黨的性質(zhì)是什么意思|黨的性質(zhì)是什么
問題：
黨的性質(zhì)是什么？
答案：
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。
【相關(guān)閱讀】
中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和指導思想
黨章規(guī)定黨的性質(zhì)是：“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。”
這里的關(guān)鍵詞是“兩個先鋒隊”、“1個領(lǐng)導核心”、“三個代表”。
這個概括全面而深刻地揭示了中國共產(chǎn)黨的本質(zhì)屬性，切合我們黨的歷史發(fā)展和現(xiàn)實狀況，符合時代要求，它體現(xiàn)了繼承與創(chuàng)新相統(tǒng)一，黨的階級性與群眾性相統(tǒng)一。有利于增強黨的階級基礎和擴大黨的群眾基礎，提高黨在全社會的影響力和凝聚力，有利于最廣泛地調(diào)動廣大黨員的積極性、主動性和創(chuàng)造性，團結(jié)和帶領(lǐng)廣大人民群眾共同建設中國特色社會主義。
現(xiàn)在所界定的黨的性質(zhì)是黨的十六大，在十二大的基礎上進行了修改后確定的。是繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。
下面，對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)作四個方面的講解：
1、中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊講二個要點：
（1）中國共產(chǎn)黨的階級性
馬克思主義認為，政黨是某一個階級、階層或集團，為實現(xiàn)其根本利益，以取得政權(quán)和鞏固政權(quán)為主要目標，而建立起來的政治組織。
共產(chǎn)黨是以工人階級為基礎的，是為工人階級的根本利益服務的。
中國共產(chǎn)黨的階級性體現(xiàn)在它以中國工人階級為基礎，代表工人階級和廣大人民群眾的根本利益。
中國共產(chǎn)黨的階級性最根本的體現(xiàn)在以下三點：
第一，中國工人階級是現(xiàn)代中國最進步的階級。在舊中國，我國工人階級和世界上其他國家的工人階級一樣，沒有任何生產(chǎn)資料。它同大工業(yè)生產(chǎn)相聯(lián)系，是先進生產(chǎn)力的代表。它在同資產(chǎn)階級的斗爭中錘煉了高度的團結(jié)互助精神和嚴格的組織紀律性，是歷史上最先進、最革命和具有遠大前途的階級。建國前，由于中國工人階級產(chǎn)生的歷史條件和所處的社會環(huán)境，它還具有一些特殊優(yōu)點。一是中國工人階級深受帝國主義、資產(chǎn)階級和封建勢力的三重壓迫，它處于社會的最低層，所受的壓迫和剝削比中國其他任何階層都要深重，這在世界上也是罕見的。因此，中國工人階級具有最堅決、最徹底的革命性。二是中國工人階級的分布比較集中。這一優(yōu)點彌補了中國工人人數(shù)少的不足，便于組織起來，形成一支重要的社會力量。三是中國工人階級與農(nóng)民有著天然的聯(lián)系，便于同廣大農(nóng)民結(jié)成親密的聯(lián)盟，使中國工人階級領(lǐng)導中國革命具有極其廣泛的社會基礎。中國工人階級的這些特點和優(yōu)點，決定了它是中國革命的領(lǐng)導力量，是現(xiàn)代中國最進步的階級。
在我國生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造基本完成以后，階級關(guān)系發(fā)生了歷史性的變化，但黨的工人階級先鋒隊的性質(zhì)沒有變。建國后，隨著社會主義事業(yè)的發(fā)展，工人階級隊伍迅速擴大，文化水平普遍提高，新一代工人大批成長起來。改革開放二十多年來，隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，工人階級內(nèi)部的構(gòu)成以及勞動方式等都有了很大變化，而且作為工人階級一部分的知識分子的人數(shù)顯著增加。但是這些變化，并沒有改變工人階級的本質(zhì)和歷史使命，工人階級在完成自己的歷史使命前，是不會消亡的。在實現(xiàn)共產(chǎn)主義的漫長歷史進程中，工人階級仍然是我國社會中同現(xiàn)代化大生產(chǎn)相聯(lián)系的最先進的階級，是先進生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表，有嚴格的組織性、紀律性，富有革命的堅定性和徹底性，代表人民群眾的根本利益，擔負著解放全人類的歷史使命。
