[奧斯維辛沒有什么新聞]《奧斯維辛沒有什么新聞》導學案【教師版】(5)
《奧斯維辛沒有什么新聞》導學案【教師版】(5)文章來自：愛師網《奧斯維辛沒有什么新聞》導學案【教師版】【自學目標】1、體會以樂景寫哀情、側面描寫、細節描寫等多種手法在新聞寫作中的作用。2、理解本文獨到的新聞報道視角。3、理解平實語句中蘊含的豐富內涵。4、培養提煉重要信息的能力和整體把握文章結構的能力。5、培養不忘歷史、珍愛和平、珍惜自由幸福生活、尊重人性的情感。【導學過程】一、知識鏈接1、作家作品2、預習檢測（見《高考調研》）二、導入設計所謂新聞是指社會上發生的新事情。從新聞工作者的角度來說，還必須是有價值的事情。如，1939年納粹德國對鄰國發動突然襲擊，引發第二次世界大戰，這在當時是新聞;1945年，法西斯德國在世界人民的反法西斯斗爭中終于舉起了雙手，宣布無條件投降，這在當時是新聞;2005年，德國總統克勒在奧斯維辛集中營舊址前，虔誠地代表德國政府向受害國和人民請罪，這在當時也是新聞。還有德國法西斯戰敗后，法西斯在奧斯維辛建造殺人魔窟，殘酷殺害400萬無辜者的罪行暴露于下，引起世人的極大憤慨，這在當時也是新聞，而且是重大的新聞。但13年后，當《紐約時報》記者A.M.羅森塔爾到奧斯維辛集中營采訪時，昔日德國法西斯鐵蹄下的大屠場已沒有什么重要事情發生，有的只是每天來自世界各地的參觀者以及在和煦、明亮陽光下那一排排高大的白楊樹，奧斯維辛似乎沒有新聞發生。然而A.M.羅森塔爾卻以一篇題為“奧斯維辛沒有什么新聞”的新聞報道獲得了美國新聞界的最高獎—普利策新聞獎。被譽為“美國新聞寫作中不朽的名篇”。美國普利策獎主席稱它是羅森塔爾寫得最好的作品。這是什么原因呢?讓我們帶著主這個問題來學習這篇文章。三、整體感知1、本文側重從哪些角度報道的是一件什么事？找出作者的足跡。讀完全文后，你對集中營的最突出印象是什么？明確：抓住參觀的見聞和感受來寫奧斯維辛集中營。可怕悲慘憤恨按參觀的空間順序：毒氣室見——雛菊感——恐怖終生難忘焚尸爐見——頭發嬰兒的鞋子死囚的牢房感——表情茫然渾身發抖女牢房見——盒子感——驚懼張大了嘴巴灰磚房——羞紅了臉長廊見——照片微笑的姑娘下室見——絞刑架跪感——窒息2、文章標題是《奧斯維辛沒有什么新聞》，“沒什么新聞”在這里是什么意思？你是怎么理解的？既然沒什么新聞，為何作者還要去報道呢？明確：(l)“沒有什么新聞”，其實是說這里發生的臭名昭著的納粹法西斯行徑，世人早已知道，沒有什么好說的;(2)“沒有什么新聞”是講這里除了世人皆知的法西斯惡行之外，沒有什么值得張揚的事;(3)雖然這里沒有什么新聞.但是我還是要寫，因為基于一個記者的使命感，我要繼續揭露納粹法西斯的罪行，讓世人永志不忘。（4）反映了“以史為鑒.反對戰爭，珍惜和平”這樣一個大主題，它跳出了傳統新聞“客觀報道”、“零度寫作”的窠臼，大膽地在反映客觀事實的基礎上，把自己和其他參觀者在奧斯維辛訪問時的感受當作文章的主要內容來寫，傳達出每一個良知者的共同心聲。激情洋溢地抒發了對法西斯暴行的深惡痛疾，對自由、解放、新生的無比珍惜之情。文章來自：愛師網《奧斯維辛沒有什么新聞》導學案【教師版】【自學目標】1、體會以樂景寫哀情、側面描寫、細節描寫等多種手法在新聞寫作中的作用。2、理解本文獨到的新聞報道視角。3、理解平實語句中蘊含的豐富內涵。4、培養提煉重要信息的能力和整體把握文章結構的能力。5、培養不忘歷史、珍愛和平、珍惜自由幸福生活、尊重人性的情感。