• 司空圖字表圣翻譯|《司空圖字表圣》閱讀答案及翻譯

    更新時間:2017-12-08    來源:工作計劃表    手機版     字體:

    司空圖字表圣翻譯|《司空圖字表圣》閱讀答案及翻譯

    閱讀下面的文言文,完成8~10題。

    司空圖字表圣,河中虞鄉人。父輿,有風干。圖,咸通末擢進士,禮部侍郎王凝特所獎待,俄而凝坐法貶商州,圖感知己,往從之。凝起拜宣歙觀察使,乃辟置幕府。召為殿中侍御史,不忍去凝府,臺劾,左遷光祿寺主簿,分司東都。盧攜以故宰相居洛,嘉圖節,常與游。攜還朝,過陜虢,屬于觀察使盧渥曰:“司空御史,高士也。”渥即表為僚佐。會攜復執政,召拜禮部員外郎,尋遷郎中。

    黃巢陷長安,將奔,不得前。圖弟有奴段章者,陷賊,執圖手曰:“我所主張將軍喜下士,可往見之,無虛死溝中。”圖不肯往,章泣下。遂奔咸陽,間關至河中。僖宗次鳳翔,即行在拜知制誥,遷中書舍人。后狩寶雞,不獲從,又還河中。龍紀初,復拜舊官,以疾解。景福中,拜諫議大夫,不赴。后再以戶部侍郎召,身謝闕下,數日即引去。昭宗在華,召拜兵部侍郎,以足疾固自乞。會遷洛陽,柳璨希賊臣意,誅天下才望,助喪王室,詔圖入朝,圖陽墮笏,趣意野耄。璨知無意于世,乃聽還。

    圖本居中修山王官谷,有先人田,遂隱不出。作亭觀素室,悉圖唐興節士文人。名亭曰休休,作文以見志曰:“休,美也,既休而美具。故量才,一宜休;揣分,二宜休;耄而聵,三宜休;又少也惰,長也率,老也迂,三者非濟時用,則又宜休。”因自目為耐辱居士。其言詭激不常,以免當時禍災云。豫為冢棺,遇勝日,引客坐壙中賦詩。客或難之,圖曰:“君何不廣邪?生死一致,吾寧暫游此中哉!”每歲時,祠禱鼓舞,圖與閭里耆老相樂。王重榮父子雅重之,數饋遺,弗受。嘗為作碑,贈絹數千,圖置虞鄉市,人得取之,一日盡。時寇盜所過殘暴,獨不入王官谷,士人依以避難。

    (《新唐書·列傳一一九》)

    8.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是()

    A.俄而凝坐法貶商州坐:由……而獲罪

    B.以足疾固自乞自乞:請求辭職

    C.不獲從,又還河中從:任命

    D.客或難之難:感到難堪

    9.下列各組句子中,加點的詞的意義和用法相同的一組是()

    A.盧攜以故宰相居洛//古人……以其求思之深而無不在也

    B.屬于觀察使盧渥//以其無禮于晉且貳于楚也

    C.璨知無意于世,乃聽還//今其智乃不能及

    D.三者非濟時用,則又宜休//于其身也,則恥師焉

    10.下列對原文的敘述與分析,不正確的一項是()

    A.司空圖在咸通末考中進士,禮部侍郎王凝對他特別賞識。不久,王凝被貶商州,司空圖感激他的知己之恩,跟隨王凝一起去商州,他待人就是這么講義氣。

    B.黃巢攻陷長安,將領四處逃散,司空圖不能前往追隨天子。他弟弟的仆人段章曾勸他,司空圖因不肯背棄朝廷而沒有去,顯示了他忠貞朝廷的一面。

    C.柳璨想籠絡司空圖,司空圖假裝失態,故意表現出粗野和衰老,柳璨見他無意于仕途,于是聽任他回山。

    D.司空圖淡泊名利,辭官后便隱居王官谷不出。還在那里建造了簡陋的亭觀,并將亭題名為“休休亭”,表明了自己“寧處不出”的心志。

    參考答案:

    8.C從,跟隨。

    9.B“于”均為“對”。A“以”分別為“憑借”和“因為”。C“乃”分別為“于是、就”和“竟”。D“則”分別為“那么”和“卻”。

    10.B是司空圖打算逃走,跟隨唐王朝朝廷一起逃難。“將奔”不是指“將領四處逃散”。

    參考譯文:

    司空圖,字表圣,河中虞鄉人。父名輿,干練有風采。司空圖咸通末年考中進士,禮部侍郎王凝對他特別贊許。不久,王凝犯法貶為商州剌史。司空圖感激他知己遇恩,跟他同去商州。后來王凝被起用任宣歙觀察使,于是召他入幕府。皇帝召空圖任殿中侍御史,他不忍離開王凝府,臺官指斥他誤期之罪,于是貶為光祿寺主簿,分管東都。盧攜以原宰相的身分住在洛陽,賞識司空圖的氣節,常與之交往。盧攜回朝時經過陜虢,叮囑觀察使盧渥說:“司空御史,是志行高潔的人。”渥即刻上表請任司空圖為同僚官佐。正逢盧攜重新執政,委任司空圖為禮部員外郎,不久,升為郎中。

    黃巢攻陷長安,司空圖將隨天子避難,但未成行。司空圖的弟弟有個仆人段章在黃巢軍中,拉著司空圖的手說:“我的首領張將軍喜歡結交讀書人,可以去見他,不要冤枉送命。”司空圖不肯去,段章為之落淚。司空圖去咸陽,歷盡艱險到達河中。此時僖宗住在鳳翔,就在行宮委任他為知制誥,升為中書舍人。后來皇帝巡狩寶雞,沒要司空圖隨從,司空圖就又回到河中。龍紀初年,他官復原職,因病辭官。景福年間又委任他為諫議大夫,他不到任。后來又召他為戶部侍郎,司空圖到朝廷致謝,幾天后又走了。昭宗在華州,召他為兵部侍郎,他說自己腿有病堅持請辭。那時遷都洛陽,柳璨迎合賊人的旨意,陷害有才能有聲望的人,幫助削弱王室。詔令司空圖入朝。司空圖假裝失態掉笏,意趣粗野。柳璨知他無意于仕途,于是任憑他回山。

    司空圖原住中條山王官谷,有祖上的田產,于是隱居不出。建造了簡陋的亭觀等房子。在亭中畫下唐興以來全部有節操者及知名文人的圖像,并題名為“休休亭”,還寫文章表述心志:“辭官,是美事。既安閑自得,美也就有了。本來,衡量我的才能,一宜辭官;估量我的素質,二宜辭官;我老而昏聵,三宜辭官;再,我年輕時懶散,長大后馬虎,老了后迂腐。這三者都不是治世所需要的,那么更宜辭官了。”還自稱為“耐辱居士”。他的言語奇特古怪,以此來免禍。他預先準備了棺材墳地,遇到好天氣就領客人們坐在墓穴里飲酒賦詩。客人覺得難堪,司空圖說:“你為什么看不開呀?生與死本是一回事,我哪里只是在此暫游呢?”每年過年時,村里集合擊鼓跳舞祝禱,司空圖與鄉里老人們同樂。王重榮父子非常看重他,多次送東西給他,他都不收。為了作碑,王重榮贈絹幾千匹,司空圖把絹放在虞鄉市上,任人拾取,一天就拿光了。當時寂盜所過之處都搶掠燒殺,就獨不去王官谷。不少讀書人都去那里避難。

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