班主任培訓(xùn)心得感悟|參加班主任培訓(xùn)班感悟；何為師德
參加班主任培訓(xùn)班感悟；何為師德
如果說，教育是太陽底下最光輝的事業(yè)，那么師德是教育的光輝；如果說教師是塑造人類靈魂的工程師，而師德就是教師的靈魂。師德是人梯，給求學(xué)的攀登者以無窮的幫助；師德是綠葉，襯托著千萬朵桃李之花盡情地開放；師德是渡船，搭送著求知者駛向成功的彼岸；師德是彩虹，是驛站，是理想之火，生命之光，是教師的人格魅力，是教育的全部生命。著名的教育家陶行知先生也曾經(jīng)這樣說過：“學(xué)高為師，德高為范”。由此來看，師德正是教師最重要的素質(zhì)，高尚的師德是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。
曾幾何時，教師是一個多么神圣而不可褻瀆的職業(yè)。每個人只要談起老師臉上都會露出發(fā)自內(nèi)心的，充滿尊敬的神情。也曾幾何時，詩人用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”來高度贊揚老師。甚至于上升到“一日為師，終身為父”的高度。可是現(xiàn)在……人們卻在呼吁取消教師節(jié)！我不禁問，教師是不是天底下最光榮的職業(yè)了？老師也不再受人尊敬了吧?那種發(fā)自內(nèi)心的，尊敬的神情還能看得到嗎？似乎教師的榮光都已悄然遠去……
作為老師應(yīng)該不斷提高自身的師德素養(yǎng)：
1.提高教師職業(yè)道德認識
教師要有良好道德行為和習(xí)慣，就必須有正確的道德認識。教師的任何道德行為都是受某種道德觀念支配的，道德認識是道德行為乃至整個道德品質(zhì)形成的基礎(chǔ)和先導(dǎo)。教師道德認識的發(fā)展貫穿于教師道德品質(zhì)形成的各個方面及其始終。教師道德認識中包括對教師道德的重要社會作用的認識，對教師道德原則、規(guī)范和范疇的認識，以及對教師道德行為善惡、美丑、榮辱、是非的鑒別、分辯和評價，特別是人與人、個人與集體、個人與社會之間利益關(guān)系的認識。 在實際中，出現(xiàn)的個別教師有這樣或那樣背離教師道德要求的行為，甚至走上嚴重危害教育事業(yè)的道路，是由于缺乏道德認識（無知或不能正確理解教師職業(yè)道德要求），所以，提高教師的道德認識，是道德教育的起點，所起的是一種“啟蒙”作用。
2.陶冶教師職業(yè)道德情感
教師道德情感是教師對職業(yè)道德關(guān)系和自身的教師道德行為作出是非、善惡判斷時所引起的愛憎、好惡的情緒體驗或態(tài)度。道德情感始于道德認識，它是道德認識轉(zhuǎn)化為道德動機和信念的催化劑，是道德認識轉(zhuǎn)化為道德行為的內(nèi)驅(qū)力，對道德行為起著重要調(diào)節(jié)作用。教師培養(yǎng)自己愛憎分明的道德情感十分重要，如歷史使命感，就是教師對祖國、對社會、對人民的熱愛而引起的責(zé)任感，它使教師清醒地意識到祖國、人民和時代賦予自己的重任，并勇于承擔重擔，為之操勞，產(chǎn)生緊迫感。要以塑造教師的良好品德、堅定教師的信仰為目標來陶冶教師職業(yè)道德情感。陶冶教師道德情感，不僅要依靠教師的理性，更要依靠教師在道德生活中長期的磨煉和培養(yǎng)。
3.鍛煉教師職業(yè)道德意志
教師道德意是教師履行職業(yè)道德所規(guī)定的各種義務(wù)過程中自覺克服內(nèi)心障礙和外部困難的毅力和能力，它常常表現(xiàn)為道德行為中的一種堅持精神，同時也是一種自我控制，自我約束的能力。教師道德意志的作用主要表現(xiàn)在兩個方面：第一，使教師道德的動機經(jīng)常戰(zhàn)勝不道德的動機，能用理智戰(zhàn)勝欲望，制止錯誤行為的發(fā)生；第二，使教師有排除來自主客觀方面的各種干擾、障礙的決心和勇氣，為實現(xiàn)既定目標而堅持到底。所以，培養(yǎng)、鍛煉教師的堅強道德意志至關(guān)重要。
4.確立教師職業(yè)道德信念。
教師的道德信念是教師對一定道德的真誠信仰。教師一旦樹立了道德信念，就會精神充實，心明眼亮，奮發(fā)努力，無所畏懼，不為名利誘惑，堅持做符合教師道德規(guī)范的事，不怕別人的譏笑、諷刺和打擊。相反，如果缺乏這種堅定的道德信念，就容易胸?zé)o大志、庸庸碌碌，無所作為。可見，教師不僅要具有一定的道德知識、情感和動機，而且必將其轉(zhuǎn)化為堅定的道德信念并在實踐中身體力行，才能變成教師穩(wěn)定而持久的道德品質(zhì)。
