[周處自新]周處傳晉書列傳閱讀答案翻譯

更新時間：2020-09-03 來源：工作計劃書手機版 字體：大中小

[周處自新]周處傳晉書列傳閱讀答案翻譯

周處傳晉書列傳閱讀答案翻譯

周處，字子隱，義興陽羨人也。少不修細行，馳騁田獵，縱情肆欲，州曲患之，稱為“三害”之一。后經陸云點化，勵志好學，有文思，志存義烈，言必忠信克己。期年，州府交辟。

吳亡，入洛，稍遷新平太守。撫和戎狄，叛羌歸附，雍土美之。轉廣漢太守。郡多滯訟，有經三十年而不決者，處詳其枉直，一朝決遣。以母老罷歸。尋除楚內史，未之官，征拜散騎常侍。處曰：“古人辭大不辭小。”乃先之楚。而郡既經喪亂，新舊雜居，風俗未一，處敦以教義，又檢尸骸無主及白骨在野收葬之，然始就征，遠近稱嘆。

及居近侍，多所規諷。遷御史中丞，凡所糾劾，不避寵戚。梁王肜違法，處深文案之。及氐人齊萬年反，朝臣惡處強直，皆曰：“處，吳之名將子也，忠烈果毅。”乃使隸夏侯駿西征。伏波將軍孫秀知其將死，謂之曰：“卿有老母，可以此辭也。”處曰：“忠孝之道，安得兩全！既辭親事君，父母復安得而子乎？今日是我死所也。”萬年聞之，曰：“周府君昔臨新平，我知其為人，才兼文武，若專斷而來，不可當也。如受制于人，此成擒耳。”既而梁王肜為征西大將軍、都督關中諸軍事。處知肜不平，必當陷己，自以人臣盡節，不宜辭憚，乃悲慨即路，志不生還。中書令陳準知肜將逞宿憾，乃言于朝曰：“駿及梁王皆是貴戚，非將率之才，進不求名，退不畏咎。周處吳人，忠勇果勁，有怨無援，將必喪身。宜詔孟觀以精兵萬人，為處前鋒，必能殄寇。不然，肜當使處先驅，其敗必也。”朝廷不從。時賊屯梁山，有眾七萬，而駿逼處以五千兵擊之。處曰：“軍無后繼，必至覆敗，雖在亡身，為國取恥。”肜復命處進討，乃與振威將軍盧播、雍州刺史解系攻萬年于六陌。將戰，處軍人未食，肜促令速進，而絕其后繼。處知必敗，自旦及暮，斬首萬計。弦絕矢盡，播、系不救。左右勸退，處按劍曰：“此是吾效節授命之日，何退之為！今諸軍負信，勢必不振。我為大臣，以身殉國，不亦可乎！”遂力戰而沒。

——節選自《晉書列傳第二十八周處》

4、下列各項句中加點的字的解釋，不正確的一項是：（）（3分）

A．期年，州府交辟交，一齊，都

B．處詳其枉直，一朝決遣詳，審察，審理

C．卿有老母，可以此辭也辭，辭別，告辭

D．如受制于人，此成擒耳成擒，被擒，就擒

5、下列各項，全都直接表明周處“忠勇”的一組是：（）（3分）

①志存義烈，言必忠信克己②撫和戎狄，叛羌歸附，雍土美之③周處吳人，忠勇果勁④自旦及暮，斬首萬計⑤軍無后繼，必至覆敗，雖在亡身，為國取恥。⑥我為大臣，以身殉國，不亦可乎！

A．①③⑤B．②④⑥C．②③⑤D．①④⑥

6、下列各項對文意的分析和概括，不正確的一項是：（）（3分）

A．少年時代的周處，馳騁田獵，縱情肆欲，成為鄉里大害，但他本質不壞，一經開導，即朝聞夕改，洗心革面，成為州府征辟的熱門人物。

B．周處入晉為官，先是處理邊疆民族問題，受到當地稱贊；再是處理積年辭訟，一朝決遣，顯示才干；后又連連被征召，他辭大不辭小，先安撫教化百姓，然后入朝為官，此行為人稱頌。

C．周處做了皇帝近臣，經常勸諫皇帝；他做御史中丞，不避權貴；朝臣們敬重他，說：“處，吳之名將子也，忠烈果毅。”就是對他人品的高度肯定。

D．周處輕生重義，明知身處險境，必遭司馬肜挾嫌報復，還是抱定必死決心，慷慨西征；后被夏侯駿逼迫以五千人攻擊七萬反賊，周處斬首萬計，弦絕矢盡也沒有后援，最終殉國亡軀。

7、翻譯文中畫線的句子。（10分，每句5分）

（1）而郡既經喪亂，新舊雜居，風俗未一，處敦以教義，又檢尸骸無主及白骨在野收葬之

（2）忠孝之道，安得兩全！既辭親事君，父母復安得而子乎？今日是我死所也

周處傳晉書列傳閱讀答案翻譯

4、C（推辭，拒絕）

5、D（②言周處的政治才干③是間接表現⑤說周處的剛直）

6、C(“朝臣們敬重他”錯。“朝臣惡處強直”說他忠烈果毅是在陷害他。)

