• 科學(xué)回乳的方法_讓科學(xué)回歸“見證”閱讀答案

    更新時(shí)間:2019-03-20    來(lái)源:學(xué)生工作總結(jié)    手機(jī)版     字體:

    科學(xué)回乳的方法_讓科學(xué)回歸“見證”閱讀答案

    讓科學(xué)回歸“見證”閱讀答案

    閱讀下面文字,完成1~3題。

    2010年11月29日,北京市小學(xué)生張皓經(jīng)調(diào)查和實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)“鮮食用菌不同程度地用熒光增白劑浸泡過”。消息一出,北京市工商部門旋即澄清,張皓的實(shí)驗(yàn)結(jié)果“不具有科學(xué)性”,并在后續(xù)的實(shí)驗(yàn)檢測(cè)中宣稱食用菌的合格率為97.73。但在某網(wǎng)站調(diào)查中,99的網(wǎng)友選擇“相信小學(xué)生”而不信工商局。究竟哪一方代表了“科學(xué)”的立場(chǎng)?

    先讓我們回到17世紀(jì)六七十年代的英國(guó)。那時(shí),在是否存在真正的真空的問題上還存在著很大爭(zhēng)議。爭(zhēng)論的一方是科學(xué)家羅伯特·波義耳,另一方則是被標(biāo)定為機(jī)械論哲學(xué)家、政治學(xué)家的托馬斯·霍布斯。基于政治立場(chǎng)君權(quán)至上的信仰,霍布斯推定:知識(shí)也應(yīng)該服從權(quán)力。然而波義耳等人發(fā)起的英國(guó)皇家學(xué)會(huì)卻將霍布斯的信念歸于無(wú)形,因?yàn)榛始覍W(xué)會(huì)的宗旨是不必經(jīng)過政府批準(zhǔn),不對(duì)政府任何部門負(fù)責(zé),以及國(guó)家無(wú)法凌駕于他們可以獨(dú)立表達(dá)意見的實(shí)驗(yàn)室之上。這個(gè)新的小圈子將關(guān)注點(diǎn)聚焦在了空氣泵的實(shí)驗(yàn)之上。

    為了彌補(bǔ)人類感官上的局限,波義耳設(shè)計(jì)出空氣泵裝置,并把它塑造成幫助人們“發(fā)現(xiàn)新的可見世界”的有力武器。這個(gè)裝置的精妙之處便在于它能夠使觀察者看到玻璃試管內(nèi)部的情況,并允許人們引導(dǎo)甚至控制實(shí)驗(yàn)的發(fā)展。于是每當(dāng)某個(gè)貴族大公光臨科學(xué)聚會(huì)時(shí),空氣泵的神奇便不可避免地被展示一番。當(dāng)技術(shù)人員屏住呼吸,小心翼翼地操作那透明卻又封閉的空氣泵,泵中倒置的試管的水銀面又有明確的下降時(shí),實(shí)驗(yàn)室變成了一個(gè)生產(chǎn)知識(shí)的“公共空間”。沒錯(cuò),這里體現(xiàn)著波義耳借鑒自司法領(lǐng)域,又不斷倡導(dǎo)并期望形成科學(xué)新傳統(tǒng)的觀念——事實(shí)的構(gòu)成,就是見證者增衍的過程。波義耳的合作者羅伯特·胡克將這種實(shí)驗(yàn)記錄的程序編成皇家學(xué)會(huì)的典籍,并強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)“必須要有實(shí)驗(yàn)時(shí)在場(chǎng)者一定數(shù)量的簽名”方為有效。然而在證人資格的選定上卻毋庸置疑是“政治”的,波義耳本人也坦言,同樣是作為見證人,一般認(rèn)為牛津大學(xué)的教授比牛津郡的莊稼漢更為可靠。因此在策略上,如果說霍布斯是用單純的政治資源去批判科學(xué),波義耳卻是在科學(xué)中加入了政治的元素從而打造更加堅(jiān)固的聯(lián)盟。除此之外,鼓勵(lì)大家進(jìn)行重復(fù)性實(shí)驗(yàn),是增衍見證的另一個(gè)有效的方法。于是很自然地,隨著實(shí)驗(yàn)方法和空氣泵裝置的不斷普及,波義耳的學(xué)說在學(xué)術(shù)界站穩(wěn)了腳跟。此前還曾被列為“必讀”的霍布斯,也在18世紀(jì)末期基本退出了科技史的舞臺(tái)。

    由此看出,“科學(xué)”的生產(chǎn)過程——真理的成立和傳播,主要靠的是社會(huì)的信任。從“見證”的意義上講,科學(xué)是社會(huì)甚至是政治的。然而隨著科學(xué)的不斷發(fā)展,政治的外衣逐漸被“內(nèi)化”到科學(xué)的身體當(dāng)中,反而成為“自然”的一部分。說到這里,也許“蘑菇門”的問題也會(huì)“不證自明”了。科學(xué),特別是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)從誕生的那一天起,就離不開小至科學(xué)家共同體,大至整個(gè)社會(huì)的接受或者說“見證”。當(dāng)公民社會(huì)逐漸覺醒之時(shí),有智慧的政府唯一能做的就是跨越科學(xué)和社會(huì)的鴻溝,讓科學(xué)回歸“見證”!

