三國志十一攻略_《三國志·魏書十一|田疇傳》閱讀試題答案及翻譯（譯文）
《三國志·魏書十一|田疇傳》閱讀試題答案及翻譯（譯文）田疇字子泰，右北平無終人也。好讀書，善擊劍，多稱其奇。疇得北歸，率舉宗族他附從數百人。疇乃為約束相殺傷、犯盜、諍訟之法，又制為婚姻嫁娶之禮，興舉學校講授之業，班行其眾，眾皆便之。袁紹數遣使招命，又即授將軍印，因安輯所統，疇皆拒不當。紹死，其子尚又辟焉，疇終不行。疇常忿烏丸昔多賊殺其郡冠蓋，有欲討之意而力未能。建安十二年，太祖北征烏丸，未至，先遣使辟疇，又命田豫喻指。疇戒其門下趣治嚴。門人謂曰：“昔袁公慕君，禮命五至，君義不屈；今曹公使一來而君若恐弗及者，何也？”疇笑而應之曰：“此非君所識也?！彼祀S使者到軍，署司空戶曹掾，引見諮議。時方夏水雨，濘滯不通，軍不得進。太祖患之，以問疇。疇曰：“若嘿回軍，從盧龍口越白檀之險，出空虛之地，路近而便，掩其不備，蹋頓之首可不戰而禽也。”太祖曰：“善?！?/P>去柳城二百余里，虜乃驚覺。單于身自臨陳，太祖與交戰，遂大斬獲，追奔逐北，至柳城。軍還入塞，論功行封，封疇亭侯，邑五百戶。疇固讓，太祖知其至心，許而不奪。遼東斬送袁尚首，令：“三軍敢有哭之者斬?！碑犚試L為尚所辟，乃往吊祭。太祖亦不問。疇盡將其家屬及宗人三百余家居鄴。太祖賜疇車馬谷帛，皆散之宗族知舊。從征荊州還，太祖追念疇功殊美，恨前聽疇之讓，曰：“是成一人之志，而虧王法大制也。”于是乃復以前爵封疇。疇上疏陳誠，以死自誓，終不受。有司劾疇狷介違道，茍立小節，宜免官加刑。太祖重其事，依違者久之。乃下世子及大臣博議，世子以疇同于子文辭祿，申胥逃賞，宜勿奪以優其節。尚書令荀彧、司隸校尉鐘繇亦以為可聽。【裴注】臣松之以為田疇不應袁紹父子之命，以其非正也。故盡規魏祖，建盧龍之策。致使袁尚奔迸，授首遼東，皆疇之由也。既以明其為賊，胡為復吊祭其首乎？若以嘗被辟命，義在其中，則不應為人設謀，使其至此也。1.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是A.班行其眾，眾皆便之班：同“頒”，頒布B.疇戒其門下趣治嚴趣：急速，趕快C.疇上疏陳誠，以死自誓疏：分條陳述D.宜勿奪以優其節奪：強迫改變志愿2.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是A.①疇笑而應之曰②兵刃既接，棄甲曳兵而走B.①太祖重其事，依違者久之②其若是，誰能御之C.①去柳城二百余里，虜乃驚覺②勾踐既許之，乃致其眾而誓之D.①疇以嘗為尚所辟②臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公3.下列各句括號中補出的省略成分，正確的一項是A.（田疇）多稱其奇B.（先遣使）又命田豫喻指C.太祖與（單于）交戰D.（太祖）從征荊州還4.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是A.曹操對田疇拒不接受封賞的行為左右為難，遲疑不決了好久。B.世子認為田疇與子文辭受俸祿，申胥逃賞相同，應獎崇他的節操。C.荀彧、鐘繇贊同有司的觀點，認為可以順從田疇的心意。D.裴松之對田疇持否定的態度，認為他的行為自相矛盾。5.把下面的句子翻譯成現代漢語。⑴遂隨使者到軍，署司空戶曹掾，引見咨議⑵于是乃復以前爵封疇。疇上疏陳誠，以死自誓，終不受。