[為師之道]《師道為師亦有道》讀后感
《師道為師亦有道》讀后感
暑假我認真讀了《師道為師亦有道》這本書后明白了：做一個有思想、有追求、有道德的教師，為學生指明生命的方向，賦予學生生命以意義和價值，就是最高尚師德的具體體現，這是為師之道，更是為師之德 。作為一名教師我們要始終明白一件事情，那就是學生首先是人，其次才是學生，教育是一個生命對另一個生命的影響。教育就是開啟智慧、健全人格，要學生學會獨立思考、獨立判斷進而達到獨立行動成為一個心靈博大、精神堅強的人。簡言之，教育的目的就是為了讓學生像人一樣生活，像人一樣活得美好。
讀了此書我也深深地感悟到教育的希望在于我們每位教師的成長。離開了教師，任何制度、觀念、政策都只能停留在空中。我們教師用來工作的工具是知識、能力、道德、態度。所以作為教師還應該為適應飛速發展的時代而不斷地學習，儲備各種知識，時時提高自身的素質。我們首先得使我們的知識不老化，所以得刻苦學習科學文化知識，不能滿足已有的那點滴學問。因為學生可以原諒一個吹毛求疵的老師，但不能原諒一個無知無能的老師。所以由一桶水到一條源遠流長的河的演變是我們作為教師的知識追求的覺醒。只要還在教學崗位上就要不斷的追求。讀書才會有思考，有思考才會有思想，有思想才會有追求。因此教師要學會“教書”首先應該學會讀書，學會思考，學會思想。
教師讀書是關系教育成敗的大事。讀書的人使天上的星星明亮中多了一份深邃。要想做一個有主見、有內涵的現代人，讀書仍然是必由之路。只有讀書才能豐厚自己的文化底蘊、淵博自己的學識水平、陶冶自己的心性修養、升華自己的教育追求、積淀自己的教育智慧，才能修煉成為值得學生終身閱讀的“圣賢之書”。不積跬步無以至千里，慢慢養成讀書的習慣，先從改變自己開始，把自己塑造好了才有資本去改造教育 。
師道實乃“學”之道。從孔子的因材施教到盧梭的兒童本位再到杜威的“兒童中心說”無非是向我們厘清一個事實。教育必須回到“以人為本”上來。《師道，為師亦有道》所選的大多數文章就是站在“學”的立場上來闡述為師之道的。如《我們的“維生主義”》、《炫耀自己還是“以生為本”》等文這些文章不僅對“以生為本”進行了科學詮釋并辨析了操作的誤區。《不要搶占學生的舞臺》就是基于對“教”中心的課堂反思而碰撞出來的智慧花火。這個“學道”不僅僅包括如何讓學習發生在學生身上，還包括如何定位教師自身的角色，做課堂上第51名學生，做終身學習者的問題。
師道體現在細節中。教育無大事，同樣無小事。教師的一言一行處理問題的態度、方法均會對學生發生影響。因而真正的教育一定發生在細節當中。一個教師和家長常用的教育方法“對比”使用不當也會起到不同的作用。《慎用對比》一文作者通過具體的例子給讀者闡釋了使用不當造成的后果，告誡老師們要明晰使用的動機與方法。這些來自于教育實踐的文章讀來頗受啟發。
讀完此書，我發現教育真沒有多少新的話題，教育更不需要多少“創新”，只需要我們始終明白一件事情；我們應該放手讓學生在每一個機會面前嘗試與思考。只有放手你才會知道什么是他們所需要的，只有放手你才會發現什么是他們的專長。
《師道為師亦有道》讀后感
教師，需要學識。精深的專業知識和廣博的相關知識常常能讓一個教師在課堂上左右逢源、神采飛揚。學識源于讀書，處在不斷的發展變化之中。如果教師不能把握準時代的脈搏，不斷地讀書，拓展視野，增長學識，不僅不能教好學生，反而會因為自己的落伍而妨礙學生的發展。可見，讀書是教師的立身之本。
教師，需要讀書。讀書，是教師的一種生活。作家祝勇說：“(讀書)像呼吸、吃飯一樣自然，所以，真正的讀書人，并不張揚自己書讀得多。”讀書之于教師，就像歌手之于練聲、槍手之于打靶，讀書是教師的“看家本領”，必須融入到教師的日常生活中去。北宋詩人黃庭堅說：“三日不讀書的人面目可憎、俗不可耐”;那么，長時間不讀書的教師，無疑是一個可怕的教育者。