現(xiàn)實生活中有一個引起廣泛注意和議論的情況是，大批職工下崗。由于國有企業(yè)改革和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整，工人階級狀況不可避免地發(fā)生重大變化。職工隊伍的某些部分難以避免要遭到暫時困難、下崗轉(zhuǎn)崗。這當然不是說工人階級由此失去了先進性，更不是說工人階級已經(jīng)不再是共產(chǎn)黨的階級基礎了。恰恰相反，正是在經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整所帶來的先進取代落后的進程中，工人階級的整體素質(zhì)和整體優(yōu)勢正在進一步提高起來。所以，從總體來說，信息化、工業(yè)化進程帶來的種種變化，使工人階級本身也在經(jīng)歷深刻的改造。而這種改造，沒有改變也不可能改變工人階級的先進性和歷史使命，沒有改變也不可能改變黨作為工人階級先鋒隊的性質(zhì)。
第二、中國工人階級不僅長期存在，而且將不斷發(fā)展壯大。
第十個五年計劃（2001年至2005年）期間，我國每年從農(nóng)村轉(zhuǎn)移出800萬左右的勞動力進入城鄉(xiāng)就業(yè)崗位。
在“十一五”（2006～2010年）規(guī)劃綱要中，中央計劃，今后五年內(nèi)，我國平均每年從農(nóng)村轉(zhuǎn)移1000萬左右的勞動力進入城鄉(xiāng)就業(yè)。隨著戶籍制度改革到位，我國將有大批農(nóng)民轉(zhuǎn)變身份為工人。
“十二五”期間的城鎮(zhèn)化建設步伐的推進，將有更多的勞動力在城市就業(yè)，因此，我們可以預計到，中國工人階級不僅長期存在，而且將不斷發(fā)展壯大。
第三、工人階級仍然是先進生產(chǎn)力和先進生產(chǎn)關(guān)系的代表。
現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展沒有也不可能改變工人階級仍然是先進生產(chǎn)力和先進生產(chǎn)關(guān)系代表的事實。
生產(chǎn)勞動，哪怕是最原始的生產(chǎn)勞動，也是智力和體力相結(jié)合的產(chǎn)物。隨著科學技術(shù)的發(fā)展，產(chǎn)業(yè)工人在生產(chǎn)活動中的腦力勞動大大增加，腦力勞動同樣是產(chǎn)業(yè)工人的勞動方式，并不專屬知識分子。腦力勞動在生產(chǎn)中的作用越來越大，但勞動方式的改變并沒有改變工人階級在生產(chǎn)中的地位。要把科學技術(shù)變成現(xiàn)實的生產(chǎn)力就必須通過實際的生產(chǎn)過程，沒有產(chǎn)業(yè)工人的勞動，科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力就變成一句空話。
知識分子，包括掌握現(xiàn)代先進科技的知識分子，已經(jīng)成為工人階級的一部分。這是一個重大原則問題。歷史經(jīng)驗一再表明，“革命力量的組織和革命事業(yè)的建設，離開革命的知識分子的參加，是不能成功的。”（《毛澤東選集》第２卷第６４１頁）中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖，絕大多數(shù)出身于知識分子。正是由于他們的理論創(chuàng)造和革命實踐活動，作為工人階級先鋒隊的共產(chǎn)黨才得以建立和發(fā)展。新中國的知識分子大多數(shù)是工農(nóng)子弟，他們與工人和農(nóng)民有千絲萬縷的聯(lián)系，對廣大勞動人民有深厚的情感，誠心誠意地為人民服務，努力改造世界觀和人生觀，因而成為工人階級的組成部分。那種否定知識分子的作用或把知識分子同工人階級割裂開來的觀點，都是錯誤的和有害的。
隨著科學技術(shù)、文化教育和社會主義現(xiàn)代化建設的發(fā)展，知識分子在黨內(nèi)的比重會越來越大，在我國經(jīng)濟社會生活中發(fā)揮著越來越大的作用。恩格斯晚年就曾預見，在未來社會主義社會將會產(chǎn)生“腦力勞動無產(chǎn)階級”（《馬克思恩格斯全集》第２２卷第４８７頁）。大批知識分子加入到工人階級隊伍和黨員隊伍中來，這不僅無損于黨的性質(zhì)，而且大大增強了工人階級的科技文化素質(zhì)，增強了黨的生命力和戰(zhàn)斗力。
（2）中國共產(chǎn)黨的先進性
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的政黨，但它不是工人階級的一般政治組織，而是工人階級的先鋒隊，這是馬克思主義建黨學說的一個重要原則。中國共產(chǎn)黨的先進性具體體現(xiàn)在以下三個方面：
