• 我想靜靜經(jīng)典回復(fù)《靜靜的經(jīng)典》閱讀答案

    更新時(shí)間:2018-08-10    來源:工作計(jì)劃書    手機(jī)版     字體:

    【我想靜靜經(jīng)典回復(fù)】《靜靜的經(jīng)典》閱讀答案

    《靜靜的經(jīng)典》閱讀答案

    閱讀下面的文字,完成19~22題。(22分)

    靜靜的經(jīng)典

    袁躍興

    ①梭羅的《瓦爾登湖》,被論者認(rèn)為是一本“靜靜的書,極靜極靜的書……”這實(shí)在是一個(gè)準(zhǔn)確而詩意的贊譽(yù)。眾所周知,《瓦爾登湖》是不朽的經(jīng)典,而我以為,這“靜靜的書,極靜極靜的書”,從本質(zhì)意義上看,應(yīng)該說是一切經(jīng)典著作的性格和精神。

    ②在我的書案上,靜靜放著三卷我所喜愛閱讀的書——蒙田的《蒙田隨筆》,尼采的《快樂的科學(xué)》,雅斯貝爾斯文集《存在與超越》。閱讀這幾冊(cè)書,實(shí)際代表了我目前的三種閱讀方向。

    ③蒙田的熱愛生命、享受人生、睿智寫意的生活,是我所欣賞的一種人生態(tài)度。這不僅是我的未來人生所準(zhǔn)備抱有的一種取向,也是我所追求的思想一極。尼采的孤獨(dú)的思想性格和超拔氣質(zhì),充滿生命的悲情和激情以及他的理性精神,也為我所心儀,是我的思想所渴求的另一極。還有我思想傾向的一極,這就是雅斯貝爾斯在書中所表達(dá)的那種對(duì)現(xiàn)代物質(zhì)世界里,現(xiàn)代人精神的墮落,信仰的缺失的批判精神。這個(gè)哲學(xué)家的批判意識(shí),我想它會(huì)提醒著任何一個(gè)閱讀過其著作的人,對(duì)現(xiàn)實(shí)世界尤其是人們的精神世界應(yīng)該保持一種清醒的、理性的批判意識(shí)。

    ④出于喜愛,我想靜下心好好閱讀一下這幾位思想家、哲學(xué)家的書,但是,我發(fā)現(xiàn)在今天閱讀這些經(jīng)典著作,卻如此困難……大環(huán)境的商業(yè)文化背景中實(shí)在是缺少了適合這種精神生活的氛圍,或者說閱讀的氛圍。環(huán)境的浮躁、喧囂攪擾得人們難以靜靜地閱讀、沉思,人們的時(shí)間、精力和注意力大都被一陣陣流行的、時(shí)尚的、娛樂快感的所謂閱讀潮流所吸引、牽扯。我的靈魂也是常常處于這樣一種漂移、無所皈依的狀態(tài),苦惱和焦灼不時(shí)地吞噬著我的靈魂。在這種閱讀的苦悶中,我想起了曾國藩論讀書時(shí)所說:“且茍能發(fā)奮自立……即曠野之地,熱鬧之地亦可讀書……茍不能發(fā)奮自立……即清凈之鄉(xiāng)、神仙之境皆不能讀書。何必?fù)竦兀亢伪負(fù)駮r(shí)?”看來,無法靜靜閱讀,原來是我的心境出了問題,靈魂變得不再寧靜,而漂浮于誘惑的表象的物質(zhì)世界,這樣,怎能把自己平凡的心靈、淺陋的情感,帶入經(jīng)典的“靜靜的書”的浩瀚、深邃、寧靜的世界中去?

