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    詩經 氓_《詩經——氓》導學案（教師版）3
    
                
    
                    更新時間：2018-06-14    來源：教師工作總結    手機版    
                    字體：大中小
                
    
                
                
    

    詩經 氓_《詩經——氓》導學案（教師版）(3)
    
《詩經——氓》導學案（教師版）(3)
    文章來自：愛師網
    《詩經——氓》導學案（教師版）
    第一課時
    一、三維目標：
    知識與技能
    1、了解《詩經》的相關常識
    2、認識詩歌的文體特點，在把握情感的基礎上，能讀出詩歌的節奏、韻味。
    3、研習文本，理解文言現象，培養學生獨立閱讀、獨立思考的能。
    過程與方法
    1、自行誦讀、翻譯，了解作品主旨，當堂成誦。
    2、鑒賞詩歌，從詩歌的意境、表達手法等方面對文本進行比較鑒賞。
    情感態度與價值觀培養學生堅強獨立的人格
    二、教學重點：理解文言現象，誦讀全文
    三、教學難點：誦讀全文，準確書寫
    四、教學過程
    （一）課前預習自學參考資料
    1、了解《詩經》：
    《詩經》是我國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，并沿用至今。《詩經》所錄，均為曾經入樂的歌詞。《詩經》的體例是按照音樂性質的不同來劃分的，分為風、雅、頌三類。
    ①風，是不同地區的地方音樂。《風》詩是從周南、召南、魏、唐、秦、陳、檜、曹、等15個地區采集上來的土風歌謠。共160篇。大部分是民歌。
    ②雅，是周王朝直轄地區的音樂，即所謂正聲雅樂。《雅》詩是宮廷宴享或朝會時的樂歌，按音樂的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇。
    ③頌，是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內容多是歌頌祖先功業的。
    所謂《詩經》“六義”，其中風、雅、頌，是指體例分類來說的；賦、比、興，是就表現手法而言。關于賦、比、興，宋代朱熹做了比較確切的解釋：“賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也。”賦、比、興手法的成功運用，是構成《詩經》民歌濃厚風土氣息的重要原因。《詩經》是中國現實主義文學的光輝起點。由于其內容豐富、思想和藝術上的高度成就，在中國以至世界文化史上都占有重要地位。它開創了中國詩歌的優秀傳統，對后世文學產生了不可磨滅的影響。
    2、了解“四書”“五經”：
    “四書”指《大學》《中庸》《論語》《孟子》；“五經”指《詩》《書》《禮》《易《春秋》
    3、《氓》簡析：
    《氓》是衛國的民歌。衛的都城在河南朝歌（淇縣）一帶。這是我國文學史上最早的也是最好的一首棄婦詩。春秋時期，雖然封建生產關系尚處于萌芽階段，封建思想意識也沒有形成完整的體系，但在婚姻中的兩性不平等現象已經形成了。在男尊女卑的社會現實里，婦女的婚姻悲劇是不可避免的。《氓》就是通過一個婦女的哭訴，敘述了她從戀愛，結婚直到被遺棄的過程，表達了她的怨恨和反抗之情，反映了婦女在不平等社會制度下的悲慘遭遇。
    文章來自：愛師網
    《詩經——氓》導學案（教師版）
    第一課時
    一、三維目標：
    知識與技能
    1、了解《詩經》的相關常識
    2、認識詩歌的文體特點，在把握情感的基礎上，能讀出詩歌的節奏、韻味。
    3、研習文本，理解文言現象，培養學生獨立閱讀、獨立思考的能。
    過程與方法
    1、自行誦讀、翻譯，了解作品主旨，當堂成誦。
    2、鑒賞詩歌，從詩歌的意境、表達手法等方面對文本進行比較鑒賞。
    情感態度與價值觀培養學生堅強獨立的人格
    二、教學重點：理解文言現象，誦讀全文
    三、教學難點：誦讀全文，準確書寫
    四、教學過程
    （一）課前預習自學參考資料
    1、了解《詩經》：
    《詩經》是我國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，并沿用至今。《詩經》所錄，均為曾經入樂的歌詞。《詩經》的體例是按照音樂性質的不同來劃分的，分為風、雅、頌三類。
    ①風，是不同地區的地方音樂。《風》詩是從周南、召南、魏、唐、秦、陳、檜、曹、等15個地區采集上來的土風歌謠。共160篇。大部分是民歌。