第一，黨是由工人階級的先進分子所組成。工人階級就其整體來說，是最有覺悟、最先進的階級，但就其每個成員來說覺悟程度是有差別的。所以，作為工人階級的組織者和領(lǐng)導者，只能吸收工人階級中最優(yōu)秀的分子，必須集合工人階級中最堅決、始終推動運動前進的部分，即具有共產(chǎn)主義覺悟的能對共產(chǎn)主義事業(yè)無限忠誠，為工人階級和各族人民的根本利益而努力獻身的先進分子，而絕不能包括工人階級的全部。只有認清黨和工人階級在成員構(gòu)成上的這種聯(lián)系和區(qū)別，才能正確認識和全面把握黨的工人階級先鋒隊的性質(zhì)。
第二、中國共產(chǎn)黨是以先進理論武裝起來的政黨。
一個工人階級政黨，如果僅僅由本階級的先進分子所組成，還不能保證自己始終如一的代表本階級的意志和利益，以及對本階級實行正確的領(lǐng)導。工人階級政黨要使自己成為真正的革命政黨，更重要的是要有科學理論的指導，即要以馬克思列寧主義為指導，這是無產(chǎn)階級政黨區(qū)別于歷史上其他任何政黨的一個顯著特點。中國共產(chǎn)黨在長期的革命實踐中，始終堅持以馬克思主義為行動指南，并創(chuàng)造性地把馬克思列寧主義的普遍真理同中國革命的具體實踐相結(jié)合，形成了適合中國國情的科學理論――毛澤東思想；在改革開放的歷史時期，我們黨又創(chuàng)造性地發(fā)展了毛澤東思想，形成了當代中國的馬克思主義――鄧小平理論；在開創(chuàng)建設中國特色社會主義的偉大實踐中，對馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論又作了繼承和發(fā)展，形成了“三個代表”的重要思想。中國共產(chǎn)黨是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝起來的工人階級政黨。用馬克思列寧主義、毛澤東思想以及鄧小平理論作為黨的理論基礎，是我們黨具有先進性的重要因素。“三個代表”重要思想是立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。
第三、黨是按照民主集中制原則建立起來的。中國共產(chǎn)黨不是黨員的簡單相加，而是根據(jù)自己的綱領(lǐng)和章程，按照民主集中制原則組織起來的統(tǒng)一整體。民主集中制是黨的根本組織原則和組織制度，也是黨的根本的領(lǐng)導制度和工作制度。實行民主集中制，才能把黨的各級組織和全體黨員組成一個統(tǒng)一的整體，使黨成為一支組織嚴密、行動一致的有戰(zhàn)斗力的隊伍，成為工人階級領(lǐng)導社會主義事業(yè)的核心力量，同時充分發(fā)揮各級黨組織和廣大黨員的積極性、創(chuàng)造性，集中全黨的智慧，更好地貫徹黨的路線方針政策，為完成工人階級的偉大歷史使命而努力奮斗。
2、中國共產(chǎn)黨同時又是中國人民和中華民族的先鋒隊
（1）中國共產(chǎn)黨同時又是中國人民和中華民族的先鋒隊的含義。
中國共產(chǎn)黨不僅是中國工人階級的先進的有組織的部隊，而且它還根植于中國人民和中華民族之中，凝聚和匯集了中國人民和中華民族中具有無產(chǎn)階級思想和共產(chǎn)主義理想，最先進、最優(yōu)秀分子，也是中國人民和中華民族的先進的有組織的部隊。
（2）中國共產(chǎn)黨除了工人階級和廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益
第一、黨從誕生之日起，就肩負著中國工人階級和中華民族的雙重使命。
雙重使命是指：中國工人階級肩負著中華民族的民族革命和無產(chǎn)階級革命的雙重使命。
早在1935年瓦窯堡會議上，我們黨就明確提出過：中國共產(chǎn)黨是中國無產(chǎn)階級的先鋒隊，又是全民族的先鋒隊。“兩個先鋒隊”的提出，能進一步鞏固黨的階級基礎，擴大黨的群眾基礎，從而調(diào)動最廣大的人民群眾一起推進建設中國特色社會主義的宏偉事業(yè)。
第二、黨是按照全國各族人民的意愿執(zhí)掌國家政權(quán)的。
中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的實質(zhì)，就是領(lǐng)導和支持人民當家作主。我們黨過去按照中國人民的意愿奪取了國家政權(quán)，今天，同樣按照中國人民的意愿執(zhí)掌著國家政權(quán)。中國人民把執(zhí)政權(quán)力賦予了中國共產(chǎn)黨，這既是對我們黨的信任，同時也是對我們黨寄予了要始終堅持“立黨為公、執(zhí)政為民”的厚望。這就要求我們黨在任何時候，都要自覺地站在中國人民和中華民族的立場上，把人民賦予的權(quán)力掌握好、運用好。黨必須把人民賦予的權(quán)力用來為人民服務，把中國最廣大人民的根本利益以及集中體現(xiàn)這種根本利益的國家利益維護好、實現(xiàn)好、發(fā)展好。
