• [豐子愷的作品]緬懷豐子愷老友朱光替閱讀答案

    更新時(shí)間:2020-09-23    來源:學(xué)校工作總結(jié)    手機(jī)版     字體:

    [豐子愷的作品]緬懷豐子愷老友朱光替閱讀答案

    緬懷豐子愷老友朱光替閱讀答案

    朱光替

    子愷是受“四人幫”殘酷迫害者之一,含冤去世已一年多了。他在我心中仍然活著,他是個(gè)令人難忘的人。

    我認(rèn)識(shí)子愷還在半個(gè)世紀(jì)之前。江浙戰(zhàn)爭把我在上海教書的一個(gè)學(xué)校打垮了,夏丐尊把我介紹到浙江上虞白馬湖春暉中學(xué)教英文,那里同事的有夏丐尊、朱自清和豐子愷等人,我們課余閑暇時(shí)經(jīng)常在一起吃酒聊天。我至今還記得子愷酒后面紅耳赤,欣然微笑,一團(tuán)和氣的風(fēng)度,這時(shí)他總愛拈一張紙乘興作幾筆漫畫,畫成就自己制成木刻,讓我們傳觀,我們看到都各自欣賞,很少發(fā)議論,加評(píng)語。當(dāng)時(shí)我們向往教育自由,為著實(shí)現(xiàn)自己的理想,不久就相繼跑到上海去創(chuàng)辦一所立達(dá)學(xué)園和一所開明書店,并籌辦一個(gè)以中學(xué)生為對(duì)象的刊物《一般》。我們白手起家,經(jīng)常欣然微笑消閑自在的子愷也積極參加籌備工作,我才看出他不只是個(gè)畫家,而且也是肯實(shí)干的熱心人。但是在繁忙中只要有片刻閑暇,我們還保持嚼豆腐干下酒談天的老習(xí)慣,子愷也沒有忘記他的漫畫和木刻。我常用“清”“和”另個(gè)字來概括子愷的人品,但是他胸有城府,“和而不流”。他經(jīng)常在欣然微笑,無論是對(duì)知心的朋友,對(duì)幼小的兒女,還是對(duì)自己的漫畫和木刻,他老是那樣渾然本色,無愛無嗔,既好靜而又好動(dòng),沒有一點(diǎn)世故氣。他是弘一法師的徒弟,在人品和畫品兩方面都受到弘一的熏陶。我在白馬湖時(shí),弘一也偶爾來看望他。也曾一度隨弘一持佛法吃素。抗日戰(zhàn)爭勝利后,弘一去世,子愷還不遠(yuǎn)千里由貴州跑到西川嘉定請(qǐng)馬一浮為他的老師作傳。當(dāng)時(shí)我也在嘉定,亂離中久別重逢,他還是欣然一笑。我從此體會(huì)到他對(duì)老師情誼之深摯。解放后不久,他和我都當(dāng)了政協(xié)委員,他每逢開會(huì)來京,相見仍是“欣然微笑”,可是最后一次他的健康和興致都己不如從前,盡管我們兩人是同年,他的“黃昏思想”已比我濃得多了。后來他和我一樣受到“四人幫”的無情打擊,他的受到人民喜愛的漫畫被批判得體無完膚,現(xiàn)在重見天日,我這個(gè)后死者只有緬懷他在世時(shí)那種忠實(shí)于藝術(shù)和忠實(shí)于師友的風(fēng)度,不禁有人往風(fēng)微之感而已。

    我先從子愷的人品談起,因?yàn)樗漠嬈肪褪撬娜似返谋憩F(xiàn)。一個(gè)人須是一個(gè)藝術(shù)家才能刨造出真正的藝術(shù)作品。子愷從頂至踵,渾身都是個(gè)藝術(shù)家。他的胸襟,他的言論笑貌,待人接物,無一不是藝術(shù)的,無一不是至愛深情的流露。他的漫畫可分兩類,一類是拈取前人詩詞名句為題,例如《月上柳梢頭,人約黃昏后》《指冷玉笙寒》《黃蜂頻撲秋千素,有當(dāng)時(shí)纖手香凝》之類;另一類是現(xiàn)實(shí)中有風(fēng)趣的人物的剪影,例如《花生米不滿足》《病車》《蘇州人》之類。前一類不但有詩意而且有現(xiàn)實(shí)感,人是現(xiàn)代人,服裝是現(xiàn)代的服裝,情調(diào)也還是現(xiàn)代的情詞;后一類不但直接來自現(xiàn)實(shí)生活,而且也有詩意和諧趣。兩類畫都是從紛紜世態(tài)中挑出人所熟知而卻不注意的一鱗一爪,經(jīng)過他一點(diǎn)染,便顯出微妙雋永,令人一見不忘。他的這種畫風(fēng)可以說是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的妥帖結(jié)合。

