，中央塔室為正八角形，塔室寬7.6米，底層磚砌塔壁厚2.45米，這 樣的十二邊形塔在中國現(xiàn)存的數(shù)百座磚塔中，是絕無僅有的。同時(shí)，這種密檐形式在南北朝期間也是少見的。