吳充早餐_《答吳充秀才書》歐陽修閱讀答案及考點分析
《答吳充秀才書》歐陽修閱讀答案及考點分析答吳充秀才書歐陽修修頓首白先輩吳君足下：前辱示書及文三篇，發而讀之，浩乎若千萬言之多，及少定而視焉，才數百言爾。非夫辭豐意雄，沛然有不可御之勢，何以至此！然猶自患倀倀莫有開之使前者，此好學之謙言也。修材不足用于時，仕不足榮于世，其毀譽不足輕重，氣力不足動人。世之欲假譽以為重，借力而后進者，奚取于修焉。先輩學精文雄，其施于時，又非待修譽而為重、力而后進者也。然而惠然見臨，若有所責，得非急于謀道，不擇其人而問焉者歟？夫學者未始不為道，而至者鮮焉；非道之于人遠也，學者有所溺焉爾。蓋文之為言，難工而可喜，易悅而自足。世之學者往往溺之，一有工焉，則曰：“吾學足矣?！鄙跽咧翖壈偈虏魂P于心，曰：“吾文士也，職于文而已。”此其所以至之鮮也。昔孔子老而歸魯，六經之作，數年之頃爾。然讀《易》者如無《春秋》，讀《書》者如無《詩》，何其用功少而至于至也！圣人之文雖不可及，然大抵道勝者，文不難而自至也。故孟子皇皇不暇著書，荀卿蓋亦晚而有作。若子云、仲淹，方勉焉以模言語[注]，此道未足而強言者也。后之惑者，徒見前世之文傳，以為學者文而已，故愈力愈勤而愈不至。此足下所謂終日不出于軒序，不能縱橫高下皆如意者也，道未足也。若道之充焉，雖行乎天地，入于淵泉，無不之也。先輩之文浩乎沛然可謂善矣而又志于為道猶自以為未廣若不止焉孟、荀可至而不難也修學道而不至者然幸不甘于所悅而溺于所止因吾子之能不自止又以勵修之少進焉。幸甚！幸甚！修白。（選自中華書局《歐陽修全集》2001年第1版，有刪改）[注]子云：西漢揚雄，字子云。仲淹：隋末大儒王通，字仲淹。楊雄著《太玄經》模仿《周易》，作《法言》模仿《論語》；王通作《元經》模仿《春秋》，作《中說》模仿《論語》。【小題1】對下列句子中劃線的詞的解釋，不正確的一項是A．然猶自患倀倀莫有開之使前者患：擔心B．然而惠然見臨，若有所責責：責備C．方勉焉以模言語勉：努力D．徒見前世之文傳徒：只，僅僅【小題2】下列各組句子中，劃線的詞的意義和用法都相同的一組是A．及少定而視焉/以其求思之深而無不在也B．不擇其人而問焉者歟/于是余有嘆焉C．夫學者未始不為道，而至者鮮焉/所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也D．若道之充焉，雖行乎天地/今若遣此婦，終老不復娶【小題3】下列斷句正確的一項是A．先輩之文浩乎/沛然可謂善矣/而又志于為/道猶自以為未廣/若不止/焉孟、荀可至而不難也/修學道而不至者/然幸不甘/于所悅而溺于所止/因吾子之能不自止又以勵/修之少進焉。B．先輩之文浩乎/沛然可謂善矣/而又志于為道/猶自以為未廣若不止/焉孟、荀可至而不難也/修學道而不至者/然幸不甘/于所悅而溺于所止因吾子之能/不自止又以勵修之少進焉。C．先輩之文浩乎沛然/可謂善矣/而又志于為道/猶自以為未廣/若不止焉/孟、荀可至而不難也/修學道而不至者/然幸不甘于所悅而溺于所止/因吾子之能不自止/又以勵修之少進焉。D．先輩之文浩乎沛然/可謂善矣/而又志于為道/猶自以為未廣若不止焉/孟、荀可至而不難也/修學道而不至者/然幸不甘于所悅而溺于所止/因吾子之能不自止/又以勵修之/少進焉。【小題4】把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（12分）⑴非爾辭豐意雄，沛然有不可御之勢，何以至此！譯文：⑵世之欲假譽以為重，借力而后進者，奚取于修焉。譯文：⑶此其所以至之鮮也。譯文：答案：【小題1】B【小題2】D【小題3】C【小題4】、⑴如果不是您的文章辭采豐茂，文意雄健，氣勢充沛有不可阻擋之勢，憑什么達到這種境界呢？⑵世上那些想借助別人的稱贊來抬高自己，借助別人的力量使自己升遷的人，從我歐陽修這里能得到什么呢？⑶這就是能求得圣人之道的人很少的原因啊。答案解析：【小題1】試題分析：B項：“責”應解釋為“要求”考點：理解文中常見實詞的含義。點評：文言文實詞絕大部分具有多義性，關鍵是要確定一個實詞在特定語境中的具體含義，這就不是僅僅靠積累就能解決問題的了，還必須在積累的基礎上掌握一些詞義推斷的具體方法，以便靈活運用，形成解決綜合問題的能力。提高文言文的閱讀能力，歸根到底就是要能根據上下文的語境推斷重要實詞的詞義，因而掌握推斷的技巧至關重要。【小題2】試題分析：A項第一個“而”是連詞，表示承接關系，第二個“而”并且、表遞進關系。B項第一個“焉”是代詞，“他”；第二個“焉”是兼詞、于此。C項第一個“者”是代詞，“……的人”；第二個“者”是語氣助詞，表示判斷。