第三、黨擔負著實現(xiàn)中華民族偉大復興的崇高使命。
現(xiàn)在，我們已經(jīng)實現(xiàn)了現(xiàn)代化建設的第二步戰(zhàn)略目標，正在實施第三步戰(zhàn)略部署，這是中華民族發(fā)展史上一個新的里程碑。全面推進建設有中國特色社會主義事業(yè)，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，這一神圣使命歷史性地落在了中國共產(chǎn)黨人的肩上。我們既要充滿勝利的信心，又要看到嚴峻的挑戰(zhàn)。不論遇到什么困難和風險，都要披荊斬棘，一往無前。
（3）中國共產(chǎn)黨聚集了社會各階層的先進分子。
中國共產(chǎn)黨聚集了社會各階層的先進分子講二個小點：
第一、無產(chǎn)階級政黨的先進性來源于最廣泛的群眾性要求。
第二、中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導既來自于工人階級和其他勞動階級中的先進分子，又有來自于其他社會階層的先進分子。
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。這“兩個先鋒隊”的論斷是對中國共產(chǎn)黨性質(zhì)所作的新的科學概括，深刻地揭示了中國共產(chǎn)黨的階級性和先進性。黨的階級性和先進性問題是黨的本質(zhì)和生命。它關(guān)系到黨的指導思想、宗旨的確立和貫徹，關(guān)系到黨的綱領(lǐng)、路線的制定和實現(xiàn)，關(guān)系到黨的領(lǐng)導地位、領(lǐng)導作用的確定和堅持，也關(guān)系到做一個共產(chǎn)黨員的基本條件。其實質(zhì)是建設一個什么樣的黨的問題。
建黨90年，黨的隊伍不斷擴大，一批又一批社會各階層的先進分子加入到黨組織中來（用圖表表示建黨至今的黨員數(shù)量的增長）
3、中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心。
中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心，深刻揭示了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的重要性。
（1）黨的領(lǐng)導地位是長期革命和建設中形成的。我們黨從小到大，領(lǐng)導全國各族人民取得的革命、建設和改革的偉大成就，都是在近一百年中國和世界發(fā)生巨大變化的歷史條件下實現(xiàn)的。許多革命先驅(qū)、許多政黨和政治派別，都沒有找到國家振興和民族解放的出路。比如太平天國革命、戊戌維新、義和團運動以及辛亥革命。中國百年巨變得出的結(jié)論是：只有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導中國人民取得民族獨立、人民解放和社會主義的勝利，才能開創(chuàng)建設有中國特色社會主義的道路，實現(xiàn)民族振興、國家富強和人民幸福。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心，是人民的選擇、歷史的必然。
（2）黨的領(lǐng)導是中國特色社會主義事業(yè)取得勝利的根本保證。
奪取政權(quán)要靠黨的領(lǐng)導，建設中國特色社會主義事業(yè)同樣要靠黨的領(lǐng)導。因為，黨的領(lǐng)導本來就是社會主義的題中應有之義，二者是不能分開的。在無產(chǎn)階級革命事業(yè)的整個過程中，包括在革命和建設發(fā)展的各個階段上，都需要有黨的領(lǐng)導。建設中國特色的社會主義，是無產(chǎn)階級革命事業(yè)中的一個重要歷史階段，堅持黨的領(lǐng)導是其內(nèi)在要求和取得勝利的根本保證。
之所以說中國共產(chǎn)黨是是中國特色社會主義事業(yè)取得勝利的根本保證，是因為只有堅持黨的領(lǐng)導，才能始終保證社會主義現(xiàn)代化建設的方向；才能更有效地組織廣大群眾投身到改革和建設事業(yè)中來；才能保證改革的勝利進行；才能維護和保持安定團結(jié)的社會政治局面。
