• [高考詩歌鑒賞答題技巧]2013年高考詩歌鑒賞復習教學案:鑒賞詩歌形象9

    更新時間:2018-11-26    來源:教學工作總結    手機版     字體:

    [高考詩歌鑒賞答題技巧]2013年高考詩歌鑒賞復習教學案:鑒賞詩歌形象(9)

    2013年高考詩歌鑒賞復習教學案:鑒賞詩歌形象(9)文章來自:愛師網

    2013年高考詩歌鑒賞復習教學案:鑒賞詩歌形象

    考試說明

    ①鑒賞古代詩歌的形象、語言、表達技巧;

    ②評價古代詩歌的思想內容。

    學習要點

    1、什么是詩歌的形象

    2、如何鑒賞詩中抒情主人公的形象

    3、如何分析人物形象

    4、如何鑒賞詩歌的景物描寫

    5、如何鑒賞詩歌的物象(意象

    什么是詩歌的形象?

    詩歌作品的形象指的是詩歌作品創造出來的生動具體的、寄寓作者的生活理想和思想感情的藝術形象。

    形象(意象)

    人—詩中塑造的人物形象或抒情主人公

    景—寫景詩或雜詩中的景象

    物—詠物詩或雜詩中的物象

    把握形象的特征,分析寓于形象中的思想感情,理解形象的典型意義。

    (1)人物形象。詩中的詩人形象“我”,一般指的就是抒情主人公,即詩人自己。有別于小說中的“我”(非作者本人)。

    (2)景物形象。詩中的景物形象是情中景。抒情詩,往往是借助客觀物象(山川草木等)表現出來的主觀感情形象,也就是含有“意”的形象,即“意象”。詩人一般借意象來表現自我,詩人作為主體,往往與意象這個客體合而為一。有時詩中有幾個意象,各個意象之間都有一定的聯系。

    (3)事物形象。詩人借助具有某種特定內涵的事物來表明自己的心跡或某種情感。如詠物詩。

    一、鑒賞詩歌的人物形象

    示例

    閱讀李白《獨坐敬亭山》,分析詩中所塑造的詩人形象。

    獨坐敬亭山李白

    眾鳥高飛盡,孤云獨去閑。

    相看兩不厭,只有敬亭山。

    一個山頭,一座亭子,一個人,所有的鳥兒都飛走了,連云兒都不愿停留。清冷的環境中,詩人守望山頭,“相看兩不厭”寫出了作者的凄涼,最后“只有敬亭山”道出了作者內心的感受。

    眾鳥飛盡,孤云獨閑,山靜而空,表現出詩人的與世無爭,自由而閑適的孤身一人的生活;相看兩不厭,表現出詩人從自然中尋求快樂,忘懷得失的思想感情。全詩塑造了一個與世無爭的,自由、閑適又有點孤傲的詩人的形象。

    詩人猶如孤云一樣,當眾鳥高飛盡,正是眾人得志時的表現,他卻獨自飄蕩,壯志不酬,符合作者有才無法施展示的特定身份,而對敬亭山時,作者看到更廣的更雄偉的自然,便看無厭,有了樂觀和豪放的心態,總的說來是孤傲樂觀浪漫的詩人形象。

    我雙手背在身后,抬頭仰望天上那群鳥兒不停地向遠處飛去,眼睛充滿無限的憂傷。天空的最后一片云彩隨著冷冷的風閑散地飄向遠方,這時,我的衣襟被風吹起。望著那高高的敬亭山,無語,望著它,漸漸地,我覺得我變得與它一樣高大,我用我憂傷的眼神看著它,而它也用那渾然的自然的眼神看著我,一樣的無語,但我倆彼此都不覺得厭煩,此時我孤獨寂寞的心情大概只有敬亭山了解了。

    詩人李白是一位豪放不羈的才子,在敬亭山之上,與敬亭山廝守,不去理睬“眾鳥”與“孤云”,清高自傲的詩人形象自然流露,但從詩中我們隱約可見詩人的寂寞心情,或為功名,或為宦海浮沉,無論是何種原因,在敬亭山上屹立的仍然是衣襟似云,須發似煙的詩仙形象,也許只有人格化的敬亭山才能與李白比孤比傲比豪邁。

    全詩展現了一個孤僻高傲的詩人的形象。眾鳥距己甚高且已飛去,唯留詩人獨坐敬亭山,體現他的孤僻。那孤云不正是詩人自己?雖然孤獨但樂得清閑,又體現了他的高傲。最后只留他與敬亭山,但依舊相看不厭,又一次全面展示了他的形象。

    文章來自:愛師網

    2013年高考詩歌鑒賞復習教學案:鑒賞詩歌形象

    考試說明

    ①鑒賞古代詩歌的形象、語言、表達技巧;

    ②評價古代詩歌的思想內容。

    學習要點

    1、什么是詩歌的形象

    2、如何鑒賞詩中抒情主人公的形象

    3、如何分析人物形象

    4、如何鑒賞詩歌的景物描寫

    5、如何鑒賞詩歌的物象(意象

    什么是詩歌的形象?