    (選自《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》第157期11版。)

    1.下列關(guān)于“波義耳的實(shí)驗(yàn)”的表述,不正確的一項(xiàng)是

    A.17世紀(jì)六七十年代的英國(guó),在是否存在真正的真空的問題上還存在著很大爭(zhēng)議,波義耳的實(shí)驗(yàn),就是為了讓人們認(rèn)識(shí)到真空的存在。

    B.波義耳設(shè)計(jì)出空氣泵裝置,這個(gè)裝置的精妙之處便在于它能夠使觀察者看到玻璃試管內(nèi)部的情況,并允許人們引導(dǎo)甚至控制實(shí)驗(yàn)的發(fā)展。

    C.波義耳的實(shí)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)時(shí)必須有一定數(shù)量的在場(chǎng)者,這就是“見證者”,實(shí)驗(yàn)結(jié)束時(shí)要有這些人的簽字,沒有簽字實(shí)驗(yàn)就會(huì)失敗。

    D.波義耳的實(shí)驗(yàn),不是做給科學(xué)家看的,而是做給公眾看的,他希望通過“見證人”的認(rèn)可和傳播,讓自己的觀點(diǎn)逐步獲得大眾的認(rèn)可。

    2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是

    A.機(jī)械論哲學(xué)家、政治學(xué)家的托馬斯·霍布斯,基于政治立場(chǎng)君權(quán)至上的信仰,他認(rèn)定知識(shí)也應(yīng)該服從權(quán)力,這就是說政府的話比科學(xué)家的話更有權(quán)威。

    B.英國(guó)皇家學(xué)會(huì)的宗旨是不必經(jīng)過政府批準(zhǔn),不對(duì)政府任何部門負(fù)責(zé),以及國(guó)家無(wú)法凌駕于他們可以獨(dú)立表達(dá)意見的實(shí)驗(yàn)室之上,他們更崇奉實(shí)證科學(xué)。

    C.每當(dāng)某個(gè)貴族大公光臨科學(xué)聚會(huì)時(shí),波義耳就給他們展示空氣泵的神奇,這樣就巧妙地借助了政治的資源,讓科學(xué)在與政治元素結(jié)盟下更有影響力。

    D.為了使真空理論得到人們的普遍認(rèn)可,波義耳不斷增加輔助性實(shí)驗(yàn),并使這些實(shí)驗(yàn)方法與裝置得到推廣普及,最終站穩(wěn)了腳跟,擊敗了托馬斯·霍布斯。

    3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是

    A.北京工商部門發(fā)布了合格率為97.73的食用菌檢測(cè)數(shù)據(jù),卻仍有99的網(wǎng)友選擇了“相信小學(xué)生”,這說明政府執(zhí)法部門在公眾中存在信任危機(jī)。

    B.科學(xué)的生產(chǎn)過程即真理的成立和傳播,主要靠社會(huì)的信任來(lái)完成,這說明科學(xué)是社會(huì)甚至是政治的,不過政治的影響會(huì)隨著科學(xué)的發(fā)展而弱化。

    C.以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)從誕生的那一天起,就離不開社會(huì)的接受或者說“見證”,從這個(gè)意義上說,“蘑菇門”的問題也會(huì)“不證自明”了。

    D.在公民社會(huì)逐漸覺醒的時(shí)代,有智慧的政府要想獲得公眾的信任,不是振振有詞的說什么,而是盡可能地將一切放在公眾的“見證”下去做。

    參考答案:愛師網(wǎng)整理

    1.B(錯(cuò)在“沒有簽字實(shí)驗(yàn)就會(huì)失敗”)

    2.D(錯(cuò)在“不斷增加輔助性實(shí)驗(yàn)”)

    3.A(“科學(xué)是社會(huì)的甚至是政治的”,前面缺少“從‘見證’的意義上講”這句話。)

    本文來(lái)源:http://www.lsjse.com/gongzuozongjie/99107.html

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