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    走進修仙|《走進狂人畢加索》閱讀答案2
    
                
    
                    更新時間：2019-04-30    來源：其他工作總結    手機版    
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    走進修仙|《走進狂人畢加索》閱讀答案(2)
    
《走進狂人畢加索》閱讀答案(2)文章來自：愛師網
    走進狂人畢加索
    ①面對這樣一個不可思議的強悍茁壯、偉大狂放的藝術家，我們常常只有驚嘆。其他都是驚嘆之余或曲終之后的惋惜與回味，或許還有細細地咀嚼——品咂其中的苦味和甘甜，以及咸澀。
    ②在人類的歷史上，有一些藝術家是難發超越的，他們本來就是這樣一些強大特異的生命。這些生命仿佛有無窮無盡的創造力，一生可以縱橫涂沫而不知疲倦。他們幾乎無一例外地擁有一個長長的生命、漫漫的創造歷史：從很早即開始起步，直到最后才緩緩終止。畢加索最早的作品是十歲左右畫出的，如十四歲的《裸腳的女孩》《老漁民》等杰出作品——僅此一條這是一個非凡的繪畫天才。
    ③縱觀他一生的無數作品，可以從中找到各種風格傾向各種情緒，這些奇跡領略不完也詮釋不盡。它們本身即組成一個宇宙，其中繁星閃爍，風云變幻，既有風和日麗也有雷鳴電閃，更有驚濤駭浪，那種動人的美，讓人過目不忘的最為獨到的呈現與表達，簡直比比皆是。我們可以一口氣列舉出《站在球上的孩子》《特技表演者的家庭與孩子》《奧爾喜肖像》《持扇的女子》……多到一時難以窮盡。最偉大的藝術家，他們心底從來都是充斥了不安：懷疑自己的意義、自己的創造、自己的人生道路，這種懷疑的結果就是藝術生涯中的無數次激變，是無頭無尾的探求，大嬉戲和大玩笑，包括大絕望大痛苦；還有惡作劇，裝傻與佯瘋，傲世與自欺……這一切綜合一起，讓后來人去清理和辨析，去極為困難地分揀。閱讀者也常常是不知所措的，在這亙古未見的一大堆斑駁燦爛面前，大半只有嘆息，而沒有能力去鑒別——他們甚至在這樣的生命面前連起碼的冷靜都要喪失，視聽失靈。這實際上就是一種雙重悲劇。
    ④有人不止一次地指出他是現代繪畫史上的“巨靈”，除了“野獸派”以外，幾乎開創了所有潮流的先河。它們使當時和后來的藝術處于激活狀態，它們也使各種嘗試變得可信和可能。但當我們面對一大堆千奇百怪、巧思百出，有時直接就是丑陋怪異到目不忍睹的東西時，難道不應該產生一些懷疑嗎？是我們錯了還是當年的大師錯了？追問的結果是：大概誰都沒錯，是時代錯了。在一個人類正在物化、異化，正在走入失去自我的現代荒漠的時代，作為個體，一個生命，你盡可以呼號，但沒有回音，更沒有應答……至此，我們或許可以稍稍窺見畢加索當年的傷痛。面對那樣的時代，人們所能做到的大概也就是像當時的大師那樣，做下這瘋癲無忌的大喧嘩和大游戲了。他要可意地盡情地嘲諷一番，既嘲諷自己，又嘲諷時代；既嘲諷去者又嘲諷來者。因為不如此就不足以表達心中的全部感觸、百纏糾結無從擺脫的矛盾與痛苦。
    ⑤不僅如此，他還要面對一個顛倒黑白、指鹿為馬的時代，特別是一個虛榮的時代。看來一個藝術家被逼到了盡頭，就偏要穿上皇帝的新衣，偏要以此為東——他與另一些人的不同就在于他的自覺與清醒。畢加索興之所至任意涂沫，像兒童一樣嬉戲不休，上下游蕩，四方徘徊，進入化境般的流暢自如，實際上卻是隱含了一個生命的全部悲冷無告。這兒有淚水，有傻笑，更有絕望的哀求，在他這兒等于是以歌當哭。