    詩歌作品的形象指的是詩歌作品創造出來的生動具體的、寄寓作者的生活理想和思想感情的藝術形象。

    形象(意象)

    人—詩中塑造的人物形象或抒情主人公

    景—寫景詩或雜詩中的景象

    物—詠物詩或雜詩中的物象

    把握形象的特征,分析寓于形象中的思想感情,理解形象的典型意義。

    (1)人物形象。詩中的詩人形象“我”,一般指的就是抒情主人公,即詩人自己。有別于小說中的“我”(非作者本人)。

    (2)景物形象。詩中的景物形象是情中景。抒情詩,往往是借助客觀物象(山川草木等)表現出來的主觀感情形象,也就是含有“意”的形象,即“意象”。詩人一般借意象來表現自我,詩人作為主體,往往與意象這個客體合而為一。有時詩中有幾個意象,各個意象之間都有一定的聯系。

    (3)事物形象。詩人借助具有某種特定內涵的事物來表明自己的心跡或某種情感。如詠物詩。

    一、鑒賞詩歌的人物形象

    示例

    閱讀李白《獨坐敬亭山》,分析詩中所塑造的詩人形象。

    獨坐敬亭山李白

    眾鳥高飛盡,孤云獨去閑。

    相看兩不厭,只有敬亭山。

    一個山頭,一座亭子,一個人,所有的鳥兒都飛走了,連云兒都不愿停留。清冷的環境中,詩人守望山頭,“相看兩不厭”寫出了作者的凄涼,最后“只有敬亭山”道出了作者內心的感受。

    眾鳥飛盡,孤云獨閑,山靜而空,表現出詩人的與世無爭,自由而閑適的孤身一人的生活;相看兩不厭,表現出詩人從自然中尋求快樂,忘懷得失的思想感情。全詩塑造了一個與世無爭的,自由、閑適又有點孤傲的詩人的形象。

    詩人猶如孤云一樣,當眾鳥高飛盡,正是眾人得志時的表現,他卻獨自飄蕩,壯志不酬,符合作者有才無法施展示的特定身份,而對敬亭山時,作者看到更廣的更雄偉的自然,便看無厭,有了樂觀和豪放的心態,總的說來是孤傲樂觀浪漫的詩人形象。

    我雙手背在身后,抬頭仰望天上那群鳥兒不停地向遠處飛去,眼睛充滿無限的憂傷。天空的最后一片云彩隨著冷冷的風閑散地飄向遠方,這時,我的衣襟被風吹起。望著那高高的敬亭山,無語,望著它,漸漸地,我覺得我變得與它一樣高大,我用我憂傷的眼神看著它,而它也用那渾然的自然的眼神看著我,一樣的無語,但我倆彼此都不覺得厭煩,此時我孤獨寂寞的心情大概只有敬亭山了解了。

    詩人李白是一位豪放不羈的才子,在敬亭山之上,與敬亭山廝守,不去理睬“眾鳥”與“孤云”,清高自傲的詩人形象自然流露,但從詩中我們隱約可見詩人的寂寞心情,或為功名,或為宦海浮沉,無論是何種原因,在敬亭山上屹立的仍然是衣襟似云,須發似煙的詩仙形象,也許只有人格化的敬亭山才能與李白比孤比傲比豪邁。

    全詩展現了一個孤僻高傲的詩人的形象。眾鳥距己甚高且已飛去,唯留詩人獨坐敬亭山,體現他的孤僻。那孤云不正是詩人自己?雖然孤獨但樂得清閑,又體現了他的高傲。最后只留他與敬亭山,但依舊相看不厭,又一次全面展示了他的形象。,文章來自:愛師網

    2013年高考詩歌鑒賞復習教學案:鑒賞詩歌形象

    考試說明

    ①鑒賞古代詩歌的形象、語言、表達技巧;

    ②評價古代詩歌的思想內容。

    學習要點

    1、什么是詩歌的形象

    2、如何鑒賞詩中抒情主人公的形象

    3、如何分析人物形象

    4、如何鑒賞詩歌的景物描寫

    5、如何鑒賞詩歌的物象(意象

    什么是詩歌的形象?

    詩歌作品的形象指的是詩歌作品創造出來的生動具體的、寄寓作者的生活理想和思想感情的藝術形象。

    形象(意象)

    人—詩中塑造的人物形象或抒情主人公

    景—寫景詩或雜詩中的景象

    物—詠物詩或雜詩中的物象

    把握形象的特征,分析寓于形象中的思想感情,理解形象的典型意義。

    (1)人物形象。詩中的詩人形象“我”,一般指的就是抒情主人公,即詩人自己。有別于小說中的“我”(非作者本人)。

    (2)景物形象。詩中的景物形象是情中景。抒情詩,往往是借助客觀物象(山川草木等)表現出來的主觀感情形象,也就是含有“意”的形象,即“意象”。詩人一般借意象來表現自我,詩人作為主體,往往與意象這個客體合而為一。有時詩中有幾個意象,各個意象之間都有一定的聯系。

