• [悠然亭記原文及翻譯]悠然亭記閱讀答案翻譯歸有光

    更新時間:2020-05-05    來源:工作計劃表    手機版     字體:

    [悠然亭記原文及翻譯]悠然亭記閱讀答案翻譯歸有光

    悠然亭記閱讀答案翻譯歸有光

    (明)歸有光

    余外家世居吳淞江南千墩浦上。表兄淀山公,自田野登朝,宦游二十余年,歸始僦居①縣城。嘉靖三十年,定卜于馬鞍山之陽、婁水之陰。

    憶余少時嘗在外家,蓋去縣三十里,遙望山頹然如積灰,而煙云杳靄,在有無之間。今公于此山日親,高樓曲檻,幾席戶牖常見之。又于屋后構小園,作亭其中,取靖節“悠然見南山”之語以為名。靖節之詩,類非晉、宋雕繪者之所為。而悠然之意,每見于言外,不獨一時之所適。而中無留滯,見天壤間物,何往而不自得?余嘗以為悠然者實與道俱。謂靖節不知道,不可也。

    公負杰特有為之才,所至官,多著聲績,而為妒媢者所不容。然至今朝廷論人才有用者,必推公。公殆未能以忘于世,而公之所以自忘者如此。

    靖節世遠,吾無從而問也。吾將從公問所以悠然者。夫“山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言”,靖節不得而言之,公烏得而言之哉?公行天下,嘗登泰山,覽鄒嶧,歷嵩、少間,涉兩海②,入閩、越之隩阻③,茲山何啻泰山之礨石④?顧所以悠然者,特寄于此!莊子云:“舊國舊都,望之暢然。雖使丘陵、草木之緡⑤,入之者十九,猶之暢然。況見見聞聞者也?”予獲侍斯亭,而僭為之記。

    (選自《歸有光文選》)

    注:①僦(jiù)居:租房。②兩海:這里指東海與南海。③隩(ào)阻:深險難行之地。④礨(lěi)石:大石。⑤緡(mín):這里指雜蕪。

    對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()

    A.蓋去縣三十里去:距離、相距。

    B.不獨一時之所適適:適意、舒適。

    C.而中無留滯中:中間、里面。

    D.而僭為之記僭:謙辭,超越本分。

    解析:C項,中:心中。

    答案:C

    11.下列句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是()

    A.

    B.

    C.

    D.

    解析:D項,介詞,在。A項,代詞,指舊國舊都/音節助詞,無意義;B項,副詞,常常/副詞,每逢,每次;C項,副詞,表推測,大概/名詞,古稱傘。

    答案:D

    12.下列句子分別編為四組,全都表現淀山公“悠然”的一組是()

    ①又于屋后構小園,作亭其中,取靖節“悠然見南山”之語以為名②所至官,多著聲績③今公于此山日親,高樓曲檻,幾席戶牖常見之④遙望山頹然如積灰,而煙云杳靄,在有無之間⑤公行天下,嘗登泰山,覽鄒嶧

    ⑥公殆未能以忘于世,而公之所以自忘者如此

    A.①③⑤B.②④⑤C.①③⑥D.②④⑥

    解析:②表現的是淀山公為官的聲名和功績很大,④雖與“悠然見南山”情景相近,但屬于作者少時的經歷,⑤敘寫登泰山等為官時的經歷,目的是與馬鞍山對比。

    答案:C

    13.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是()

    A.歸有光敘寫了自己的表兄淀山公罷官后隨遇而安,建筑庭園,修建悠然亭,頗有陶淵明歸隱田園的思想情趣。

    B.淀山公現居的馬鞍山雖然與泰山的一塊大石無異,但他現在面對此山與曾經游覽泰山等名山的心態,是同樣悠然的。

    C.淀山公有才能,做官時,多有聲名和功績;罷官后,朝廷仍然認為他可被重用,但是他自己卻已忘懷,縱情于山水之間。

    D.作者借寫悠然亭記,選取日常生活中的小事,來寫自己的表兄淀山公罷官僦居、悠然自得的生活。

    解析:B項,寫泰山等是為了與馬鞍山對比,“顧所以悠然者,特寄于此”表明“悠然”獨在“茲山”,且“所以自忘”的悠然心態也是居此山之后。

    答案:B

    14.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

    (1)作亭其中,取靖節“悠然見南山”之語以為名。

    (2)公負杰特有為之才,所至官,多著聲績,而為妒媢者所不容。

    (3)靖節不得而言之,公烏得而言之哉?

    答案:(1)在園子中建了一座亭子,用陶淵明“悠然見南山”的詩句作為亭子的名字。

    (2)淀山公依仗杰出有為的才能,所任官職,多有顯著的聲名和功績,因而不被嫉妒他的人容納。

    (3)陶淵明沒有能夠說出其中“悠然”的含義,淀山公哪里能夠說出它呢?

    悠然亭記閱讀答案翻譯歸有光

    解析:參考譯文:我外祖父家世代居住在吳淞江南邊的千墩浦邊上。表兄周淀山考中進士進入仕途,在外做官二十多年,罷官回來后在昆山縣城租房居住。嘉靖三十年,在馬鞍山的南麓、婁水的南岸定居。

    回憶起我小時候曾經住在外祖父家,大概離縣城三十里,遠遠地遙望馬鞍山坍塌如一堆堆積的土灰一樣,云霧繚繞,似有似無。淀山公越來越喜歡這座山了,在山上建了高大的樓閣,彎曲的欄桿,臺幾、坐席、門窗隨處可見。又在房子的后面建了一座小花園,在園子中建了一座亭子,用陶淵明“悠然見南山”的詩句作為亭子的名字。陶淵明的詩不像晉代、宋代那些刻意修飾文字的人所作的一樣。而恬淡自然的意蘊,常常體現在言外,不只是一時的適意。而看到天地間的萬物,心中無阻塞之處,隨遇而安,到了哪里能不悠然自得呢?我曾經認為悠然自得的人確實能夠和天道成為一體。說陶淵明先生不知道天道,是不行的啊!

    淀山公依仗杰出有為的才能,所任官職,多有顯著的聲名和功績,因而不被嫉妒他的人容納。然而到現在,朝廷談論可以重用的人才,還一定推崇淀山公。大概淀山公沒有被世人所忘懷,然而他自己卻忘懷到這種地步。

    陶淵明先生已經遠去了,我無從跟隨他來向他請教。我將要跟隨淀山公向他請教“悠然”的原因。那“山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言”的詩句,陶淵明沒有能夠說出其中“悠然”的含義,淀山公哪里能夠說出它呢?淀山公游歷天下,曾登上泰山,游覽鄒山,游歷嵩山及少室山之間,涉游東海和南海,進入福建和浙江兩地深險難行的地域,這馬鞍山與泰山的一塊大石頭有什么不同呢?回想淀山公的悠然自得,只寄托在這座山中吧!莊子說:“自己的祖國和故鄉,看到她心里就舒暢。即使丘陵草木雜蕪,掩蔽了十分之九,心里仍然舒暢。何況是親身見聞到本來面目的呢?”我獲得陪同這座悠然亭的主人的榮耀,冒昧地寫下了這篇文章。

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