【導學過程】一、知識鏈接1、作家作品2、預習檢測（見《高考調研》）二、導入設計所謂新聞是指社會上發生的新事情。從新聞工作者的角度來說，還必須是有價值的事情。如，1939年納粹德國對鄰國發動突然襲擊，引發第二次世界大戰，這在當時是新聞;1945年，法西斯德國在世界人民的反法西斯斗爭中終于舉起了雙手，宣布無條件投降，這在當時是新聞;2005年，德國總統克勒在奧斯維辛集中營舊址前，虔誠地代表德國政府向受害國和人民請罪，這在當時也是新聞。還有德國法西斯戰敗后，法西斯在奧斯維辛建造殺人魔窟，殘酷殺害400萬無辜者的罪行暴露于下，引起世人的極大憤慨，這在當時也是新聞，而且是重大的新聞。但13年后，當《紐約時報》記者A.M.羅森塔爾到奧斯維辛集中營采訪時，昔日德國法西斯鐵蹄下的大屠場已沒有什么重要事情發生，有的只是每天來自世界各地的參觀者以及在和煦、明亮陽光下那一排排高大的白楊樹，奧斯維辛似乎沒有新聞發生。然而A.M.羅森塔爾卻以一篇題為“奧斯維辛沒有什么新聞”的新聞報道獲得了美國新聞界的最高獎—普利策新聞獎。被譽為“美國新聞寫作中不朽的名篇”。美國普利策獎主席稱它是羅森塔爾寫得最好的作品。這是什么原因呢?讓我們帶著主這個問題來學習這篇文章。三、整體感知1、本文側重從哪些角度報道的是一件什么事？找出作者的足跡。讀完全文后，你對集中營的最突出印象是什么？明確：抓住參觀的見聞和感受來寫奧斯維辛集中營。可怕悲慘憤恨按參觀的空間順序：毒氣室見——雛菊感——恐怖終生難忘焚尸爐見——頭發嬰兒的鞋子死囚的牢房感——表情茫然渾身發抖女牢房見——盒子感——驚懼張大了嘴巴灰磚房——羞紅了臉長廊見——照片微笑的姑娘下室見——絞刑架跪感——窒息2、文章標題是《奧斯維辛沒有什么新聞》，“沒什么新聞”在這里是什么意思？你是怎么理解的？既然沒什么新聞，為何作者還要去報道呢？明確：(l)“沒有什么新聞”，其實是說這里發生的臭名昭著的納粹法西斯行徑，世人早已知道，沒有什么好說的;(2)“沒有什么新聞”是講這里除了世人皆知的法西斯惡行之外，沒有什么值得張揚的事;(3)雖然這里沒有什么新聞.但是我還是要寫，因為基于一個記者的使命感，我要繼續揭露納粹法西斯的罪行，讓世人永志不忘。（4）反映了“以史為鑒.反對戰爭，珍惜和平”這樣一個大主題，它跳出了傳統新聞“客觀報道”、“零度寫作”的窠臼，大膽地在反映客觀事實的基礎上，把自己和其他參觀者在奧斯維辛訪問時的感受當作文章的主要內容來寫，傳達出每一個良知者的共同心聲。激情洋溢地抒發了對法西斯暴行的深惡痛疾，對自由、解放、新生的無比珍惜之情。,文章來自：愛師網《奧斯維辛沒有什么新聞》導學案【教師版】【自學目標】1、體會以樂景寫哀情、側面描寫、細節描寫等多種手法在新聞寫作中的作用。2、理解本文獨到的新聞報道視角。3、理解平實語句中蘊含的豐富內涵。4、培養提煉重要信息的能力和整體把握文章結構的能力。5、培養不忘歷史、珍愛和平、珍惜自由幸福生活、尊重人性的情感。【導學過程】一、知識鏈接1、作家作品2、預習檢測（見《高考調研》）二、導入設計所謂新聞是指社會上發生的新事情。從新聞工作者的角度來說，還必須是有價值的事情。如，1939年納粹德國對鄰國發動突然襲擊，引發第二次世界大戰，這在當時是新聞;1945年，法西斯德國在世界人民的反法西斯斗爭中終于舉起了雙手，宣布無條件投降，這在當時是新聞;2005年，德國總統克勒在奧斯維辛集中營舊址前，虔誠地代表德國政府向受害國和人民請罪，這在當時也是新聞。還有德國法西斯戰敗后，法西斯在奧斯維辛建造殺人魔窟，殘酷殺害400萬無辜者的罪行暴露于下，引起世人的極大憤慨，這在當時也是新聞，而且是重大的新聞。