    (3)事物形象。詩人借助具有某種特定內涵的事物來表明自己的心跡或某種情感。如詠物詩。

    一、鑒賞詩歌的人物形象

    示例

    閱讀李白《獨坐敬亭山》,分析詩中所塑造的詩人形象。

    獨坐敬亭山李白

    眾鳥高飛盡,孤云獨去閑。

    相看兩不厭,只有敬亭山。

    一個山頭,一座亭子,一個人,所有的鳥兒都飛走了,連云兒都不愿停留。清冷的環境中,詩人守望山頭,“相看兩不厭”寫出了作者的凄涼,最后“只有敬亭山”道出了作者內心的感受。

    眾鳥飛盡,孤云獨閑,山靜而空,表現出詩人的與世無爭,自由而閑適的孤身一人的生活;相看兩不厭,表現出詩人從自然中尋求快樂,忘懷得失的思想感情。全詩塑造了一個與世無爭的,自由、閑適又有點孤傲的詩人的形象。

    詩人猶如孤云一樣,當眾鳥高飛盡,正是眾人得志時的表現,他卻獨自飄蕩,壯志不酬,符合作者有才無法施展示的特定身份,而對敬亭山時,作者看到更廣的更雄偉的自然,便看無厭,有了樂觀和豪放的心態,總的說來是孤傲樂觀浪漫的詩人形象。

    我雙手背在身后,抬頭仰望天上那群鳥兒不停地向遠處飛去,眼睛充滿無限的憂傷。天空的最后一片云彩隨著冷冷的風閑散地飄向遠方,這時,我的衣襟被風吹起。望著那高高的敬亭山,無語,望著它,漸漸地,我覺得我變得與它一樣高大,我用我憂傷的眼神看著它,而它也用那渾然的自然的眼神看著我,一樣的無語,但我倆彼此都不覺得厭煩,此時我孤獨寂寞的心情大概只有敬亭山了解了。

    詩人李白是一位豪放不羈的才子,在敬亭山之上,與敬亭山廝守,不去理睬“眾鳥”與“孤云”,清高自傲的詩人形象自然流露,但從詩中我們隱約可見詩人的寂寞心情,或為功名,或為宦海浮沉,無論是何種原因,在敬亭山上屹立的仍然是衣襟似云,須發似煙的詩仙形象,也許只有人格化的敬亭山才能與李白比孤比傲比豪邁。

    全詩展現了一個孤僻高傲的詩人的形象。眾鳥距己甚高且已飛去,唯留詩人獨坐敬亭山,體現他的孤僻。那孤云不正是詩人自己?雖然孤獨但樂得清閑,又體現了他的高傲。最后只留他與敬亭山,但依舊相看不厭,又一次全面展示了他的形象。文章來自:愛師網

    如何鑒賞詩中抒情主人公的形象?

    (1)什么形象;

    (2)形象的基本特征;

    (3)形象的意義。

    簡析下面這首宋詞的人物形象。

    訴衷情陸游

    當年萬里覓封侯,匹馬戍梁州。關河夢斷何處,塵暗舊貂。

    胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄洲。

    注:滄洲,水邊,古時隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。

    這首詞前兩句回憶當年在抗金前線的戰斗生活:“關河夢斷何處”是說一覺醒來,關河要塞不知在何處,意謂脫離了前線;“塵暗舊貂?”是說塵土積滿從軍時穿的貂皮大衣。下片表達敵人尚未消滅,自己衰鬢先斑的慨嘆,“天山”代指抗金前線。“心在天山,身老滄洲”表達了壯志未酬、報國無門的幽憤。

    詩歌描寫了一個被閑置不用的抗金英雄形象。(什么形象)

    詩中人物曾經金戈鐵馬,馳騁疆場,現在雖被棄置不用,但仍胸懷報國之志,心系抗金前線。(形象的特征)

    詩歌通過這一形象的塑造,表達了自己壯志未酬、報國無門的感慨。(形象的意義)

    示例

    簡析下面這首唐詩的人物形象。

    南鄰杜甫

    錦里先生烏角巾,園收芋粟未全貧。

    慣看賓客兒童喜,得食階除鳥雀馴。

    秋水才深四五尺,野航恰受兩三人。

    白沙翠竹江村暮,相送柴門月色新。

    問題:詩中的錦里先生是一個什么樣的人?

    錦里先生是一位頭戴“烏角巾”的清寒隱士。雖有“園收芋粟”,境況卻不富裕。家中的兒童習慣于笑語迎客,可見他雖耿介卻不孤僻,是個安貧樂道之士。他家的庭院臺階上啄食的鳥雀,因平日無人驚擾,見人來也不驚飛,可見他平日生活的和諧、寧靜。錦里行者居家在環境清幽的江村,很滿足于樸素的田園生活,客人來訪,主人殷勤接待,客人盡日淹留,直至相送于月下,可見主人的誠懇和熱情。

    如何分析人物形象?

