《論語》問仁十則翻譯|《論語》十則翻譯及課時(shí)精練(3)
《論語》十則翻譯及課時(shí)精練(3)文章來自：愛師網(wǎng)《論語》十則子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”—《學(xué)而》譯文：孔子說:“學(xué)習(xí)后按一定時(shí)間去復(fù)習(xí)，不也是愉快的嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也是很快樂的嗎？別人不了解我，我卻不生氣，不也是君子嗎？”曾子曰：“吾日三省吾身；為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”—《學(xué)而》譯文：曾參說:"我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友交往是不是誠實(shí)守信呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)過了呢？”子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”—《為政》譯文：孔子說:“復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，能夠從中有新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn)。憑借這一點(diǎn)就可以做老師了。”子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”—《為政》譯文：孔子說:“只讀書卻不肯動(dòng)腦筋思考，就會(huì)感到迷惑；只是一味空想而不肯讀書，就會(huì)有害。”子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”—《為政》譯文：孔子說:“仲由,我教你對待知與不知的態(tài)度吧！知道就是知道,不知道就是不知道,這才是明智的。”子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”—《里仁》譯文：孔子說:“看見賢明的人要想著和他看齊，看見不賢明的人要在內(nèi)心自己反省有沒有跟他相似的毛病。”子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！薄妒龆?/P>譯文：孔子說:“幾個(gè)人同行，其中必定有能做我老是的人。我要選擇他們的長處來學(xué)習(xí)，看到自己有他們那些短處就要改正。”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”—《泰伯》譯文：曾子說：“士人（有抱負(fù)的人）不可以不胸懷寬廣、意志堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)樗缲?fù)著重大的使命，道路又很遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大嗎？直到死才停止，這不也是很遙遠(yuǎn)嗎？”子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”—《子罕》譯文：孔子說:“一年中最寒冷的冬天，這樣才知道松柏是最后落葉的。”子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”—《衛(wèi)靈公》譯文：子貢問道:“有沒有一個(gè)字可以終身奉行的?”孔子說：“那大概就是‘恕’吧！自己不愿意干的事情，不要施加在別人身上。”文章來自：愛師網(wǎng)《論語》十則子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”—《學(xué)而》譯文：孔子說:“學(xué)習(xí)后按一定時(shí)間去復(fù)習(xí)，不也是愉快的嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也是很快樂的嗎？別人不了解我，我卻不生氣，不也是君子嗎？”曾子曰：“吾日三省吾身；為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”—《學(xué)而》譯文：曾參說:"我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友交往是不是誠實(shí)守信呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)過了呢？”子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”—《為政》譯文：孔子說:“復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，能夠從中有新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn)。憑借這一點(diǎn)就可以做老師了。”子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”—《為政》譯文：孔子說:“只讀書卻不肯動(dòng)腦筋思考，就會(huì)感到迷惑；只是一味空想而不肯讀書，就會(huì)有害。”子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”—《為政》譯文：孔子說:“仲由,我教你對待知與不知的態(tài)度吧！知道就是知道,不知道就是不知道,這才是明智的。”子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”—《里仁》譯文：孔子說:“看見賢明的人要想著和他看齊，看見不賢明的人要在內(nèi)心自己反省有沒有跟他相似的毛病。”子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！薄妒龆?/P>譯文：孔子說:“幾個(gè)人同行，其中必定有能做我老是的人。我要選擇他們的長處來學(xué)習(xí)，看到自己有他們那些短處就要改正。”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”—《泰伯》譯文：曾子說：“士人（有抱負(fù)的人）不可以不胸懷寬廣、意志堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)樗缲?fù)著重大的使命，道路又很遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大嗎？直到死才停止，這不也是很遙遠(yuǎn)嗎？”子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”—《子罕》譯文：孔子說:“一年中最寒冷的冬天，這樣才知道松柏是最后落葉的。”子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”—《衛(wèi)靈公》譯文：子貢問道:“有沒有一個(gè)字可以終身奉行的?”孔子說：“那大概就是‘恕’吧！自己不愿意干的事情，不要施加在別人身上。”,文章來自：愛師網(wǎng)《論語》十則子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”—《學(xué)而》譯文：孔子說:“學(xué)習(xí)后按一定時(shí)間去復(fù)習(xí)，不也是愉快的嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也是很快樂的嗎？