讀了《師道：為師亦有道》這本書，書中所講述的每一個事例都是我所經歷但自己卻不能言說的，不得不佩服這些作者的細致的洞察力和表現力。我喜歡這樣一段話：“每一個孩子都是一粒種子，可能有其生長期長短的區別，有果實生長的差異，但都是一粒粒能向陽，能生長的種子。”
這是《師道，為師亦有道》里的一段話，獨到這段話的時候，我的心被狠狠撞了一下。“一粒粒能向陽，能生長的種子”！這是多么形象有多么樸實的比喻！每一個走進校園的孩子，都是懷揣著好奇，懷揣著希望的。他們期待著走進校園，學習并認識他們所不了解的世界。這是一個充滿探究的生命，對己對物都滿懷欣喜，毫無芥蒂。
《師道為師亦有道》讀后感
認真拜讀《師道:為師亦有道》一書后，我豁然明白，師道蘊含著說、路徑、方法的意思。為師有道，道在何方？在——教師的成長，在——審視教育本真，在——分享教師成長策略，在——明晰教師立場，在——重塑教師信仰。做一個有思想、有追求、有道德的教師，為學生指明生命的方向，賦予學生生命以意義和價值，就是最高尚師德的具體體現！這是為師之道，更是為師之德！
教師始終明白一件事情，那就是——學生首先是人，其次才是學生，教育是一個生命對另一個生命的影響。教育就是開啟智慧、健全人格，要學生學會獨立思考、獨立判斷，進而達到獨立行動，成為一個心靈博大、精神堅強的人。簡言之，教育的目的就是為了讓學生像人一樣生活，像人一樣活得美好。
教育的希望在于每位教師的成長，離開了教師，任何制度、觀念、政策都只能停留在空中。作為教師，即使是臨近退休，還是應該為適應飛速發展的時代，而不斷的學習儲備各種知識，時時提高自身的素質。因為學生可以原諒一個吹毛求疵的老師，但不能原諒一個無知無能的老師。所以，由一桶水到一條源遠流長的河的演變，是我們作為教師的知識追求的覺醒。只要還在教學崗位上，就要不斷的追求。
很多時候，我們的老師從中劃出符合自己課程性質所需要使用的回答，用平淡而近乎贊賞的語氣抹去了其他的答案。我們幾乎從來沒有隨著學生的思考車輪去探索生活，很少想到學生走向獨自學習生活所需要的知識和技能。其實更多的時候，我們缺少跟學生進行開放性、探究性問答的技巧與自信，因為思考的車輪沒有方向，我們尚且沒有充分的心理準備和幫助他們如何探索生活而培養的獨立思考的能力，我們早已經習慣了火車導軌式的教育。
教師不是站在學生和世界之間，而是和學生一同面對世界！
《師道為師亦有道》讀后感
今年暑假，我利用閑暇時間，仔細研讀了馬朝宏老師所著的《師道：為師亦有道》這本書，通過細細的揣摩，有了以下的一些思考，愿與大家一同分享： 很多時候，我們的老師從中劃出符合自己課程性質所需要使用的回答，用平淡而近乎贊賞的語氣抹去了其他的答案。我們幾乎從來沒有隨著學生的思考車輪去探索生活，很少想到學生走向獨自學習生活所需要的知識和技能。其實更多的時候，我們缺少跟學生進行開放性、探究性問答的技巧與自信，因為思考的車輪沒有方向，我們尚且沒有充分的心理準備和幫助他們如何探索生活而培養的獨立思考的能力，我們早已經習慣了火車導軌式的教育。 然而在馬老師看來：生活常常開了這樣天大的玩笑，成全了甲--詩人、乙--數學家、丙--商人、丁--行政人員、戊--生物學家……我們并沒有及早地發現并培養他們，因為我們忽視了一個最最重要的東西--思考的車輪沒有方向。思考的車輪成全了我們的完美生活！然而很多教師依然樂此不疲地為學生鋪設著教育之車的導軌！ 我也和馬老師持有相同的觀點，我們往往將自己在工作和生活中的欠缺歸咎于教育制度和專業培養模式，然而大多空閑的時候，我們思考的車輪依然伏在慣性的導軌上。更多的時候，在想著今天學生該交給我什么書面作業，字跡是否工整認真。