    ①知人論世,關注背景。

    ②抓抒情主人公的語言神態、動作、心理。

    示例1

    尋陸鴻漸不遇皎然

    移家雖帶郭,野徑入桑麻。近種籬邊菊,秋來未著花。

    扣門無犬吠,欲去問西家。報道山中去,歸來每日斜。

    注:帶郭,意即靠近外城。

    問:詩中的陸鴻漸是怎樣的一個人物形象?請簡要分析。

    陸鴻漸是一個寄情山水、不以塵事為念的高人逸士形象。前四句通過對陸鴻漸幽僻、高雅的隱居之地的景物描寫,表現了他的高潔不俗。最后兩句通過西鄰對陸鴻漸行蹤的敘述,側面烘托了陸鴻漸的瀟灑疏放。作者通過陸鴻漸這一形象的塑造表現了他對隱逸生活的向往和追求。

    示例2

    江雪柳宗元

    千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。

    孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。

    ⑴這首詩的前兩句描繪了怎樣的環境。

    ⑵試簡要的分析“蓑笠翁”的形象。

    (1)寒冷、寂靜(或:冷峭)

    (2)是一個清高孤傲的形象。在這樣一個寒冷寂靜的環境里,那漁翁不怕天冷雪大,忘掉一切,專心釣魚,形體雖然孤獨,性格卻顯得清高孤傲,甚至有點凜然不可侵犯似的。這個被幻化了、美化了的漁翁形象,實際上正是詩人擺脫世俗、超然物外的清高孤傲思想感情的寄托和寫照。文章來自:愛師網

    示例3

    小兒垂釣胡令能

    蓬頭稚子學垂綸,側坐莓苔草映身。

    路人借問遙招手,怕得魚驚不應人。

    這首詩是從哪幾個方面來刻畫垂釣小兒這個形象的?這個形象有哪些特點,試作分析。

    (1)從形神兩個方面(或從外貌、動作、心理等方面)

    (2)垂釣小兒聰明(機靈),天真可愛;“蓬頭”、“側坐”等表現小孩的天真可愛,從“遙招手”、“怕”等可看出小孩的聰明(機靈)。

    示例4

    芙蓉樓送辛漸王昌齡

    寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。

    洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。

    問:詩人的形象是如何通過詩句展現的?

    蒼茫的煙雨和孤峙的楚山,烘托出詩人送別時凄寒孤寂之情,更展現出詩人的開朗胸懷和堅強性格,詩人這里以晶瑩透明的冰心自喻,表明了詩人為官清白,心地純潔。

    示例5

    回鄉偶書賀知章

    少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。

    兒童相見不相識,笑問客從何處來。

    問:詩中第一、二句是如何概括出作者久客他鄉的事實的?

    第一句“少小離家”與“老大回”在句中自對;第二句以“鬢毛衰”具體寫出了“老大”之態,并以不變的鄉音映襯,這樣就寫出了作者久客他鄉的事實,也為下兩句作了鋪墊。

    常見藝術形象類舉

    1.不慕權貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。

    如李白。“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”表現了他淡于富貴、傲視權貴的思想,也反映了他傲岸不羈、豪放自負的性格。

    2.心憂天下、憂國憂民的形象。

    如杜甫。“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。嗚呼,何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足?!痹娙瞬⒉粌H僅停留在個人的哀怨中,而能推己及人,表現了他憂國憂民的性格。

    3.寄情山水、歸隱田園的隱者形象。

    如陶淵明。“采菊東籬下,悠然見南山”展現的是悠游自在的隱居生活,表現出詩人對官場的厭惡,對田園的喜愛;如王維?!渡骄忧镪浴吠ㄟ^對晚秋時節空山新雨景象的描寫,表達了對山水風光的喜愛。

    4.懷才不遇、壯志難酬的形象。

    如陳子昂。《登幽州臺歌》寫前不見圣賢之君,后不見賢明之主,想起天地茫茫悠悠無限,不覺悲傷的流下眼淚。塑造了一個空懷報國為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識分子形象。

    5.矢志報國、慷慨憤世的形象。

    如陸游和辛棄疾的許多詩歌都反映出他們忠心報國,而不被重用的情感,形象鮮明。如《示兒》、《十一月四日風雨大作》、《破陣子》。

    6.友人送別、思念故鄉的形象。

    如李白的《贈汪倫》、王維的《九月九日憶山東兄弟》

    7.獻身邊塞、反對征伐的形象。

    如王翰的《涼州詞》,王昌齡的《出塞》表現了他們忠心報國,獻身邊塞之情。而杜甫的《兵車行》則體察人民痛苦,反對戰爭。

    8.愛恨情長的形象。

    如柳永的《雨霖鈴》寫與所愛女子離別時的無限憂傷和別后相思的綿綿情意,塑造了一個愛恨情長的藝術形象。文章來自:愛師網

    二、鑒賞詩歌的景物描寫

    在中國古典詩歌中,講究的是“一切景語皆情語也”的天人感應模式,所以我們在鑒賞景或物的形象的同時,往往要聯系鑒賞詩人的形象。這兩者是一致的。

    一般有:景物描寫(季節、時令、地域等)、場面描寫(農事、戰爭、狩獵、離別等)、色彩描寫。

    鑒賞此類形象,基本思路是:以所寫景物的自然屬性為依據,挖掘其社會屬性(作者借以抒發的感情、表達的寓意等)。

    1、概括景象(意境)特點;

    2、描摹詩歌圖景;

    3、剖析作者思想。

    示例1

    謁金門唐·馮延巳

    風乍起,吹皺一池春水。閑引鴛鴦香徑里,手挼紅杏蕊。

    斗鴨闌干獨倚,碧玉搔頭斜墜。終日望君君不至,舉頭聞鵲喜。

    問題:“風乍起,吹皺一池春水”情景交融,請簡析之。

    “風乍起,吹皺一池春水”寫了環境中的春天景色;而且用融情于景的手法,把女主人公不平靜的內心世界巧妙地揭示了出來。春風攪動了池水,也攪亂了思婦的內心。光陰的流逝,季節的更迭交替,春天又悄悄地來到她身旁。春風乍起,春色迷人,這一切怎能叫她無動于衷而不勾起春思的愁緒呢!

