羌族碉樓簡筆畫圖片_羌族碉樓：東方金字塔閱讀答案

更新時間：2020-09-27 來源：技術工作總結手機版 字體：大中小

羌族碉樓：東方金字塔閱讀答案

古羌族碉樓的建筑技術是華夏文明一顆耀眼的明珠，也是世界建筑史上的奇跡。羌族碉樓被法國建筑學家稱為“世界建筑明珠”“東方金字塔”。

羌族碉樓古稱“邛籠”，是羌人由游牧至農耕定居后的居住形態。《后漢書·南蠻西南夷列傳》云：岷江上游及附近羌族人“依山居止.累石為室，高者十余丈，為邛籠”。羌族人居住區比比皆是的碉樓，似一把把長劍直插云霄，彰顯著羌族人桀驁不馴的性格和羌族人的雄風，也映出了當年的刀光劍影。在眾多的羌寨中，被專家學者稱稱為神秘的“東方古堡”的桃坪羌寨，是羌族建筑群落的典型代表，更令人矚目。

寨子呈放射狀，筑有八個出口，八個出口又以整個寨子底層四通八達的甬道織成路網，聯結寨內的三座碉樓。走在幽黯詭譎曲曲彎彎的甬道內，如無人指引，一時半會還真難走出這個“八卦陣”。碉樓外面沒有門，想上碉樓必須從羌民住宅進入。整座碉樓有一根中心柱，貫穿了一柱定天下的古羌建筑理念，與半坡遺址中的中心柱思想相一致。碉樓內的“交通要道”是羌族獨具特色的獨木樓梯，樓梯從下而上呈螺旋狀，梯子每格只能容下一只腳；而羌族碉樓的窗剮具特色，為外小內大，呈倒斗形。這也是戰爭防御的需要。

羌族碉樓分為四角、五角、六角、八角、十二角，高者達十余丈。羌族碉樓上的石塊看似信手砌成，其實砌筑每一塊石材，使用每一抹黃泥，都是有嚴格要求的。碉樓從外形看為一個梭臺形，從每條軸線看整面墻為梯形。羌族碉樓角線準確筆直，似木匠彈的墨線，墻表面光滑平整無以立足。而且，古羌人在修筑碉樓時將基礎深挖到巖層處，加強了基腳的穩固性。將墻體修筑成梭形，形成多個支撐點，起到了較好的抗震作用。這說明早在兩千多年前，古羌人就已掌握了先進、熟練的建筑技術。這些體現羌族傳統和文化特色的建筑，連石頭縫里都滲透出滄桑云煙，它們是羌族歷史的見證者。

羌族由于特殊的民族史、特殊的生活變遷、居住環境以及受生產、生活方式等的制約，長期以來形成了一種特殊的民族信仰和生活理念。他們推崇自然崇拜和祖先崇拜，信奉以天地日月、山川樹石為神的原始崇拜和“萬物有靈”的多神信仰。而白石崇拜是羌族人的信仰象征。走進每個羌寨，可以看到各家各戶的房項上都有白石英石，那是羌民敬奉的白石神。現在.還有不少羌民外出時身帶小白石，佩帶“火鐮刀”，用棉花草擊石取火。這個古俗一直傳承了幾千年。當地羌人喜愛歌舞，夜幕降臨，篝火熊熊，羌家人圍著咂酒，栽歌栽舞，往往是“一夜羌歌舞婆娑，不知紅日已瞳瞳”。

7.下面對羌族碉樓建筑技術和水平的解說，不正確的一項是

A.碉樓上石頭和黃泥的使用，都有嚴格要求，以便使房屋堅固和耐用。

B.碉樓在建造時，角線準確筆直，墻體表面光滑平整，難以攀爬。

C.碉樓在建筑時，將地基深挖到出現巖層處，為的是基腳的經久牢固。

D.碉樓的墻體修筑成梭形，形成多個支撐點，能夠完全避免地震的損害。

8.以下分析不能體現羌族碉樓外觀布局和內部特色的一項是

A.居住區比比皆是的碉樓，彰顯著羌族人桀驁不馴的性格和雄風。

B.碉樓外面沒有門，只能從民宅進入；窗戶也是外小內大，成倒斗型。

C.上下碉樓的通道是呈螺旋形狀的、只能容納一只腳的獨木樓梯。

D.羌族碉樓的外形為梭臺形，分為四角、五角等，高者能達十余丈。

9.下列說法符合文意的一項是

A.代表羌族人先進又熟練的建筑技術的碉樓被專家學者稱為神秘的“東方古堡”。

B.出現在漢代的這些碉樓是古代羌族人生活落后和民族心理相對自我封閉的象征。

C.羌族碉樓是古代羌族人經歷了長期的生活變遷逐漸形成的一種居住形態。

D.羌寨各家房頂上的白石英石是羌族人最重要的也是唯一的信仰白石神的標志。

羌族碉樓：東方金字塔閱讀答案

7.D(夸大其詞。原文說的是“起到了較好的抗震作用”。)

8.A(答非所問。說的是碉樓彰顯羌族人的性格和雄風。)

9.C(A.根據第二段，被稱為“東方古堡”的應為桃坪羌寨。B.原文未提及。D.無中生有。)

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