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    [砍柴網]《“砍柴”，還是“挺柴”？》閱讀
    
                
    
                    更新時間：2019-03-22    來源：2012年工作計劃    手機版    
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    [砍柴網]《“砍柴”，還是“挺柴”？》閱讀
    
《“砍柴”，還是“挺柴”？》閱讀
    “砍柴”，還是“挺柴”？
    （1）“采訪是一種抵達。”在2012年底成為柴靜最廣為人知的“金句”。可是她的電視同行閭丘露薇對這句話“想了半天，就是不明白”。兩個月后，閭丘露薇發表博文《說說電視記者這行吧》，她在文中嚴格區分了記者和主持人的界限，同時直截了當地反駁：“其實采訪一點也不玄乎，就是提問，把事實弄明白，把原因找出來。”閭丘露薇認為新聞是件“冷峻”的事。“所謂的冷峻，就是沒什么表情，不管是悲傷的事情，還是快樂的事情。”她對南方周末記者說。
    （2）2003年伊拉克戰爭，閭丘露薇從巴格達回來，同事批評她：你知不知道你在做連線的時候，情感表述的傾向很明顯，義正詞嚴地站在巴格達人民這一邊？閭丘露薇反省：“你的用詞、措詞，甚至表情都會影響到觀眾對一件事情的判斷。”在閭丘露薇看來，電視記者應該把自己隱藏在當事人和新聞事件的后面，“不會利用鏡頭去塑造記者的細心、體貼、關懷。面對任何人，鏡頭上記者的表情，都應該是中性的。”“一個記者只關心新聞中的人，而不是背后的原因，這樣的新聞報道是不合格的。”閭丘露薇更深層的憂慮是：“這樣做會很安全，也很討巧，但是最終受益的，是媒體人本身。”
    （3）“砍柴者”詬病的罪責之一，是她只提供“心靈雞湯”，卻不直言核心問題。作為回應，柴靜引用普利策獎得主、最佳政治攝影記者劉香成的原話：“我從不拍政治，只拍普通人，只不過普通人的生活反映出了政治。”
    （4）央視內部傳來的聲音則為柴靜抱不平。“柴靜在《新聞調查》時采的猛料太多，差點被各種關系封殺，片子播出后，也時常有人‘咆哮著來罵’。”某新聞欄目制片人說。《亞洲周刊》總編輯邱立本一直關注柴靜的節目。
    （5）名為《陳店的傷痛》的這期節目，講述汕頭陳店鎮工人劉雙云為討薪而縱火，導致13人喪生的故事。節目調查了事件過程和縱火者背景，發現這個縱火“惡魔”，實際上一直遭受到剝削和歧視。“它把一般的社會新聞追根溯源，能對當事人有某種同情，講出中國目前底層的生存狀態。有人文情懷。”邱立本說。
    （6）“我不太愿意用很文藝的、很情懷的方式描述新聞”閭丘露薇說。但她也承認，傾向性很多時候能帶來更高的收視率。
    （7）“過于文藝”，恰恰是“砍柴者”反對柴靜的另一個理由。
    （8）在清華的演講里，柴靜為“抵達”二字接上了賓語：真實。語義終于變得明確。
    （9）閭丘露薇認為獲得真實，最簡單的方法就是讓事件雙方說話。比如“涉及批評政府的報道，我就要去找政府，他不回應是他的事情，但如果我只報道批評他的聲音，就有違平衡”。《紐約時報》記者威廉·薩菲爾的看法完全相反。他認為記者并不一定要對正反雙方給予同等關注，對“那些在人群中實施恐怖襲擊、有意殺害平民的人”，可以直接把他們稱作“恐怖分子”，而不必用更溫和中性的“好戰分子”或是“持槍歹徒”。在邱立本看來，“中立”這個標準“很詭異”：“這要具體分析，看你是否能超越所謂的利益關系。”《新聞調查》因采訪而與東北某地級市有良好關系，后來當地發生一起股票案，對方要求不要報道，結果就沒有報道。制片人張潔為此立下規矩：“不能讓報道對象埋單——哪怕是在做正面報道。”
    （10）閭丘露薇也承認，自己所提倡的新聞標準，實際上會面對“很糾結的媒體環境”，她擔心這會使觀眾受到蒙蔽。“觀眾是被動的，尤其在中國，你給我看什么就看什么。只用一套東西喂給大家，觀眾的素養只會越來越低。”
    《南方周末》（有刪改）
    15．結合上下文解釋第（2）段中“很安全”“很討巧”的具體含義（6分）
    16．文中第（5）段引用邱立本對《陳店的傷痛》的評價有何作用（6分）
    17．結合全文簡要分析第（10）段中“很糾結的媒體環境”指的是什么（6分）
    18．對原文理解或概括不正確的兩項是（5分）
    A．“砍柴”與“挺柴”之爭，源于“采訪是一種抵達”這一文藝化的表述，雙方轟轟烈烈的口水戰，究其實質不過是一場文字之爭而已。
    B．閭丘露薇的“冷峻”和“中立”過于學院派了，不僅外國同行不認同其部分觀點，就是在國內也不得不面對媒體的現實困境。
    C．閭丘露薇與柴靜在新聞報道的真實性上并無分歧，分歧在于獲得真實的途徑和方法上。柴靜更傾向于通過普通人的生存狀況去獲得新聞的真實。
    D．盡管作者將論戰雙方的觀點和材料都向讀者展示出來了，但“砍柴”派的觀點和材料明顯多于“挺柴”派，這種安排含蓄地表達了本文作者的立場。
    E．邱立本認為“中立”這個詞很“詭異”，要“看你是否能超越所謂的利益關系”，如果超越了，那么新聞報道中的人文情懷是可以接受的。
    參考答案：愛師網整理
    本文來源：http://www.lsjse.com/gongzuojihua/99152.html
     
                    
               
    
                
    
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