其實我是一個演員《“一代演員”于是之》閱讀

更新時間：2019-04-29 來源：醫院工作總結手機版 字體：大中小

【其實我是一個演員】《“一代演員”于是之》閱讀

《“一代演員”于是之》閱讀

“一代演員”于是之

①我記得十年前的一天，于夫人李曼宜大姐突然打來電話，告知老于病危。我立即趕到醫院，與李大姐一起商量善后。我提了個建議：在送遺體火化前，先將靈車開到首都劇場門前停留五分鐘，讓老于與他心愛的劇場告別。

②但天佑是之，他奇跡般地逃過一劫。不過身體每況愈下，由失憶而失語而失去感知，很快就離不開醫院的二十四小時護理。李大姐每天下午到病房去陪老于，老于無語，只是有淚。

③然而，李大姐是堅強的。她1月20日晚七時許打來電話，平靜地對我說：“老于今天下午5時19分走了，已經商定不去八寶山，就照你的建議，24日火化前先把靈車開到人藝轉一圈，讓老于與劇場告別。”

④于是之和首都劇場，但愿這能成為一個讓一代代戲劇人感奮的戲劇童話。清華的梅校長有言：“大學非大樓之謂也，而是大師之謂也。”劇場何嘗不是因大師而放出異彩!

⑤2006年5月16日，香港話劇團在首都劇場演出《傾城之戀》，演完謝幕，劇團藝術總監毛俊輝動情地在臺上對觀眾說：“香港話劇團能在首都劇場演出，瀑感榮耀，因為偉大的于是之、朱琳、英若誠曾在這個舞臺上獻藝。”

⑥于是之最后一次在首都劇場演戲，是1992年7月16日的《茶館》告別演出。老于后來寫了一篇文章，傾吐了他的感受。他自覺這場戲演得不太好，卻又偏偏受到了熱烈歡呼，整篇文章成了他的“懺悔錄”。最后他這樣寫道：“卸裝完了疲倦極了，劇院用車送我回去。在首都劇場門口，沒想到還有觀眾等著我。千不該，萬不該，再疲倦也應下車和他們告別，但我沒有這么做，一任汽車走去，每想起這件事來，我總譴責自己。”

⑦老于在這里故意隱瞞了一個細節：在車上還坐著我和劇院一位年輕干部，車開到門口時見有一群觀眾等著，那位年輕干部怕老于體力不支，便招呼司機“別停車”，司機說：“不停車還不容易。”老于立即輕聲說了一句：“可我們就對不起觀眾了。”車里一片沉默。我想，老于是有意識地略去這個細節的。

⑧有次我送老于一張賀卡，上邊寫著：“祝你健康!因為除了健康之外，你什么都不缺。”他回答我說：“我還缺文化。”于是之的文化也體現在他一生對于文化的不倦探求上。

⑨他有篇文章叫《幼學紀事》，劈頭就是這樣一句：“我出生于一個完全沒有文化的家庭。”文章里寫了他青少年時代的苦讀經歷，也記述了一位與他同住那個大雜院里的老郝叔，文中一段深情的文字就是獻給這位苦命的洋車夫的：“老郝叔又早已作古。他無碑、無墓，所有的辛勞都化為汗水，灑在馬路和胡同的土地上，即刻就化為烏有。他奔波一世，卻仿佛從未存活過人間。”

⑩后來劇院排演《駱駝祥子》，于是之主動申請扮演劇中的洋車夫老馬，他從內到外地描摹他心中的老郝叔，老馬的那場篇幅不大的戲，成了全劇的華彩樂章。通過老馬的舞臺形象塑造，他給“無碑無墓”的老郝叔，在舞臺上立起了一座豐碑。

11《幼學紀事》曾入編中小學語文教材，于是之作文，大俗近雅，很耐讀，而他的書法更受人稱道。l985年他給我寫了個條幅，用漢碑體寫了“寧靜”兩字，下邊用行書作跋：“道明同志囑書，錄石門碑以求正，漢碑初學，有辱所命，企諒。于是之。”他為什么要學寫漢碑呢?因為其時他準備在謝晉籌拍的《赤壁大戰》中演曹操，他知道曹操當年是寫漢碑的。

12于是之在《一個演員的獨白》中說：“我們所創造的形象必須是一個文學的形象，美術的形象，可以入詩，可以入畫的形象。”而于是之所創造的程瘋子、老馬、王利發、魏勒等角色，就是“可以入詩，可以入畫的形象”。

13黃宗江先生著文談于是之，標題是“一代演員”。于是之是真正稱得上這個崇高稱號的。

141897年3月28日，病中的契訶夫與托爾斯泰，就人死后靈魂是否存在的問題展開了討論。托爾斯泰持肯定態度，契訶夫持懷疑態度，我當年寫《契訶夫傳》寫到這一段時，只是不持立場地作了介紹。聽到于是之死訊后，我突然想認同托爾斯泰的想法：人，死后因為靈魂還存在而獲得永生是可能的。

152013年1月20日17時19分，于是之停止呼吸的那一刻起，于是之的新的生命又開始了。

(節選自《演員于是之》，王宏韜、楊景輝編，有刪改)

19．文章第⑤段引用了香港話劇團藝術總監毛俊輝的話，在文中有何作用?(4分)

20．⑥⑦兩段中，作者是如何處理詳略的，為什么這樣安排?(4分)

21．文中說“于是之的文化也體現在他一生對于文化的不倦探求上”，于是之對文化的不倦探求，具體表現在哪幾個方面?(4分)

22．作者認為，于是之是真正稱得上“一代演員”這個崇高稱號的。請聯系全文談談你對“一代演員”內涵的理解。(6分)

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