總之，中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心，這是當之無愧的。雖然我們黨在前進的道路上還存在這樣或那樣的問題，但不能因此否定黨的領(lǐng)導地位。衡量一個政黨是否成熟、偉大，不在于這個黨犯沒犯錯誤，而在于這個黨如何對待自己的缺點錯誤。翻開黨的歷史就可以看到，最堅決、最勇敢、最主動、最徹底揭露和糾正黨的錯誤的正是中國共產(chǎn)黨自己。中國共產(chǎn)黨是具有強大自凈能力的政黨。如果說，資產(chǎn)階級政黨和政權(quán)必然走向腐敗與衰落，是由其自私自利的階級本性所決定的話，那么，工人階級及其政黨大公無私的本性，決定了我們的黨及其政權(quán)完全能夠超越資產(chǎn)階級的歷史局限性，決不會重蹈他們的覆轍。與其他政黨的性質(zhì)有著本質(zhì)的區(qū)別（比如美國、英國的執(zhí)政黨所代表的階級。。。。。。）
4、按照“三個代表”要求加強和改進黨的建設
始終做到“三個代表”，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。江澤民同志關(guān)于“三個代表”的重要思想，深化了黨的工人階級先鋒隊性質(zhì)理論，是對黨的性質(zhì)問題的重要發(fā)展和進一步完善。
（1）中國共產(chǎn)黨代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求。
它是黨的先進性的具體體現(xiàn)，是黨90年來經(jīng)驗的總結(jié)，是中國實現(xiàn)現(xiàn)代化的保證。
（2）中國共產(chǎn)黨代表中國先進文化的前進方向。
所謂先進文化，就是符合人類社會發(fā)展方向，體現(xiàn)社會生產(chǎn)力發(fā)展要求，代表大多數(shù)社會成員根本利益，反映時代發(fā)展潮流的文化。先進文化是人類文明進步的結(jié)晶，社會前進的精神動力。我們黨的歷史就是一部重視文化建設、積極開展文化建設并取得非凡成就的歷史，在當代中國發(fā)展先進文化就是發(fā)展有中國特色社會主義文化。
（3）中國共產(chǎn)黨代表最廣大人民的根本利益。
我們黨始終體現(xiàn)人民群眾的利益和意愿，始終做到權(quán)為民所用，情為民所系、利為民所謀，不斷把人民群眾的利益維護好、實現(xiàn)好、發(fā)展好，同廣大人民群眾心連心、同呼吸、共命運（可插圖抗洪救災、地震等圖片）。
總之，江澤民同志關(guān)于“三個代表”的重要思想，第一次從全面性、整體性和更高層次上對黨的先進性進行了概括。這一概括，抓住了時代發(fā)展和社會進步的兩條主線――生產(chǎn)力發(fā)展要求和先進文化前進方向，并把兩者有機結(jié)合起來，融人和貫穿于黨的根本宗旨一一代表廣大人民群眾的根本利益之中。這樣，“三個代表”的有機統(tǒng)一就完整地體現(xiàn)了黨的先進性，使黨的本質(zhì)要求與社會發(fā)展規(guī)律相一致，實現(xiàn)了黨的先進性與歷史發(fā)展的客觀必然性的有機統(tǒng)―。正是從這個意義上講，“三個代表”重要思想，是對黨的性質(zhì)理論的一個重要發(fā)展和杰出貢獻。
二、中國共產(chǎn)黨的指導思想
黨章規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表’重要思想作為自己的行動指南。”這個規(guī)定是我們黨經(jīng)過三十年改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的成功實踐作出的歷史性決策，反映了全黨全國人民的共識和心愿，也向全世界展示了中國共產(chǎn)黨高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持黨的基本路線不動搖的堅定形象。
由于時間的關(guān)系，關(guān)于黨的指導實現(xiàn)就不能一一展開來講，但中國共產(chǎn)黨的指導思想所包含的四個方面內(nèi)容大家要了解一下：
1、馬克思列寧主義的形成與發(fā)展。
馬克思主義哲學（辯證唯物主義和歷史唯物主義）；
馬克思主義政治經(jīng)濟學；
科學社會主義。
列寧主義的形成與發(fā)展。
2、毛澤東思想的形成與發(fā)展。
毛澤東思想是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義的基本原理用以指導中國革命和建設中形成的一系列經(jīng)驗的概括和總結(jié)。毛澤東思想在哲學、政治、經(jīng)濟、文化、軍事、外交和黨的建設等領(lǐng)域，都形成了獨具特色的理論，并形成了一個完整的科學體系。
如中國革命的“三大法寶”是：武裝斗爭、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設；