但13年后，當《紐約時報》記者A.M.羅森塔爾到奧斯維辛集中營采訪時，昔日德國法西斯鐵蹄下的大屠場已沒有什么重要事情發生，有的只是每天來自世界各地的參觀者以及在和煦、明亮陽光下那一排排高大的白楊樹，奧斯維辛似乎沒有新聞發生。然而A.M.羅森塔爾卻以一篇題為“奧斯維辛沒有什么新聞”的新聞報道獲得了美國新聞界的最高獎—普利策新聞獎。被譽為“美國新聞寫作中不朽的名篇”。美國普利策獎主席稱它是羅森塔爾寫得最好的作品。這是什么原因呢?讓我們帶著主這個問題來學習這篇文章。三、整體感知1、本文側重從哪些角度報道的是一件什么事？找出作者的足跡。讀完全文后，你對集中營的最突出印象是什么？明確：抓住參觀的見聞和感受來寫奧斯維辛集中營。可怕悲慘憤恨按參觀的空間順序：毒氣室見——雛菊感——恐怖終生難忘焚尸爐見——頭發嬰兒的鞋子死囚的牢房感——表情茫然渾身發抖女牢房見——盒子感——驚懼張大了嘴巴灰磚房——羞紅了臉長廊見——照片微笑的姑娘下室見——絞刑架跪感——窒息2、文章標題是《奧斯維辛沒有什么新聞》，“沒什么新聞”在這里是什么意思？你是怎么理解的？既然沒什么新聞，為何作者還要去報道呢？明確：(l)“沒有什么新聞”，其實是說這里發生的臭名昭著的納粹法西斯行徑，世人早已知道，沒有什么好說的;(2)“沒有什么新聞”是講這里除了世人皆知的法西斯惡行之外，沒有什么值得張揚的事;(3)雖然這里沒有什么新聞.但是我還是要寫，因為基于一個記者的使命感，我要繼續揭露納粹法西斯的罪行，讓世人永志不忘。（4）反映了“以史為鑒.反對戰爭，珍惜和平”這樣一個大主題，它跳出了傳統新聞“客觀報道”、“零度寫作”的窠臼，大膽地在反映客觀事實的基礎上，把自己和其他參觀者在奧斯維辛訪問時的感受當作文章的主要內容來寫，傳達出每一個良知者的共同心聲。激情洋溢地抒發了對法西斯暴行的深惡痛疾，對自由、解放、新生的無比珍惜之情。文章來自：愛師網四、局部探究1、勾畫出人們參觀時表情變化的句子后回答：作者報道集中營，為什么用更多的筆墨寫參觀者的表現？與直接寫展覽本身相比，這樣寫所特有的表現力在哪里？明確：從參觀者的角度來寫“奧”的恐怖，從側面寫“奧”的狀況，從而襯托出法西斯的暴行，從第8段起，基本上把參觀所見和參觀者的感受交織在一起，或在寫作始終滲透作者感情，或在寫集中營的某一狀況后，直接寫參觀者的感受，這種感受是參觀者受震撼后的自然流露，側面寫出暴行。作者更多地描寫參觀者的反應，從側面表現了集中營的恐怖，慘無人道，給讀者以更深刻的印象，更易激發起人們對法西斯暴行的深惡痛絕，對自由、解放、新生的無比珍惜，表現了作者崇高的使命感。2、文章開頭和結尾為什么反復描寫“陽光明媚，綠樹成蔭”的好景象？作者又為什么說這種景象“最令人毛骨驚然”？確：實寫眼前美景，如果這種美景出現在維也納藍色的多瑙河畔，應該是錦上添花。可怕的不是景色本身，而是布熱金卡出現了這種景象，“布”的歷史與此美景不匹配，以樂景反襯哀情，表達出強烈的憤恨。“布”應該是“灰暗的天空，沉悶的色調”，不合時宜的美景，使人毛骨悚然。3、高爾基說：細節是隱藏在字里行間的魔術，熟讀課文，聯系上下文，品味下列句子的含義。(1)對另外一些人來說，這樣的一個事實使他們終生難忘：“在德國人撤退時炸毀的布熱金卡毒氣室和焚尸爐廢墟上，雛菊花在怒放”，這個細節象征著正義是邪惡鎮壓不了的，自由與光明之花必將燦爛地開放。(2)“這是一個二十多歲的姑娘，長得豐滿，可愛，皮膚細白，金發碧眼。