• 貽諸知己《貽諸弟砥石命并銘》閱讀答案

    更新時間:2018-02-21    來源:工作總結(jié)寫作指導(dǎo)    手機版     字體:

    【貽諸知己】《貽諸弟砥石命(并銘)》閱讀答案

    《貽諸弟砥石命(并銘)》閱讀答案

    閱讀下面的文言文,完成6~10題。

    貽諸弟砥石命(并銘)

    唐·舒元輿

    ①昔歲吾行吳江上,得亭長所貽劍。心知其不莽鹵,匣藏愛重,未曾褻視。今年秋在秦,無何發(fā)開,見慘翳積蝕,僅成死鐵。意慚身將利器,而使其不光明之若此,常緘求淬磨之心于胸中。

    往年我行走在吳江邊,得到一把亭長贈送的寶劍。心里知道它不粗劣,用匣子珍藏著非常喜愛和重視,從來沒有輕慢地打開看。今年秋天在秦地,無特別原因打開來,只見劍身顏色暗淡,積了厚厚的銹,幾乎變成一塊爛鐵。隨身攜帶的利器,卻使它不锃光明亮到如此的地步,想來就很慚愧,因而在心里面常存有請人淬煉磨礪的想法。

    ②數(shù)月后,因過岐山下,得片石,如綠水色,長不滿尺,闊厚半之。試以手磨,理甚膩,文甚密。吾意其異石,遂攜入城,問于切磋工,工以為可為砥,吾遂取劍發(fā)之。初數(shù)日,浮埃薄落,未見快意。意工者相紿,復(fù)就問之,工曰:“此石至細,故不能速利堅鐵,但積漸發(fā)之,未一月,當見真貌。”歸如其言,果睹變化。蒼慘剝落,若青蛇退鱗,光勁一水,泳涵星斗。持之切金錢三十枚,皆無聲而斷。愈始得之利數(shù)十百倍。

    幾個月后,因為路過岐山腳下,得到一塊顏色像綠水,長度不滿一尺,寬與厚相當于長度一半的石頭。嘗試著用手觸摸,感覺紋理滑潤細密。我猜想這是塊奇異的石頭,就攜帶了進城,向打磨工匠詢問,工匠認為可作一個磨刀石,我就取劍用它磨鋒。最初幾天,表面上的鐵銹落掉一些,看不出讓人滿意之處。猜想是工匠欺騙我,又前去詢問,工匠說:“這塊石頭紋理極為細嫩,所以不能快速地使堅硬的鐵鋒利,只要經(jīng)常慢慢地打磨它,不滿一月,應(yīng)該見到劍的本來面貌。”回來后按他所說的做,果真看到變化。蒙在劍上的暗黑色一齊剝落,好像青蛇蛻去了舊的鱗皮,劍氣水光相映照,把星斗的光芒都壓制住了。拿著切三十枚銅錢,都無聲無息就斷了。超過剛得到時的鋒利程度幾千倍。

    ③吾因嘆以為金剛首五材及為工人鑄為器復(fù)得首出利物以剛質(zhì)铓利茍暫不砥礪尚與鐵無以異況質(zhì)柔铓鈍而又不能砥礪當化為糞土耳又安得與死鐵倫齒耶!以此益知人之生于代,茍不病盲聾喑啞,則五常之性全;性全則豺狼燕雀亦云異矣。而或公然忘棄礪名砥行之道,反用狂言放情為事,蒙蒙外埃,積成垢惡,日不覺寤,以至于戕正性,賊天理,生前為造化剩物,歿復(fù)與灰土俱委,此豈不為辜負日月之光景耶!

