曾國藩家書經典語錄_《曾國藩家書|溫甫六弟》閱讀試題答案及翻譯（譯文）
《曾國藩家書|溫甫六弟》閱讀試題答案及翻譯（譯文）溫甫六弟左右：五月廿九、六月初一、連接弟三月初一、四月廿五、五月初一三次所發之信，并四書文二首，筆力實實可愛!信中有云：“于兄弟則直達其隱，父子祖孫間不得不曲致其情。”此數語有大道理，余之行事，每自以為至誠可質天地，何妨直情徑行。咋接四弟信，始知家人天親之地，亦有時須委曲以行之者。吾過矣!吾過矣!香海為人最好，吾雖未與久居，而相知頗深，爾以兄事之可也。丁秩臣、王衡臣兩君，吾皆未見，大約可為爾之師，或師之，或友之，在弟自為審擇。若果威儀可則，淳實宏通，師之可也。若僅博雅能文，友之可也。或師或友，皆宜常存敬畏之心，不宜視為等夷，漸至慢褻，則不復能受其益矣。爾三月之信，所定功課太多，多則必不能專，萬萬不可。后信言已向陳季牧借《史記》，此不可不看之書。爾既看《史記》，則斷不可看他書。功課無一定呆法，但須專耳。余從前教諸弟，常限以功課，近覺限人以課程，往往強人以所難，茍其不愿，雖日日遵照限程，亦復無益。故近來教弟，但有一“專”字耳。專字之外，又有數語教弟，茲待將冷金箋寫出，弟可貼之座右，時時省覽，并抄一付寄家中三弟。香海言時文須學《東萊博議》，甚是。弟先須用筆圈點一遍，然后自選幾篇讀熟。即不讀亦可。無論何書，總須從首至尾，通看一遍，不然，亂翻幾頁，摘抄幾篇，而此書之大局精處，茫然不知也。學詩從《中州集》入亦好。然吾意讀總集不如讀專集。此事人人意見各殊，嗜好不同。吾之嗜好，于五古則喜讀《文選》，于七古則喜讀昌黎集，于五律則喜讀杜集，七律亦最喜杜詩，而苦不能步趨，故兼讀元遺山集。吾作詩最短于七律，他體皆有心得。惜京都無人可與暢語者。爾要學詩，先須看一家集，不要東翻西閱，先須學一體，不可各體同學，蓋明一體則皆明也。凌笛舟最善為律詩：若在省：爾可就之求教。習字臨《千字文》亦可，但須有恒。每日臨帖一百字，萬萬無間斷，則數年必成書家矣。陳季牧最喜談字，且深思善悟。吾見其寄岱云信，實能知寫字之法，可愛可畏!爾可從之切磋，此等好學之友，愈多愈好。(節選自《曾國藩家書》)1、對下列文言句子中加點的詞解釋正確的一項是A．每自以為至誠可質天地，何妨直情徑行每：每次B．不宜視為等夷，漸至慢褻，則不復能受其益矣慢褻：傲慢、無禮c．若果威儀可則，淳實宏通，師之可也則：效法D．吾作詩最短于七律，他體皆有心得。短：不喜歡2、下列各組句子中加點的詞語的意義和用法相同的一項是A．①近來覺限人以課程②不賂者以賂者喪B．①睹京都無人可與暢語者。②人馬燒溺死者甚眾C．①于五古則喜讀《文選》②臣誠恐見欺于王而負趙D．①若果威儀可則，淳實宏通，師之可也②臣之壯也，猶不如人3、下列句子分為四組，全部表現本文作者“讀書”觀點的一組是①并四書文二首，筆力實實可愛②故近來教弟，但有一專字耳③若僅博雅能文，友之可也④所定功課太多，多則必不能專，萬萬不可⑤習字臨《千字文》亦可，但須有恒⑥然吾意讀總集，不如讀專集A．①③⑤B．②④⑥C．①④⑤D．②③⑥4、下列對原文的敘述和分析，不正確的一項是A．作者認為香海、丁秩臣、王衡臣都是優秀的人才，叫弟弟要拜他們為師，不要對他們等閑視之。如果怠慢褻瀆了人家，那便不能受到教益。B．作者認為《史記》是一本不可不熟讀的書。讀《史記》時，其他書就暫時不要讀了。C．作者對自己過去教育弟弟的方式進行了反省，認為強人所難的教育方式，是沒有什么益處的。D．雖然作者喜歡杜甫的七律詩，但自己卻不擅長七律的寫作，其他體裁卻還自認有心得。