她在溫和地微笑著，似乎是為著一個美好而又隱秘的夢想而微笑”，這是對歷史遺照中人物表情的浮雕似的特寫，其后作者用追問——“當時，她在想什么呢？現在……又在想什么呢？”——來“放大”“加深”這一細節印象，啟發世人反思：美和善就是這樣被蹂躪、踐踏和毀滅的！活著的人，要永遠牢記法西斯的罪惡，警惕法西斯幽靈的復活。（3）對參觀者表情反應細節的描寫，如用“張大了嘴巴”表現參觀者的驚懼莫名，用“渾身發抖”表現參觀者的怒不可遏，用“跪了下來”表達參觀者的誠摯祈禱等等，這些細節都給讀者以立體的視覺形象和強烈的情感震撼。（4）“夠了”簡而味永。它包孕著豐富的感情：對受難者苦痛的目不忍睹，耳不忍聞；對法西斯劊子手的咬牙切齒，義憤填膺；對歷史悲劇不再重演的祈望；對和平自由長存的美好祝福……五、倘若你是推薦《奧斯維辛沒有新聞》獲普利策新聞大獎的專家評委之一，請你寫一段頒獎詞：閱讀推薦：一、頒獎詞1、突破新聞‘零度寫作’原則，著眼細節，以冷峻的視角，深沉地描述了今天的奧斯維辛集中營紀念館。在恐怖與快樂、戰爭與和平、歷史與現實的反差中，它召喚起人們關于災難的記憶、關于生命的思考、關于人性的自省。它的發表充分地表現了一個新聞記者的使命感，更以迫人的力量震撼生者的心，成為新聞史不朽的名篇。”2、鷹是敏銳的觀察家，但他卻用比鷹還要犀利的手筆指引我們穿越時空，讓我們攜手擔負歷史使命；他用堅毅和執著拷問我們的心靈；他出于自己靈魂深處的良知與記者的天職，尊重歷史，捍衛正義。3、沒有熱情的寫作是“零度寫作”，只為獵奇的報道是庸俗的，有情感的報道才能更加動人。羅森塔爾的新聞正是如此。他試圖告訴我們奧斯維辛有著永遠報道不完的新聞，因為那反人類的思想，因為那里的尸骸和冤魂，因為那里曾經的血腥……不能忘記，所以我們組委會一致認為本新聞屬于全世！4、正當屠殺猶太人的那段最血腥、最黑暗的歷史一頁逐漸在人們的記憶中變得模糊、淡去之時，他——羅森塔爾，用最樸實的文字、攝像機般地再現那段不堪回首的歷史，用最誠摯的心靈，感召并震撼著每一個愛好和平的善良人的心。《奧斯維辛沒有什么新聞》用閃爍著的人性的光輝，照亮人性中的黑暗與墮落。他向行兇者發出控訴，給受難者以緬懷，為世人留下了“永遠都不要抹去那最無情的歷史的”一聲叮囑。文章來自：愛師網二、相關美文羞愧的“奧斯維辛黑玫瑰”〔美〕彼得凱里我在地圖上尋找這個村莊，但是找不到它。這是一個貧困的小鎮，和它緊挨著的山一樣由灰色的花崗巖構成。鵝卵石鋪就的街道也是同樣的灰色石頭，常常因為下雨而潮濕，偶爾會被厚厚的白雪所覆蓋。村子里有二十五間房子，老人住在學校上方的高地，十分靠后的那間。這屋子和村子里的其它房屋一樣，荒涼而毫無特點。但是，在房屋后面有著像倫敦的英國皇家植物園一樣，極其復雜精巧的溫室。老人在這里種植玫瑰。也許溫室比他自己簡陋的臥室和陰冷的廚房要溫暖。即使他房間的爐子里常常是冰冷的白灰，溫室的爐火在整個冬季卻一直是燃燒著的。由于西班牙語說得很差，所以他的請求時常會讓店主生氣。以前在村莊里的人們之中從未有過異國人，然而甚至過了25年之后，他仍然被視為一個討厭的人而不是新奇之事。他的信件經常毫無必要地被郵局的職員拖延，無聊而惡意的把戲，比耍弄等待兒子書信的農婦更使人難過。那職員下了決心似地暗中折磨著老人，把他的郵包顯眼地擺放在架子上，然后堅持說它們不是寄給他的。老人平靜地接受了一切，每天持續地等在柜臺前，一邊堅持不懈地詢問郵局，一邊摩擦著他干瘦的手，呼氣讓它們保持暖和。他從不抱怨。他也從來不曾解釋那些書是關于雜交玫瑰種植的，而且即使他解釋了，情況也不會有所不同。