黨的“三大作風”是：理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評。
黨的“活的靈魂”是：實事求是、群眾路線、獨立自主。
毛澤東思想解決了中國共產(chǎn)黨怎樣奪取政權(quán)的問題。
3、鄧小平理論的形成與發(fā)展。
鄧小平理論回答了：“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”的理論問題。
鄧小平理論的主要內(nèi)容有九個方面：
第一，在社會主義的發(fā)展道路問題上，強調(diào)走自己的路，堅持實踐是檢驗真理的唯一標準。主張解放思想，實事求是的思想路線。提出建設有中國特色社會主義。
第二，在社會主義發(fā)展階段的問題上，作出了我國還處在社會主義初級階段的科學論斷。
第三，在社會主義根本任務的問題上，提出社會主義的本質(zhì)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削、消除兩級分化，最終達到共同富裕。
第四，在社會主義的發(fā)展動力問題上，強調(diào)改革是中國的第二次革命，是中國現(xiàn)代化的必由之路。
第五，在社會主義建設的外部條件問題上，提出了“和平與發(fā)展”是當今世界兩大主題。
第六，在社會主義建設的政治保證問題上，提出堅持社會主義道路，堅持人民民主專政，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想。
這“四項基本原則”是立國之本。
第七，在社會主義建設的戰(zhàn)略步驟問題上，提出了基本實現(xiàn)現(xiàn)代化“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略。
第八，在社會主義的領(lǐng)導力量和依靠力量問題上，強調(diào)黨的領(lǐng)導核心作用。
提出了執(zhí)政黨的黨風問題是關(guān)系到黨生死存亡的問題。在依靠力量方面，提出了必須依靠廣大工人、農(nóng)民、知識分子，必須依靠各民族人民的團結(jié)，必須依靠全體社會主義勞動者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者的最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。
第九，在祖國統(tǒng)一問題上，提出了“一個國家、兩種制度”的創(chuàng)造性構(gòu)想。
4、“三個代表”重要思想的形成與發(fā)展。
“三個代表”重要思想回答了一個“建設什么樣的黨，怎樣建設黨”的重要問題。
“三個代表”重要思想是立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，是我們黨生存和發(fā)展的基礎，是黨興旺發(fā)達的依據(jù)。
貫徹“三個代表”重要思想的根本要求有六個小點：
第一、貫徹“三個代表”重要思想，要保持與時俱進的精神狀態(tài)。
第二、貫徹“三個代表”重要思想，要有創(chuàng)新意識。
第三、貫徹“三個代表”重要思想，必須把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務。
第四、貫徹“三個代表”重要思想，必須最廣泛地調(diào)動一切積極因素。
第五、貫徹“三個代表”重要思想，必須尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造。
第六、貫徹“三個代表”重要思想，必須加強和改善黨的領(lǐng)導。
同學們，黨的性質(zhì)和黨的指導思想決定著黨的先進性。要保持黨的先進性，需要我們的共同努力。你們青年人是祖國的未來，青年黨員是民族的中堅，黨的事業(yè)的接班人，因此，必須認真學習，深刻領(lǐng)會黨的性質(zhì)和黨的指導思想，牢固樹立為共產(chǎn)主義奮斗終身的堅定信念，才能從思想上真正入黨。
思考題：1、中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是什么？
2、中國共產(chǎn)黨的指導思想是什么？
3、如何貫徹“三個代表”重要思想的要求？
十六大通過的新黨章對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)的表述是：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。
1、中國共產(chǎn)黨是先鋒隊組織。
馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“在實踐方面，共產(chǎn)黨人是各國工人政黨中最堅決的，始終起著推動作用的部分；在理論方面，他們勝過其余無產(chǎn)階級群眾的地方，在于他們了解無產(chǎn)階級運動的條件、進程和一般結(jié)果。”
