上海中考英語(yǔ)考綱|2012年上海中考考綱課內(nèi)文言文（總結(jié)）(3)
2012年上海中考考綱課內(nèi)文言文（總結(jié)）(3)文章來(lái)自：愛師網(wǎng)2012年上海中考考綱課內(nèi)文言文（總結(jié)）六上1.《為學(xué)》作者：彭端淑，清代文學(xué)家原題為《為學(xué)一首示子侄》選自《白鶴堂集》中心：本文以兩個(gè)和尚去南海的故事為例，生動(dòng)形象地說(shuō)明了難與易之間的辯證關(guān)系，勉勵(lì)人們立志求學(xué)，努力上進(jìn)。六下2.《天時(shí)不如地利》作者：孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)思想家，被稱為“亞圣”選自《孟子》，《孟子》是孟子和他弟子所著。中心：強(qiáng)調(diào)了戰(zhàn)爭(zhēng)中“人和”的重要性，提出了“得道者多助，失道者寡助”的觀點(diǎn)。3.《橘逾淮為枳》作者：晏子，名嬰，字平仲，春秋時(shí)期齊國(guó)政治家選自《晏子春秋》中心：文章敘述了晏子出使楚國(guó)，挫敗了楚王的詭計(jì)，維護(hù)了個(gè)人和祖國(guó)的尊嚴(yán)，表現(xiàn)了一個(gè)愛國(guó)，機(jī)智，善于辭令的晏子和平庸愚昧的楚王形象。故事告訴我們?cè)谛呷鑴e人的同時(shí)也在羞辱自己；待人要隨和，心胸狹窄往往會(huì)搬起石頭砸自己的腳；不要用小人之心去度君子之腹。七上4.《傷仲永》作者：王安石，字介甫，號(hào)半山，北宋政治家，文學(xué)家。選自《臨川先生文集》中心：通過(guò)描寫方仲永的事跡，流露出對(duì)一個(gè)神童“泯然眾人”的惋惜。提示人們要重視后天教育，勤奮努力地學(xué)習(xí)。5.《周處》選自南北朝文學(xué)家劉義慶編輯的《世說(shuō)新語(yǔ)》周處，字子隱，晉朝義興（今江蘇宜興）人中心：人是可以轉(zhuǎn)變的，只要痛下決心，浪子也可以回頭，并成為一個(gè)有用的人。6.《小石潭記》作者：柳宗元，字子厚，唐代文學(xué)家選自《柳河?xùn)|集》中心：作者時(shí)而歡樂，時(shí)而憂傷，思想感情隨景而變，借景抒情，情景交融，含蓄的抒發(fā)了自己被貶后無(wú)法排遣的憂傷凄苦的思想感情。7.《賣油翁》作者：歐陽(yáng)修，字永叔，謚號(hào)文忠，號(hào)醉翁、六一居士，宋代文學(xué)家選自《歐陽(yáng)文忠公文集》中心：賣油翁以高超的酌油技藝表演征服對(duì)方，用事實(shí)證明熟能生巧的道理。8.《核舟記》作者：魏學(xué)洢，字子敬，明末嘉善人選自清朝人張潮所編的《虞初新志》中心：通過(guò)介紹核舟的形象、結(jié)構(gòu)、主題，表現(xiàn)了雕刻者的精巧技藝和巧妙構(gòu)思，反映出我國(guó)古代工藝的高超成就。9.《口技》作者：林嗣環(huán)，清代文人選自《虞初新志》中心：通過(guò)描寫了一場(chǎng)精彩的口技表演，展現(xiàn)了我國(guó)口技藝術(shù)的魅力，贊揚(yáng)了口技藝人的高超技藝。文章來(lái)自：愛師網(wǎng)2012年上海中考考綱課內(nèi)文言文（總結(jié)）六上1.《為學(xué)》作者：彭端淑，清代文學(xué)家原題為《為學(xué)一首示子侄》選自《白鶴堂集》中心：本文以兩個(gè)和尚去南海的故事為例，生動(dòng)形象地說(shuō)明了難與易之間的辯證關(guān)系，勉勵(lì)人們立志求學(xué)，努力上進(jìn)。六下2.《天時(shí)不如地利》作者：孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)思想家，被稱為“亞圣”選自《孟子》，《孟子》是孟子和他弟子所著。中心：強(qiáng)調(diào)了戰(zhàn)爭(zhēng)中“人和”的重要性，提出了“得道者多助，失道者寡助”的觀點(diǎn)。3.《橘逾淮為枳》作者：晏子，名嬰，字平仲，春秋時(shí)期齊國(guó)政治家選自《晏子春秋》中心：文章敘述了晏子出使楚國(guó)，挫敗了楚王的詭計(jì)，維護(hù)了個(gè)人和祖國(guó)的尊嚴(yán)，表現(xiàn)了一個(gè)愛國(guó)，機(jī)智，善于辭令的晏子和平庸愚昧的楚王形象。