當他終于拿到書艱難地返回屋子時，他小小的灰色輪廓，在這個一切事物都顯得那么冰涼、巨大、冷漠的村莊里，是那么的脆弱可憐。早些時候他曾經捐贈了一座大鐘給村里的小學校。學校尷尬地接受了這件禮物。一年之后，鐘停了。村子里的說法是這鐘的質量太次了。所以，當另兩個外國人在15年后來到這村子時，它的指針仍停留在七點十八分。在郵局里，兩個外國人問了些問題。那職員高興地告訴了他們他知道的有關老人和溫室的所有事。他還把扣留一個多月的兩個郵包給了他們。那天晚上，老人和這兩個以色列安全機構的成員一起離開了村莊。隨后，這小鎮的人們才知道，那個安靜的弱小的外國人不是別人，正是奧斯維辛集中營的前任指揮官。現在，當地人會給你講述，當他們進入老人的溫室時，發現了任何人都只在夢中見過的最漂亮的玫瑰。那些玫瑰有人拳頭的兩倍大小，幾乎是純黑色，僅僅在那天鵝絨般的花瓣上有些暗淡的紅色痕跡。1974年春天我到達小鎮的時候，那些玫瑰，或是它們的后代，仍在那里。鎮民們小心地看護著，并驕傲地向參觀者們炫耀。當地人堅持說，在溫室里可以聞到奧斯維辛的格拉夫葡萄酒的味道，和這黑玫瑰散發的死亡的濃重而香甜的氣息。他們給玫瑰取名為“奧斯維辛玫瑰”，并且印制了低廉的彩色明信片來慶祝他們的罕見而寶貴的財富。文章來自：愛師網三、運用展示1、文題回放：請以“時間不會使記憶風化”為題寫800字文章，自擬題目，自選主題自選文體，文體特征明顯（2007年山東高考語文作文試題）2007高考滿分作文之一:當記憶流經奧斯維辛當歷史的車輪壓過奧斯維辛，聽到的是男人的怒吼與女人的尖叫，看到的是母親的哭泣與孩子的驚恐。而今，奧斯維辛的天空湛藍而且透明，一排排高聳的建筑直插云霄，似要打破這里的寧靜。難道時間已將歷史風化，堅忍的猶太民族已似“一笑泯恩仇”。沒有！不但猶太人沒有忘記那曾經的苦難，德國人民也沒有忘記。每當猶太紀念日那天，德國總理總是跪在營前，默默悔過。男兒跪地驚天動地，何況總理，而這又是為什么呢？因為他們沒有忘記。忘記歷史就意味著背叛。任時間長河滾滾不息，他們沒有忘記。猶太人沒有忘記，因為他們知恥而后勇，于是在諾貝爾獎面前，他們經常是勝利者。德國人沒有忘記，因為他們把昨日的罪過，當作今日的教訓，防止明日的錯誤。全世界人民都沒有忘記，因為和平是我們每一個人的渴望。時間不會使記憶風化，誰都不想讓奧斯維辛的哥特式建筑真正打破世界的寧靜，但這也不會影響到我們忘記中的傷痕，它只會作為我們的一個和平的標志，以示警鐘長鳴。現在的猶太民族早得到了公正的對待，但他們也未曾將自己的歷史忘掉，即使那是一段令人不堪回首的記憶。古人云“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星，于人曰浩然，佩乎塞蒼溟”。猶太人正是憑著這一股浩然之氣，將心中的憤怒轉化成一股復興民族的決心。不要以為不聲不語的他們已將歷史忘卻，時間永遠不會使有些記憶風化，就像葉延濱永遠不會將荒野無燈的感觸忘記一樣，奧斯維辛也永不會將屈辱的歷史遺忘，即使時間不斷輪回。那天，奧斯維辛警鐘長鳴；那天，猶太人民飽含熱淚；那天，記憶流經這和平的世界；那天，和平在向那極端的功利者和道貌岸然的戰爭者宣判；勝利的鐘聲會在和平者的心中響徹整個胸膛。時間永遠不會將奧斯維辛風化在記憶底層。2007高考滿分作文之二：薔薇故鄉席慕容說：記憶是無花的薔薇/永遠不會敗落。闊別故鄉多年，我才吟出這一句詩的滋味。或許，“離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水”，關于故鄉的記憶經歷時光的打磨，反而愈發清晰了。