[文化產業是生產文化產品]“文化產業的生產和消費模式”閱讀答案
“文化產業的生產和消費模式”閱讀答案閱讀下面的文字，完成1～3題。文化產業的生產和消費模式不同于傳統工業，其突出特點在于人與符號的互動關系，可以用“符號經濟”或“非物質經濟”等新術語來概括。鑒于此，文化產業新學科的建構特別需要以下兩個相關學科的理論資源作為基石：一個是文化人類學，另一個就是符號學（符號經濟學）。“符號”的英文對應詞symbol衍生于晚期拉丁文symbolum，意思是象征。人類的一切精神活動都源于符號，符號是文化創造與文化傳播的媒介。一個符號具有其自身之外的象征意義，并被用來產生一個由相互關聯的意義構成的系統。人是這個星球上唯一的文化動物和符號動物，其最大的奧秘在于人類構建出的“意義”和“象征”世界。上世紀60年代以來，符號學與人類學相互促進。文化人類學把符號學研究真正拓展到整個文化領域，作為交叉學科的符號人類學也應運而生，并在20世紀后期取得快速發展。符號人類學從符號現象入手研究和闡釋文化，尤其關注儀式、神話、圖騰、象征與宇宙觀等方面的深層解讀。在符號人類學的啟示下，法國思想家、后現代主義的理論宗師波德里亞針對當代消費社會的現實變化，提出“符號的政治經濟學”理論，希望在傳統馬克思主義對資本主義的政治經濟學批判之外，拓展出符號批判的維度，揭示“消費暴力”所造成的異化新情況，開辟出“符號經濟”這一新視野——符號具有巨大的附加值，其產業化的效益或利潤率，是粗放式經濟所無法想象的。看看2011年齊白石的一張畫紙售出4億元的事實，就可大致明白。在人類整體性地進入“創意經濟時代”的今天，如何認識文化資源，創造、運用“符號”的價值去驅動經濟生活，減少對自然資源的依賴和對環境的污染，成為具有前沿性的焦點問題。在我國，文化產業發展具有滯后性，這是不爭的事實。假以時日，迎頭趕上，是值得期待的。需要給予特別重視的是文化崛起的觀念基礎和理論研究。“十二五”期間，需要有相當一部分傳統知識人轉向所謂“創意階層”。知識和觀念的推陳出新任務十分艱巨。人文學者需要有勇氣進行自我反思。上世紀90年代以來，符號經濟迅猛發展的新現實，向傳統的人文學術提出轉換知識結構與知識功能的新課題。雖然主流媒體充斥著有關文化創意的種種討論，可是，有不少人把文化產業的轉型簡單理解為產業上的轉型，無須文化底蘊的修煉過程。甚至有人誤解創意經濟為“空手套白狼”。殊不知，文化創意所需要的文化符號再造增值過程，有賴于深厚的人文素養和專業知識儲備。如果看不出《哈利·波特》背后的凱爾特文化復興底蘊，那還可以從直覺上欣賞魔法的熱鬧場景；如果不知道世界最成功品牌之一的“耐克”背后潛伏著古希臘神話的勝利女神，不知道“蘋果”電腦品牌的“故事營銷”背后有《舊約》的伊甸園蘋果神話，要談品牌打造的符號資本，就難了。1．下列關于原文第一段內容的表述，不正確的一項是（）A．文化產業的生產和消費模式的突出特點就在于人與符號的互動關系，而這一關系是傳統工業所不具有的。B．符號學和文化人類學作為文化產業學科的觀念基礎，是由文化產業的生產和消費模式的特點決定的。C．“符號”本義是“象征”，因此后來發展為文化創造與文化傳播的媒介，成為人類的一切精神活動的源泉。D．人類能構建出“意義”和“象征”世界，人是地球上唯一的文化動物和符號動物，可見符號之于人的意義。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A．符號人類學研究與闡釋文化，其關注的切入點有自己的特殊性，尤其重視深層解讀儀式、神話、圖騰等方面。B．波德里亞提出“符號的政治經濟學”這一理論，既得益于當代消費社會的現實變化，又得益于符號人類學給他的啟示。C．人類整體性地進入“創意經濟時代”，如何正確認識文化資源，如何創造、運用“符號”是人類面臨的新挑戰。D．中國要想在文化產業發展中變被動為主動，只要給予文化崛起的觀念基礎和理論研究足夠的重視即可。3．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（）A．符號人類學的產生與發展，首先應歸功于文化人類學的發展，因為文化人類學的發展將符號學研究真正拓展到整個文化領域。B．符號經濟產業化的效益或利潤率，是其他經濟難以想象的，2011年齊白石的一張畫紙售出4億元的事實可見一斑。C．不能把創意經濟理解為“空手套白狼”，因為文化創意所需要的文化符號再造增值過程有賴于深厚的人文素養和專業知識儲備。D．只有理解了“耐克”背后潛伏著古希臘神話的勝利女神，才能更好地理解世界最成功品牌之一的“耐克”打造的符號資本。參考答案：愛師網整理1．【C】強加了因果關系。2．【D】說法絕對。“只要”表示的是充分條件，而原文說“需要給予特別重視的是文化崛起的觀念基礎和理論研究”，應是必要條件。3．【B】“是其他經濟難以想象的”于文無據，文中只是說“是粗放式經濟所無法想象的”。本文來源：http://www.lsjse.com/gongzuozongjie/99188.html