    示例2

    西樓曾鞏

    海浪如云去卻回,北風吹起數聲雷。

    朱樓四面鉤疏箔,臥看千山急雨來。

    注:鉤疏箔:把簾子掛起

    問:此詩描寫了什么景色?表達了詩人怎樣的情感?

    這首詩描寫了海濱暴風雨來臨前的壯美景象。連天的海浪隨著陣陣雷聲洶涌而來,在北風的呼嘯中波浪不斷拍打堤岸,又咆哮著遠去。這種壯美景象的描寫渲染了“山雨欲來風滿樓”的雄偉氣勢。從而表現了詩人開闊的胸襟和內心的豪情。

    示例3

    南鄉子唐李王旬

    煙漠漠,雨凄凄,岸花零落鷓鴣啼。遠客扁舟臨野渡,思鄉處,潮退水平春色暮。

    (1)這首詞所要表現的主旨是什么?

    (2)詞的前三句主要是寫景,請簡述寫景的作用。

    (3)“思鄉處,潮退水平春色暮”在本詞中的含義和作用是什么?請簡要回答。

    (1)離愁別緒或思鄉之愁或離恨

    (2)借景抒情,用煙、落花以及鷓鴣的叫聲來渲染出思鄉之情。

    (3)潮退了,天晚了,思鄉而不得歸鄉,更突出強化了思鄉之情。

    示例4

    鷓鴣天晏幾道

    十里樓臺倚翠微,百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語,不似流鶯取次飛。

    驚夢覺,弄晴時。聲聲只道不如歸。天涯豈是無歸意,爭奈歸期未可期。

    問:在這首詞中,作者為什么要描寫杜鵑的啼叫聲?最后兩句是什么意思?表達了作者怎樣的思想感情?

    古人認為杜鵑的啼叫聲好像在說:“不如歸去!不如歸去!”這首詞的主題是游子思鄉,最適宜從描寫杜鵑的啼叫聲入手。最后兩句是說:不是不想回家,只是自己不能決定回去的日期。表達了作者無法主宰自己的生活,浪跡天涯有家難歸的感慨

    鑒賞提示:

    “杜鵑”是古典詩歌中常見的一個意象,它那“不如歸去”的啼叫聲總會引起游子思婦的無限感傷。故抓住這一意象,就抓住了這類詩歌的抒情類別。文章來自:愛師網

    (一)詩中賞畫

    看畫面形、色、動、靜,欣賞詩的畫面美

    古代許多寫景詩多具有“詩中有畫”的特征。欣賞詩的畫面美,主要從四方面著手:

    一是物象的組合方式;

    二是畫面色彩;

    三是動態;

    四是靜態。

    示例1

    絕句杜甫

    兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。

    窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。

    問題:試從一個或兩個角度賞析這首詩。

    詩里寫黃鸝近景,白鷺遠景,千秋雪遠景,萬里船近景。上聯黃、翠、白、青,用了四種顏色,色彩鮮明。這樣,就景物的遠近和各種色彩構成畫面。千秋雪顯得時間的永恒,萬里船顯得空間的廣闊。一二句是動景描寫,三四句是靜景描寫。畫面動靜結合,色彩豐富鮮明,境界闊大,這樣,不僅給人以畫面美感,更促人深遠的聯想。

    (二)畫中品詩

    由形象畫面的色調,把握詩人的情感思想

    讀一首詩,首先看它描寫了什么形象,它呈現一種怎樣的色調,并由此推及其內在情感。一般而言,作品所描繪的外在形象畫面,具有鮮活,明麗和昂揚向上色調的,其內在形象情感則是高昂樂觀的;反之,外在形象畫面具有陰暗、凄冷和低沉色調的,其內在形象情感則是低沉傷感的。

    示例2

    試比較下面兩首詩,說說作者抒發的情感有什么不同

    秋詞劉禹錫

    自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。

    晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。

    贈別杜牧

    多情卻是總無情,惟覺樽前笑不成。

    蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。

    第一首前兩句直抒胸臆贊秋,一反傳統悲秋題材。后兩句描寫白鶴沖云,晴空碧霄等形象畫面,境界闊大,色彩明麗,情調高昂。如果說那排云直上的白鶴是詩人奮發進取形象的寫照,那么,晴朗的秋空正是詩人寬廣胸懷、樂觀向上精神的外現。

    第二首寫離筵寡歡場面。一二句敘今昔:以前歡聚多情,而今別去,轉覺無情。三四句以暗淡的蠟燭垂淚的外在形象,暗寫離人流淚的內在形象,引人聯想到離人一往情深,難舍難分之態。

    在這兩首詩中,“排云白鶴”與“蠟燭垂淚”形象,二者色調截然不同,前者是奮發向上的,后者是傷感愁苦的。

    示例3

    臺城韋莊

    江雨霏霏江草齊,六朝如夢鳥空啼。

    無情最是臺城柳,依舊煙籠十里堤。

    (1)這是一首憑吊六朝古跡的詩。詩人為什么說“臺城柳”“無情”?