    ②雅，是周王朝直轄地區的音樂，即所謂正聲雅樂。《雅》詩是宮廷宴享或朝會時的樂歌，按音樂的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇。
    ③頌，是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內容多是歌頌祖先功業的。
    所謂《詩經》“六義”，其中風、雅、頌，是指體例分類來說的；賦、比、興，是就表現手法而言。關于賦、比、興，宋代朱熹做了比較確切的解釋：“賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也。”賦、比、興手法的成功運用，是構成《詩經》民歌濃厚風土氣息的重要原因。《詩經》是中國現實主義文學的光輝起點。由于其內容豐富、思想和藝術上的高度成就，在中國以至世界文化史上都占有重要地位。它開創了中國詩歌的優秀傳統，對后世文學產生了不可磨滅的影響。
    2、了解“四書”“五經”：
    “四書”指《大學》《中庸》《論語》《孟子》；“五經”指《詩》《書》《禮》《易《春秋》
    3、《氓》簡析：
    《氓》是衛國的民歌。衛的都城在河南朝歌（淇縣）一帶。這是我國文學史上最早的也是最好的一首棄婦詩。春秋時期，雖然封建生產關系尚處于萌芽階段，封建思想意識也沒有形成完整的體系，但在婚姻中的兩性不平等現象已經形成了。在男尊女卑的社會現實里，婦女的婚姻悲劇是不可避免的。《氓》就是通過一個婦女的哭訴，敘述了她從戀愛，結婚直到被遺棄的過程，表達了她的怨恨和反抗之情，反映了婦女在不平等社會制度下的悲慘遭遇。
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    《詩經——氓》導學案（教師版）
    第一課時
    一、三維目標：
    知識與技能
    1、了解《詩經》的相關常識
    2、認識詩歌的文體特點，在把握情感的基礎上，能讀出詩歌的節奏、韻味。
    3、研習文本，理解文言現象，培養學生獨立閱讀、獨立思考的能。
    過程與方法
    1、自行誦讀、翻譯，了解作品主旨，當堂成誦。
    2、鑒賞詩歌，從詩歌的意境、表達手法等方面對文本進行比較鑒賞。
    情感態度與價值觀培養學生堅強獨立的人格
    二、教學重點：理解文言現象，誦讀全文
    三、教學難點：誦讀全文，準確書寫
    四、教學過程
    （一）課前預習自學參考資料
    1、了解《詩經》：
    《詩經》是我國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，并沿用至今。《詩經》所錄，均為曾經入樂的歌詞。《詩經》的體例是按照音樂性質的不同來劃分的，分為風、雅、頌三類。
    ①風，是不同地區的地方音樂。《風》詩是從周南、召南、魏、唐、秦、陳、檜、曹、等15個地區采集上來的土風歌謠。共160篇。大部分是民歌。
    ②雅，是周王朝直轄地區的音樂，即所謂正聲雅樂。《雅》詩是宮廷宴享或朝會時的樂歌，按音樂的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇。
    ③頌，是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內容多是歌頌祖先功業的。
    所謂《詩經》“六義”，其中風、雅、頌，是指體例分類來說的；賦、比、興，是就表現手法而言。關于賦、比、興，宋代朱熹做了比較確切的解釋：“賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也。”賦、比、興手法的成功運用，是構成《詩經》民歌濃厚風土氣息的重要原因。《詩經》是中國現實主義文學的光輝起點。由于其內容豐富、思想和藝術上的高度成就，在中國以至世界文化史上都占有重要地位。它開創了中國詩歌的優秀傳統，對后世文學產生了不可磨滅的影響。
    2、了解“四書”“五經”：
    “四書”指《大學》《中庸》《論語》《孟子》；“五經”指《詩》《書》《禮》《易《春秋》
    3、《氓》簡析：
    《氓》是衛國的民歌。衛的都城在河南朝歌（淇縣）一帶。這是我國文學史上最早的也是最好的一首棄婦詩。春秋時期，雖然封建生產關系尚處于萌芽階段，封建思想意識也沒有形成完整的體系，但在婚姻中的兩性不平等現象已經形成了。在男尊女卑的社會現實里，婦女的婚姻悲劇是不可避免的。《氓》就是通過一個婦女的哭訴，敘述了她從戀愛，結婚直到被遺棄的過程，表達了她的怨恨和反抗之情，反映了婦女在不平等社會制度下的悲慘遭遇。
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    （二）課前基礎檢測