5.培養(yǎng)教師職業(yè)道德行為
教師道德行為是教師在一定的道德認識、道德情感、道德意志和道德信念支配下的道德實踐。是形成道德品質(zhì)必經(jīng)的一個重要環(huán)節(jié)，是教師道德教育的目的，也是衡量教師職業(yè)道德好壞、水平高低的根本標志。只有把教師的道德認識轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的道德行為，并經(jīng)過長期實踐，成為道德習(xí)慣，教師職業(yè)道德教育才算完成。
愛我們的學(xué)生，在大力進行師德建設(shè)的今天，已經(jīng)內(nèi)化為大部分教師的教育情感。然而我們在強烈的責(zé)任感與愛之間，還應(yīng)事事“三省吾身”，問問自己：你真的會愛嗎？那是基于母愛，超于父愛的教育之愛，那是融理解、理智、真理、希望的愛，這種愛的化身才叫做——教師。
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俗話說：“教學(xué)是一個良心活兒！” 這句話一針見血地道出了師德的重要性。師德高尚的老師會用自己的言行影響學(xué)生，潛移默化的感染學(xué)生，在傳授知識的過程中，教會學(xué)生如何做人；師德高尚的老師，會不斷更新教育觀念，教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，傳授學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生終生受益；師德高尚的老師，會時時處處默默耕耘，無私奉獻，蠟燭一樣，無怨無悔。
物欲橫飛金錢至上的今天，越來越多的人對金錢趨之若騖。人們總以一種功利目的看問題、做事情。而教師這一字眼使它自然呈出幾許平淡，原本就與世風(fēng)格格不入。有人這樣形容教師的生活：吃的清淡，穿的素淡，出去辦事遭人冷淡，就象蠟燭，一生半明半暗。這種平淡與膨脹私欲的碰撞使污濁之風(fēng)吹進了這方凈土，凡事講究利益，對付出片面地衡量回報，當學(xué)生不滿其意時，浮躁草率地敷衍應(yīng)付，甚至粗暴極端地蠻橫處理。這怎與“教師”這神圣字眼相符合，怎能讓“師德”這沉沉的詞語所承受得了啊！
教書育人是愛的事業(yè)，教師的愛與眾不同，它高于母愛，大于友愛，勝于情愛。母愛容易出現(xiàn)溺寵，友愛重在禮尚往來，情愛少了幾多嚴謹。而師愛是嚴與愛的巧妙結(jié)合，是理智的科學(xué)的愛，是主動積極的愛。精誠所致，金石為開。我們的愛不會付之東流，我們平淡的生活并不平凡：三尺講臺是我們思緒縱橫的絢麗舞臺，它面對的是將來的桃李滿天下；明凈課堂有我們燈火闌珊的徹悟境界，那里寫滿了學(xué)生點點滴滴的成長、充實。
一燈如豆，四壁青輝。在物欲橫飛的年代，我甘愿守住一方凈土，安于三尺講臺，用愛寫好“師德”。
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何謂師德？師德就是從事教育職業(yè)的人所應(yīng)具備的職業(yè)道德，是教師從事教育工作必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。
現(xiàn)代著名教育家陶行知認為：“道德是做人的根本。”我認為，師德是教師的靈魂。在學(xué)生面前，教師不僅僅是抽象的知識的化身，而且是一個有血肉、有思想、有感情、富有鮮明個性的具體載體，是學(xué)生面前最直觀、最有魅力的活生生的榜樣。
我想，教師良好的師德修養(yǎng)，其本身就是一面旗幟，他能成為無聲的命令，使學(xué)生高山仰止，心向往之；教師思想進步，品德高尚，學(xué)識淵博，具有獻身精神，學(xué)生往往會在耳濡目染的熏陶中促成自己品格的高尚化。宋朝司馬光說：“德者，才之帥也；才者，德之資也；德才兼?zhèn)洌ト艘玻坏聞俨耪撸右玻坏虏湃珶o，愚人也；才勝德者，小人也。才勝德，小人足可以遂其奸；德才全無，愚人無害于人；才德兼?zhèn)湔撸ト俗憧梢运炱渲尽！备呱械膸煹滦摒B(yǎng)，是學(xué)生的首肯標準，其次才是學(xué)問、才能。學(xué)生對老師的敬仰更多是來自于對于老師道德、情操、品質(zhì)價值的判斷。