    (2)有人說詩人在憑吊古跡時流露出濃重的對時事的感傷情緒,你是否同意這種說法?為什么?

    (1)因為雖然六朝的繁華已如夢遠逝,而臺城柳卻依舊逢春即枝繁葉茂,不管人世滄桑、人間興亡,總是給人以欣欣向榮之感,以它的繁榮茂盛和臺城的荒涼破敗,以它的終古如斯和六朝繁華如夢轉瞬即逝作鮮明對比,因此詩人說它“無情”。

    (2)同意。因為詩人身處晚唐,此時的唐王朝全面走向衰落,昔日的繁華已蕩然無存,如夢一場,取而代之的是兵荒馬亂民不聊生。詩人憑吊臺城古跡,回顧六朝舊事,今之視昔如來者視今,六朝的先盛后衰的命運使詩人聯想到唐王朝,懷古傷今。文章來自:愛師網

    (三)組合意象,探究內涵

    注意粗知簡煉的人和事,特別是參與人活動的情節

    意象是意與象的融合,是生活外在景象與詩人內在情思的統一,是主觀心意與客觀物象在語言文字的融合與表現;是一首詩的構成單位,是詩歌構思核心。

    1、借助意象,品味意境。

    意境是作者主觀情感與自然客觀物象融合的整體。

    江月人去只數尺,風燈照夜欲三更。

    沙頭宿鷺聯拳靜,船尾跳魚撥剌鳴。

    明月、風燈、宿鷺、跳魚等意象有機地組合成一幅清幽、靜謐的意境。

    怎樣體味古詩詞的意境?

    1、抓畫面

    2、激起聯想與想象

    3、感受“此時”、“此景”中“此人”的“此情”

    2、借助意象,體味情感。

    詩歌的情和景是水乳交融的。

    清代王夫之有云:“情景名為二,而實不能離,神于詩者,妙合無垠。巧者則有情中景,景中情”。

    一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺,夕陽西下幾時回?無可奈何花落去,似曾相識燕歸來,小園香徑獨徘徊。

    墜落的夕陽、無聲的落花、尋舊壘的歸燕幾個意象,可體會到全詞的感情基調是抒寫對人事變遷的無比惆悵之情。就其不變者而言,天氣、亭臺閣與去年毫無二致;就其變者而言,夕陽雖美好,但終究要沉沒。好鳥相鳴似有意,但落花流水卻無情。詞人在好鳥嬌花中嘆人生的雖美好,終將消亡。但“似曾相識燕歸來”寓意著消亡中又含有的存在而令人欣慰。

    示例4

    寄全椒山中道士韋應物

    今朝郡齋冷,忽念山中客。

    澗底束荊薪,歸來煮白食。

    欲持一瓢酒,遠慰風雨夕。

    落葉滿空山,何處尋行跡。

    問:“落葉滿空山”的景象里蘊含著怎樣的情感?

    “落葉滿空山”,秋風蕭瑟,落葉滿山,杳無人跡,蕭索而凄清的環境,詩人想到他的道士朋友修行的清苦,對朋友的深切的關懷;路徑難辨,欲行無路,無以對朋友予以慰藉的惆悵;詩人自己在”清冷中無以遣懷的寂寞。“落葉滿空山”的形象和這些情聯系起來,便構成了情韻深長、耐人尋味的意境。

    三、鑒賞詩歌的物象(意象)

    物象,即被作者人格化了的描寫對象。詩人通過這種象征性的物象描寫來曲折地表現他的品格節操、思想感情。作者塑造物象是為了言志、言情、言心聲。

    分析思路:

    提煉所寫物象描寫特征的詞語,挖掘物象內在的品格、精神,抓物與志的“契合點”,就能明白作者意在何為,情為何端。

    詩歌的意象:有單一的比喻性意象,烘托性意象,象征性意象,還有組合的意象等。

    意象之情感:楊柳—惜別圓月—思念落葉—失意春風—得意大?!_闊流水—嘆惜古跡—懷舊梅花—傲視

    審美的習慣:“望月懷遠”“傷春悲秋”、“見流水則思年華易逝”、“梧桐細雨則凄楚悲涼”等等。

    比喻性意象

    讀曹植的《七步詩》

    煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。

    本是同根生,相煎何太急?

    問:這首詩用豆萁、豆子分別比喻什么?

    用豆萁比喻曹丕,用豆子比喻曹植,含蓄地指出了曹丕對同胞兄弟的迫害。文章來自:愛師網

    烘托性意象

    讀王翰的《涼州詞》

    葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。

    醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回?