故事告訴我們?cè)谛呷鑴e人的同時(shí)也在羞辱自己；待人要隨和，心胸狹窄往往會(huì)搬起石頭砸自己的腳；不要用小人之心去度君子之腹。七上4.《傷仲永》作者：王安石，字介甫，號(hào)半山，北宋政治家，文學(xué)家。選自《臨川先生文集》中心：通過(guò)描寫方仲永的事跡，流露出對(duì)一個(gè)神童“泯然眾人”的惋惜。提示人們要重視后天教育，勤奮努力地學(xué)習(xí)。5.《周處》選自南北朝文學(xué)家劉義慶編輯的《世說(shuō)新語(yǔ)》周處，字子隱，晉朝義興（今江蘇宜興）人中心：人是可以轉(zhuǎn)變的，只要痛下決心，浪子也可以回頭，并成為一個(gè)有用的人。6.《小石潭記》作者：柳宗元，字子厚，唐代文學(xué)家選自《柳河?xùn)|集》中心：作者時(shí)而歡樂，時(shí)而憂傷，思想感情隨景而變，借景抒情，情景交融，含蓄的抒發(fā)了自己被貶后無(wú)法排遣的憂傷凄苦的思想感情。7.《賣油翁》作者：歐陽(yáng)修，字永叔，謚號(hào)文忠，號(hào)醉翁、六一居士，宋代文學(xué)家選自《歐陽(yáng)文忠公文集》中心：賣油翁以高超的酌油技藝表演征服對(duì)方，用事實(shí)證明熟能生巧的道理。8.《核舟記》作者：魏學(xué)洢，字子敬，明末嘉善人選自清朝人張潮所編的《虞初新志》中心：通過(guò)介紹核舟的形象、結(jié)構(gòu)、主題，表現(xiàn)了雕刻者的精巧技藝和巧妙構(gòu)思，反映出我國(guó)古代工藝的高超成就。9.《口技》作者：林嗣環(huán)，清代文人選自《虞初新志》中心：通過(guò)描寫了一場(chǎng)精彩的口技表演，展現(xiàn)了我國(guó)口技藝術(shù)的魅力，贊揚(yáng)了口技藝人的高超技藝。,文章來(lái)自：愛師網(wǎng)2012年上海中考考綱課內(nèi)文言文（總結(jié)）六上1.《為學(xué)》作者：彭端淑，清代文學(xué)家原題為《為學(xué)一首示子侄》選自《白鶴堂集》中心：本文以兩個(gè)和尚去南海的故事為例，生動(dòng)形象地說(shuō)明了難與易之間的辯證關(guān)系，勉勵(lì)人們立志求學(xué)，努力上進(jìn)。六下2.《天時(shí)不如地利》作者：孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)思想家，被稱為“亞圣”選自《孟子》，《孟子》是孟子和他弟子所著。中心：強(qiáng)調(diào)了戰(zhàn)爭(zhēng)中“人和”的重要性，提出了“得道者多助，失道者寡助”的觀點(diǎn)。3.《橘逾淮為枳》作者：晏子，名嬰，字平仲，春秋時(shí)期齊國(guó)政治家選自《晏子春秋》中心：文章敘述了晏子出使楚國(guó)，挫敗了楚王的詭計(jì)，維護(hù)了個(gè)人和祖國(guó)的尊嚴(yán)，表現(xiàn)了一個(gè)愛國(guó)，機(jī)智，善于辭令的晏子和平庸愚昧的楚王形象。故事告訴我們?cè)谛呷鑴e人的同時(shí)也在羞辱自己；待人要隨和，心胸狹窄往往會(huì)搬起石頭砸自己的腳；不要用小人之心去度君子之腹。七上4.《傷仲永》作者：王安石，字介甫，號(hào)半山，北宋政治家，文學(xué)家。選自《臨川先生文集》中心：通過(guò)描寫方仲永的事跡，流露出對(duì)一個(gè)神童“泯然眾人”的惋惜。提示人們要重視后天教育，勤奮努力地學(xué)習(xí)。5.《周處》選自南北朝文學(xué)家劉義慶編輯的《世說(shuō)新語(yǔ)》周處，字子隱，晉朝義興（今江蘇宜興）人中心：人是可以轉(zhuǎn)變的，只要痛下決心，浪子也可以回頭，并成為一個(gè)有用的人。6.《小石潭記》作者：柳宗元，字子厚，唐代文學(xué)家選自《柳河?xùn)|集》中心：作者時(shí)而歡樂，時(shí)而憂傷，思想感情隨景而變，借景抒情，情景交融，含蓄的抒發(fā)了自己被貶后無(wú)法排遣的憂傷凄苦的思想感情。7.《賣油翁》作者：歐陽(yáng)修，字永叔，謚號(hào)文忠，號(hào)醉翁、六一居士，宋代文學(xué)家選自《歐陽(yáng)文忠公文集》中心：賣油翁以高超的酌油技藝表演征服對(duì)方，用事實(shí)證明熟能生巧的道理。8.