什么是文化_《什么是文化？》閱讀

更新時間：2019-03-31 來源：其他工作總結手機版 字體：大中小

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《什么是文化？》閱讀

什么是文化？

文化脫胎于人類物質生產實踐。追溯文化源頭，人類的第一個歷史活動就是生產滿足衣、食、住和其他需要的東西，即物質生活本身的生產。為了更好地滿足生存需要，正在形成中的人企圖改造自然、利用自然，謀求更好的生存狀況，他們學會了制造和使用工具。同樣，為有效地利用自然，滿足生存、發展的需要，人們學會了協同互助，為思想觀念的溝通交流提供了實踐基礎。這種情況下，創造表達、記錄、交流、傳承思想觀念的共識符號，就成為大自然呈現給人類的又一進化的必修課。作為文化的另一基礎，必定在人腦形成前后的長期勞動協同和互助里才奠定起來。人類獲得了符號能力，還創造了思想觀念的物化形態，如繩結、符號等。

人類以直接或間接作用于物質生產活動為直接目的，以滿足生存、發展、幸福的需要為最終目的，而主觀能動地創造、交流、傳承和發展思想觀念的實踐——文化也就誕生了。此時文化內容和形式實現了統一，文化已經客觀存在，卻沒有被全面系統地認識，沒有被主觀表述，也沒有被冠以“文化”之名。實質上，文化已經成了人類在物質生產中開拓的第二個實踐領域。

文化統領人類全部實踐。頭腦是人類最強有力的武器，其威力來自創造性思維。辯證唯物主義認識論告訴我們，頭腦的創造性思維是抽象的意識范疇，來源于具體的客觀實在。意識產生、存在的動機和價值反作用于物質世界，但是，抽象的意識不可能直接作用于具體的物質，必須先實現意識的延伸和轉化，要么直接轉化為人的實踐活動，要么先變成物化的理論和工具，繼而融入人的實踐。

意識的延伸和轉化成了意識反作用于物質的媒介，即人類創造、交流、傳承和發展思想觀念的實踐，也就是我們所說的文化。因此，當我們說頭腦統領人的機體和所有實踐時，也可以確切地說文化統領人的所有實踐。文化擁有強大實踐力量，要有意識地、自覺地和系統地對待文化，充分發揮其對世界發展的重大作用。

在研究人類進化發展的進程中，認識文化的產生、發展和效能的有關情況，有助于正確詮釋其能力。基于對文化本質的理解，筆者認為人類在物質生產中最先開創的是文化實踐領域。此時，創造、交流、傳承和發展思想觀念的實踐已經很普遍了，但并未被稱為文化。后來人們同樣為了有效地組織物質生產，滿足生存發展的需要，在文化的牽引和推動下，進行了生產分工。

這些新的變化，促使等級觀念和等級制度的形成，進而完成了體力勞動和腦力勞動的分化，開創了文化主導下的又一實踐領域——社會。仍然在文化主導下，為了同樣的目的，人類開創了極具組織力、動員力、控制力的下一實踐領域——政治。

四個實踐領域按照經濟、文化、社會、政治的先后順序形成。它們并不是彼此割裂、獨立發展的，而是交叉聯系、相輔相成，共同作用于人類的進化發展和文明進步。其中，經濟始終是中心，文化始終是動力，社會和政治是經濟生產的必要形式、手段和保證。文化脫胎于經濟生產實踐，又天生地肩負反哺經濟生產的使命；在反作用于經濟生產過程中發展，并壯大、成熟、分娩出社會、政治實踐，成為統領和滋養人類一切實踐的精神血脈。

基于對文化要素、本質及其功能的認識，筆者堅信文化是世界發展的結果，更是世界發展的原因。文化在環境持續性、全球發展以及未來人類事務上的作用，很大程度上取決于我們對世界現狀的認識和對待文化的態度上。

1．下列關于文章內容的表述，不正確的一項是（3分）

A．人類在開始生產滿足衣、食、住和其他需要的東西，即物質生活本身的生產時，這就是人類的第一個歷史活動，也是文化的源頭。

B．表達、記錄、交流、傳承思想觀念的共識符號，是大自然呈現給人類的又一進化的必修課，也是人類文化的一個重要的基礎。

C．物質產生意識，意識反作用于物質世界，但是，抽象的意識不能作用于具體的物質，必須先實現意識的延伸和轉化，繼而融人人的實踐。

D．文化包括四個實踐領域，按照經濟、文化、社會、政治的先后順序形成。它們之間交叉聯系、相輔相成，共同作用于人類的進化發展和文明進步。。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（3分）

A．當人類獲得符號能力時，如繩結、符號等，人類就開始創造思想觀念的物化形態，文化就開始形成。

B．文化在誕生初期，內容和形式是統一的，已經客觀存在，卻沒有被人們發現，也沒有被認識，沒有被主觀表述，也沒有被冠以“文化”之名。

C．文化統領人的所有實踐，人類創造、交流、傳承和發展思想觀念的實踐，都是在進行文化活動。

D．文化擁有強大實踐力量，要有意識地、自覺地和系統地對待文化，充分發揮其對世界發展的重大作用。

3．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（3分）

A．生產分工、等級觀念和等級制度的形成，體力勞動和腦力勞動的分化，都是在文化的牽引和推動下形成的。

B．經濟、文化、社會、政治四個實踐領域是按照先后順序形成的，經濟始終是中心，文化是動力。

C．文化脫胎于經濟生產實踐，又天生地肩負反哺經濟生產的使命；在反作用于經濟生產過程中發展，并壯大、成熟、分娩出社會、政治實踐，成為統領和滋養人類一切實踐的精神血脈。

D．我們對世界現狀的認識和對待文化的態度完全決定了文化在環境持續性、全球發展以及未來人類事務上的作用。

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