    ⑤經(jīng)典,是靜靜的,這是經(jīng)典的內(nèi)在本質(zhì)和靈魂;經(jīng)典,是永恒的,它靜靜地存在于漫漫時(shí)間之河。經(jīng)典給人的心靈的影響,也是靜靜的,每一個(gè)閱讀者都會(huì)幸福地得到它的營養(yǎng)。對(duì)于一個(gè)閱讀者來說,功利的、浮躁的心態(tài),根本無法認(rèn)識(shí)和了解經(jīng)典。要閱讀經(jīng)典,必須要有思想和心靈的準(zhǔn)備。心靈是寧靜的,思想是沉思的,這樣也許才能感受到經(jīng)典偉大而神圣的氣息……

    ⑥我喜歡卡萊爾的這句話:“特別是在這個(gè)喧鬧嘈雜的時(shí)代,我們要永遠(yuǎn)記住這一點(diǎn)。一個(gè)在開始說話和行動(dòng)時(shí)機(jī)到來之前不能保持自己平靜的人,不是一個(gè)真正的人。”我想,閱讀經(jīng)典也是這樣。在靜靜閱讀經(jīng)典之前,我們必須首先要做一個(gè)“保持自己平靜的人”……

    19.本文的“閱讀經(jīng)典”和赫爾曼·黑塞《獲得教養(yǎng)的途徑》一文的主張,有何共同之處?(4分)

    20.在第四段,作者說“我發(fā)現(xiàn)在今天閱讀這些經(jīng)典著作,卻如此困難……”,造成這種閱讀困難的原因是什么?他又是如何解決這一問題的?(6分)

    ①▲

    ②▲

    21.解釋文章最后兩小節(jié)中劃線的關(guān)鍵詞和句子(6分)

    ①對(duì)“經(jīng)典給人的心靈的影響,也是靜靜的,每一個(gè)閱讀者都會(huì)幸福地得到它的營養(yǎng)”中“幸福”一詞的正確理解是▲

    ②卡萊爾的“一個(gè)在開始說話和行動(dòng)時(shí)機(jī)到來之前不能保持自己平靜的人,不是一個(gè)真正的人”這句話的意思是▲

    22.作者在文中談了自己目前的三種閱讀方向,請(qǐng)分別指出來。(6分)

    ①▲

    ②▲

    ③▲

    參考答案:

    19.黑塞倡導(dǎo)人們讀經(jīng)典是因?yàn)樗侨藗儷@得教養(yǎng)的一條重要途徑;而本文作者向我們?cè)敿?xì)表明了閱讀經(jīng)典的作用,即:讓人能在平靜之中,完成某種精神層面上的深刻思考與高尚追求,從而獲得教養(yǎng)。(提示:本文作者強(qiáng)調(diào)閱讀經(jīng)典的好處一定要說出來,該文是對(duì)黑塞文章觀點(diǎn)的補(bǔ)充)(4分)

    20.①一是今天的商業(yè)化背景下缺少了閱讀經(jīng)典的氛圍,二是自己的心境受環(huán)境影響出了問題,曾一度失去寧靜。(每點(diǎn)2分,共4分)

    ②努力使自己的心寧靜下來,并用自己的思想思考問題。(提示:可從文中找到根據(jù),做適當(dāng)概括,意思對(duì)即可)(2分)

    21.①是閱讀者在閱讀經(jīng)典的過程中體驗(yàn)到了精神給人的溫暖與力量。(提示:關(guān)鍵是在心靈或精神上得益)(3分)

    ②不讀經(jīng)典的人,在這個(gè)喧鬧、嘈雜的年代,不能算是一個(gè)真正的人。(提示:關(guān)鍵要扣住“不能保持平靜”的原因與“真正的人”)(3分)

    22.①閱讀蒙田的書,追求他那種“熱愛生命、享受人生、睿智寫意的人生”。

    ②閱讀尼采的書,體會(huì)他的“孤獨(dú)的思想、超拔的氣質(zhì)以及生命的悲情和激情”。

    ③閱讀雅斯貝爾斯文集,努力追尋他那樣的“一種清醒的、理性的批判意識(shí)”。

    (提示:關(guān)鍵看作者對(duì)閱讀對(duì)象的認(rèn)識(shí),可用文中原話)(每點(diǎn)2分,共6分)

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