《核舟記》作者：魏學(xué)洢，字子敬，明末嘉善人選自清朝人張潮所編的《虞初新志》中心：通過(guò)介紹核舟的形象、結(jié)構(gòu)、主題，表現(xiàn)了雕刻者的精巧技藝和巧妙構(gòu)思，反映出我國(guó)古代工藝的高超成就。9.《口技》作者：林嗣環(huán)，清代文人選自《虞初新志》中心：通過(guò)描寫了一場(chǎng)精彩的口技表演，展現(xiàn)了我國(guó)口技藝術(shù)的魅力，贊揚(yáng)了口技藝人的高超技藝。文章來(lái)自：愛師網(wǎng)七下10.《陋室銘》作者：劉禹錫，字夢(mèng)得，唐代文學(xué)家選自《全唐文》“銘”古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字，后來(lái)發(fā)展成一種文體。中心：作者通過(guò)對(duì)陋室的描寫和贊頌，抒發(fā)了作者安平樂道、潔身自好的思想感情，展現(xiàn)了不慕富貴、不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。11.《愛蓮說(shuō)》作者：周敦頤，北宋哲學(xué)家選自《周元公集》“說(shuō)”是一種文體，可說(shuō)明事物，也可發(fā)表議論或記敘事物，都是為了闡明道理。中心：文章通過(guò)對(duì)蓮花形象和品質(zhì)的描寫和贊美，歌頌了君子“出淤泥而不染”的美德，表達(dá)了作者不與世俗同流合污的高尚品格和對(duì)追名逐利的世態(tài)的鄙棄和厭惡。12.《王顧左右而言他》作者：孟子，名軻，字子輿，儒家代表人物之一選自《孟子》中心：短文告訴我們，在進(jìn)行批評(píng)教育的時(shí)候，既要觀點(diǎn)正確，又要注意方式方法，有時(shí)間接的批評(píng)比直接的批評(píng)要有效得多。13.《公輸》作者：墨子，名翟，墨家的創(chuàng)始人選自《墨子》公輸盤，有人說(shuō)他就是傳說(shuō)中的魯班中心：課文通過(guò)記載墨子以實(shí)際行動(dòng)阻止楚國(guó)攻宋的故事，生動(dòng)地表現(xiàn)出他的艱苦實(shí)踐精神和反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)的“非攻”思想。14.《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳》，是我國(guó)第一部編年體史書，相傳是春秋時(shí)期的左丘明所作。中心：通過(guò)長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的史實(shí)，告訴大家要取信于民、善于掌握戰(zhàn)機(jī)。并表現(xiàn)了曹劌深謀遠(yuǎn)慮，善于把握戰(zhàn)機(jī)，有卓越的軍事才能。15.《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰(zhàn)國(guó)策》，戰(zhàn)國(guó)策由西漢劉向所編。中心：告訴當(dāng)權(quán)者，只有廣開言路，采納群言，虛心接受批評(píng)意見并積極加以改正，才有可能成功。八上16.《生于憂患死于安樂》作者：孟子選自《孟子》中心：論證了在苦難中造就人才的道理（生于憂患而死于安樂）17.《孔孟論學(xué)》作者：孔子（名丘，字仲尼，春秋思想家，被稱為“至圣”“萬(wàn)世師表”）、孟子選自《論語(yǔ)》、《孟子》中心：第一條：學(xué)習(xí)的作用，能使人終生受益。第二條：學(xué)習(xí)的方法，學(xué)習(xí)和思考要精密結(jié)合第三條：學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，學(xué)習(xí)要勤奮好學(xué)，不恥下問第四條：學(xué)習(xí)的態(tài)度，學(xué)習(xí)不能止步不前，要持之以恒第五條：學(xué)習(xí)的態(tài)度，學(xué)習(xí)不能一暴十寒，必須持之以恒，專心致志第六條：學(xué)習(xí)的態(tài)度，讀書不能迷信書本，要有懷疑、批判的精神文章來(lái)自：愛師網(wǎng)18.《黃生借書說(shuō)》作者：袁枚，字子才，號(hào)簡(jiǎn)齋，晚年自號(hào)倉(cāng)山居士、隨園主人、隨園老人，清朝文學(xué)家選自《小倉(cāng)山房文集》中心：書不是借來(lái)的就不會(huì)好好去讀，好好珍惜，勉勵(lì)青年要自己創(chuàng)造條件，發(fā)奮學(xué)習(xí)；珍惜年少時(shí)光，勤奮學(xué)習(xí)。