我們幾乎沒有想到我們該教給學生什么，和學生一起做什么。是帶領他們到閱覽室，還是去游泳池？籃球館或許更好？我們很少揣摩學生的心思，他們今天是想學習高雅的舞蹈、悠揚的二胡，還是自由飛翔般的水上運動…… 我們早已習慣了那些生活在你周圍被視作多才多藝的人，我們驚嘆他們有著各種天賦，我們從來沒有考慮他們思考的車輪是否也符合我們的慣性導軌，他們有沒有錯過每一個發展自己的機會。所以在很多領域，他們都得心應手，工作起來也都信手拈來。他們才是生活的強者，教育的目標！ 我們應該放手讓他們在每一個機會面前嘗試與思考。只有放手，你才會知道什么是他們所需要的；只有放手，你才會發現什么是他們的專長。 總之，為師亦有道，根本在于尊重生命，以生為本，打造道德課堂，讓學生在道德課堂中快樂學習、健康成長。
《師道為師亦有道》讀后感
暑假期間，精心閱讀了《師道：為師亦有道》一書，感受很深，其中印象深刻的是《不要搶占學生的舞臺》這篇文章，從孔子的因材施教到盧梭的兒童中心說，都是在倡導“以人為本”。課堂是老師的主陣地，我們到底應該把課堂還給學生，還是炫耀自己？這個問題在新課改理念下已不需要質疑。而如何讓孩子們在有效的課堂上展示自己才是我們第位老師最值得關注的。《不要搶占學生的舞臺》就講了不少的例子及相關的分析。雛鷹要展翅飛翔，就應該給它一片自由翱翔的天空，學生想要學得更多的東西，就應該真正擁有課堂，教師只需聆聽、引導，用真誠的語言給與贊賞。
教育的希望在于每位教師的成長，教師的成長不只是閱讀和接受別人的知識和思想，更重要的是獨立思考，且思且行，不斷反思。在教學中，我感到教師有沒有童心對于教學效果有著重要的影響。童心就是真誠，童心讓人心上無邪，身上無惡，形上無垢，影上無塵。作為教師，有童心是愛學生的一種表現。說教師沒有童心，就是教師把教師當做一種職業，把教學當做一種工作，一種機械化的工作。有童心的教師學生喜歡，工作能取得事半功倍的成果。要想取得事半功倍的教學效果，我有感于此書中的幾點做法：做領關雁給學生示范，顯真誠---在現實教學中，教師的示范和聲情并茂的講解是引領學生學習的關鍵，跟學生一同成長，會使學生感到親切，更加喜歡學習。 親人般的稱呼學生，顯親情---很多名家教授，稱呼學生都是“孩子們”，讓人感到師生之間的距離一下子拉近了。葉圣陶先生說過：“我如果當小學老師，絕不將到學校來的兒童認作討厭的家伙，惹得人心煩的小魔王；無論聰明的，愚蠢的，干凈的，骯臟的，我都要稱他們為“小朋友”。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，油腔滑調的喊一聲，而是出一于真誠，真心認他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和進步是我的歡樂，小朋友的贏弱和拙鈍是我的憂慮。有了歡快我將永遠保持它，有了憂慮我將設法消除它。
契合孩子的心作評價，有童趣---評價學生是教師每天都要做的事，評價得當，就會有好的效果，如果評價馬虎潦草，學生就會覺得老師應付自己，漸漸地學生也會應付你了。我認為評價有童趣，就能激發學生的學習興趣。不要說是高中的學生，每一個學生的內心都有長不大的快樂。
做朋友和孩子一起互動，顯平等---我認為和學生做朋友，以心換心，才能得到他們的理解和支持，你才能成為真正意義上的“孩子王”，就能一呼百應。
尊重學生的思維方式：課堂上我們尊重學生的思維方式，尊重學生的思考角度，尊重學生的“未成年狀態”正是有了這樣的包容與點化，學生才樂意在課堂上自主閱讀探究，才愿意在課堂生活過程中自由地展示童真。有位老師問：“花兒為什么在春天開放？”其中有一位小女孩站起來說：“因為花兒看到春天太美了，她就忍不住想和春天比美。”老師聽后，改變了原來的答案。這位老師也跟孩子們一樣擁有一顆純真的童心，她理解童心，愛護著童心。