    給下列加線字注音
    A．氓（）之蚩蚩（）乘彼垝垣（）匪我愆期（）將子無怒（）B．爾卜爾筮（）淇水湯湯（）靡有朝矣（）自我徂爾（）
    C．于嗟女兮（）漸（）車帷裳（）體無咎言（）隰（）則有泮
    D．于嗟鳩兮（）猶可說也（）士也罔極（）夙（）興夜寐
    （三）朗讀全詩
    讀出詩歌節奏，注意停頓、重音、語氣，體會《詩經》的韻律美。
    （四）研讀文本（1段）（合作探究，解決以下問題）
    1、朗讀，解詞：氓：男子貿：換匪：“非”不是即：就謀：商量子：你涉：渡過愆：拖延將：請以為：把…當做
    2、知識拓展：
    ①匪來貿絲匪夷所思獲益匪淺中的“匪”意思是：不是
    ②古代經常在稱呼中出現“子”,老子、孔子、蘇子、杜子美等稱呼中的“子”是（男子的尊稱）。而本文中大量的“子”和“君以為如何”“足下意欲何為”“卿言甚合我意”等句中的君、足下、卿等詞是（你）。
    3、翻譯（盡量保留原詩的韻味）：
    ①將子無怒，秋以為期。
    ②匪我愆期，子無良媒
    （五）研讀文本（2段）（合作探究，解決以下問題）
    1、朗讀，理解詞義：
    乘：登上彼：那垝：毀壞、倒塌涕：眼淚卜：占卜賄：財物
    2、知識拓展
    “載笑載言”中“載”的意思（動詞詞頭，無意）
    “載歌載舞”中“載”的意思（又…又）
    （六）學生練習背誦，當堂成誦
    五、課堂小結
    六、質疑反饋
    七、布置作業：1、背誦這兩節詩2、預習新課
    第二課時
    一、三維目標：
    知識與技能
    1、研習文本，理解文言現象，培養學生獨立閱讀、獨立思考的能。
    2、分析詩中女子的形象
    過程與方法
    1、自行誦讀、翻譯，了解作品主旨，當堂成誦。
    2、鑒賞詩歌，從詩歌的意境、表達手法等方面對文本進行比較鑒賞。
    情感態度與價值觀培養學生堅強獨立的人格
    二、教學重點：誦讀全文，理解文中女子的人物形象
    三、教學難點：誦讀全文，準確書寫
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    四、教學過程
    （一）溫故知新：
    默寫一、二兩節詩
    （二）研讀文本（3段）（合作探究，解決以下問題）
    1、朗讀，理解詞義：
    沃若：潤澤的樣子耽：沉溺
    2、知識拓展：
    說：①秦王必說見臣（高興）②女之耽兮，不可說也//猶可說也（脫身）
    3、翻譯（盡量保留原詩的韻味）：
    士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。
    （三）研讀文本（4段）（合作探究，解決以下問題）
    1、朗讀，理解詞義：
    徂：往三歲：多年湯湯：水勢很大
    漸：濺濕貳：有二心爽：過錯
    2、知識拓展：
    ①女也不爽毫厘不爽屢試不爽中的“爽”意思是錯誤
    ②士貳其行忠心不貳且貳于楚也中的“貳”意思是有二心
    ③自我徂爾爾卜爾筮爾虞我詐出爾反爾爾汝之交中的“爾”意思是你
    3、三、四節的主要手法是：比興
    （四）研讀文本（5段）（合作探究，解決以下問題）
    1、朗讀，理解詞義：
    靡：無，沒有夙興夜寐：早起晚睡
    暴：兇惡咥：笑躬：自身
    2、知識拓展：
    其：
    ①桑之未落，其葉沃若//其黃而隕（它的）②余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（自己）
    ③其孰能譏之乎？（難道）④吾其還也（還是）
    ⑤君知其難也（那）
    （五）研讀文本（6段）（合作探究，解決以下問題）
    1、朗讀，理解詞義：
    解詞：總角：少年晏晏：歡樂的樣子旦旦：誠懇的樣子
    2、通假字：
    （1）氓之蚩蚩通，意為
    （2）士之耽兮，猶可說也通，意為
    （3）淇則有岸，隰則有泮通，意為
    （六）學生練習背誦，當堂成誦
    （七）背誦檢測
    （八）體會文中女子的形象
    勤勞、溫柔、堅強、清醒
    五、課堂小結
    六、質疑反饋
    七、布置作業：背誦這首詩
    本文來源：http://www.lsjse.com/gongzuozongjie/92420.html
     
                    
               
    
                
    
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