• [鼎湖山聽泉]《鼎湖山聽泉》師生共用講學(xué)稿

    更新時(shí)間:2019-06-26    來源:教學(xué)工作總結(jié)    手機(jī)版     字體:

    [鼎湖山聽泉]《鼎湖山聽泉》師生共用講學(xué)稿

    《鼎湖山聽泉》師生共用講學(xué)稿

    《鼎湖山聽泉》謝大光

    教學(xué)目標(biāo):

    1.體會(huì)作者如何抓住“聽”來組織材料。

    2.理解本文描寫景物的角度。

    3.理解“泉水就是鼎湖山的靈魂”的內(nèi)涵。

    4.從課文中理解人與自然的關(guān)系,提高熱愛自然、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。

    教學(xué)重難點(diǎn):

    1.扣住一個(gè)“泉”字,抓住“聽”這個(gè)關(guān)鍵來組合材料。

    2.夜宿僧寺聽泉而生的感悟,作者對(duì)人生和歷史的理解。

    課前預(yù)習(xí):

    1.注音:

    肇()慶泠泠淙淙()()一泓()佯作()楹()聯(lián)

    童稚()悵惘(嬉戲()迥()然相異萬籟()俱寂

    釋迦()牟尼污垢()遐()想汩汩()生意盎()然

    教學(xué)過程:

    一.導(dǎo)入

    1.鼎湖山位于廣東肇慶市東北部,它是國(guó)家自然保護(hù)區(qū),旅游風(fēng)景區(qū),是北回歸線上的綠色明珠。前人為此寫過很多的游記,本文當(dāng)代散文家謝大光來寫,卻寫的與眾不同。

    2.作者簡(jiǎn)介:謝大光,當(dāng)代散文家,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。主要作品集有:散文集《落花》報(bào)告文學(xué)集合《天鵝之歌》等。

    二.課文分析

    1.朗讀課文,思考課題中哪兩個(gè)字是本文的關(guān)鍵?

    聽泉作者抓住一個(gè)“泉”字來寫,用聽覺來感受,寫出了鼎湖山的獨(dú)特的美。

    2.課文是按照什么順序來寫的?

    以空間轉(zhuǎn)移順序?yàn)橹鳎詴r(shí)間先后順序?yàn)檩o來組織材料的。

    寒翠樓---補(bǔ)山亭---慶云寺(黃昏----晚飯后----夜間)

    2.從課文的有關(guān)語段中找出描寫鼎湖山泉水的語句,并用幾句話歸納描寫的要點(diǎn)。

    第一段:最后幾句“過了寒翠樓……已入山中”霧中觀山,總會(huì)有點(diǎn)迷惘,但泠淙明朗的泉聲,未見其形,先聞其聲使得作者的心情發(fā)生了很大的變化。

    第二段:寫泉水的蹤影和流向,泉水之多:“不止一脈,前后左右……無處不鳴

    寫出泉水嬌態(tài)特點(diǎn):半含半露,于近故遠(yuǎn)并讓作者聯(lián)想到自己的愛女,由愛女而愛泉,萌生愛意。

    第三段:“山泉作嬌兒之態(tài),泉聲則是孩子如鈴的笑語”從形和聲兩方面寫泉的可愛。

    第四段:一路濃陰一路泉,因?yàn)橛辛巳澎`動(dòng)鮮活了山林;鐘泉之聲相應(yīng),顯現(xiàn)親情。

    第八段;重點(diǎn)寫泉聲。

    3.分別概括出4—7段的段意。這幾段是否偏離了文章“聽泉”的中心。

    4.重點(diǎn)研習(xí)第八段。

    (1)用簡(jiǎn)短語句概括這段的內(nèi)容。

    深夜聽泉,從多層次的泉聲中得到人生感悟。

    (2)“泉聲浸著月光,聽來格外清晰”這句話你認(rèn)為哪個(gè)詞用的傳神?為什么?

    浸傳神地寫出了泉水的清泠之聲與月光的膠結(jié)之美交融在一起的情形。

    (3)“那柔蔓如提琴者,是草叢中淌過的小溪……飛瀑落下深潭”作者聽出的許多層次的泉聲的句子,運(yùn)用了哪些的修辭手法,找出本體和體喻,分析一個(gè)分句的特點(diǎn)。

    比喻先說喻體,再說本體,符合作者聽泉時(shí)的心理活動(dòng),先聽聲音再辨,最后才想象出泉聲發(fā)出的具體環(huán)境。通過比喻的修辭,寫出了山泉的溫柔美和雄壯美。

    (4)仿句:那柔蔓如提琴者,是草叢中淌過的小溪;那清脆如彈撥者,是石縫間漏下的滴泉;

    (5)作者聽泉聽出什么人生感悟?揣摩作者在泉水聲中是如何想像的?(課后練習(xí)二)

    (6)“看不見的指揮棒”指什么?指大自然的一切和諧組合的自然規(guī)律。

    (7)試著給這段分為撒層并用兩個(gè)字概括層意。

    (8)為什么說“泉水是鼎湖山的靈魂”?

    是鼎湖山的泉水,滋潤(rùn)了蔥蘢的樹木,給了鼎湖山以生命的活力;是鼎湖山的泉水,孕育了鼎湖山悠久的歷史文化,使之成為著名的佛教福地;是鼎湖山的泉水,讓人感受到生命演進(jìn)的旋律,是鼎湖山的泉水,讓人有一種心靈洗滌的感悟。

    五.作者為什么要用“我愿清泉永在,我愿清泉常鳴”作為結(jié)尾?

    作者直抒胸臆,表達(dá)了對(duì)鼎湖山未來的祝愿,發(fā)出了內(nèi)心深處對(duì)關(guān)注自然,保護(hù)自然意識(shí)的呼喚。文章如此結(jié)尾,意味深長(zhǎng),發(fā)人深思。

    三.課堂小結(jié):

    本文描述了作者雨后游鼎湖山,夜宿寺旁客房聽泉的一段經(jīng)歷。極力描寫湖泉水之美,謳歌了祖國(guó)的大自然的壯美,揭示了從泉水中所領(lǐng)略和感悟到的人生哲理。

    本文來源:http://www.lsjse.com/gongzuozongjie/108264.html

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