    問:精美的酒杯和美酒襯托什么

    將士將暢飲時,戰事告急。用美好的事物襯托戰事的悲壯。

    象征性意象

    讀王維的《送元二使安西》

    渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。

    勸君更進一杯酒,西出陽關無故人。

    問:“朝雨”“柳色”除了寫春色外,還表達了哪些言外之意?

    “朝雨”還烘托出詩人送別友人時的憂傷之情;“楊柳”象征離別,折柳相贈表示留戀之情,增加了濃厚的離別情意。

    意象之情感

    望月懷遠張九齡

    海上升明月,天涯共此時。情人怨遙夜,竟夕起相思。

    滅燭憐光滿,披衣覺露滋。不堪盈手贈,還寢夢佳期。

    懷遠:思念正在遠方的親人。遙夜:漫漫長夜。竟夕:通宵。披衣:表示出戶。露滋:露水打濕。還寢:回臥室再睡。

    皎潔的明月從海上升起,遠在天涯的親人與我同樣望月,思念對方。多情的人,埋怨漫漫長夜,整個晚上想念親人。屋里光照耀眼,于是將燭熄滅,披衣步出門庭,月明夜深,露水濕衣,寒意襲人,此刻,恨不能捧一把月光送給遠方親人。但是月光又怎么能抓在手里呢,還是回去再睡吧,也許能在夢中與親人相會。

    這是一首望月懷人的詩。由望月引起相思,竟徹夜難眠,月光是引起相思的原因,又是相思的見證。詩人通過寫主人公的動作表達主人公的內心情感。

    示例1

    閱讀下面唐詩,完成①——②題。

    聞雁韋應物

    故園渺何處?歸思方悠哉。

    淮南秋夜雨,高齋聞雁來。

    寒塘趙嘏

    曉發梳臨水,寒塘坐見秋。

    鄉心正無限,一雁過南樓。

    問:這兩首詩為什么都寫到雁?

    (這就是要求對大雁的意象進行鑒賞)

    答案:雁是候鳥,春秋遷徙,秋天,大雁仿佛在奮力飛回故巢。這種景象每每牽動游子的思鄉之情,因此使人常常借雁抒情,寄寓自己的濃濃鄉愁。

    示例2

    在獄詠蟬駱賓王

    西陸蟬聲唱,南冠客思侵。那堪玄鬢影,來對白頭吟。

    露重飛難進,風多響易沉。無人信高潔,誰為表予心?

    1、由露重等景物描寫可以推知寫的是秋季季節?!奥吨仫w難進,風多響易沉”采用的是虛實結合(或比喻、象征)的表現手法,既寫了蟬受到露水、風的摧殘而無法高飛、無法高歌的處境,也表現了作者因為受到陷害而無法施展個人抱負(仕途不得志)、即使有口也難辯不白之冤(難以傳達心聲)的處境。

    2、作者的“高潔”象蟬一樣無人理解,那么你認為作者的“予心”是什么?

    作者的“予心”是有滿腹冤屈無處申訴,即使申訴也無人理解的憤慨,當然也包含著即使不被理解也絕不放棄自己追求的高潔情操。文章來自:愛師網

    示例3

    卜算子蘇軾

    缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨往來?縹緲孤鴻影。

    驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。

    1、上片開頭兩句寫夜深人靜。其中的“缺”“疏”“斷”幾個字極寫了作者幽獨凄清的

    的心境。第三句中的“幽人”是指作者自己。

    2、下片“揀盡寒枝不肯棲”采用的是擬人的修辭方法和虛實結合(或類比)的表現手法,表面上寫的是孤鴻不愿選擇高枝棲息,寧愿忍受寂寞和寒冷,但實際上卻寫出了作者表現了自己遭到貶官后內心的孤苦和清高的思想感情。

    示例4

    閱讀下面唐詩,完成(1)~(2)題。

    聞雁(韋應物)寒塘(趙嘏)

    故園渺何處?歸思方悠哉。曉發梳臨水,寒塘坐見秋。

    淮南秋夜雨,高齋聞雁來。鄉心正無限,一雁過南樓。

    (1)填空:這兩首詩從體裁上看都屬于五言絕句。(考查詩體常識)這兩首詩都是抒發思鄉之情(或“秋思”)(考查思想內容)

    (2)簡答:這兩首詩為什么都寫到雁?

    雁是候鳥,春秋遷徙。秋天,大雁仿佛在奮力飛回故巢。這種景象每每牽動游子思鄉情。故詩人常借雁來抒情,寄寓自己的濃濃鄉愁.(考查形象)

    示例5

    江漢杜甫

    江漢思歸客,乾坤一腐儒。片云天共遠,永夜月同孤。

    落日心猶壯,秋風病欲蘇。古來存老馬,不必取長途。

    問:⑴這是杜甫晚年客滯江漢時所寫的一首詩。詩中二三聯用了“片云”“孤月”“落日”“秋風”幾個意象,請分析其情景交融的意境。

    ⑵有人認為這首詩洋溢著詩人自強不息的精神,也有人認為這首詩表達了詩人的怨憤之情,你同意哪種看法?請說明理由。亦可另抒己見。

    ⑴“第二聯中的‘片云’‘孤月’既為實景,也有喻義。‘片云’在空中飄蕩,就象自己漂泊他鄉,漫漫長夜中,月亮和‘我’都是如此的孤獨;第三聯用落日比喻自己黃昏暮年,秋風則是眼前實景,與上句之‘落日’喻象相對,虛實結合。兩聯情景交融,塑造了一種天高道遠,孤月獨照的冷清意境?!?/P>⑵①同意第一種說法。詩中提到“心猶壯”“病欲蘇”“存老馬”等,從中可以詩人不怕病,不服老,希望為國效力。②同意第二種說法。詩中寫到“思歸客”“腐儒”“片云”“孤月”“落日”等,特別是結尾兩句:難道我這腐儒,連一匹老馬都不如了嗎?表達了詩人醫生漂泊的滄桑之感和報國無門的怨憤之情。