7、譯文（1）這時的楚郡剛經歷過戰亂，逃難的人與本地人聚居在一起，習俗都不統一，周處用禮教勸勉教化他們，又收殮埋葬無主尸骸和暴露在野外的遺骨（采分點：“既”“敦”“尸骸無主及白骨在野”的定語后置“以教義”的介詞結構后置各1分，大意分1分）

（2）忠孝的道理，哪里可以兩全！既然已經辭別父母侍奉君主，又怎能在父母面前盡孝呢？今天是我為國效命的時候了。（采分點：“道”“安得”“子”“死所”各1分，大意分1分）

周處，字子隱，西晉義興陽羨(今江蘇省宜興市)人。年少時喜歡騎馬打獵，不拘小節，輕狂放蕩，成為鄉里的大禍害，與“南山白額虎，長橋下蛟龍”并稱“三害”。后來經過陸云的開導，砥礪操行努力向學，有文采，立志做個忠義剛烈之人，說話做事以忠信克己為根本。一年之后，州府一齊征辟他。

吳亡后，大批吳臣出仕于晉，周處名列其中，逐漸升任雍州新平（今陜西彬縣）太守，處理邊疆民族問題很成功，外族歸附，雍州的人士都稱贊。之后周處轉任梁州廣漢（今四川射洪）太守，郡中有很多積壓的案件，甚至有三十年不判決的纏訟，周處一一調查清楚其中的是非曲直，一天之內全部判決完畢。后因母親年邁而辭官歸里，不久后周處再被征為楚內史，尚未到任，又被征召入京擔任散騎常侍。周處說：“古人辭大不辭小。”于是先到楚國赴任。這時的楚郡剛經歷戰亂，逃難的人與本地人聚居在一起，習俗都不一樣，周處用禮教勸勉教導他們，又收殮無主尸骸和暴露在野外的遺骨埋葬他們，然后才去上任，獲得遠近人們的稱道贊嘆。

后來周處做了皇帝近侍，對皇帝多有規勸進諫。遷任御史中丞，凡是他糾劾的對象，不避權貴；梁王司馬肜違法，周處也立案深究嚴查他。296年，西北少數民族氐羌反叛，首領齊萬年稱帝。朝臣們厭惡周處剛強正直，（都推薦他出征）都說：“周處，是吳名將之后，忠直剛烈果敢勇毅，（可以出戰。）”于是任命周處為建威將軍，隸屬安西將軍夏侯駿。伏波將軍孫秀知道周處必死，于是勸周處說：“你家有老母，可以用這個理由推辭出征。”周處說：“忠孝的道理，哪里可以兩全！既然已經辭別父母侍奉君主，又怎能在父母面前盡孝呢？今天是我為國效命的時候了。”齊萬年聽到這消息，說：“周將軍過去曾經在新平做官，我知道他的為人，是一個文武雙全的人。如果是他做主帥來征討我們，是無法抵擋的。假如他受人統制，一定被我們活捉。”不久，司馬肜被任命為征西大將軍、都督關中諸軍事，周處知道司馬肜對自己有不平之氣，一定會陷害自己，但自己為盡人臣之節，不應當推辭懼怕，就慷慨西征，抱定必死決心。朝中有中書令陳準知道司馬肜必定要報前仇，于是在朝廷上為周處講話，說：“夏侯駿、司馬肜都是皇親國戚，不是將帥之才，立功了不求虛名，戰敗了也不怕怪罪。而周處是吳人，忠直勇敢果斷剛強，將帥之間有嫌怨，必定不會相互聲援，周處必定因此戰死。應該下詔派孟觀率領精兵萬人，作為周處前鋒，必能平定賊寇。否則，司馬肜一定會任命周處當先鋒，周處的失敗是必然的。”朝廷不聽。當時（297年正月），齊萬年屯聚梁山，有人數七萬，夏侯駿逼迫周處率領以五千士兵攻擊他們。周處抗議道：“我軍沒有后援，必然失敗，不只我會戰死，而且為國取恥。”司馬肜不聽，又逼迫周處前進，于是周處與振威將軍盧播、雍州刺史解系在六陌決戰齊萬年軍。開戰的時候，周處的士兵連飯都沒吃就被推上戰場，沒有后援。周處自知必敗無疑，從早到晚，奮勇殺敵，斬敵首數以萬計，終于弦斷箭盡，友軍振威將軍盧播、雍州刺史解系皆不救援。旁人勸周處撤退，他卻按著劍說：“這是我效忠死節、以身殉國之日，怎么能撤退！如今友軍全部不講信義，此戰必定失敗。我作為大臣，用生命殉國盡忠，不也很好嗎！”最終力戰至死。

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