值得注意的是，十六大通過修改的新黨章比十五大通過的新黨章有了更豐富的內(nèi)涵，在黨的階級基礎方面，黨不僅是“中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。”這樣，黨的群眾基礎更廣泛、更堅實、更牢固。
2、中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心。
這就將黨的最終奮斗目標――實現(xiàn)共產(chǎn)主義與當前的近期奮斗目標――建設中國特色社會主義事業(yè)，實現(xiàn)小康緊密的結(jié)合起來，使黨的先鋒作用、核心地位、領(lǐng)導功能、執(zhí)政意識、工作重點等更加明確，更加具體。
3、堅持和保證黨的性質(zhì)永不變色，就必須堅持和實踐“三個代表”的重要思想。
十六大《黨章》指出：中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。
把“三個代表”重要思想與馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論一起作黨的指導思想和行動指南，這是十六大的一個偉大決定，具有十分深遠的歷史意義。這是因為：“三個代表”重要思想是十三屆四中全會以來，以江澤民同志為首的黨中央，在建設有中國特色社會主義的實踐中，加深了對什么是社會主義，怎樣建設社會主義和建設什么樣的黨、怎樣建設黨的認識，積累了治黨治國的寶貴經(jīng)驗，形成了“三個代表”的重要思想。“三個代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，是加強黨建，推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大的理論武器，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是我們黨必須長期堅持的指導思想，要堅持和保證黨的性質(zhì)永不變色，就必須始終堅持和實踐“三個代表”重要思想。
第一，“三個代表”重要思想，是黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，也是對“中國共產(chǎn)黨是中國各族人民利益的忠實代表”的最精辟的注釋。“三個代表”重要思想是對新時期中國共產(chǎn)黨人歷史使命的高度概括。共產(chǎn)黨人之所以具有先進性，決定了他是建設社會主義、實現(xiàn)共產(chǎn)主義歷史使命的必然承擔者。只要我們黨始終成為中國先進社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國先進文化的前進方向、中國最廣大人民群眾根本利益的忠實代表，我們的黨就永遠立于不敗之地、永遠得到全國各族人民的擁護。
第二，怎樣實踐“三個代表”重要思想，黨員怎樣忠實地代表各族人民的利益呢？
首先，要增強責任意識。責任意識是指在一定歷史條件下，一定階級、階層或政黨的成員，對他所承擔的歷史任務、歷史責任的深刻認識而產(chǎn)生的自覺意識。這種意識一經(jīng)形成，就會產(chǎn)生強大的精神動力。黨員的責任就是完全徹底地為黨的事業(yè)奮斗。
其次，要增強大局意識。共產(chǎn)黨員隨時隨地要想人民所想、急人民所急，要以人民滿意不滿意，人民擁護不擁護作為我們想問題、辦事情的出發(fā)點，要以人民的利益這個大局為重，為人民做實事、做好事，為人民的安危著想，尊重科學，尊重人才，以人為本。
再次，要增強團結(jié)意識。團結(jié)就是力量，團結(jié)就是勝利。一個單位、一個學校、一個民族、一個國家，無論有多少艱難困苦，只要大家齊心協(xié)力、團結(jié)一致，就能無往不勝。黨史上的例子很多，紅軍長征時期，可謂天上有飛機，陸地上有大炮，前有堵敵，后有追兵；吃樹皮、啃草根，但黨的團結(jié)、紅軍的團結(jié)，終于勝利到達延安；新中國成立后，國家十分困難，美帝國主義悍然發(fā)動侵朝戰(zhàn)爭后，我們黨又動員全國人民抗美援朝，保家衛(wèi)國，最后打敗了美帝國主義；改革開放以來，全黨空前團結(jié)在鄧小平、江澤民、胡錦濤等同志的周圍，實現(xiàn)了社會主義建設事業(yè)的長足飛躍，取得了舉世矚目的成就。
其四，還要有憂患意識。俗話說：“生于憂患，死于安樂。”新中國成立前夕，毛澤東同志在西柏坡黨的七屆二中全會上號召全黨同志要保持“兩個務必”：一是不要被勝利沖昏頭腦，驕傲自滿，要再接再勵，將革命進行到底；二是要保持艱苦奮斗的精神，勤儉節(jié)約，嚴防貪污腐化，嚴防糖衣炮彈的攻擊。胡錦濤總書記在十六大召開后又重提“兩個務必”，告誡全黨，這是有十分重大的現(xiàn)實意義的。