參考答案：1.C（奏章）2.A（A項都表示修飾關系，可不譯；B項①為指示代詞，②表示假設；C項①才，②于是，就；D項①表原因，②動詞“認為”）3.C（A沒有省略；B應為太祖；D應為田疇）4.C（有司認為應當免去田疇的官職，荀彧、鐘繇卻認為可以順從田疇的心意；因此“贊同有司的觀點”錯誤）5.⑴于是跟隨使者到達曹公軍營，被任命為司空戶曹掾，太祖接見了他并與他商議了大事。⑵于是再次將以前賜封田疇的爵位給他。田疇呈上奏章，陳述自己的誠意，用死來表示自己的決心，最終沒有接受。參考譯文：田疇字子泰，右北平郡無終縣人。喜愛讀書，善于擊劍，很多人稱贊他是奇才。田疇北回家鄉后，帶領宗族去依附其他地方，從者幾百人。田疇就制訂了限制相互殺傷、偷盜、爭奪的法規，還制訂了婚姻嫁娶的禮制，興辦學校講授課業，在部眾中頒布實行，大眾都感到方便合適。袁紹幾次派遣使者招請他，還立刻授給將軍印，讓他安定所統部眾，田疇都拒絕沒有接受。袁紹去世后，他兒子袁尚又征召田疇，田疇始終沒有去。田疇常常忿恨烏丸人過去多次殺害這個郡的官吏，有打算征討的意思，但力量不夠。建安十二年，太祖北征烏丸，未去以前，首先派遣使者去征招田疇，又命田豫告知意旨。田疇命令門客趕快整理行裝。門客對他說：“以前袁公愛慕您，多次送禮物來，您講大義不屈從；現在曹公一來，而您生怕來不及，這是為什么呢？”田疇笑著回答說：“這是你們所不知道的?！庇谑歉S使者到達曹公軍營，被任命為司空戶曹掾，太祖接見了他并與他商議了大事。當時正是夏季，大雨滂沱，道路泥濘不通，軍隊不能前進。太祖憂慮，因而詢問田疇。田疇說：“假如我軍悄悄地返回，從盧龍口越過白檀的險要處，從空虛的地方出兵，路近而且便捷，可乘敵人沒有準備，蹋頓的腦袋可以不戰而擒斬了?！碧嬲f：“善?！?/P>離柳城二百多里，敵人才驚覺。單于親自臨陣，太祖與單于交戰，殺傷和俘虜了大批敵人，追擊敗北的敵人直到柳城。太祖回軍入塞，論功行賞，封田疇為亭侯，食邑五百戶。田疇堅持推讓，太祖理解他的至誠之心，同意他不接受封賞。遼東（公孫康）斬了袁尚的首級送來，太祖下令：“軍中有敢為袁尚而哀哭的斬首”。田疇因為曾經被袁尚征召任用過，便前去吊喪祭祀。太祖也不過問。田疇帶著他的全部家屬及同族人三百多家住在鄴城。太祖賜給他的車馬谷物絲綿織品，他都分給了他的宗族和老朋友。田疇跟隨太祖征討荊州回來，太祖回想起田疇的戰功特別卓著，后悔以前聽從了田疇的推讓，說：“這是成全了個人的志向，而破壞了王法制度。”于是再次將以前賜封田疇的爵位給他。田疇呈上奏章，陳述自己的誠意，用死來表示自己的決心，最終沒有接受。有關部門舉發田疇潔身自好，違背道義，隨意地樹立小節，應當免去官職，施以刑罰。太祖慎重對待這件事，遲疑不決了好久。才下令讓世子及大臣們廣泛地討論，世子認為田疇與子文辭受俸祿，申胥逃賞相同，應當不要迫使他改變志向而應獎崇他的節操。尚書令荀、司隸校尉鐘繇也認為可以順從他的心意。【裴注】我（裴松之）認為田疇不接受袁紹父子的征召，是因為袁紹父子不代表漢室正統。所以他盡力為魏太祖謀劃，獻盧龍之策，致使袁尚軍隊逃散，在遼東被斬首，這都是田疇造成的。既（田疇）已清楚袁紹父子是逆賊，為什么還要去吊唁祭祀呢？如果因為曾經被袁氏征聘，義在其中，那么就不應替他人出謀劃策，使袁氏落到如此下場。本文來源：http://www.lsjse.com/gongzuojihua/148806.html