• [西施故里在哪里]贊美西施故里的句子

    更新時(shí)間:2020-11-01    來(lái)源:工作總結(jié)寫作指導(dǎo)    手機(jī)版     字體:

    [西施故里在哪里]贊美西施故里的句子

    1.西施故里的右邊是浣紗女群雕,青銅雕制的浣紗女姿態(tài)各異,向我們展示了古代越女浣紗的情景。她們有的順級(jí)而下,提著竹籃去浣紗,有的在彎腰漂洗紗布,有的一邊說(shuō)笑著,一邊照著江水梳理自己的發(fā)髻,還有的在捶打、擰絞紗布。浦陽(yáng)江因此又得名浣江。沿浣江還有一條木板鋪成的曲徑長(zhǎng)道,叫沿江棧道。浣江水靜靜地在它身邊流淌。

    2.“情人眼里出西施”是我們百官人家喻戶曉、婦孺皆知的一句老話。這句話出自清代翟灝《能人編·婦女》中“情人眼里出西施,鄙語(yǔ)也。”而我們百官人接下去還有一句老話是“西施眼里出英雄”。

    3.范蠡和西施的故事,贏得了世世代代人們的傳頌和贊美。并被人們深深的記在了心里。人們給范蠡立祠,為西施建廟。在諸暨市的苧蘿山下建的西施廟和金雞山下建的范蠡祠,遙相對(duì)望,默默的守候著這條清澈的浣紗溪。靜靜地守候這里秀美的山山水水。并生動(dòng)地傳頌著范蠡和西施之間優(yōu)美的故事傳說(shuō)。

    4.西施故里是一個(gè)山清水秀,景色迷人的旅游景點(diǎn)。入口是一處有江南特色的庭院式建筑,這里是名媛館。名媛館里介紹了中國(guó)歷史上100多位著名女性的優(yōu)秀事跡。走過(guò)名媛館,老師帶我們?cè)诠旁酵だ镄菹⒘艘粫?huì)兒后,就帶我們來(lái)到了江邊的棧道。棧道是古代建筑之間的通道。這里的棧道是沿江欣賞風(fēng)景的一條通道。這里風(fēng)景獨(dú)特的美,暖暖的陽(yáng)光下,微波蕩漾,垂柳吐翠,尤其是江邊的那群浣紗女銅像,一個(gè)比一個(gè)婀娜多姿,楚楚動(dòng)人。她們或站或蹲或輕盈走來(lái),或者在水邊嬉戲……。

    5.進(jìn)了西施故里的大門,左邊是中國(guó)歷代名媛館,她是國(guó)內(nèi)第一個(gè)以中國(guó)歷代知名女性為主題的人文展館,內(nèi)有四大美女等雕像,生動(dòng)展示了一百多位女性形象。名媛館旁邊還有一塊照壁,上面寫著毛澤東主席巡視南方到達(dá)諸暨時(shí)說(shuō)的話――“諸暨是個(gè)出名人的地方,美女西施和王冕都出在這里……”

    6.西施的傳說(shuō)更是讓人們津津樂道!西施生于2400多年前的春秋時(shí)代,當(dāng)時(shí)吳越相爭(zhēng),越敗于吳,越王勾踐做了吳王夫差的階下囚,受盡苦難。回國(guó)后,臥薪嘗膽,決心復(fù)仇雪恥,他遍選國(guó)中美女,搜羅財(cái)寶,進(jìn)貢給吳王,使之“惑亂沉緬”。西施就是被選中的美女,她出身寒微。但因?yàn)樗松珒A國(guó),以身許國(guó),千百年來(lái)為人們所敬重。后人為了紀(jì)念西施的愛國(guó)精神,建立了西施亭、西施廟。西施亭位于浣紗亭。