其五，要有創(chuàng)新意識。“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。”充分發(fā)揮大學生和科研機構(gòu)在知識創(chuàng)新中的重要作用。提倡科技創(chuàng)新與人才培養(yǎng)緊密結(jié)合，努力做到既出成果，又出人才。我們大學生要努力學習，勤于思考，勇于創(chuàng)造，敢想，敢闖，善想，善闖，爭取為黨和人民創(chuàng)造更多的科研成果。
第三，怎樣把代表各族人民的利益與個人的全面發(fā)展結(jié)合起來？
青年大學生是學習文化知識，掌握專業(yè)技能，增強思想素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)，實現(xiàn)全面發(fā)展，為畢業(yè)后能更好地為黨和人民的利益服務奠定牢固基礎的時期。青年學生積極創(chuàng)造條件入黨，努力學習和實踐“三個代表”重要思想，就是要把全心全意為人民服務、忠實代表各族人民的利益與個人的全面發(fā)展、努力成才緊密結(jié)合起來。
首先，要把學習科學文化知識，掌握專業(yè)技能與代表先進生產(chǎn)力要求緊密結(jié)合起來。科學技術(shù)是“第一生產(chǎn)力”。只有努力學習科技、掌握科技、應用科技，才能更好地發(fā)展生產(chǎn)力水平，才能代表先進生產(chǎn)力的要求，也才能實現(xiàn)黨帶領(lǐng)人民全面建設小康社會的歷史目標，才能最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義。否則，科技落后，生產(chǎn)力水平低下，經(jīng)濟蕭條；百姓貧窮、人民貧困、國家弱小，必然受人欺凌，必然受人任意宰割！
其次，要努力改造世界觀，用中國和世界的先進文化成果來武裝自己的頭腦，繼承、發(fā)揚、發(fā)展這些先進文化。先進文化是社會制度，生產(chǎn)力變革的開路先鋒、智力支持和政治保證。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想，都是中國先進文化的代表，都是中華民族一切優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與世界優(yōu)秀文化成果相結(jié)合的典范，堅持毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想的指導地位，用科學的理論武裝頭腦，改造世界觀，樹立正確的人生觀和價值觀，就是代表了中國先進文化前進方向。
其三，要把“全面發(fā)展為人民”與“人民助我成人才”緊密結(jié)合起來。黨和國家及人民群眾為我們大學生成才創(chuàng)造了很好的條件，花費了許許多多的人力、物力和財力，為的是要求我們將來成為祖國建設事業(yè)的接班人、建設者，為的是要求我們?yōu)檎衽d中華而展現(xiàn)才華，建功立業(yè)。我們每個大學生都要認真思考，發(fā)展成才為什么？這是新時期要求入黨的青年必須思考的基本問題。在革命戰(zhàn)爭年代，每個加入黨的人，面對血與火的考驗，都要思考：參加革命為什么？當了干部做什么？將來身后留什么的問題。任何意志薄弱的、信念不堅定的、缺乏革命意志的人都將被歷史的洪流淘汰，奉獻和犧牲是檢驗共產(chǎn)黨人的試金石。在改革開放的新時期，容易使一些投機分子混入黨內(nèi)，也容易使一些黨員、干部麻痹大意，喪失警惕性和自覺改造自己的意識，甚至蛻化變質(zhì)。正如毛澤東同志所教導我們的：為什么人的問題，是一個根本問題、原則問題。這個根本問題不解決，其他許多問題就不容易解決。我們新時期的大學生成才為什么？入黨為什么？將來畢業(yè)后為誰服務？這的確值得深思。我相信，在座的同學們是要求進步的，畢業(yè)以后是會服從黨和人民的需要，到農(nóng)村去，到艱苦的地方去當教師，當工人，或者辦企業(yè)，干一番事業(yè)的，是能夠很好地展現(xiàn)自身的
才華的，也是能時刻牢記自己為振興中華而奉獻一切的誓言的。
保爾。柯察金曾經(jīng)說過一段富有哲理的話：人的一生應當這樣度過：回首往事，他不會因虛度年華而悔恨，他不會因碌碌無為而羞愧；臨終之際，他能夠說：“我的整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)――為解放全人類而斗爭。”
讓我們大家以此共勉，努力學習，努力工作，為實現(xiàn)我們的共同理想和崇高人生追求而奮斗！