    ⑥就最后而言，就其背后的意義而言，畢加索是消極的。
    ⑦他沒有將一個人追求完美的努力、將這種生命的搏斗進行到最后。他以另外一種方式表達了自己的屈服。我每一次看到他的不可征服的創造，就在心里悄悄發出嘆息：偉大的畢加索，屈服的畢加索。
    文章來自：愛師網
    走進狂人畢加索
    ①面對這樣一個不可思議的強悍茁壯、偉大狂放的藝術家，我們常常只有驚嘆。其他都是驚嘆之余或曲終之后的惋惜與回味，或許還有細細地咀嚼——品咂其中的苦味和甘甜，以及咸澀。
    ②在人類的歷史上，有一些藝術家是難發超越的，他們本來就是這樣一些強大特異的生命。這些生命仿佛有無窮無盡的創造力，一生可以縱橫涂沫而不知疲倦。他們幾乎無一例外地擁有一個長長的生命、漫漫的創造歷史：從很早即開始起步，直到最后才緩緩終止。畢加索最早的作品是十歲左右畫出的，如十四歲的《裸腳的女孩》《老漁民》等杰出作品——僅此一條這是一個非凡的繪畫天才。
    ③縱觀他一生的無數作品，可以從中找到各種風格傾向各種情緒，這些奇跡領略不完也詮釋不盡。它們本身即組成一個宇宙，其中繁星閃爍，風云變幻，既有風和日麗也有雷鳴電閃，更有驚濤駭浪，那種動人的美，讓人過目不忘的最為獨到的呈現與表達，簡直比比皆是。我們可以一口氣列舉出《站在球上的孩子》《特技表演者的家庭與孩子》《奧爾喜肖像》《持扇的女子》……多到一時難以窮盡。最偉大的藝術家，他們心底從來都是充斥了不安：懷疑自己的意義、自己的創造、自己的人生道路，這種懷疑的結果就是藝術生涯中的無數次激變，是無頭無尾的探求，大嬉戲和大玩笑，包括大絕望大痛苦；還有惡作劇，裝傻與佯瘋，傲世與自欺……這一切綜合一起，讓后來人去清理和辨析，去極為困難地分揀。閱讀者也常常是不知所措的，在這亙古未見的一大堆斑駁燦爛面前，大半只有嘆息，而沒有能力去鑒別——他們甚至在這樣的生命面前連起碼的冷靜都要喪失，視聽失靈。這實際上就是一種雙重悲劇。
    ④有人不止一次地指出他是現代繪畫史上的“巨靈”，除了“野獸派”以外，幾乎開創了所有潮流的先河。它們使當時和后來的藝術處于激活狀態，它們也使各種嘗試變得可信和可能。但當我們面對一大堆千奇百怪、巧思百出，有時直接就是丑陋怪異到目不忍睹的東西時，難道不應該產生一些懷疑嗎？是我們錯了還是當年的大師錯了？追問的結果是：大概誰都沒錯，是時代錯了。在一個人類正在物化、異化，正在走入失去自我的現代荒漠的時代，作為個體，一個生命，你盡可以呼號，但沒有回音，更沒有應答……至此，我們或許可以稍稍窺見畢加索當年的傷痛。面對那樣的時代，人們所能做到的大概也就是像當時的大師那樣，做下這瘋癲無忌的大喧嘩和大游戲了。他要可意地盡情地嘲諷一番，既嘲諷自己，又嘲諷時代；既嘲諷去者又嘲諷來者。因為不如此就不足以表達心中的全部感觸、百纏糾結無從擺脫的矛盾與痛苦。
    ⑤不僅如此，他還要面對一個顛倒黑白、指鹿為馬的時代，特別是一個虛榮的時代?？磥硪粋€藝術家被逼到了盡頭，就偏要穿上皇帝的新衣，偏要以此為東——他與另一些人的不同就在于他的自覺與清醒。畢加索興之所至任意涂沫，像兒童一樣嬉戲不休，上下游蕩，四方徘徊，進入化境般的流暢自如，實際上卻是隱含了一個生命的全部悲冷無告。這兒有淚水，有傻笑，更有絕望的哀求，在他這兒等于是以歌當哭。
    ⑥就最后而言，就其背后的意義而言，畢加索是消極的。
    ⑦他沒有將一個人追求完美的努力、將這種生命的搏斗進行到最后。他以另外一種方式表達了自己的屈服。我每一次看到他的不可征服的創造，就在心里悄悄發出嘆息：偉大的畢加索，屈服的畢加索。,文章來自：愛師網
    走進狂人畢加索