別人不了解我，我卻不生氣，不也是君子嗎？”曾子曰：“吾日三省吾身；為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”—《學(xué)而》譯文：曾參說:"我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友交往是不是誠實(shí)守信呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)過了呢？”子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”—《為政》譯文：孔子說:“復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，能夠從中有新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn)。憑借這一點(diǎn)就可以做老師了。”子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”—《為政》譯文：孔子說:“只讀書卻不肯動(dòng)腦筋思考，就會(huì)感到迷惑；只是一味空想而不肯讀書，就會(huì)有害。”子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”—《為政》譯文：孔子說:“仲由,我教你對待知與不知的態(tài)度吧！知道就是知道,不知道就是不知道,這才是明智的。”子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”—《里仁》譯文：孔子說:“看見賢明的人要想著和他看齊，看見不賢明的人要在內(nèi)心自己反省有沒有跟他相似的毛病。”子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！薄妒龆?/P>譯文：孔子說:“幾個(gè)人同行，其中必定有能做我老是的人。我要選擇他們的長處來學(xué)習(xí)，看到自己有他們那些短處就要改正。”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”—《泰伯》譯文：曾子說：“士人（有抱負(fù)的人）不可以不胸懷寬廣、意志堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)樗缲?fù)著重大的使命，道路又很遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大嗎？直到死才停止，這不也是很遙遠(yuǎn)嗎？”子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”—《子罕》譯文：孔子說:“一年中最寒冷的冬天，這樣才知道松柏是最后落葉的。”子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”—《衛(wèi)靈公》譯文：子貢問道:“有沒有一個(gè)字可以終身奉行的?”孔子說：“那大概就是‘恕’吧！自己不愿意干的事情，不要施加在別人身上。”文章來自：愛師網(wǎng)一階試題1、《論語》是記錄的書，是家的經(jīng)典著作之一，與合稱為“四書”對后世影響極大。2、給下面加點(diǎn)字注音論語（）不亦說乎（）思而不學(xué)則殆（）3、解釋下面加點(diǎn)字的意思不亦說乎學(xué)而不思則罔是知也誨女知之乎吾日三省吾身死而后已士不可以不弘毅4、“溫故而知新，可以為師矣。”強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)中的重要性。“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！睆?qiáng)調(diào)了在學(xué)習(xí)中的重要性。5、《論語》十則主要有三方面內(nèi)容：論述學(xué)習(xí)態(tài)度、論述學(xué)習(xí)方法、論述品德修養(yǎng)，請分別舉出一例。論述學(xué)習(xí)態(tài)度：論述學(xué)習(xí)方法：論述品德修養(yǎng)：6、孔子教導(dǎo)我們對待別人的誤解應(yīng)具有的態(tài)度是；對待別人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)應(yīng)具有的態(tài)度是。7、積累文中的成語（至少四個(gè)）：8、啟發(fā)式教學(xué)是教育教學(xué)中的一個(gè)重要的方法，“啟發(fā)”最早見于《論語》一書，原語是：“”意思是：9、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”告訴我們一個(gè)這樣的道理10、請你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)實(shí)際，談?wù)劇皽毓识隆敝小皽毓省迸c“知新”是不是兩件并列的事情？文章來自：愛師網(wǎng)二階試題1、解釋下面加點(diǎn)字的意思人不知而不慍歲寒，然后知松柏之后凋也2、將下面的語句翻譯成現(xiàn)代漢語溫故而知新，可以為師矣。吾日三省吾身；為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？3、《論語》中與成語“取長補(bǔ)短”意思相近的話是“”4、孔子反對求學(xué)時(shí)不懂裝懂，他說：“”5、胡錦濤總書記在北京會(huì)見來自臺(tái)灣的國民黨主席連戰(zhàn)時(shí)，引用《論語》中的話表達(dá)他見到遠(yuǎn)道而來的朋友的喜悅之情。6、《論語》非常重視復(fù)習(xí)這種學(xué)習(xí)方法，“溫故而知新，可以為師矣。”強(qiáng)調(diào)了復(fù)習(xí)，“”也強(qiáng)調(diào)了復(fù)習(xí)。三階試題1、解釋下面加點(diǎn)字的意思學(xué)而時(shí)習(xí)之溫故而知新，可以為師矣2、將下面的語句翻譯成現(xiàn)代漢語歲寒，然后知松柏之后凋也。見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。3、孔子特別強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)中思考，在思考中學(xué)習(xí)，否則就會(huì)。4、“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”其中的“士不可以不弘毅”的原因是什么？“重”和“遠(yuǎn)”分別表現(xiàn)在哪些地方？5、請用“/”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏擇其善者而從之其不善者而改之6、《兩小兒辯日》中，孔子面對兩小兒的爭辯“不能決也”，兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎！”如果你是故事中的孔子，你會(huì)這樣說：“”7、聯(lián)合國大廈三樓大廳裝飾著美國近代著名畫家諾曼·洛克威爾的著名畫作。其主題叫“黃金法則”：Dountoothers,asyouwouldhavethemdountoyou.用現(xiàn)代漢語翻譯是“你不想人家那樣對待你，你也不要那樣對待別人”。如果翻譯成文言文是“”8、《論語》是我國古代語錄散文的典范，就這十則孔子論語，說說《論語》的藝術(shù)特點(diǎn)？本文來源：http://www.lsjse.com/gongzuozongjie/108221.html