    7.過(guò)苧蘿山,走過(guò)雞冠山,徜徉在西施昔日浣紗的地方,我的思緒如潮,眼前仿佛越過(guò)千年的光陰,春秋時(shí)期的戰(zhàn)旗、顰鼓和手持長(zhǎng)矛短戈、身披鎧甲的將士循著那個(gè)洪荒的年代滾滾涌來(lái)------西施,那個(gè)曾經(jīng)影響了一個(gè)時(shí)代的平民女子,那個(gè)“一破夫差國(guó),千秋竟不還”的苧蘿山砍柴人的女兒,她究竟魂歸何處!我們?cè)诟锌畱?zhàn)爭(zhēng)造就叱咤風(fēng)云的英雄豪杰、帝王將相的同時(shí),也痛恨戰(zhàn)爭(zhēng)把多少黎明百姓逼上了生死絕路,象鄭旦,象西施,象那場(chǎng)吳越之戰(zhàn)懾于王命被迫背井離鄉(xiāng)、曝尸疆場(chǎng)的無(wú)數(shù)平頭百姓。

    8.西施資料陳列室等建筑景觀,穿插著浣江、紅粉池、荷花池等水景組成,是一組頗具特色的建筑群落,展示了西施一生的主要事跡。整個(gè)西施殿景區(qū),曲徑回廊,亭榭相間,池水環(huán)繞、花木掩映,使人在回味人文史跡之中,仿佛又置身于江南園林,卻又勝于一般的園林設(shè)計(jì)布局。

    9.在西施故里最有名的數(shù)范蠡祠了,它背靠金雞山。范蠡是越國(guó)大將軍,他為了讓越國(guó)老百姓不做亡國(guó)奴,過(guò)上安居樂業(yè)的生活,毅然放棄自己的幸福陪越王來(lái)到吳國(guó),最終幫越王實(shí)現(xiàn)了復(fù)國(guó)的愿望,老百姓為了紀(jì)念他,在金雞山腳下為他建了一座祠。整座范蠡祠氣勢(shì)恢弘。朱瓦黃墻,各種木雕給人古樸典雅的感覺。西施故里還有名媛館、越秀亭、裕昌號(hào)、鄭氏宗祠……這些景點(diǎn)都很有名。

    10.諸暨距離我們上虞并不遙遠(yuǎn),遙遠(yuǎn)的是那段群雄并起、諸侯爭(zhēng)霸,發(fā)生了多少蕩氣回腸故事的歲月。李白詩(shī)云:“西施越溪女,出自苧蘿山。”西施,姓施,名夷光,生于2500年前的春秋末期時(shí)代,住在越國(guó)苧蘿村西,“父鬻薪,母浣紗”,西施幼承浣紗之業(yè),故世稱“浣紗女”。

    11.人世滄桑多少事,來(lái)去匆匆如云煙。昔日風(fēng)光已不再,江山依舊白云閑。在西施浣紗處還醒目地留有王羲之手書的“浣紗”二字。站在浣紗石旁,你可思古論惜,也可觀山看水。一定會(huì)令你不由得發(fā)出:歲月如流,美人不再,英雄無(wú)常,江山永恒的感嘆!

    12.諸暨的西施故里是個(gè)美麗的大公園。門口,一塊大石頭上鐫刻著“西施故里”幾個(gè)鮮紅的大字。沿著石子路進(jìn)去,走過(guò)一座又一座的石橋,石橋下的小溪在太陽(yáng)光的照耀下波光粼粼,閃閃發(fā)光,溪水清澈見底,小魚在水里快活地游來(lái)游去,好像在玩捉迷藏。

    13.走進(jìn)西施故里,我小心地踏上一級(jí)級(jí)長(zhǎng)著青苔的石階,忽然我忘卻了腳下的光滑的苔蘚,被浮現(xiàn)在眼前的美景所吸引:松樹傲慢地抬著頭,護(hù)衛(wèi)著自己身邊的古廟;一名穿著磚紅色袈裟的僧人從古廟中緩緩走出,僧人和善的臉容,映在蕩漾的水波中,倒映在水波中的雪白云彩成為他最好的背景……什么?!這難道就是五泄湖?真如仙境一般。百米開外,一轉(zhuǎn)水簾飛瀉下來(lái),十分壯觀,湖面與巖石的差距之大,以至于水浪拍打岸邊發(fā)出響亮的“啪啪”聲。

