[平語近人 腹有詩書氣自華]平“語”近人之腹有詩書氣自華觀后感
平“語”近人之腹有詩書氣自華觀后感1
今天觀看了百家講壇的平“語”近人之習近平總書記用典――腹有詩書氣自華這一期節目，讓我感觸頗深。總書記便是腹有詩書氣自華最好的代言人，而練就這般氣質的鑰匙便是學習，這期節目圍繞為何而學，學什么，怎么學三方面給大家分享了總書記的學習之道。
為何學――學如弓弩，才如箭鏃。
做一件事知識、才華和見識一個也不能少，只有在見識的引領下找準發力的方向，在知識積累下積蓄弩的力量，才能讓這開弓的箭鏃穩準狠的刺中靶心，漂亮的完成任務。
而作為大多數中平凡的一人，我們不是天才，沒有鋒利的箭鏃，只有通過不斷的學習，才能讓這把箭弩更加的厚重，在開弓之時擁有更為強勁的發力；只有不斷學習，才能讓自己這顆蓄電池變得更為持久耐用，廣博深邃。繼而走好人生的每一個階梯。
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我們要把牢定盤星，錘煉金剛鉆，守護傳家寶。學習馬克思主義，學習完成本職工作的知識，學習優秀的傳統文化這三個方向是我們應當牢記并踐行的，只有從思想理論上樹正了方向，不斷夯實自己的業務能力，守好我們的傳統精粹，才能讓大國風范從“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”中鮮活走來。
怎樣學――獨學而無友，則孤陋而寡聞。
學習不是一個人的事，獨自的學習只會讓我們知識變得淺薄，見識短淺，成為井底之蛙。因此我們要多和正直、誠信、多聞的人交朋友，利用現代信息技術和全世界的人集思廣益，增長自己的見聞。
同時，我們還要用博學、審問、慎思、明辨、篤學的問學之道來學習，穩扎穩打，做到學而信、學而思、學而行，讓學用結合，知行合一來沉淀“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的學習效果。
平“語”近人之腹有詩書氣自華觀后感2
腹有詩書氣自華，最是書香能致遠。在最近播出的《平“語”近人――習近平總書記用典》中，提到了“腹有詩書氣自華”這句詩，蘇東坡先生的這句詩，習總書記曾在不同的場合提到過，習總書記本人自是“腹有詩書氣自華”他非常重視學習，也非常重視學習型政黨、學習型社會的建設。（央視網，10月16日）
當今社會有一句流行語，“好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一”。我們的社會不再是一個只追求看臉的社會，越來越多的人選擇用詩書來填飽肚子，追求“氣質”。一個人美不美關鍵在于他的“氣質”。如何培養自己的氣質，追求一種內在美就要不斷的讀書，只有飽讀詩書、圣賢書才會讓我們在人與人的交往中顯得不那么“干癟”。
我們當下正在倡導構建學習型社會，在全社會營造良好的學習氛圍，愛讀書的民族才會更加的有底氣。其實，很多人心理會覺得每天都很忙碌，沒有讀書的時間，奔波在忙碌中，輾轉于應酬中。回到家中，拿出一本書，靜心的翻閱幾頁，這種生活狀態也是一種學習，在細小的時間里，可能會悟到一些道理，進而給我們的工作與學習帶來莫大的幫助。
我們當下正在倡導構建學習型政黨，在全黨營造良好的學習氛圍，我們的黨員干部需要保持一顆追求上進的恒心，不斷學習先進理論著作，以先進的理論知識來武裝自己的頭腦。多學習，多擠出一點時間來讀書。同時，我們黨員干部更要走向廣沃的基層大地，在基層這片沃土上，向群眾學習。
平“語”近人之腹有詩書氣自華觀后感3
2018年10月15日，中央電視臺播出《平“語”近人――習近平總書記用典》第八集腹有詩書氣自華。習近平總書記在很多場合都引用過蘇東坡“腹有詩書氣自華”這句詩。“學如弓弩，才如箭鏃”，現在的時代，是一個學習的時代，尤為重要。
不學自知，不問自曉，古今行事，未之有也。人的一生，就如一張白紙，需要我們不斷去填充，而學習就是一個填充的過程。我們對周圍的認知，都是建立在學習的基礎上，學習就是對未知事物的了解和探索。學習能讓我們知道過往的歷史，學習能讓我們暢游宏偉文學殿堂，學習能讓我們了解世界的基本規律……學習就是我們認識世界的眼睛，也是我們改造世界的工具。從古至今，學習讓我們從茫茫黑夜中漸漸走向了光明。