    我因而感嘆,認為金屬的堅硬,在金木水火土五材中居首位,等到工人鑄造為劍器,又成為器物中最鋒利的。這把劍依仗著質(zhì)地的堅硬和鋒口的銳利,如果一時不磨礪,尚且跟一般的鐵沒有區(qū)別,何況質(zhì)地柔軟鋒刃鈍澀的其它東西,并且又得不到磨礪,就會化為糞土,又怎能和爛鐵相比較呢?由此更加明白人生于世間,只要沒有眼瞎、耳聾、聲音啞失等疾病,那么仁義禮智信等五常的本性就都具備,本性完備,那么和豺狼燕雀等走獸飛禽也就不同了。如果有人公然忘掉和舍棄像在磨刀石上磨刀那樣不斷提高名節(jié)品德的正道,反而用狂妄的語言和放縱情欲的方式做事情,模糊不清的外來的臟物,累積成污垢和丑惡,每天都還不覺悟,以至于殘害天性和天理,那么活著的時候是天地間的一個廢物,死了又與塵土一起丟棄,這難道不是白白辜負了日月時光嗎?

    ④吾常睹汝輩趨向,爾誠全得天性者。況夙能承順嚴訓(xùn),皆解甘心服食古圣人道,知其必非雕缺道義,自埋于偷薄之倫者。然吾自干名在京城,兔魄①已十九晦矣。知爾輩懼旨甘不繼,困于薪粟,日丐于他人之門。吾聞此,益悲此身使爾輩承順供養(yǎng)至此,亦益憂爾輩為窮窶而斯須忘其節(jié),為茍得眩惑而容易徇于人,為投刺牽役而造次惰其業(yè)。欲書此為戒,又慮爾輩年未甚長成,不深諭解。

    我常常看到你們的志趣取向,你們確實是具備五常天性的人,何況向來能順從地接受父親的教導(dǎo),都懂得愉快地接受消化古時圣人傳下來的道理,知道你們一定不是損害道義自甘埋沒在輕薄小人之中的人。然而我從在京師求取功名以來,已經(jīng)十九個月了(月亮已經(jīng)隱去了十九次)。知道你們害怕對父母不好,被柴米困擾,天天向他人乞討。我聽說這些,更加悲傷我這一身使你們順從地接受供養(yǎng)父母到如此的境地,也更加擔心你們因為窮困而一時忘掉自己的操守,被茍且得到的東西所迷惑因而順從他人,為到處找人忙碌因而懈怠了學業(yè)。想要寫下這些作為規(guī)誡,又擔心你們年歲未長大成人,不能深刻明白了解。

    ⑤今會鄂騎歸去,遂置石于書函中,乃筆用砥之功,以寓往意。欲爾輩定持剛質(zhì),晝夜淬礪,使塵埃不得間發(fā)而入。因書為《砥石命》,以勖爾輩,兼刻辭于其側(cè)曰:

    現(xiàn)今恰逢鄂州驛站的人回去,就把砥石放在信函中,才寫出用砥石磨劍的好處,來說明向來的心意。希望你們堅定地保持剛正的品質(zhì),日夜淬煉磨礪,使塵埃不能從像頭發(fā)那樣細小的縫隙侵入。因此寫下《砥石命》,來勉勵你們,同時鐫刻文辭在砥石的側(cè)面說:

    ⑥劍之鍔,砥之而光;人之名,砥之而揚。砥乎砥乎,為吾之師!仲兮季兮,無墜吾命乎!

    劍的刀刃,常常磨礪才會保持鋒利光亮;人的品德名譽,不斷努力學習磨練才會傳揚光大。磨刀石啊,磨刀石啊,你是我的老師!二弟呀,三弟呀,不要忘掉我的命令(教令、教導(dǎo))!

