[李賀小傳閱讀答案]李商隱《李賀小傳》閱讀試題答案及翻譯（譯文）
李商隱《李賀小傳》閱讀試題答案及翻譯（譯文）李商隱京兆杜牧為李長吉集敘，狀長吉之奇甚盡，世傳之。長吉姊嫁王氏者，語長吉之事尤備。長吉細瘦，通眉，長指爪。能苦吟疾書，最先為昌黎韓愈所知。所與游者，王參元、楊敬之、權璩、崔植輩為密。每旦日出與諸公游，未嘗得題然后為詩，如他人思量牽合，以及程限①為意。恒從小奚奴，騎距驢，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中。及暮歸，太夫人使婢受囊出之，見所書多，輒曰：“是兒要當嘔出心乃始已爾！”上燈，與食，長吉從婢取書，研墨疊紙足成之，投他囊中。非大醉及吊喪日，率如此。過亦不復省，王、楊輩時復來探取寫去。長吉往往獨騎往還京、洛，所至或時有著，隨棄之。故沈子明家所余四卷而已。長吉將死時，忽晝見一緋衣人，駕赤虬，持一板，書若太古篆或霹靂石文者，云當召長吉。長吉了不能讀，欻②下榻叩頭，言：“阿③彌老且病，賀不愿去?！本p衣人笑曰：“帝成白玉樓，立召君為記。天上差樂，不苦也！”長吉獨泣，邊人盡見之。少之，長吉氣絕。常所居窗中，勃勃④有煙氣，聞行車嘒管⑤之聲。太夫人急止人哭，待之如炊五斗黍許時，長吉竟死。王氏姊非能造作謂長吉者，實所見如此。嗚呼！天蒼蒼而高也，上果有帝耶？帝果有苑圃、宮室、觀閣之玩耶？茍信然，則天之高邈，帝之尊嚴，亦宜有人物文采愈此世者，何獨眷眷于長吉而使其不壽耶？噫！又豈世所謂才而奇者，不獨地上少，即天上亦不多耶？長吉生二十七年，位不過奉禮太常，時人亦多排擯毀斥之，又豈才而奇者，帝獨重之，而人反不重耶？又豈人見會勝帝耶？[注]①程限：讓人遵循的標準、規范。②欻（xū）：忽然。③阿：母親。④勃勃：煙氣向上的樣子。⑤嘒管：聲音輕微的管樂器。4．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）A．語長吉之事尢備備：詳細B．過亦不復省省：察看C．長吉竟死竟：竟然D．帝獨重之重：重視5．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（3分）A．為李長吉集敘為刎頸之交B．阿彌老且病吾今且報府C．天蒼蒼而高也吾嘗終日而思D．聞行車嘒管之聲欲誅有功之人6．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（3分）A．李賀身體細瘦，二眉相通，手指很長，勤奮刻苦讀書，寫作速度很快。B．李賀治學嚴謹，只要不是大醉或吊喪，他總在認真地修改平時的創作。C．李賀也是一個貪生怕死的人，曾向緋衣人使者叩頭求饒免死。D．李賀雖然才華出眾，但卻懷才不遇，一直未得到朝廷重用。7．把原文中畫線的語句翻譯成現代漢語。（10分）（1）恒從小奚奴，騎距驢，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中。（4分）譯文：（2）茍信然，則天之高邈，帝之尊嚴，亦宜有人物文采愈此世者，何獨眷眷于長吉而使其不壽耶？（6分）譯文：4．D（衡量，權衡）5．D（A目的連詞，“來”或理解為“轉折連詞”；表修飾B助詞，“的”，介于主謂間；C介詞，憑借，依靠；介詞，因為；D怎么，哪里。）6．C（無“對比”）7．（1）馬之所以能負重拉車達到遠方，憑的是肌肉力量。（“任重”，負重，1分；“筋”，肌肉，1分；句子通順1分。）（2）所以，法術主張不一定（被）采用，又與權臣勢不兩立，主張法術的人怎能沒有危險？（“不必”，不一定，1分；被動句，1分；“焉”，怎么、哪里，1分；句子通順1分。）（3）這就是聚集賢能人才而離散私門黨徒的途徑。（“所以”，憑借，依靠，1分；“屬”，門類，1分；句子通順1分。）【譯文】君主之所以會遇到身危國死的情況，是因為大臣過分顯貴，近侍過分逞威。所謂顯貴，就是無視法令而獨斷專行，掌握國家大權來謀取私利。所謂逞威，就是獨攬權勢而為所欲為。對這兩種人，不能不加以明察。馬之所以能負重拉車達到遠方，憑的是肌肉力量。大、中國家的君主之所以能統治天下討伐諸侯，憑的是威勢；威勢也就是君主的肌肉力量。如今大臣得勢，親信擅權，即是君主失去了威力；君主失去威力而仍能保有國家的，一千人中也沒有一個。虎豹之所以能勝人以及擒拿其他各種野獸，靠的是它有尖爪利牙，假使去掉尖爪利牙，人就一定能制服它了?，F在，權勢正是君主的尖爪利牙，要是統治別人而丟失權勢，便同虎豹去掉尖爪利牙一樣。宋桓公把他的“爪牙”丟給了子罕，齊簡公把他的“爪牙”丟給了田常，又不早點奪回來，終致身死國亡?，F在不懂得法術的君主都明知宋桓公、齊簡公有過錯，卻不能覺察他們失誤的根源，是不懂得君主失去權勢跟虎豹失去爪牙兩事相類。況且，法術之士與當權大臣是互不相容的。何以證明？君主如能任用法術之士，大臣就不能專制獨斷，近侍也不敢賣弄威勢；大臣和近侍的權勢消除后，君主的治國原則就得以體現?，F在卻不這樣。那些當權大臣掌握權柄、把持政務來營求私利，左右親信結成朋黨、緊密勾結來挾制關系疏遠的人，那么法術之士何時能得到選拔任用，君主何時能加以論斷裁決？所以，法術主張不一定被采用，又與權臣勢不兩立，主張法術的人怎能沒有危險？所以，做君主的如果不能排除大臣的議論，摒棄左右的誣告，獨自作出符合原則的判斷，那么法術之士哪能冒死亡的危險而向君主進說呢？這是國家得不到治理的癥結所在。英明的君主，按照功勞封爵賞祿，衡量才能進官任事。選拔的人必定有好的品德；任用的人必定有優秀才干，賢能的人得以進用，私門的請托就行不通了。有功勞的人得到優厚的俸祿，有能力的人處在重要職位上，那么寄養在私門的俠士怎么能不拋掉私勇而去奮力抵抗敵人，靠游說謀官的人又怎么能不離開私門而務求保持高風亮節呢？這就是聚集賢能人才而離散私門黨徒的途徑。本文來源：http://www.lsjse.com/gongzuojihua/148821.html