[子貢論孔子]根據孔子與子貢的對話，概括出一條教學原則，并加以評析

更新時間：2020-08-27 來源：教學工作總結手機版 字體：大中小

閱讀下列《論語》中節選的句子，完成題目。

子曰：“不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。”

子曰：“予欲無言。”

子貢曰：“子如不言，則小子何述焉？”

子曰：“天何言哉？四時行焉，百物生焉。天何言哉?”

(1)有不少成語源于《論語》，例如“不憤不啟”“不悱不發”，請再寫一個出自上述語段的成語，并指出其大意。

(2)根據孔子與子貢的對話，概括出一條教學原則，并加以評析。

參考答案：

(1)舉一反三。從一件事情類推而知道許多事情。

(2)教學原則：學生主體原則（答“自主學習原則”亦可），注重身教原則（答“無言之教”亦可）。

評析（示例）：孔子認為，學生就是學習的主體，在學習過程中，老師要注重“無言”的示范和引導，讓學生養成自主學習的習慣，從而有效地發揮學習主體的主觀能動性。作為老師，更需要以自身的治學態度、正確方法和行為舉止給學生樹立榜樣，像“天道”之于“四時”“百物”那樣，去潛移默化地影響學生，感染學生，激勵學生。

2.參考答案：4名黑哨操控比賽，收受黑錢，破壞了足球賽場公平競爭的游戲規則，對職業聯賽乃至中國足球的潰敗負有不可推卸的責任，受到懲罰是應當的。4名黑哨之所以“下水”，固然是他們心中的貪欲在起作用，也與環境的浸染有很大關系。因而，職業聯賽體制的重建也是當務之急。

事實上，用法律來裁決對錯、校正方向、懲治罪惡，是社會成本最大的一種方式，是不得已而為之的刮骨療毒。讓違法犯罪的人付出代價固然是應有之義，而宣告“此路不通”以警示后人是更重要的功用。對于中國足球的發展來說，4名黑哨已然受到懲戒，警鐘已然在所有的裁判心中敲響。可以說，通過法律的形式來約束和規范裁判的行為，是足球回歸公平競賽的重要保障。

3.參考答案：孔子認為不存在“心有余而力不足”的問題，不是“不能”，而是“不為”。這和“有能一日用其力于仁矣乎?我未見力不足者”講的是同一個道理。孔子認為為仁不是能力問題，而是一個自覺性和由此帶來的決心和毅力問題。

附【譯文】

(1)孔子說：“我沒有見過喜歡仁的人，也沒有見過討厭不仁的人。喜歡仁的人，是受人崇敬無法超越的；討厭不仁的人，實行仁德的時候，是不會讓不仁的人對自己有不好的影響的。有誰能夠用一天的時間把力量花在仁上的呢?我沒有見過力量不夠的人。大概有這種人吧，只是我沒有見過。”

(2)冉求說：“不是我不喜歡老師您的學說，而是我的能力有限。”

孔子說：“如果能力不夠的話，那么到半路走不動了才停止前進，現在是你自己畫線為界，止而不前啊！”

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