老師們，讓我們和孩子們一起跳繩，踢鍵子，猜謎語，下棋，玩捉小雞，一起游戲，演課本劇，享受課堂，幸福工作吧！
《師道為師亦有道》讀后感
讀了《師道：為師亦有道》，我頗有感觸。
教育就是開啟智慧、健全人格，要學生學會獨立思考、獨立判斷，進而達到獨立行動，成為一個心靈博大、精神堅強的人。簡言之，教育的目的就是為了讓學生像人一樣生活，像人一樣活得美好。 教師的真正本領，不在于他是否會講述知識，而在于是否能激發學生的學習動機，喚起學生的求知欲望，讓他們興趣盎然地參與到教學過程中來。很多時候，我們的老師從中劃出符合自己課程性質所需要使用的回答，用平淡而近乎贊賞的語氣抹去了其他的答案。我們幾乎從來沒有隨著學生的思考車輪去探索生活，很少想到學生走向獨自學習生活所需要的知識和技能。其實更多的時候，我們缺少跟學生進行開放性、探究性問答的技巧與自信，因為思考的車輪沒有方向，我們尚且沒有充分的心理準備和幫助他們如何探索生活而培養的獨立思考的能力，我們早已經習慣了火車導軌式的教育。我們教師用來工作的工具是：知識、能力、道德、態度。所以，作為教師，還應該為適應飛速發展的時代，而不斷的學習儲備各種知識，時時提高自身的素質。我們首先得使我們的知識不老化，所以得刻苦學習科學文化知識，不能滿足已有的那點滴學問。
暑假里遨游在《師道:為師亦有道》這本書中，讓我懂得賦予學生生命以意義和價值，就是最高尚師德的具體體現！這是為師之道，更是為師之德！
《師道為師亦有道》讀后感
為師有道，道在何方？《師道：為師亦有道》這本書立足教師成長，收入的文章都是一線教師精彩評論和教學隨筆，他們的觀點也許沒有高深的理論，卻是我們身邊一個個鮮活例子，使人倍感親切。其中有幾個章節使我印象深刻:
一、《不要搶占學生的舞臺》
閱讀了這篇文章，我審視了自己在實際的教學中很多時候沒有給學生舞臺，而給幾次舞臺，對那些舞臺上的學生很多是不滿意的，很多時候，認為不如自己“教”，學生聽，動手等“學習”來得好。我認為這種“教”與“學”的整合是較好的。通過閱讀本篇文章我想在今后的教學中應該以學生的學為目的，努力把舞臺還給學生，正如書上所說的只要教師放手，給學生機會和時間，學生就一定會給老師一次次的驚喜。
二、《讓人成為人，讓生命成為生命》
在本文中，作者用了五個詞“范本”、“你我”、“專業”、“時代”、“相忘”來概括了他的“讓人成為人，讓生命成為生命”的主題思想。這五個很簡潔的詞語概括了我們多年來一直重復的話語。也許我們桃李滿天下，但是能長久留在我們記憶里的又有多少人？盡管如此，今天我們和學生能夠相遇，既便是一種偶然，我們也要在交會時互放光芒，為的是“此后不期再遇，彼此欣喜擁抱”。
三、《請別折斷他們的翅膀》
我們的一生，會遇到多少學生，我們都不清楚，在這些學生中，有多少能夠像我所期望的那樣，進入更高一級的學府？又有多少學生高中畢業過后，便踏入了社會？到底哪種情況的學生生活的更好一些，我們無法定論。正如書上所說的也許現在讓我們發愁的學生，將來會讓我們刮目相看，今天成績不好的學生，明天也許成為某一行業的領跑者，這些可能都存在。作者在文章中提到“興趣其實就是孩子的翅膀，有了它，孩子才能滿懷激情地去飛，去闖，去享受。”所以，無論今天我們的學生是什么樣的，“請別折斷孩子的翅膀，讓他們在還不知道夢想是什么的時候就已經無法飛翔！”
這本書的主旨正如書的封皮上所寫：“審視教育本真，傾聽教師憂思，分享成長策略，明晰教師立場，重塑教師信仰。”這正是為師之道，更是為師之德！這本書，就像是一盞指路明燈，引領著我們走進神圣的教育殿堂，讀這本書是一次難得的精神之旅。