因此對弟弟要學詩，他提議專攻一種體裁，學好某一體裁，其他的就都明白了。5、把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現代漢語。(1)大約可為爾之師，或師之，或友之，在爾自為審擇。(2)凌笛舟最善為律詩，若在省，爾可就之求教。參考答案1．C(每：常常，時常；慢褻：怠慢、輕視。短：不擅長，不會)2．B表示定語后置(A以：前為介詞，用，把，拿；后為介詞，因為，由于：c于：前為介詞，對于；后為表被動，譯為“被”；D之：前為代詞，他：后為用在表時間的分句中作狀語，與“也”相呼應，相當于“……的時候”。)3．B(①是說弟弟的信，③是談拜師交友，⑤是談練書法。)4．A(對香海沒說要拜他為師，而是要弟弟以兄長對待他。)5．①大約可以做你的老師，是認他為師，還是認他為友，弟弟自己作出決定。②凌笛舟最長于寫作律詩，如果在省里，弟弟可以找他求教。參考譯文：溫甫六弟左右：五月二十九日、六月初一接連收到弟弟三月初一、四月二十五、五月初一三次所發的信，及四書文兩篇，筆力確實可愛!信中說，“在兄弟面前直截了當陳述自己的隱情.父子、祖孫之間，不得不轉彎抹角的表達自己的衷曲。”這幾句有大道理。我辦事，經常自以為只要誠心誠意，可質證天地，有話直說沒有什么妨礙。昨按四弟的信，才知道即使是至親，有時也要委曲行事。這是我的過錯!這是我的過錯!香海為人很好，我雖然和他住在一起不久，但了解很深，你可以兄長對待他。丁秩臣、王衡臣兩位，我都沒有見過，大約可以作你的老師。是認他為師，還是認他為友，爾自己決定。如果真是威儀可為表率，淳樸實在，龐博通達，認做老師可以。如果只是博雅能文，認做朋友可以。不論是認做師或認做友，都要抱一種敬畏的心理，不要等閑視之，慢慢就怠慢褻瀆了人家，那便不能受到教益。你三月的信，所定功課大多，多了就不專了，萬萬不可以。后信說已向陳季牧借《史記》，這是不可不熟讀的書。你既然讀《史記》，便不能看其他書了。功課沒有一定的呆辦法，只是要專。我從前教各位弟弟，常常限定功課，近來覺得這樣做是強人所難，如果你們不愿意，雖說天天遵守限定功課的進程，也沒有益處。所以近來教弟弟，只強調一個專字。專字以外，又有幾句話告訴弟弟，現特地用冷金箋寫出來，弟弟可以貼在座右，時刻看看，并抄一付，寄家中的三位弟弟。香海說學時文要學《東萊博義》，很對。弟弟先用筆圈點一遍，然后自選幾篇讀熟，就是不讀也可以。無論什么書，總要從頭到尾，通覽一遍。不然，亂翻幾頁，摘抄幾篇，而這本書的大的布局，它的精彩之處，卻茫然不知道。學詩從《中州集》入手也好，然而，我的意思，讀總集不如讀專集。這種事情，每個人的看法不同，嗜好也不同，我的嗜好，像五言古詩則喜歡讀《文選》，于七言古詩則喜歡讀昌黎集，于五言律詩則喜歡讀杜集，七言律詩也最喜歡杜詩，而苦于不能一步一趨，所以兼讀元遺山集。我作詩最不會作七律，其他體裁都有心得，可惜京城里沒有可以在一起暢談的人。弟弟要學詩，先要看一家集，不要東翻西看，先要學一體，不可各體同時學，因為明白了一體，便都明白了。凌笛舟最長于做律詩，如果在省，弟弟可以找他求教。習字臨《千字文》也可以，但要有恒。每天臨帖一百字，萬萬不要間斷，那么幾年下來，便成了書法家。陳季牧最喜歡談書法，并且能深思善悟，我看過他給岱云的信，知道他實在了解書法之訣竅，可愛又可畏!弟弟可以和他切磋。這樣好學的朋友，越多越好。本文來源：http://www.lsjse.com/gongzuojihua/148798.html