    子愷的文化教養(yǎng)是既廣且深的。他早年學(xué)過西畫,所以懂得解剖和透視。他到日本留過學(xué),接觸到日本的浮世畫和日本文學(xué),曾翻譯過一些小說,晚年還譯完《源氏物語》這樣的巨著。不過形成他的人品和畫品的主要還是中國的民族文化傳統(tǒng),他熟悉中國詩詞,又從弘一學(xué)過書法,下過很久的功夫。他告訴過我,每逢畫藝進(jìn)展停滯,他就練寫章草或魏碑,練上一段時(shí)期之后,再回頭作畫,畫就有些長進(jìn),墨才“入紙”,用筆才既生動(dòng)飛舞而又沉著穩(wěn)健,不至好像飄浮在紙上。從子愷的例子我才開始懂得中國“詩畫同源”和“書畫同源”的道理。

    子愷是近代中國的第一個(gè)漫畫家和木刻家,他對(duì)畫藝的功績,將來歷史會(huì)有公論。我所惋惜的是他的幾十年的畫稿已大半散失,僅存的只有青年書店印行的一部《子愷漫畫選集》,現(xiàn)在在市上已不易找到。這部選集倒是選得很精,而且是由他本人進(jìn)行木刻的,我希望關(guān)心漫畫和木刻畫的出版界領(lǐng)導(dǎo)能設(shè)法使這部選集再印出來,這不應(yīng)該是件難事。

    15.簡要闡釋畫線處加引號(hào)的“欣然微笑”一詞的表現(xiàn)作用。(5分)

    15.有呼應(yīng)和強(qiáng)調(diào)作用(1分),呼應(yīng)前面“欣然微笑”(1分),強(qiáng)調(diào)豐子愷始終如一的待人和氣(1分)。而與后文同樣加引號(hào)強(qiáng)調(diào)的“黃昏思想”呼應(yīng)(或:野比后文“黃昏思想”濃厚)(1分),則又似乎流露出豐子愷內(nèi)心的隱約苦悶(1分)。

    16.為什么豐子愷每逢畫藝進(jìn)展停滯時(shí)則練章草或魏碑?這給你什么啟示?(4分)

    16.原因:因?yàn)樨S子愷明白“書畫同源”的道理。(1分)

    啟示:藝術(shù)是相通的,人生其它領(lǐng)域何嘗不是如此。當(dāng)我們?cè)谌松飞厦媾R與豐子愷相同的處境時(shí),也應(yīng)像他一樣,學(xué)會(huì)暫時(shí)放下,不要在一個(gè)萬面鉆牛角尖,而應(yīng)拓展到相通的其它方面去學(xué)習(xí)、積累,當(dāng)有了一定積淀后困境也自然突破了。(3分)

    17.綜觀全文,簡析概括朱光潛筆下的豐子愷形象的特點(diǎn)。(8分)

    17.豐子愷是一個(gè)真正的藝術(shù)家,人品畫品俱佳。(總述,2分)人品方面;①他經(jīng)常欣然微美、待人一團(tuán)和氣,但又“和而不流”,渾然本色,沒有一點(diǎn)世故氣。②他積極參加創(chuàng)辦立達(dá)學(xué)園和開明書店等的籌備工作,是一位既有教育理想又有實(shí)干精神的藝術(shù)家。③他師從弘一法師,對(duì)老師忠實(shí)且充滿深摯的情感。畫品方面:他熱愛漫畫和木刻,在繁忙中只要有片刻閑暇,他都不忘他的漫畫和木刻。②他的文化教養(yǎng)既廣且深,既受到西方文化影響,也受到中國的民族文化的熏陶。③他熟悉中國詩詞,作品常拈取前人詩詞名句為題,微妙雋永。

    他苦練書法,畫風(fēng)生動(dòng)飛舞而又沉著穩(wěn)健。(其它要點(diǎn)各1分)

    18.文章以“這不應(yīng)該是件難事”戛然收尾,試結(jié)合全文,簡析其中蘊(yùn)含的作者的感情。(4分)

    18.文章到此戛然而止,流露了作者復(fù)雜的感情,有對(duì)朋友深切的緬懷之睛,(1分)有對(duì)朋友曾經(jīng)受到迫害而含冤去世的不平之意,(1分)有對(duì)豐子愷的畫稿散失的惋惜遺憾,(1分)有對(duì)相關(guān)部門在“文革”結(jié)束后仍對(duì)被迫害致死的文化名人遺著的搶救工作未能足夠重視的不滿情緒。(1分)

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