19.《濰縣署中寄舍弟墨第一書》作者：鄭燮，字克柔，號(hào)板橋，清朝書法家、文學(xué)家選自《板橋家書》中心：對(duì)“讀書以過(guò)目成誦”的批駁，主張讀書需要選擇精華、深入研究。八下20.《黔之驢》作者：柳宗元，字子厚，唐代文學(xué)家選自《柳河?xùn)|集》中心：旨在諷刺當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)中的官高位顯，又無(wú)才無(wú)德、外強(qiáng)中干的人物，同時(shí)也啟示人們要敢于、善于向貌似強(qiáng)大的敵人作斗爭(zhēng)。21.《黠鼠賦》作者：蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，宋代文學(xué)家選自《東坡全集》中心：告訴我們做事應(yīng)該一心一意，專心致志，才能成功。22.《狼》作者：選自《聊齋志異》蒲松齡，字留仙，號(hào)柳泉，世稱聊齋先生，清代文學(xué)家中心：告訴我們，面對(duì)像狼一樣的邪惡勢(shì)力，只有敢于斗爭(zhēng)、勇于斗爭(zhēng)，才能取得最后的勝利。九上23.《記承天夜游》作者：蘇軾字子瞻，又字和仲，號(hào)東坡居士。北宋選自《東坡志林》中心：抒發(fā)了作者壓抑無(wú)奈的苦悶心情與自我排遣的曠達(dá)情懷。24.《岳陽(yáng)樓記》作者：范仲淹，字希文，謚號(hào)文正，北宋文學(xué)家選自《范文正公集》中心：寫出了自己“不以物喜，不以己悲”的生活態(tài)度和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。25.《醉翁亭記》作者：歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，謚號(hào)文忠，晚年號(hào)六一居士，北宋文學(xué)家選自《歐陽(yáng)文忠公文集》中心：通過(guò)對(duì)美景的描寫，表現(xiàn)了自己寄情山水，與民同樂的思想。九下26.《陳涉世家》選自《史記》（我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史）作者：司馬遷，西漢史學(xué)家、文學(xué)家、思想家中心：文章講述了陳勝起義的原因與過(guò)程，勾勒出一個(gè)胸懷大志、具有卓越政治見解、優(yōu)秀組織領(lǐng)導(dǎo)才能的陳勝，贊揚(yáng)了陳勝、吳廣的反抗精神和政治才能，反映了農(nóng)民起義軍的雄偉力量和浩大聲勢(shì)。27.《出師表》作者：諸葛亮，字孔明，三國(guó)軍事家選自《諸葛亮集》“表”是古代向帝王上書陳情言事的一種文體。中心：勸說(shuō)后主要繼承先帝的遺詔，廣開言路、嚴(yán)明賞罰。親賢臣，遠(yuǎn)小人，完成興復(fù)漢室的大業(yè)。也表現(xiàn)出諸葛亮報(bào)答先帝的知遇之恩的真摯和北定中原的決心。28.《桃花源記》作者：陶淵明，一名潛，字元亮，自號(hào)五柳先生，東晉大詩(shī)人，田園派的鼻祖選自《陶淵明集》中心：通過(guò)一個(gè)美好的桃花源反映了人民厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)和追求和平生活的愿望，表現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)理想社會(huì)（和平、寧?kù)o、幸福、美好）的憧憬。29.《捕蛇者說(shuō)》作者：柳宗元，字子厚，世稱“柳河?xùn)|”，唐朝文學(xué)家選自《柳河?xùn)|集》中心：通過(guò)對(duì)蔣氏三代的描寫，深刻揭露了封建社會(huì)橫征暴斂的殘酷，反映了作者對(duì)勞動(dòng)人民疾苦的同情。30.《登泰山記》作者：姚鼐，字姬傳，清朝桐城派古文家選自《惜抱軒詩(shī)文集》中心：描繪了在泰山頂上所見的壯麗雄渾景象，表達(dá)了作者熱愛祖國(guó)河山的思想感情。本文來(lái)源：http://www.lsjse.com/gongzuojihua/108397.html