【許三觀賣血記讀后感800】許三觀賣血記讀后感
【第一篇】
《許三觀賣血記》講述的同樣是一個普通人“活著”的故事，相對于《活著》而言，這篇小說留下了更大的敘述空間，它著重表現(xiàn)人物的人性內(nèi)涵，而不僅僅是命運(yùn)對人物的壓迫。
《許三觀賣血記》從某種意義上說仍然承續(xù)了《活著》的基本主題--生命的受難本質(zhì)。所不同的是，《活著》里的福貴面對一次次無情的死亡打擊仍然要頑強(qiáng)地活下來;而《許三觀賣血記》里的許三觀面對一次次生活的難關(guān)用鮮血開始了漫長的救贖。對許三觀來說，他對付世界的唯一方式就是“賣血”，但每一次賣血在余華筆下卻又有著不同的人生內(nèi)涵。血在中國人的生存觀念中有著重要的地位，血與生命幾乎處于等同地位，本質(zhì)上，血是“生命之源”，但許三觀恰恰以對“生命”的出賣完成了對于生命的拯救和尊重。
許三觀共有十二次賣血經(jīng)歷，除了開始和結(jié)尾的兩次外，在剩余的十次賣血過程中，有七次是為了一樂，一次是為了二樂，一次是為了私情，一次是為了全家，其賣血的結(jié)果，也都基本上達(dá)到了許三觀的預(yù)期效果。他的血越賣越淡，但他的生命力卻越來越強(qiáng)盛，他的血是為家庭、為子女、為妻子而賣的，他的生命自然在他們身上得到了延續(xù)。小說的關(guān)鍵在于，許三觀先后用七次賣血來拯救一樂，但一樂并不是自己的兒子，而是妻子與別人的私生子。
在中國這個非常傳統(tǒng)的國家里，妻子的背叛使丈夫喪失了男人做人的尊嚴(yán)，在道德觀念的驅(qū)使下，許三觀決心用自己的鮮血供養(yǎng)“別人的兒子”，顯然需要經(jīng)受身體和心理的雙重考驗，承受內(nèi)心的巨大煎熬。許三觀的賣血行為不僅僅是一種簡單的商業(yè)行為，他的血也不只是一種單純的“商品的血”，賣血與施愛的過程超越了父與子的倫理范疇。在這種倫理沖突中，許三觀仍選擇了為一樂賣血，足以體現(xiàn)了倫理溫情的力量。
【第二篇】
《許三觀賣血記》是著名作家余華1995年創(chuàng)作的一部長篇小說。余華的作品中，《活著》和《許三觀賣血記》同時入選百位批評家和文學(xué)編輯評選的“九十年代最有影響的十部作品”。 《許三觀賣血記》被翻譯成韓文、德文、意大利文和英文等在國外出版。
一、對《許三觀賣血記》的整體感覺
當(dāng)我第一眼看到《許三觀賣血記》這個題目時，它給我的第一感覺就是這本書應(yīng)該只是寫一個普通的賣血故事。但我看完以后，小說又給了我很多驚喜，因為小說本身就揭露了很多人的善良、丑惡等感情因素，也寫了很多人生活中所遇到的矛盾，體現(xiàn)了真實的人性，從中我們可以很好的看到那個時代的社會的縮影，從而進(jìn)行深入的思考。
小說圍繞著賣血的經(jīng)歷，展開許三觀生活中的瑣瑣事事，體現(xiàn)出一個男人所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的某些責(zé)任，或許這也正是一種人生的無奈。小說飽含辛酸的經(jīng)歷，但也不乏幽默之處，比如每次賣血前喝足八碗水，這樣身上的血就會多起來了，諸如此類的奇怪想法非常多。
正是這些特點使小說總是令人愛不釋手，越往下看，我們就越可以感受到生活的艱難。沒有什么比親情更珍貴，人生總要找一個寄托，人要找到自己存在的價值。
二、由賣血所引起的思考
在賣血之前，許三觀和根龍、阿方都會去拼命地喝水，一直喝到肚子又脹又疼。他們認(rèn)為這種方法可以將身上的血沖淡，這樣身上的血就多了。還有許三觀勸來順、來喜賣血時的一句:“這身上的血就是井里的水，不會有用完的時候……”這兩處都寫出了當(dāng)時人們的愚昧，使小說增加了一些幽默成分，也使我們更了解那個時代的人的思想。另外，許玉蘭喜歡一腳跨坐到門檻去把自己的家丑全部抖出來，以為這樣她心里就舒服了、就平衡了，她不知道別人都是在看她的笑話，這也是她的愚昧之處。