問渠那得清如許，為有源頭活水來。在這個日新月異的時代，每一刻，世界都在發生著翻天覆地的變化。我們每個人就如一條溝渠，一味的閉門造成只會讓我們變成一潭死水，毫無生機可言。就如清朝時清政府的閉關鎖國，在別人進步的時候，一無所獲，最終落得了滅亡的結局。學如逆水行舟，不進則退。在王安石的《傷仲永》中，仲永雖然天資聰穎，但是他父親不肯讓他念書，讓他學習，最后也只是“泯然眾人矣”。相反，無論是鑿壁偷光的匡衡亦或是“五歲誦六甲，十歲觀百家”的李白都在歷史上留下了濃墨重彩。活到老學到老，我們每時每刻都需要活水的注入。
粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。一個人若是飽讀詩書，那么他的才華、他的氣質就會自然而然的顯現出來，與眾不同。學習會讓一個人的內在發生很大的改變。很久之前曾有這樣一個說法，同樣是看夕陽，有的人只能感嘆夕陽真美，可有的人卻能說出“夕陽無限好，只是近黃昏”或是“江山依舊在，幾度夕陽紅”。
就如節目中所說，學習時成長進步的階梯，實踐是提高本領的途徑。青年的素質和本領直接影響著實現中國夢的進程。我們應該像習近平總書記講的那樣，把學習作為責任，把學習作為生活態度，把學習作為精神追求，用學識豐富自己的內涵和素養。書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。學習需要每時每刻都在路上。
平“語”近人之腹有詩書氣自華觀后感4
本集《腹有詩書氣自華》從三個維度解讀習近平總書記關于“勸學”的思想，通過詳細詮釋“學如弓弩，才如箭鏃”、“獨學而無友，則孤陋而寡聞”、“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”等典故，并結合典型事跡，深入闡發為何學、學什么、怎么學的問題。
“腹有詩書氣自華”，一個人飽讀詩書，那么他的才華、氣質就會自然而然地顯現出來，這個人就會與眾不同。讀書學習是習總書記一以貫之的習慣，在前往梁家河村擔任知青時，習總書記攜帶的行李也主要是書籍。通過引用“學如弓弩，才如箭鏃”的典故，習總書記告訴我們只有學習才能真正發揮我們的才干。習總書記還從文明傳承之途、人生成長之梯、政黨鞏固之基、國家興盛之要四個維度解讀學習得必要性。
“獨學而無友，則孤陋而寡聞”，習總書記告訴我們要讀經典、讀原典，讀那些被反復證明了的有價值的書籍，諸如《詩經》、《宋詞選》、《魯迅全集》、《老舍全集》、《李比希文選》、《21世紀資本論》、《抗日戰爭》之類的經典著作，不斷汲取古今中外的民族智慧，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的優秀文化精神弘揚起來，并從閱讀中獲得解讀、理解社會萬象的鑰匙，為走好人生路指明方向。
“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，這五個短句子出自于《禮記·中庸》。習近平總書記講了這段話，講的其實是一個治學的問題。治學應該怎么治呢？就是博學、審問、慎思、明辨、篤行。什么含義？所謂博學，就是廣泛地學習；所謂審問，就是仔細地詢問；所謂慎思，就是努力地思考、謹慎地思考；所謂明辨，就是清楚地分辨；所謂篤行，就是忠誠地踐行。這五個學習階段，彼此之間是相互遞進的關系。我們每個人面對這個紛紛擾擾的、復雜多變的世界，其實都需要有博學、審問、慎思、明辨的智慧，那才能發現真理。
平“語”近人之腹有詩書氣自華觀后感5
《平“語”近人--習近平總書記用典》第八集：腹有詩書氣自華，闡釋了習近平總書記“勸學”的思想，體現了他非常重視學習，也非常重視學習型政黨、學習型社會的建設。習近平總書記身體力行，為我們樹立了讀書學習的榜樣，并為我們指引“為何學，學什么，怎么學。”