    ①面對這樣一個不可思議的強悍茁壯、偉大狂放的藝術家，我們常常只有驚嘆。其他都是驚嘆之余或曲終之后的惋惜與回味，或許還有細細地咀嚼——品咂其中的苦味和甘甜，以及咸澀。
    ②在人類的歷史上，有一些藝術家是難發超越的，他們本來就是這樣一些強大特異的生命。這些生命仿佛有無窮無盡的創造力，一生可以縱橫涂沫而不知疲倦。他們幾乎無一例外地擁有一個長長的生命、漫漫的創造歷史：從很早即開始起步，直到最后才緩緩終止。畢加索最早的作品是十歲左右畫出的，如十四歲的《裸腳的女孩》《老漁民》等杰出作品——僅此一條這是一個非凡的繪畫天才。
    ③縱觀他一生的無數作品，可以從中找到各種風格傾向各種情緒，這些奇跡領略不完也詮釋不盡。它們本身即組成一個宇宙，其中繁星閃爍，風云變幻，既有風和日麗也有雷鳴電閃，更有驚濤駭浪，那種動人的美，讓人過目不忘的最為獨到的呈現與表達，簡直比比皆是。我們可以一口氣列舉出《站在球上的孩子》《特技表演者的家庭與孩子》《奧爾喜肖像》《持扇的女子》……多到一時難以窮盡。最偉大的藝術家，他們心底從來都是充斥了不安：懷疑自己的意義、自己的創造、自己的人生道路，這種懷疑的結果就是藝術生涯中的無數次激變，是無頭無尾的探求，大嬉戲和大玩笑，包括大絕望大痛苦；還有惡作劇，裝傻與佯瘋，傲世與自欺……這一切綜合一起，讓后來人去清理和辨析，去極為困難地分揀。閱讀者也常常是不知所措的，在這亙古未見的一大堆斑駁燦爛面前，大半只有嘆息，而沒有能力去鑒別——他們甚至在這樣的生命面前連起碼的冷靜都要喪失，視聽失靈。這實際上就是一種雙重悲劇。
    ④有人不止一次地指出他是現代繪畫史上的“巨靈”，除了“野獸派”以外，幾乎開創了所有潮流的先河。它們使當時和后來的藝術處于激活狀態，它們也使各種嘗試變得可信和可能。但當我們面對一大堆千奇百怪、巧思百出，有時直接就是丑陋怪異到目不忍睹的東西時，難道不應該產生一些懷疑嗎？是我們錯了還是當年的大師錯了？追問的結果是：大概誰都沒錯，是時代錯了。在一個人類正在物化、異化，正在走入失去自我的現代荒漠的時代，作為個體，一個生命，你盡可以呼號，但沒有回音，更沒有應答……至此，我們或許可以稍稍窺見畢加索當年的傷痛。面對那樣的時代，人們所能做到的大概也就是像當時的大師那樣，做下這瘋癲無忌的大喧嘩和大游戲了。他要可意地盡情地嘲諷一番，既嘲諷自己，又嘲諷時代；既嘲諷去者又嘲諷來者。因為不如此就不足以表達心中的全部感觸、百纏糾結無從擺脫的矛盾與痛苦。
    ⑤不僅如此，他還要面對一個顛倒黑白、指鹿為馬的時代，特別是一個虛榮的時代?？磥硪粋€藝術家被逼到了盡頭，就偏要穿上皇帝的新衣，偏要以此為東——他與另一些人的不同就在于他的自覺與清醒。畢加索興之所至任意涂沫，像兒童一樣嬉戲不休，上下游蕩，四方徘徊，進入化境般的流暢自如，實際上卻是隱含了一個生命的全部悲冷無告。這兒有淚水，有傻笑，更有絕望的哀求，在他這兒等于是以歌當哭。
    ⑥就最后而言，就其背后的意義而言，畢加索是消極的。
    ⑦他沒有將一個人追求完美的努力、將這種生命的搏斗進行到最后。他以另外一種方式表達了自己的屈服。我每一次看到他的不可征服的創造，就在心里悄悄發出嘆息：偉大的畢加索，屈服的畢加索。文章來自：愛師網
    【注】畢加索（1881-1973）西班牙畫家，法國現代派主要代表，一生畫風和風格迭變。他的作品和他的生活一樣沒有絲毫的統一，連續和穩定。他沒有固定的主意，而且花樣繁多，或激昂或狂躁，或可親或可憎，或誠摯或裝假，變化無常不可捉摸。他生活自由，家庭私事弄得一塌糊涂。自己的幾任妻子、情人和孩子們對這位天才畫家的評價褒貶不一。他在世時人們爭先恐后地同他結交，在他去世四分之一世紀以后，世人仍在為他的故事和名聲爭執不休。