_夢中常常回到故鄉。那是一個安謐的小山村，夏日的午后，似睡非睡間，總有幾聲歡快的蛙鳴，老牛“哞—哞—”的呼喊。有時又回到村前的小溪旁，和傻丫等小伙伴玩笑嬉戲，水花常常濺在挽起的褲管上……宿舍的人說我常常在夢中笑出聲。時間就像是一條寬廣的河流，緩緩地從大堤上流過，洗去了塵埃，濯新了記憶。故鄉的一山一水，一草一木，都栩栩如生浮在我眼前，六年來從未消失過。我常常懷念那些淳樸的鄉親，他們是不是也同樣惦念著漂泊在外的伢子呢？初到城市，我緊緊握住小叔的衣襟不敢放開。那些紅燭，燈光，悠揚的薩克斯，快節奏的列車……一切向我涌來，讓我不知所措。想像中的城市應該是多一些安寧和淳樸的，一如我的故鄉，那個多年來魂牽夢縈的地方。時間有時候很慢，特別是久久收不到家信的時候，我在日歷牌上用鮮艷的紅筆圈出每一個收信的日子。對我來說那一天是新年，是最值得銘記的日子。圓圓圈圈，紅色有時密有時疏地散落在每一本日歷上，記載著好多關于故鄉的記憶。日歷不只明示給我時間，更給了我許多美好的記憶。也許，這就是余光中先生所說的“根”的感覺吧。問及故鄉，回信中常說哪里變了，哪里沒變。于是關于故鄉的記憶也一點點修整，一點點完美。時間固然更改了故鄉昔日的容顏，卻風化不了她在我心中的記憶。某日在鍵盤前敲文字，洋洋灑灑一片全是記憶中的故鄉。隔幾日匯款單來了，除了稿酬，還有一句：記憶是無花的薔薇/永遠不會敗落—席慕容拿到單據的那一刻，淚水盈滿面頰。我不知道是誰特意寫給我的這句話，也許他/她也是漂泊在外的游子吧。記憶中的故鄉，時間愈久便愈有分量。時間又怎會風化她在我心中的記憶呢？我的故鄉，我心中的無花薔薇，千載盛開……文章來自：愛師網四、他山之玉1．站在文學的門口青山隱隱，綠水迢迢，我站在文學的門口，窺見那門內流轉的，是墨筆生香，勾勒出清風明月的韻致；梧桐細雨，西窗紅燭，我站在文學的門口，窺見那門內流淌的，是令人心旌搖動的濃愁與長情。站在文學的門口，我已能聽到門里的笙簫，門里的嘆息，門里的牧笛，門里的美妙，站在文學的門口，我心中搖曳著的思索，已化作一江春水，流入門內的世界。站在文學的門口，我用一份敬畏的心情去聆聽那些高貴靈魂的歌吟，去駐足觀看那隱藏在文字之后的精神之花，去收獲一份燦若朝陽的理想與對于崇高的向往。當暮色四合時，一燈如豆，一書如帆，送我至文學的門口。那東臨碣石的一代梟雄，釃酒臨江，橫槊賦詩，即使歲月染白了他的須發，依舊能夠高唱“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的不屈之音，那一份遒勁雄渾的意氣，常使我擊節而贊。那在亂世里漂泊沉淪的詩性女子，將國家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨得哀愁，縱然簾卷西風，人比黃花，也依舊要在絕滅之境，用柔弱的才情，留下濃墨重彩的一筆。那些鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河里，激蕩起遙遠的絕響。被文學藝術化了的靈魂與生命，在文學的殿堂里凝固永恒。當我站在文學的門口，那軒舉的意氣已將我深深感染，那盛下了悲歡離合的真情淚滴已將我浸濕，他們以文學的方式存在于歷史的視線里，輕易地將我俘獲，又用他們高貴靈魂鍛造的文字凝滯我的步伐，不肯再做那人間的閑狐兔。站在文學的門口，那門里飄散出的生活的哲思，仿佛夜幕上璀璨的群星，將我的生命旅途照亮。