    (選自《唐文粹》,江蘇古籍出版社)

    【注】①兔魄:月亮的別稱。

    6.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是

    A.吾意其異石,遂攜入城意:猜想,料想

    B.意工者相紿,復(fù)就問之就:趨向,前去

    C.愈始得之利數(shù)十百倍愈:勝過,超過

    D.此石至細,故不能速利堅鐵利:鋒利,銳利

    6.D(利:使……鋒利/鋒銳,形容詞的使動用法。)

    7.下列各組句子中,加點的詞的意義和用法相同的一組是

    A.生前為造化剩物如今人方為刀俎

    B.吾遂取劍發(fā)之杳不知其所之也

    C.今年秋在秦,無何發(fā)開至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也

    D.日丐于他人之門而君幸于趙王

    7.A(A.為,表判斷,是;B.代詞,它;動詞,去,到;C.代詞,什么;副詞,多么;D.介詞,到或在;表被動,為,被。)

    8.下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是

    吾因嘆以為金剛首五材及為工人鑄為器復(fù)得首出利物以剛質(zhì)铓利茍暫不砥礪尚與鐵無以異況質(zhì)柔铓鈍而又不能砥礪當化為糞土耳又安得與死鐵倫齒耶

    A.吾因嘆以為金剛/首五材/及為工人鑄為器/復(fù)得首出/利物以剛質(zhì)铓利/茍暫不砥礪/尚與鐵無以異/況質(zhì)柔铓鈍/而又不能砥礪/當化為糞土耳/又安得與死鐵倫齒耶

    B.吾因嘆以為金剛/首五材及為工人/鑄為器復(fù)得首/出利物以剛質(zhì)铓利/茍暫不砥礪/尚與鐵無以異/況質(zhì)柔铓鈍/而又不能砥礪/當化為糞土耳/又安得與死鐵倫齒耶

    C.吾因嘆/以為金剛首五材/及為工人鑄為器/復(fù)得首出利物/以剛質(zhì)铓利/茍暫不砥礪/尚與鐵無以異/況質(zhì)柔铓鈍/而又不能砥礪/當化為糞土耳/又安得與死鐵倫齒耶

    D.吾因嘆/以為金剛首五材/及為工人鑄為器/復(fù)得首出利物/以剛質(zhì)铓利茍/暫不砥礪尚與鐵無以異/況質(zhì)柔铓鈍而又不能砥礪/當化為糞土耳/又安得與死鐵倫齒耶

    8.C(吾因嘆,以為金剛首五材,及為工人鑄為器,復(fù)得首出利物。以剛質(zhì)铓利,茍暫不砥礪,尚與鐵無以異,況質(zhì)柔铓鈍,而又不能砥礪,當化為糞土耳,又安得與死鐵倫齒耶!)

    9.下列各句對原文有關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是

    A.這是離家一年多的舒元輿給弟弟們寄磨刀石時寫的一封信,對弟弟們進行諄諄的告誡。

    B.由寶劍鋒從磨礪出,作者推想到人的品德學問,也要努力磨煉才能進步,否則就要后退。

    C.為勉勵幾位弟弟砥礪德行,作者用自己的切身體會教育弟弟們,可謂用心良苦。

    D.作者在家的弟弟被生活所困,忘記了砥礪品行節(jié)操,對此作者深感憂慮和悲傷。

    9.D(文中只是說,作者擔心他們忘記。)

    10.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

    (1)常緘求淬磨之心于胸中。(3分)

    譯文:因而在心里面常存有請人淬煉磨礪的想法。(計分點:“緘”“求”“于胸中”狀語后置句式)

    (2)然吾自干名在京城,兔魄已十九晦矣。(3分)

    譯文:然而我從在京師求取功名以來,已經(jīng)十九個月了(月亮已經(jīng)隱去了十九次)。(計分點:“自”“干”“兔魄已十九晦矣”)

    (3)砥乎砥乎,為吾之師!仲兮季兮,無墜吾命乎!(4分)

    譯文:磨刀石啊,磨刀石啊,你是我的老師!二弟呀,三弟呀,不要忘掉我的命令(教令、教導(dǎo))!(計分點:“為”“仲”“季”“墜”)

    本文來源:http://www.lsjse.com/gongzuozongjie/89717.html

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