賣血，似乎離我們很遙遠(yuǎn)。其實我國文革時期離現(xiàn)在也只不過40年時間。小說向我們披露了40年前的人們在遇到困難時，唯一可以做的就是賣血。許三觀第一次賣血是為了娶老婆，第二次賣血是為了償還一樂砸破方鐵匠兒子的腦袋的醫(yī)藥費(fèi)。自然災(zāi)害的那一年，為了讓三個兒子和許玉蘭不用再喝玉米粥，許三觀再次賣血，讓全家人吃上面條;二樂在鄉(xiāng)下插隊，為了討好二樂的隊長，好讓他能早日調(diào)回城市，許三觀又賣了兩次血，請二樂的隊長吃，給二樂的隊長送禮;一樂不是許三觀的親生兒子，但許三觀最愛的還是許一樂，對他也是最好的。一樂得了肝炎，在上海治病。家里沒有錢，許三觀就一個地方一個地方去賣血，一路賣到去上海，為了救一樂的命，他可以連命都不要，隔三五天就去賣一次血，在松林還差一點把自己賣死了。
這些賣血的經(jīng)歷，都說明許三觀身為一個男人，身為一家之主，身上責(zé)任的巨大，他為了這個家一次又一次的賣血，為了兒子一次又一次的犧牲，也體現(xiàn)了他的父愛。他是用生命去愛著這個家。作者將許三觀設(shè)計成一位集責(zé)任與善良于一身的人，作者設(shè)計得很成功，許三觀確實是一個讓人感動的人物。
三、最感動之處
《許三觀賣血記》看得最令人痛心的不是后半部主人公不斷賣血救子的悲情，而是前半部人與人之間的互相折騰。也可以說，這種夫妻親子之間的無謂折磨多少是來自貧窮與愚昧，但故事又告訴我們，許三觀在更磨人的文革，一家人反而能在支離破碎的生活中重新整合起來，把家庭批斗會變成了團(tuán)結(jié)大會，自此許家五口的愛固若金湯。頗有患難見真情的意味。
許三觀發(fā)現(xiàn)許一樂不是自已的親生骨肉，由疼愛變極恨，由極恨變最愛，當(dāng)中有一個醒悟的過程。很難得才再把許一樂當(dāng)成親生子的許三觀，愿意讓許一樂在何小勇病危時再認(rèn)一次何小勇做爹，叫許一樂為他的生父喊魂，是因為愛，也是小說最觸動我的地方。恨，是痛苦的根源;無恨，才是終極幸福。
許三觀最終還是摒棄所謂的人言，愛一樂如自己所出。從最愛到極恨，再從接受包容回到最愛，實在是了不得。盡管一開始不舍得用自己的賣血錢給一樂買一碗面，但結(jié)果找到一樂以后，罵罵咧咧一通，最后還是把流浪了大半天的一樂帶到勝利飯店，并“溫和的說”要帶他去吃面。而后來，為了治好一樂的肝炎，許三觀邊賣血邊去上海，差點連命都丟了。
還有，二樂去找一樂時，發(fā)現(xiàn)一樂病得很嚴(yán)重。當(dāng)時他的緊張還有作者對他行動的細(xì)節(jié)描寫，都讓我覺得很感動。這是手足情深啊，也許很多人都認(rèn)為父母對子女好是天經(jīng)地義的，可是兄弟之間的感情那么深就格外讓人感動。
四、最憤慨之處
小說寫了很多關(guān)于這個社會的黑暗之處，看得讓人憤慨。
最明顯的例子，當(dāng)數(shù)在小城內(nèi)流傳著一樂并非許三觀親生時，那重復(fù)出現(xiàn)的“他們”以及緊接在一樂闖了禍打破了方鐵匠兒子的頭后邊出現(xiàn)的以“他們說”開頭的那幾個排比段，活靈活現(xiàn)的寫出了眾口鑠金三人成虎的威力。
那些“他們”確實會對任何人產(chǎn)生巨大的影響，多數(shù)是負(fù)面的，具有摧毀性。但社會就是這樣的。過去如是，今天亦如是。在這樣的意義來說，大抵算得上是文明永遠(yuǎn)的詬病。許三觀一家就像是一場戲劇里面的主角們，天天上演著不同的戲碼，但人們都是抱著一種旁觀的姿態(tài)去看這出鬧劇。這是社會的冷漠。
另外，小說也寫出了醫(yī)院的黑暗。在中國社會上，沒有錢醫(yī)院是不會給你動手術(shù)的，是不會醫(yī)治你的。這種現(xiàn)象過去如是，今天亦如是。什么白衣天使，都是說給別人聽的。
最后，不得不提的就是小說有一些章節(jié)是以文革為背景的，文革的大字報是真的可以要人命的，不管你是不是有罪，有人舉報了你，你就得背上那些莫雖有的罪名。許玉蘭就是這樣一個受害者，為了表示忠心，還要在家里開許玉蘭的批斗會?？此谌齻€兒子面前要承認(rèn)自己就是**，真的很痛苦。那是時代的悲哀。
