巢谷字元修閱讀答案_“巢谷，字元修”閱讀答案及翻譯
“巢谷，字元修”閱讀答案及翻譯閱讀下面的文言文，完成11-12題。巢谷，字元修。父中世，眉山農(nóng)家也，少從士大夫讀書，老為里校師。谷幼傳父學，雖樸而博。舉進士京師，見舉武藝者，心好之。谷素多力，遂棄其舊學，畜弓箭，習騎射。久之業(yè)成，而不中第。予之在朝，谷浮沉里中，未嘗一見。紹圣初，予以罪謫居筠州，自筠徙雷，自雷徙循。予兄子瞻亦自惠再徙昌化，士大夫皆諱與予兄弟游，平生親友無復(fù)相聞?wù)摺９泉毧蛔悦忌秸b言，欲徒步訪吾兄弟。聞?wù)呓孕ζ淇瘛Ｔ甏赫拢悦分葸z予書曰：“我萬里步行見公，不自意全，今至梅矣，不旬日必見，死無恨矣。”予驚喜曰：“此非今世人，古之人也。”既見，握手相泣，已而道平生，逾月不厭。時谷年七十有三矣，瘦瘠多病，非復(fù)昔日元修也。將復(fù)見子瞻于海南，予愍其老且病，止之曰：“君意則善，然自此至儋數(shù)千里，復(fù)當渡海，非老人事也。”谷曰：“我自視未即死也，公無止我。”留之不可，閱其橐中無數(shù)十錢，予方乏困，亦強資遣之。船行至新會，有蠻隸竊其橐裝以逃，獲于新州，谷從之至新，遂病死。予聞哭之失聲，恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。昔趙襄子厄于晉陽，知伯率韓、魏決水圍之。城中縣釜而爨，易子而食，群臣皆懈，惟高恭不失人臣之禮。及襄子用張孟談計，三家之圍解，行賞群臣，以恭為先。談曰：“晉陽之難，高恭無功，曷為先之？”襄子曰：“晉陽之難，群臣皆懈，惟恭不失人臣之禮，吾是以先之。”谷于朋友之義，實無愧高恭者，惜其不遇襄子，而前遇存寶，后遇予兄弟。予方雜居南夷，與之起居出入，蓋將終焉。雖知其賢，尚何以發(fā)之？聞谷有子蒙，在涇原軍中，故為作傳，異日以授之。（節(jié)選自蘇轍《巢谷傳》，有刪節(jié)）11．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A．自梅州遺予書曰遺：遺留，留給B．遂棄其舊學，畜弓箭畜：儲備，置辦C．不旬日必見，死無恨矣見：通“現(xiàn)”D．縣釜而爨，易子而食縣：同“懸”12．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）A．予之在朝，谷浮沉里中句讀之不知B．予以罪謫居筠州武以始元六年春至京師C．昔趙襄子厄于晉陽不拘于時D．故為作傳，異日以授之旦日饗士卒，為擊破沛公軍13．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（12分）（1）予兄子瞻亦自惠再徙昌化，士大夫皆諱與予兄弟游，平生親友無復(fù)相聞?wù)摺＃?分）（2）恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。（4分）（3）予方雜居南夷，與之起居出入，蓋將終焉。（4分）參考答案：11．A“遺”應(yīng)為“寄、送（信）”的意思。12．D（A．助詞，主謂間取消句子獨立性/提賓的標志；B．介詞，因為/介詞，在；C．介詞，在/介詞，表被動，被；D．介詞，表對象，替，給。）13．（1）我哥哥子瞻（蘇軾）也從惠州搬到昌化，士大夫們都不敢和我們兄弟來往了，親戚朋友也再沒有聯(lián)絡(luò)了。（要點：徙、諱、游、相聞）（2）（我）遺憾他不聽從我的話，然而也對他不采納我的意見而實現(xiàn)自己的心愿感到驚異。（要點：恨、用、奇、行）（3）我（當時）正住在南方，和蠻夷生活在一起，大概也要死在這里了。（要點：方、蓋、終、焉）【譯文】巢谷，字元修。他的父親名中世，是眉山的農(nóng)民。年少時跟隨士大夫讀書，年老時擔任鄉(xiāng)里村學的老師。巢谷幼年跟隨父親學習，雖然人很質(zhì)樸，卻也博學多才。進京參加科舉考試，看見參加武舉科考的人，很羨慕。巢谷一向力氣很大，就放棄原來所學的，置備弓箭，學習騎馬射箭。不久學成，但卻沒有考中武科。后來我入朝為官，巢谷在家鄉(xiāng)謀生，兩人不曾見面。紹圣年初，我（蘇轍）因為獲罪被罷免住在筠州，然后從筠州搬到雷州，再搬到循州。我哥哥子瞻（蘇軾）也從惠州搬到昌化，士大夫們都不敢和我們兄弟來往了，親戚朋友也再沒有聯(lián)絡(luò)了。只有巢谷在眉山揚言要徒步尋訪我們兄弟倆。聽見的人都笑他癡狂。元符二年正月，他從梅州給我來信說：“我步行萬里來見你，自己沒有意料到還能保全性命，現(xiàn)在到梅州了，很快就能相見，雖死而無憾了。”我驚喜地說：“他不是現(xiàn)代的人，而是古人啊！”相見之后，握手相對而哭，然后說平生之事，說了一個多月也不覺滿意。當時巢谷已經(jīng)七十三歲了，瘦而多病，已經(jīng)不是當日的那個元修了。他還要去海南見子瞻，我同情他年老多病，勸止他說：“你雖然一番好意，但是從這里到子瞻那里數(shù)千里，還要過海，不是老人能做到的。”他說：“我自認為還不會馬上死，你別攔我。”留不住他，再看看他包里，只有數(shù)十錢了。我雖然也很窮，還是湊了點錢給他作為路費。船到了新會，有個南蠻奴隸偷了他的包逃跑，在新州被抓獲，巢谷跟著他到了新州，很快就病死了。我聽說后，痛哭失聲，埋怨他不聽我的話，然而也對他不采納我的意見而實現(xiàn)自己的心愿感到驚異。以前趙襄子被困于晉陽，智伯率領(lǐng)魏、韓軍隊用決堤放水的方法圍困他。城內(nèi)水深到要把鍋吊起來才可以生火，彼此交換孩子來煮了吃。群臣都散慢了，只有高恭沒有忘記禮數(shù)。后來趙襄子采用了張孟談的計策解了三國的圍困，論功行賞時，高恭排在首位。張孟談?wù)f：“晉陽之難，高恭沒有一點功勞，為什么以他為先？”襄子說：“因為當時大臣們都散慢了，只有他沒有忘記君臣之禮，所以我把他排在首位。”巢谷對朋友的義氣，實在比得上高恭，只可惜他沒碰上襄子，而只是遇到了存寶和我們兄弟。我（當時）正住在南方，和蠻夷生活在一起，大概也要死在這里了。雖然知道他的賢德，但我還能用什么方法來傳揚他的事跡呢？我聽說他有個兒子叫巢蒙，在涇原軍中，所以只能為他立傳，改天交給巢蒙。本文來源：http://www.lsjse.com/gongzuojihua/89108.html