D項二個“若”是都表如果。考點：理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。點評：要想在高考中準確解答古文虛詞選擇題，必須做到以下三點：一、足夠的積累，即充分地把握常用虛詞的意義和用法。二、仔細審題，要辨清題目所指，是詞的用法，還是詞的意義，或者是意義和用法，否則就會答非所問。三、認真進行語法和語境分析，注意詞在句中充當的成分，準確理解句子的意思，因文析詞，不可馬虎，這是正確解題的關鍵。【小題3】試題分析：文言虛詞的主要作用是表示語法關系和語氣，往往是明辨句讀重要標志。注意句末語氣詞“矣”“焉”“者”“也”等后面可斷句。參考標點：先輩之文浩乎沛然，可謂善矣。而又志于為道，猶自以為未廣，若不止焉，孟、荀可至而不難也。修學道而不至者，然幸不甘于所悅而溺于所止，因吾子之能不自止，又以勵修之少進焉。考點：斷句。點評：斷句的基礎在于對通篇文章的領會。因此斷句前先要通讀幾遍，力求對全文的內容有個大體的了解，將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后集中精力分析難斷句與上下文的聯系。在斷句時，還應注意文章的體裁、語言風格、句意的完整與否。標點的使用要合乎規范，和現代漢語標點的用法相同。加強誦讀，增強語感，對斷句標點有很大的幫助。【小題4】試題分析：注意得分點：（1）爾：你的；沛然：氣勢充沛的樣子；何以：賓語前置，憑借什么。（2）假：借助；進：使動用法，使……升遷；“奚取于修焉”賓語前置。（3）所以：表原因；鮮：少；判斷句式。每句句意通順一分。考點：理解并翻譯文中的句子。點評：文言句子的翻譯一定要把握句子中的關鍵詞。這樣關鍵詞一定要翻譯好，因為它關乎整個句子的翻譯和翻譯的得分。而要把握住這一點，高一的時候，就要做好這方面的功課。比如本題中的“所以”就要明白它有兩種用法：……的原因；用來……的（途徑、工具等）。遇到句子中出現了這個詞，就可以對號入座了。附：文言文翻譯歐陽修呈先輩吳充足下：日前承蒙您寫信并寄給我三篇文章，打開一讀，便覺得浩瀚博大，似乎寫了成千上萬之多，等到我稍微定下神來仔細一看，才幾百字啊。如果不是您的文章辭采豐茂，文意雄健，氣勢充沛有不可阻擋之勢，憑什么達到這種境界呢？然而還是感到無所適從，擔心沒有人開導自己以求更進一步，這是先輩好學自謙的話啊！我的才能不足為當時所用，官職不足榮耀于世，我（對人）的批評和贊譽也無足輕重，氣勢力量也不足打動人。世上那些想借助別人的稱贊來抬高自己，借助別人的力量使自己升遷的人，從我歐陽修這里能得到什么呢？先輩學問精深，文章雄健，都施用于當今，這些又不需借助我的聲譽而被看重、借助我的力量而被提升的。然而先輩卻惠然下問，責求于我，難道不是您急于謀求為文之道，以至沒有時間選擇人而向我詢問嗎？大凡求學的人，未嘗不是為了探求道理，但是能到達這一境界的人很少。不是道離人很遠，而是求學的人（過于）沉湎其中，因為文章的語言難以精細工巧而可喜，卻容易（使作者）喜悅而自我滿足，世上的求學者，往往沉湎于這種情況之中，（文章）一有精細工巧之處，就說我的學問足夠了。甚至拋棄一切事務，不關心任何世事，說：我是文士，做文章是我的職業。這就是能求得圣人之道的人很少的原因啊。從前孔子老年時回歸魯國，他編纂"六經"，只用了很短的時間。為什么他花費時間短，卻能達到登峰造極的地步呢？圣人的文章，雖然是（一般人）不能趕得上的，然而大概說來，道理懂得很多的人，他的文章自然不難達到好的水平。所以孟子一生周游列國，匆忙奔走，沒有空閑著書，荀子據說也是到了晚年才有時間著述文章。像揚雄、王通，他們只是勉強模仿圣人的語言形式，這就是道理不夠充分卻勉強要寫作的文人！后世那些不明白事理的人，只是看到前世的文章流傳了下來，就以為文人只要努力寫作就足夠了，因而越是努力越是勤奮，可是越發達不到效果。這就是足下所說的整天不從書房走出來，下筆時還是不能隨心所欲、揮灑自如，這是因為道理不夠充分啊。如果道理充分，（文章）就是馳騁于廣大的天地，沉游在幽深的淵泉，沒有到達不了的。先輩的文章，氣勢浩蕩盛大，可以說是很好的了。同時又有志于追求道，還自謙以為不夠廣大，如果這樣追求不止，孟子、荀子的境地是不難達到的。我雖然學習道理但未能學到，然而所幸的是我不甘于自我喜悅滿足，停滯不前，因為您能夠求"道"不止，又用這種精神對我的少許進步加以勉勵，所以我實在是萬分有幸?。W陽修述。本文來源：http://www.lsjse.com/gongzuojihua/87532.html