自嘲“職業是生病，寫作是業余”的史鐵生，他文字里關于生命的思索給予我深深的感動，他的堅忍使我在遭遇崎嶇時亦能淡定從容。冰心筆下深邃的大海與圣潔的母愛亦使我在匆匆行走的間隙里駐足體察彌滿我生活的愛意。讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，我動容于保爾的鋼鐵意志，讀《魯濱遜漂流記》，我欣賞生命與自然的契合……被文學具體化了的生存形式與生活態度，如細雨，如飛花，浸濕生活鋪就詩意的歲月，當我站在文學的門口，暮雨晨風陣陣飛來，讓我走得堅強并且詩意。站在文學的門口，終究只是欣賞文學別樣的乾坤。我知道，終將有一日，我會走進文學的殿堂，用自己手中的筆勾勒出生命別樣的風貌。2、我與真善美詩意棲居當厚厚的一摞《格林童話》印成鉛字，成為兒童們手中的珍寶，當慈愛的父母為嬰兒朗誦那詩篇般的傳說，當童話中善良的公主為孩子五彩斑斕的夢增色……這些傳說的真諦，格林兄弟們苦苦尋覓的與人類發展史的聯系，于無言處彰顯。那便是亙古以來不變的人之血脈——真、善、美。這是多少簡單的三個字，卻總是被數數然的我們輕易忽視。格林兄弟窮究傳說中的字句，希望找到隱藏其中的真理、律條，卻忽略了那連鄰家孩提都能總結的至真善至美。我們總是如此，實用性的價值標準成了現代人的鼻環，殊不知科學、技術、修辭終須美感、善念與真誠為線，前來縫合。沒有真善美為信仰的實用主義，只是清寂的舊代朝服，扣子滴滴答答地掉，散落滿地。是的，我們必須有充滿勞績的實用主義來領航，但人之為人，不能缺少信仰指南。荷爾德林曾說，充滿勞績，人還是要詩意地棲居在這片大地之上。若我們只是一味追求實用的勞績，縱使有豐碩的穗粒、有甜美的飯食，卻依舊只是匍匐于地的生靈。若當真如此，我亦要贊美人類謙卑的神態與豐厚的勞績，卻哀傷于靈魂的羈旅無依。你可曾聽說，靈魂，是大地上的異鄉者?是美，讓人的雙膝直立行走，傲然挑戰烈日!是真誠，讓人之間萌生稱之為愛的強韌紐帶，讓人性溢滿芬芳!是善，讓這群大地上的異鄉者將根基所向土地深處，卻始終向上生長，不生旁枝!海德格爾說，精神乃是涌向天空、追逐上帝的狂飚。是真善美創造了人的無限可能!人對內在生命無數次的重生與再造，無不是以美為明亮的焰火，善為擺渡的舟身，真為手中的柱杖。當我們翻讀《格林童話》，或是《同海經》、《伊索寓言》，我們看到的人類歷史前行之指路燈，皆是人性的光芒。矢志不渝的愛情，星漢為之震懾的母子紐帶，抑或是一諾千金的友誼，都建立在無與倫比的人性之上，真善美之上，沒有公式的繁瑣，亦無關定律的教務，她們真實存在，為人類鋪路助行。實用主義的發展迷惑了我們的視線，越來越多的人崇尚于機件般的冷酷言行，我們忽略了美，遺失了真，摒棄了善，似乎惟有孩童依然未忘記那顆徇霞般的初心。不，我要依然將根基深扎地下，引體向上接近太陽。我要同樹的主干一般強壯，善是我枝干中的瓊漿，我將現實的責難裁成片片綠葉貼于項間額前，真是豐沛的雨水，美是頭頂的湛藍晴空。點評：這是一篇立意新穎，思想深刻的議論性散文，它的脫穎而出彰顯出一個寫作道理：文以意為先。思想成就人的尊嚴和價值，深刻決定議論的品味和意蘊。文章開頭從材料的引述中得出中心論點，并涉及了一個時代性的困惑：實用性的價值往往取代審美主義的價值成為主流，實在令人憂思。文章引述荷爾德林、海德格爾的詩思哲語，對人性的審美價值進行有效剖析，富有象征意味的結尾升華照應主題，結構嚴謹，韻味悠長。美中不足是中間論述事例略少，個別語句略顯生澀。本文來源：http://www.lsjse.com/gongzuozongjie/102538.html