    （1）下列對文章的理解和分析，正確的兩項是（5分）（）
    A.文中說畢加索的作品“奇跡領略不完也詮釋不盡”的原因是畢加索從來都在懷疑自己的意義、創造和人生道路，所以他的作品無數次激變，他堅持不斷的探求。
    B.文章第三段說“這些奇跡領略不完也詮釋不盡”，其原因就在于我們的藝術鑒別能力有限。
    C.人類被物化、異化，正走入失去自我的現代荒漠時代，而畢加索的創作風格的變化正是受到這一荒漠時代影響的表現。
    D.本文開篇以“驚嘆”和“惋惜”總領下文，然后先對應“驚嘆”突出畢加索的“偉大”，再對應“惋惜”表現其“屈服”，最后以“偉大的畢加索，屈服的畢加索”作結。
    E.“自覺與清醒”是畢加索與其他藝術家的不同之處，他的“自覺與清醒”表現為借助作品長歌當哭。
    （2）請聯系全文，分析第③段中劃線句子“雙重悲劇”的具體內容。（6分）
    （3）作者認為畢加索是一個“偉大狂放的藝術家”，他的“偉大”具體表現在哪些地方？請根據文章內容概括說明。（6分）
    （4）對于畢加索的一生，世人的評價是不一致的，有人認同他的行事為文，有人不恥于提起他的經歷。你是如何看待畢加索及其創作的呢？（8分）
    參考答案：
    12、（1）【參考答案】AE（B“領略不完也詮釋不盡”的原因是，而不是“我們沒有能力鑒別”。C畢加索的創作風格大起大落，風格突變，正是他對時代和自身創作懷疑與突破的表現。并非受其影響。D文章不是先表現“偉大”再表現“屈服”，兩方面內容是結合在一起闡述的。）
    （2）【參考答案】①藝術家的悲劇：作家的創作中充斥了不安：懷疑自己的意義、自己的創造、自己的人生道路，這種懷疑的結果就是藝術生涯中的無數次激變，是無頭無尾的探求，大嬉戲和大玩笑，包括大絕望大痛苦；還有惡作劇，裝傻與佯瘋，傲世與自欺……這一切綜合一起，讓后來人去清理和辨析，去極為困難地分揀。
    ②受眾者的悲?。好鎸λ囆g家內容龐雜的作品沒有能力去鑒別，甚至在這樣的生命面前連起碼的冷靜都要喪失，視聽失靈。
    （3）【參考答案】①畢加索有著無窮無盡的創造力（或“有著漫長的創造的歷史”）；②其作品內容和風格多種多樣，領略不完也詮釋不盡；③幾乎開創了所有潮流的先河。④勇敢地懷疑和否定自己，否定世界。這才可能促生一次又一次的激變和突破。
    （4）【參考答案】從肯定、否定以及二者兼顧的方面來展開思考。
    認同：①真正偉大的藝術家一定是不滿足于自己的現狀的，永遠抱有一顆懷疑之心，實現藝術創作的突破②畢加索所處的時代本就是一個指鹿為馬的荒唐年代，所以作者用自己特有的方式，表達著對外部世界的反抗③藝術家本就是具有不同于世人的視角和眼光的，用自己的創作來表達對世界的認識和判斷，應予以理解。
    不認同：①畢加索早年的創作體現了其理想與追求，但是其后來的風格混亂，令世人難以解讀②人的精神境界和狀態決定其作品的高下，畢加索后期生活狀態的混亂導致其作品的屈服。既應該看到畢加索作為偉大的藝術家在創作不斷突破的可貴精神和對時代的反抗，也應關注其創作對于普通受眾的影響，以及起創作后半期的“屈服”。
    本文來源：http://www.lsjse.com/gongzuozongjie/100872.html
     
                    
               
    
                
    
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