    14.一進(jìn)西施故居的大門,一眼就可以看到碧綠的紅粉池,池中蓮葉田田,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去池中綠油油一片,走近細(xì)看,荷葉更加顯得婀娜多姿,上面盛開著黃黃的花,風(fēng)一吹來(lái),湖面泛起了一道道迷人的微波,水中的景物也隨著微波一會(huì)聚攏,一會(huì)兒擴(kuò)開,一會(huì)兒縮小,水中的蓮葉也隨風(fēng)晃動(dòng),像在點(diǎn)頭問(wèn)好。

    15.浣江流經(jīng)諸暨滾滾北去,因西施浣紗而得名。浣紗江上的浣紗石是諸暨的靈魂,當(dāng)年西施就在這里被范蠡發(fā)現(xiàn)的。如果你問(wèn)如今的諸暨人,西施在哪里?他們就指著浣紗溪畔范蠡曾經(jīng)坐過(guò)的巖石對(duì)你說(shuō):“在那里”。這塊巖石題刻著妍美勁健的“浣紗”二字,據(jù)說(shuō)是王羲之的手跡。無(wú)數(shù)人在此吊古憑今,就會(huì)沉醉在當(dāng)年西施浣紗的夢(mèng)幻之中。

    16.西施故里的景色多么引人入勝啊!一走進(jìn)西施故里,滿眼是雄偉、壯麗的古代建筑――精雕細(xì)刻、古色古香:有范蠡祠、名媛館、浣紗群女像,各組雕像各個(gè)紀(jì)念館一一向我們述說(shuō)著古越文化和動(dòng)人的故事,引來(lái)了國(guó)內(nèi)外許許多多的游客。

    17.金雞山上建著范蠡祠,走進(jìn)范蠡祠可以了解古越這位政治家、軍事家的成功人生,又可見識(shí)文武財(cái)神、福祿壽星、魁星等深受百姓喜愛的民間諸神之尊容。西施故里向人們展示了優(yōu)秀的古越文化,體現(xiàn)了暨陽(yáng)兒女的智慧和才干,是我們的驕傲!

    18.諸暨是個(gè)出名人的地方,美女西和畫家王冕都出自這里”。這是毛澤東說(shuō)的一句話。說(shuō)起西施,自然就會(huì)令人想起西施故里,而我們今天春游的地點(diǎn)就是那兒。<br> 走進(jìn)大門,一陣帶著古典氣息的風(fēng)就朝我們襲來(lái)。在河邊有幾座雕像,看,那是浣紗女!我的腦海中出現(xiàn)了一幅景象,幾個(gè)年輕勤勞的浣紗女在河邊洗衣服,衣服在她們的手中像棉花一樣,伴著她們的笑聲。

    19.告別蒼翠蔥蘢的苧蘿山,告別明麗清澈的浣江,告別千古悠悠的西施故里,正是雄視古今的一輪太陽(yáng)冉冉西下的時(shí)候,余暉洋洋灑灑,仿佛神來(lái)之手的大寫意作品,苧蘿山、雞冠山、浣江裹挾在千萬(wàn)道瑰麗的彩霞之中,是如此夸張的絢麗。

    20.西施故里的古越臺(tái)前是紅粉池,“紅粉”即紅粉佳人,與西施相聯(lián)系。據(jù)稱,這樣安排有斥貶越王勾踐之意。唐代詩(shī)人皮日休詩(shī)云:“越王大有堪羞處,只把西施賺得吳。”紅粉池像一面鏡子,正對(duì)著古越臺(tái),意示讓勾踐照一照“堪羞處”。

