黨的群眾路線教育實踐活動_群眾路線教育心得；先守住道德底線
群眾路線教育心得；先守住道德底線當前正在開展的群眾路線教育實踐活動，突出黨的純潔性和先進性，突出執政為民的宗旨，突出清正廉潔的干部作風，但從本質上看，其實是一個人生觀、價值觀重塑的過程，是道德重建的過程，正所謂是“萬事先修德”。德無止境，德無定律，關鍵得先守住道德底線。但不同的國度、不同的時代，不同的身份，應該有不同的道德標桿。先看看自己的國家，作為已經有5000多年悠久歷史的文明國家。我們的老祖宗已經為后人留下了諸如孝悌忠信、禮義廉恥、仁者愛人、與人為善等古老的、傳統的、純樸的道德層面的東西。戰國的時候沒有路線教育，但當時的孔子就提出“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”，拿現在的話說就是要以良好的德行來執政為民。古老的道德觀貫穿幾千年的文明史，推進了社會的繁榮和進步。再看看世界，二百多年前的經濟學之父亞當?斯密寫過一本書名為《道德情操論》，當時的他已經在關注物質之外道德方面的話題了，將虛榮、妒嫉、貪婪和背信棄義等定義為“不道德”，并倡導感恩、大度、勤儉、自我克制等基本道德素養，提醒“不要去傷害別人”，已經有了“利他”的萌芽。雖然從當今共產黨人的眼光看，這種道德底線還是定的蠻低的。但如果持有這種道德底線的群體“自掃門前雪”，“主觀為自己，客觀為社會”，至少維護了產品和市場的合理性和公平性。作為一名中共黨員，一名國家干部，我們應該為自己定一條更有理性、更富情感的道德底線——這就是本次教育實踐活動提出的“為民務實清廉”，提出的“一切為了群眾”，提出的“三思三觀”，給我們這些人民公仆在道德層面立了規矩，定了調子。本人認為，與傳統道德觀相比，這是一次傳承和升華，更加突出“群眾”，更加突出“為民”，更富色彩和溫度！但這個標準并不是高不可攀的：為民也好，清廉也好，本該是黨員干部履行的基本準則或道德底線，體現了黨員干部健康的價值觀和政績觀，主觀上你只要愿意去“修德”，愿意奉獻這個崗位，就定能做得到，又沒讓你去做圣人，所以不高。但在當今人心不古、世風浮躁的社會環境中，要不折不扣做到，要真正履行好，可能還真說不定，所以也不低。看來，通過學教活動來實現這起碼的道德重建，既很迫切，也很現實和可行。接下來就得動真格的了，于是就對照“底線”，開展道德層面的“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”了。道德重建，不是一個抽象的概念，只要立足好本職，端正好態度，從自身做起，從事關群眾利益的點滴事做起。認識上慢慢提高，行動上逐漸跟進。所謂“慢慢”，所謂“逐漸”，就是以實事求是的態度，做到認識和行動上的與時俱進。通俗點說，如果一時還做不成雷鋒那樣品德高尚的人，那就先成為一個脫離低級趣味的人，如果一時還成為不了焦裕碌式的好黨員，那就先做一個稱職的崗位能手，如果一時還不能象陳光標那樣慷慨解囊，那就量力而行為社會為群眾出點微薄之力，“每天進步一點點”也無妨，這樣的話，離“為民務實清廉”也就為期不遠了。在經濟全球化發展背景下，世情、國情、黨情的深刻變化要求黨員干部守住并超越道德底線。高度發展的工業化、城鎮化和信息化，將會伴隨社會的進步、財富的增長、矛盾的演變、人口的遷移以及觀念的再生，新的人文生態也會應運而生，這更要求我們為政以德，以德修行，實現社會進步與道德重建的同步推進！本文來源：http://www.lsjse.com/gongzuobaogao/91656.html