不敢為天下先如何理解|如何看待“不敢為天下先”與“敢為天下先”呢（附答案）
如何看待“不敢為天下先”與“敢為天下先”呢（附答案）閱讀下面兩則材料，回答問題。(9分)材料1：《老子·第六十七章》：“我有三寶，持而保之，一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。慈故能勇，儉故能廣，不敢為天下先，故能成器長?！崩献颖小安桓覟樘煜孪取钡鹊兰宜枷?，不僅對我國古代思想文化的發展作出了重要貢獻，而且對我國2000多年來思想文化的發展，產生了深遠的影響。材料2：孫中山先生則提出“敢為天下先”的口號，并以此投身于推翻腐朽的清王朝的事業，這一口號激發了無數愛國志士為國家民族而前赴后繼。1911年在清王朝的灰飛煙滅中，中華民國誕生了。問題：老子“不敢為天下先”取得了卓越的成就，孫中山“敢為天下先”贏得了中華民國“國父”之稱。你如何看待“不敢為天下先”與“敢為天下先”呢？聯系社會實際，談談你的看法。字數200字左右。答：【《老子·第六十七章》翻譯：我有三種法寶，擁有并保持：一是“慈”，二是“儉”，三是不敢做第一名。因有慈善，所以才能勇敢。因有儉嗇，所以才能開拓。不敢于做天下第一，所以可以成就事物的長久。】其精髓是“不爭、處下、柔順”，體現了“無為”思想。(1)贊同老子“不敢為天下先”的觀點。老子認為為人處世應當順應自然，采用不爭的態度，不自夸的人才能功績昭彰，不自矜持的人才能長久。尤其是身處于春秋亂世，舍棄柔弱之體而去目空一切，事事爭先，這樣只能走向毀滅和死亡。老子以此自存于亂世，將學問自樹一幟。自古及今成大事者，無不是先靜觀其變，只有在水到渠成之時才果敢地行動。而那些爭先者，雖極聰明，但耐不住寂寞，在成事之前盲目行動，結果被撞得頭破血流，甚至丟失了性命。因此我們在生活中為人不妨更為謙和，與世無爭。(2)贊同孫中山先生“敢為天下先”的觀點，“敢為天下先”意為開拓進取，勇于創新，建功立業。孫中山先生面對晚清民不聊生的現狀，拋棄醫生的職業，勇敢地擔負起救國救民的重任，帶領無數志同道合者努力推翻腐朽的清王朝，在孫中山先生的身上體現出了一個勇于擔當、以天下為己任的愛國者的優秀品質。而今國家正走在復興之路上，國內面臨著改革深化的困難，國際上競爭日趨緊張，這更需要我們秉承“敢為天下先”的精神，像孫先生一樣勇敢地承擔起作為一個有良知、有責任的中國人的義務，為國家和民族奉獻自己應有的光與熱。(也可以兩個觀點兼顧回答，但強調答案中必須有自己的表態、對觀點的分析、與現實的聯系。)本文來源：http://www.lsjse.com/gongzuozongjie/88739.html