結(jié)語
這本書里寫到了很多現(xiàn)實，在小城內(nèi)流傳著一樂并非許三觀親生時，那重復(fù)出現(xiàn)的“他們”以及緊接在一樂闖了禍打破了方鐵匠兒子的頭后邊出現(xiàn)的以“他們說”開頭的那幾個排比段，活靈活現(xiàn)的寫出了眾口鑠金三人成虎的威力。這就是人們“現(xiàn)實”的重要表現(xiàn)，也是社會冷漠的重要表現(xiàn)。
這本書還寫到了平等，作者在韓文版的自序中稱這本書為 “一首關(guān)于平等的詩”，而許三觀是屬于“另外一種對平等的追求……他才不會通過死亡去追求平等，他知道人死了就什么都沒有了。他是一個像生活那樣實實在在的人，所以他追求的平等就是和他的鄰居一樣，和他所認(rèn)識的那些人一樣。當(dāng)他的生活極其糟糕時，因為別人的生活同樣糟糕，他也會心滿意足。他不在乎生活的好壞，但是不能容忍別人和他不一樣”。
敢于追求平等定是勇敢的。何況像許三觀追求得那么純粹。他要求的平等就是許玉蘭給了他戴綠帽子，他就光躺在藤塌里腳架在凳子上啥也不干，把許玉蘭使喚來使喚去，最后他也要去跟那個林芬芳搞一手;他要求的平等就是何小勇下的種闖了禍要賠錢就該由何小勇出，他當(dāng)了烏龜那么久已經(jīng)仁至義盡了。作者這樣寫確實讓人看起來覺得很好笑，但這些看似生活中最平常的事，卻非常值得我們?nèi)ニ伎肌Ｆ┤?，為什么許三觀所追求的平等會是這樣子的呢?是什么造就他的這種想法的形成呢?
整篇小說的成功之處就在于作者像是在向我們講述一些很平常的生活瑣事，還有一些荒唐事，但這些事的背后卻隱藏著很深刻的社會意義。文中有些章節(jié)是以文革為背景的，小說向我們再現(xiàn)了一些文革的場景，加深我們對文革的了解。這本小說越讀越有味道，非常值得我們一讀再讀，因為它確實很有現(xiàn)實意義。小說中提到的一切一切都值得我們?nèi)ド钏肌?/p>
【第三篇】
許三觀的每次賣血都是他生活的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點的記錄。第一次賣血，娶上了媳婦;第二次賣血，挽救了一個瀕臨敗破的家;第三次賣血，是自己的出軌;第四次賣血，是期望能改變兒子的命運(yùn);接連的一連串的，緊密的賣血，則是挽救了兒子的生命。
當(dāng)生活不再需要他賣血來維持，而他也是白發(fā)皚皚的老人，沒有資格再賣血時，他嚎啕大哭。因為賣血已被他視為生命中的依靠，生活得以維持下去的有力的武器。賣血已是他生活中的一部份，所以當(dāng)他被血頭拒絕，感到了絕望，感到生活已失去了一部份。如此荒謬的一種觀念，但是如此真實。
剛一開頭，就令我無法一連串的連續(xù)讀下去，總要抬起頭，望望大海，來調(diào)和一下那被沖擊的頭腦。
許三觀說: “四叔，我有件事不是很明白，我想問問你。”
四叔說:“說吧”
“是不是沒有賣過血的人身子骨都不結(jié)實?”
“是啊，”四叔說，“你聽到剛才桂花他媽說的話了嗎?在這里沒有賣過血的男人都娶不到女人…”
一個人有這樣的想法不可怕，可怕的是這已成了大家生活之規(guī)則，成了人們判定某中事物的參照標(biāo)準(zhǔn)之一!!!
再繼續(xù)看下去，感覺后面有一些粗糙，許三觀之形像有些不協(xié)調(diào)。尤其是關(guān)于對一些各種運(yùn)動的看法評價，好像是作者強(qiáng)烈想將自己的觀念，愛憎通過許三觀講出來，以至于忘記了許三觀僅僅是個目不識丁，生活在社會底層的人物。
觀看到后面，許三觀準(zhǔn)備一路賣血到上海來籌錢來救自己兒子命的時候，我無法看下去，棄之一邊，以為會像阿方，根龍一樣，賣血而死。但是后來看下來，并沒有死，而是成功將兒子救了下來。
作者把人逼到極限的角落，然后靜靜地觀看人在極限的環(huán)境下表現(xiàn)出的驚人的忍耐力與適應(yīng)力。其實，這樣的人，都在我們的生活中。