讀書可以讓人保持思想活力。《和董傳留別》中的“腹有詩書氣自華”，是說知識能夠讓生命進入更深刻的內層，使心靈放出奕奕神采，從而使人的氣質與風度顯現出來。習近平總主席正是將這句話完美的呈現，無論是在工作匯報還是與群眾交談中，總是能準確的，恰當的引用古今中外的典故來做指導和解釋，展現出深厚的文化底蘊，也讓我們意識到知識對于修身養性的重要性。
讀書可以讓人得到智慧啟發。“讀書已成了我的一種生活方式。”習近平總書記2014年在接受俄羅斯電視臺專訪時如是說。讀書這個愛好，伴隨著習近平總書記從梁家河村的窯洞到清華大學的課堂，從正定到福建，從浙江到中央，一路追尋過來，讀書已經成為他的一種生活方式，存在于他工作、生活的每一個片段，日積月累，逐漸沉淀成為治國理政的大智慧。
讀書可以讓人滋養浩然之氣。習近平總書記曾說：“年輕的我，在當年陜北貧瘠的黃土地上，不斷思考著‘生存還是毀滅’的問題，最后我立下為祖國、為人民奉獻自己的信念。”教育我們要志存高遠，腳踏實地，像海綿汲水一樣汲取知識，勵志勤學，刻苦磨練，努力在激情奮斗中綻放青春光芒，擔當起黨和人民賦予的歷史重任，努力在實現中華民族偉大復興的中國夢的生動實踐中放飛青春夢想。
平“語”近人之腹有詩書氣自華觀后感6
學習是解讀習近平新時代中國特色社會主義思想構成的“金鑰匙”，也是習近平總書記一直倡導并身體力行的重要習慣。
本集《腹有詩書氣自華》從三個層面解讀習近平總書記關于“勸學”的思想：第一部分，從“學如弓弩，才如箭鏃”這一典故切入，以“學習是人生成長之梯”為重點，闡發“為何學”的問題；第二部分，基于“獨學而無友，則孤陋而寡聞”這一典故，從“馬克思主義理論著作、各種知識書籍和優秀傳統文化書籍”等方面，闡發“學什么”的問題；第三部分，從“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”這一典故講起，以“學用結合、知行合一”為重點，闡發“怎么學”的問題。
《禮記》中說：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”有人說：“圣人是肯做工夫的庸人，庸人是不肯做工夫的圣人。”年輕有大好機遇，關鍵是要邁穩步子、夯實根基、久久為功。心浮氣躁，朝三暮四，學一門丟一門，干一行棄一行，無論為學還是創業，都是最忌諱的。
古詩有云:“獨學而無友,則孤陋而寡聞。”指的是,如果總是自己一人讀書學習,不和朋友交流,就會孤陋寡聞。事實確是如此。如果一人總不與別人交流,縱使讀了很多書,他的眼界也不會很開闊。
古今中外，讀書治學最終成大器者，大多十分注重結交學友。宋代大文學家范仲淹寫詩時，經常邀請名士同床共讀，油燈的煙把蚊帳頂熏得漆黑。孔子也說，“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之”，其實就是強調學習應該注重交流碰撞。其實，對個人而言如此，對一個國家、一個民族、一種文化，同樣是這樣。習近平同志多次引用這句古語，說明交流和學習的重要性。比如在黨校，學員來自不同地方、不同部門和不同工作領域，四面八方、五湖四海，每個人的知識積累、經驗構成、個人經歷和政治閱歷都不同，構成了一個相互交流學習的良好環境。再比如，談到世界文明時，他認為“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富”，從希臘文明到埃及文明、兩河文明，從亞洲文明、非洲文明到美洲文明，中國應該以學習借鑒的態度，取長補短、擇善而從，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的優秀文化精神弘揚起來。
“獨學而無友，則孤陋而寡聞“，這句話強調了學習過程中交流切磋、相互取益的重要性。成語“孤陋寡聞“即源于此。一個人學習，不接觸外部世界，好比閉門造車，是行不通的；只有向他人學習，察納雅言，才能獲得更多知識，彌補自身缺憾。
今天我們處在這樣一個偉大的新時代，中華民族的發展也迎來了重大的歷史機遇期。我們的青年要上進，我們的干部要上進，我們的黨要上進，我們的國家、民族要上進，那就必須大興學習之風。我們要用扎扎實實的學習來為實現中華民族偉大復興的中國夢鋪就一條扎扎實實的前進之路。