    21.云霧縹緲的苧蘿山,似仙境一般美麗多姿,山前一碧清澈的浣江水,閃著波光,帶著如紗般的淡云薄霧,從南靜靜而來(lái),又向北默默而去,從遠(yuǎn)古匆匆的流來(lái),又從我們的眼前慢慢的流去。這里的一切顯得那么的平靜;那么的祥和;那么的美好!岸邊的浣紗石,歷經(jīng)江水的沖刷洗劫,久經(jīng)歲月的風(fēng)雨侵蝕,有些變色剝落,看上去已很蒼老。但它依然神采奕奕,堅(jiān)強(qiáng)地佇立著。

    22.苧蘿山下,苧蘿村的西施姑娘,常來(lái)浣紗江邊浣紗。對(duì)岸金雞山下,鸕鶿灣村的鄭旦姑娘,也常來(lái)這浣紗江邊浣紗。年長(zhǎng)日久,她倆便成了一對(duì)好姐妹了。她們無(wú)所不談,互相關(guān)照,感到在一起很好玩,或臨水比美,或開懷傻笑。你唱一曲思情郎,我唱一首調(diào)情歌。你對(duì)我作個(gè)調(diào)皮臉,我給你個(gè)皺眉樣。她們那甜美的歌聲,常常引得白云駐足聆聽,而不愿飄遠(yuǎn)。

    23.西施,一個(gè)諸暨市苧蘿山的浣紗女,出生貧寒之家,她不僅美貌出眾,而且有著強(qiáng)烈的愛國(guó)之情。吳王夫差為她荒蕪朝政,殘害伍子胥等忠良,親近伯噽等奸臣。強(qiáng)大吳國(guó)很快就被越國(guó)滅亡了。她受到了世代人們的敬仰和愛戴。也受到了人們無(wú)情的鞭笞。說(shuō)她是紅顏禍水。是國(guó)家的災(zāi)星。而且,給了她滅吳后多種最后的歸宿。但人們最終愿選西施和范蠡在一起終老,西施的結(jié)局才美。

    24.千百年來(lái),浣紗江水流淌不息,仿佛在追憶從這里乘船而去的那位叫西施的浣紗女,江水流淌千年,思念還要流淌千年!

    25.站在西施故里的高處眺望,浣紗江和對(duì)岸的鄭旦故里鸕鶿灣村皆在眼前了。穿過(guò)新建的香榧館、珍珠館,出門從浣紗亭拾級(jí)而下就到浣紗石了,相傳當(dāng)年西施就是在此浣紗的,歷經(jīng)2500年風(fēng)雨滄桑,昔日風(fēng)光早已不再,但王羲之手書的“浣紗”二字卻依然在目。漫步在幽靜的小道上,江風(fēng)習(xí)習(xí),江中魚兒在嬉戲,兩岸水草肥美,使人心曠神怡。

    26.走進(jìn)西施大殿,我們可欣賞那神態(tài)嫻雅,端坐在浣石上的美女西施像的風(fēng)韻,為她點(diǎn)支香,虔誠(chéng)地獻(xiàn)出自己的敬仰和真愛。站在這圣潔寬大的殿里,目睹著西施的圣像,可盡情地暢想2500年前,吳越爭(zhēng)霸那波瀾壯闊社會(huì)歷史畫面,也可遙想美女西施一生的傳奇故事。

    27.西施殿右側(cè)為古越臺(tái),依山而筑,正對(duì)門樓。“古越臺(tái)”三字,是上海書法家韓天衡所書。進(jìn)入其內(nèi),給人以一種莊重肅穆的感覺。臺(tái)中奉有越王勾踐,謀臣文種、范蠡分立兩側(cè),上懸“臥薪嘗膽”匾額,再現(xiàn)了君臣勵(lì)精圖治,滅吳雪恥的歷史畫卷。

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