• 梁啟超家書梁啟超面面觀閱讀答案梁啟超很欣賞孔子所說的“智者不惑

    更新時間:2020-05-29    來源:工作計劃書    手機版     字體:

    【梁啟超家書】梁啟超面面觀閱讀答案梁啟超很欣賞孔子所說的“智者不惑

    梁啟超面面觀閱讀答案

    梁啟超很欣賞孔子所說的“智者不惑,仁者不憂,勇者不懼”,并以此自勵,大智、大仁、大勇的梁啟超為后人銘記。

    在近現代學術史上,梁啟超的成就和影響都非常大。他留下了1400多萬字的著述,在33年著述生涯中平均每年要寫40多萬字,他撰寫《陶淵明年譜》三日而成,他用一晝夜完成《戴東原先生傳》,他最有名的著作《清代學術概論》,本是為別人作序,結果一發而不可收,用15天寫成一本6萬字的著作……而這一切都是在他自戊戌以后的政治運動無不參與的情況下完成的!梁啟超的治學領域極其廣泛,他的著作涉及哲學、史學、文學、圖書館學、社會學等諸多學科。在學術研究上,他不動手則已,一動手便有極大的格局放在那里,不管能否成功。他喜于將某一件事物、某一國學術做一個通盤的打算,進行大規模的研究,永不肯安于小就,做一種狹窄專門的精密工作。

    梁啟超在《新民說》中把敢于進取冒險作為新國民應具備的品德之一,他一生至少有三次冒險,尤以1916年只身勸廣東都督龍濟光反袁護國最為驚險——此前梁啟超好友湯覺頓前往勸說搖擺不定的龍濟光時,竟被龍濟光的部下開槍打死。梁啟超強壓悲憤,冒險出馬,與龍濟光苦口婆心地談了十幾個鐘頭,龍濟光當時表示心悅誠服,隨后龍濟光把他手下的軍官聚集起來給梁啟超開歡迎會,這幫軍官個個拖槍帶刀,一開始還客客氣氣,酒過三巡,兇相畢露。梁啟超一看耐心說服已無可能,索性豁出去了,對龍濟光吼道:“我單人獨馬,手無寸鐵,跑到你千軍萬馬里頭,我本來不打算帶命回去。我一來為中華民國前途求你們幫忙,二來也因為我是廣東人,不愿意廣東糜爛,所以我拼著一條命來換廣州城里幾十萬人的安寧,來爭全國四萬人的人格。既已到這里,自然是隨你們的便,要怎樣就怎樣!”梁啟超滔滔不絕地演說一個多鐘頭,聲音之大就像打雷,一面說一面不停地拍桌子,把桌子上的玻璃杯震得叮當作響,一時舉座皆驚,左右皆靡。梁啟超這一吼,不僅救了自己一命,也逼著龍濟光宣布獨立。

    梁啟超一生經歷過多次大風大浪,但他成不了一個老練的政治家,這與當時的政局有關,也是他的性格使然。他特別看重趣味,曾說:“有人問我,你的人生觀拿什么做根底?我便答道‘拿趣味做根底’,凡人必常常生活于趣味之中,生活才有價值。”“我所做的事常常失敗——嚴格的可以說沒有一件不失敗——然而,我總是一面失敗一面做,因為我不但在成功里頭感覺趣味,在失敗里頭也感覺趣味。”梁啟超的學問涉及面廣,就是因為他興趣特別廣泛。他曾對子女說:“我是學問趣味方面極廣的人,我之所以不能專積有成者在此,然而我的生活內容異常豐富,能夠永久保持不厭不倦的精神,亦未始不在此。我每歷苦干時候,趣味轉過新方面,便覺得像換個新生命,如朝旭升天,如新荷出水,我自覺這種生活是極可愛的,極有價值的……”

    梁啟超一生多變,世所共知。他的多變頗遭時人及后人的詬病。有人認為他一生所為學問除文學外都無大價值,不過于初學者有啟迪之用,為他學問不能精深而感到惋惜;有人說他政治上“反復無常”——與康有為始合終分,與孫中山合作又對抗,對袁世凱先擁后反。梁啟超晚年對自己的學生說,他是有中心思想和一貫主張的,決不是望風轉舵、隨風而飄的投機者。鄭振鐸認為,梁啟超最偉大之處,最足以表示他的光明磊落的人格處便是他的“善變”,他的“屢變”。他的變不過是變化的方法而已,他的宗旨、他的目的并未變,那就是愛國。

    (選自《梁啟超:趣味人生》,有刪改)

    (1)下列對傳記有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是(5分)

    A.梁啟超自戊戌以后的政治運動無不參與,但他始終成不了一個老練的政治家,這固然與他的性格有關,但更是當時的政局使然。

    B.湯覺頓勸龍濟光反袁護國,卻被龍濟光部下槍殺,在這種情況下,梁啟超仍只身赴虎穴,這一行動不僅體現出他的大勇,也體現出他的大仁。

    C.梁啟超因多變而學問不能精深,鄭振鐸雖然為此感到惋惜,但又認為“善變”“屢變”是梁啟超光明磊落人格的體現,變的是方法,愛國宗旨始終未變。

    D.在學術研究上,梁啟超不管能否成功,都樂于創立大格局,著力于大規模的研究,而不肯安于在一種狹窄專門的精密工作中有小成就。

    E.文章用了多種手法刻畫梁啟超形象,既有側面描寫,又有動作、語言、神態描寫,從多個側面生動再現了梁啟超的風貌。

    (2)梁啟超的“大智、大仁、大勇”體現在哪些方面?請結合全文簡要概括。(6分)

    (3)文中多處引用了梁啟超的話,有什么好處?(6分)

    (4)梁啟超說“我自覺這種生活是極可愛的,極有價值的……”,“這種生活”指什么?你是怎樣看待“這種生活”的?(8分)

    (1)BD(B項給3分,D項給2分,E項給1分,A項梁啟超始終成不了一個老練的政治家,原文說“這與當時的政局有關,也是他的性格使然”,選項中將政局的影響夸大了;C項為梁啟超因多變而學問不能精深感到惋惜的不是鄭振鐸,張冠李戴。E項原文中沒有神態描寫。)

    (2)(2)①在近現代學術史上,梁啟超取得多方面的成就,著述頗豐。(這是梁啟超的大智)②在勸龍濟光反袁時,面對險境急中生智,力挽危局。(這是梁啟超的大智、大勇、大仁)③通達人生智慧,認為人要生活于趣味之中,這樣的生活才有價值。(這是梁啟超的大智)④梁啟超雖然一生多變,但他有中心思想和一貫主張,絕不望風轉舵目的終是愛國。(這是梁啟超的大智、大仁)

    (答出其中3點即可,每點2分)

    (3)表現了梁啟超勇敢無畏、重人生趣味的特點(2分);有助于讀者從多個角度直接了解梁啟超的精神特質(2分);使傳記的內容更加真實可信。(2分)

    (4)“這種生活”指的是梁啟超充滿趣味的生活。主要體現為他興趣廣泛,學問涉及面廣。

    這種生活具有的好處:①有助于積極思考探索,有所成就。②能夠永久保持不厭不倦的精神,發現生活的可愛之處。③能夠正確地看待成敗,有不竭的奮斗動力。

    這種生活的不足:①學問上,可能有多方面的收獲,但難以精深。②立身處世上,容易多變化,少常態,難以明白他的宗旨原則。(好處、不足共3條即可)

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