[金圣嘆先生傳翻譯]《金圣嘆先生傳》閱讀答案及翻譯
《金圣嘆先生傳》閱讀答案及翻譯金圣嘆先生傳先生金姓，采名，若采字，吳縣諸生也。為人倜儻高奇，俯視一切。好飲酒，善衡文評書，議論皆發前人所未發。時有以講學聞者，先生輒起而排①之，于所居貫華堂設高座，召徒講經，經名《圣自覺三昧》，稿本自攜自閱，秘不示人。每升座開講，聲音宏亮，顧盼偉然。凡一切經史子集、箋疏訓詁，與夫釋道內外諸典，以及稗官野史、九彝八蠻之所記載，無不供其齒頰，縱橫顛倒，一以貫之，毫無剩義。座下緇白四眾，頂禮膜拜，嘆未曾有，先生則撫掌自豪，雖向時講學者聞之，攢眉浩嘆，不顧也。生平與王斫山交最善。斫山固俠者流，一日以千金與先生，曰：“君以此權子母②，母后仍歸我，子則為君助燈火，可乎？”先生應諾，甫越月，已揮霍殆盡，乃語斫山曰：“此物在君家，適增守財奴名，吾已為君遣之矣。”斫山一笑置之。鼎革③后，絕意仕進，更名人瑞，字圣嘆，除朋從談笑外，惟兀坐貫華堂中，讀書著述為務。或問“圣嘆”二字何義，先生曰：“《論語》有兩‘喟然嘆曰’，在顏淵為嘆圣，在與點為圣嘆。予其為點之流亞歟！”所評《離騷》、《南華》、《史記》、杜詩、《西廂》、《水滸》，以次序定為“六才子書”，俱別出手眼。尤喜講《易》，“乾”、“坤”兩卦，多至十萬余言。其余評論尚多，茲行世者，獨《西廂》、《水滸》、《唐詩》、制藝、《唱經堂雜評》諸刻本。先生歿，效先生所評書，如長洲毛序始、徐而庵，武進吳見思、許庶庵為最著，至今學者稱焉。曲江廖燕曰：“予讀先生所評諸書領異標新迥出意表覺千百年來至此始開生面。嗚呼！何其賢哉！雖罹慘禍④，而非其罪，君子傷之。而說文者謂文章妙秘，即天地妙秘，一旦發泄無余，不無犯鬼神所忌。則先生之禍，其亦有以致歟？然畫龍點睛，金針隨度，使天下后學，悉悟作文用筆墨法者，先生力也，又烏可少乎哉？其禍雖冤屈一時，而功實開拓萬世，顧不偉耶？”予過吳門，訪先生故居，而莫知其處。因為詩吊之，并傳其略如此云。（選自廖燕《二十七松堂集》）【注】①排：批駁。②權子母：“子”為利息，“母”為本金，“權子母”意為借貸生息。③鼎革：指明清易代。④金圣嘆因“哭廟案”罪被冤殺。10.對下列句子中加點詞的解釋，正確的一項是（3分）A.稿本自攜自閱，秘不示人示：指示B.雖向時講學者聞之，攢眉浩嘆，不顧也顧：回頭看。C.吾已為君遣之矣遣：遣返D.讀書著述為務務，追求11.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是A.在顏淵為嘆圣/子為父死，無所恨B.以次序定為“六才子書”/斧斤以時如山林C.其余評論尚多，茲行世者/藺相如者，趙人也D.則先生之禍，其亦有以致歟/所以興懷，其致一也12.以下各組句子中，全都表明金圣嘆為人倜儻高奇，俯視一切的一組是①議論皆發前人所未發②時有以講學聞者，先生輒起而排之③稿本自攜自閱，秘不示人④聲音宏亮，顧盼偉然⑤座下緇白四眾，頂禮膜拜，嘆未曾有⑥甫越月，已揮霍殆盡A．①②④B．①③⑥C．②③④D．④⑤⑥13．斷句和翻譯。（12分）（1）用“/”給文言文閱讀材料劃波浪線部分斷句。（4分）予讀先生所評諸書領異標新迥出意表覺千百年來至此始開生面（2）翻譯下面的句子。（8分）①其禍雖冤屈一時，而功實開拓萬世，顧不偉耶？”（4分）譯文：②因為詩吊之，并傳其略如此云。（4分）譯文：本文來源：http://www.lsjse.com/gongzuojihua/89024.html