    高考古典詩詞常見意象集釋

    1、月亮

    在我國古代詩歌中,用月亮烘托情思是常用的筆法。一般說來,古詩中的月亮是思鄉的代名詞。李白《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉?!边@首詩就表現了李白思鄉之情。詩中的月亮就不再是純客觀的物象,而是浸染了詩人感情的意象了。

    2、菊花

    作為傲霜之花,它一直得到文人墨客的青睞,被賦予了堅強的品格、清高的氣質。屈原《離騷》:“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。”詩人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔。

    3、梅花

    梅花在嚴寒中最先開放,然后引出爛漫百花散出的芳香,因此梅花被寄寓了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質,陸游的著名詞作《詠梅》:“零落成泥碾作塵,只有香如故。”借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

    4、松

    松樹是傲霜斗雪的典范,所以松柏象征著堅貞和在任何情況下保持高潔的品質。

    5、蓮

    由于“蓮”與“憐”音同,所以古詩中有不少寫蓮的詩句,借以表達愛情。

    6、梧桐

    梧桐則是凄涼悲傷的象征。文章來自:愛師網

    7、杜鵑鳥

    古代神話中,蜀王杜宇(即望帝)因被迫讓位給他的臣子,自己隱居山林,死后靈魂化為杜鵑。于是古詩中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。

    8、鷓鴣鳥

    鷓鴣的形象在古詩詞里也有特定的內蘊。鷓鴣的鳴聲極容易勾起旅途艱險的聯想和滿腔的離愁別緒。

    9、寒蟬

    秋后的蟬是活不了多久的,一番秋雨之后,蟬兒便剩下幾聲若斷若續的哀鳴了,命折旦夕。因此,寒蟬就成為悲涼的同義詞。

    10、鴻雁

    鴻雁是大型候鳥,每年秋季南遷,常常引起游子思鄉懷親之情和羈旅傷感。后來也有以鴻雁來指代書信。鴻雁傳書的典故大家比較熟悉。

    11、梅子

    以梅子的成熟比喻少女的懷春,

    12、竹

    生命力,節操,貞節,氣節,謙虛,虛懷若谷,清高。

    13、長亭

    送別之意。如:

    長亭外,古道邊,芳草碧連天。

    寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。

    14、浮云

    比喻在外漂泊的游子,如“浮云游子意,落日故人情”(李白《送友人》);

    15、鴛鴦

    指恩愛的夫妻,如“得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙”(唐盧照鄰《長安古意》);

    16、丁香

    指愁思或情結,如“自從南浦別,愁見丁香結”(唐牛嶠《感恩多》)……

    意境

    是詩人的主觀思想感情與詩中所描繪的生活圖景有機融合而形成的一種耐人尋味的藝術境界。

    楓橋夜泊張繼

    月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。

    姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

    這幅楓橋夜泊圖的情調是孤寂的,但由于作者豐富、濃烈的設色和興致盎然的景物描繪,并不引人進入“愁”境,反而能使人得到一種美感。

    登鸛雀樓王之渙

    白日依山盡,黃河入海流。

    欲窮千里目,更上一層樓。

    這首詩不僅可以使人們看到一幅登樓遠眺的無限廣闊的藝術圖畫,而且能夠有力地激發人們“更上一層樓”的思想愿望,提高人們的精神境界。

    示例1

    結合注釋,閱讀下面這首詩,談談你對這首詩所表現的意境的理解,100字左右。(6分)

    聽張立本女吟

    高適

    危冠廣袖楚宮妝①,獨步閑庭逐夜涼。

    自把玉釵敲砌竹②,清歌一曲③月如霜。

    注:①“危冠廣袖”是一種高冠寬袖窄腰的南方的貴族女裝。②砌竹,階沿下的修竹,以釵擊節是唐宋人歌吟的習慣。③清歌一曲,即吟歌一首。

    示例:這首詩創造了一種清雅幽靜的意境(2分)。暗藍色的天幕上一輪秋月高懸,涼爽的閑庭中女詩人依階低吟。清泠的吟詩聲和著玉釵敲竹的節拍飄蕩在寂靜的夜空,冰冷如霜的月光勾勒出一個峨冠廣袖的少女徘徊的身影。(2分)意境是情與景的融合。讀者只要領會清雅幽靜之境,便能走進女詩人超塵拔俗,淡雅清純的內心世界。(2分)

    本文來源:http://www.lsjse.com/gongzuozongjie/96382.html

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