既然從事于太陽底下最高尚的職業(yè)，就要志存高遠、愛校敬業(yè)，為人師表、教書育人，嚴謹篤學(xué)、與時俱進，敢于棄“舊我”創(chuàng)“新我”，不斷提升自身的人生觀、價值觀和世界觀，豐富自己的師德底蘊，做一名名副其實的“人師”，用自己高尚的思想品格、高超的教學(xué)藝術(shù)、豐富的文化積淀，造就有創(chuàng)新精神和實踐能力的新型人才；用自己偉大的人格力量塑造下一代完善的形象；用自己滿腔的熱忱支撐起采一這方理想的天空。
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隨著教育事業(yè)的發(fā)展，素質(zhì)教育已經(jīng)成為了教育事業(yè)的主題。教師作為素質(zhì)教育的主體， 就是用自己的才德、學(xué)識， 通過言傳和身教去啟迪、感化、熏陶和塑造學(xué)生的心靈。教師的師德如何， 對學(xué)生的成長和發(fā)育有著很大的影響。
一、愛崗敬業(yè)
愛崗敬業(yè)精神是師德的核心內(nèi)容，是對教師的起碼要求 。教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神，才能熱愛學(xué)生、嚴謹治學(xué)、廉潔從教、為人師表、為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。只有愛崗敬業(yè)才會有強烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感,才會懷著熾熱的愛和濃烈的興趣, 以純潔的思想感情和飽滿的工作熱情, 全身心地投入到教育事業(yè)上；只有銳意進取，勇于創(chuàng)新，對知識精益求精，不斷進取，深入教學(xué)第一線，探索教研教改，這樣才能跟上時代節(jié)奏，在求真務(wù)實中開拓進取，才能為教育事業(yè)不斷增加活力，推動教育事業(yè)的健康發(fā)展。
二、熱愛、尊重學(xué)生
熱愛學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，關(guān)注他們在學(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展，與學(xué)生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。一位師德高尚的老師，不只是愛少數(shù)學(xué)生，而是愛每一個學(xué)生，愛全體學(xué)生，尤其要關(guān)心、愛護、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的同學(xué)。讓每個學(xué)生都能得到自由，健康的發(fā)展。我們應(yīng)該堅信“每個學(xué)生都是可琢之玉，不能放棄任何一塊頑石”.傳統(tǒng)的教育管理比較注重學(xué)生外在行為的指導(dǎo)，而現(xiàn)代教育更重視對學(xué)生心靈的關(guān)懷。也就是說，教師應(yīng)該深入到學(xué)生的內(nèi)心世界，拉近師生之間的心理距離。而要做到這一點，首先一個就是尊重學(xué)生，這是教育成功的一把鑰匙。自尊心人皆有之，渴望得到尊重是人們的內(nèi)在要求。尊重學(xué)生，不僅是教師應(yīng)具備的職業(yè)道德，而且是保證良好的教育效果的前提。教育活動是雙向的。教師尊重學(xué)生，才能贏得學(xué)生的尊敬；學(xué)生尊重老師，老師的教育活動才會有成效。
三、育人
教師在傳播知識的同時, 還要對學(xué)生進行品德教育。教師要善于把自己融入學(xué)生群體中, 與他們打成一片, 既做良師, 又做益友, 做到知情、知性、知心。要根據(jù)學(xué)生的成長特點, 研究和把握他們身心發(fā)展的個性差異, 長期不斷地探索和深入他們復(fù)雜的精神世界, 在教書的同時, 教會他們怎樣"做人"。
四、為人師表
古人云："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。教師工作的示范性和學(xué)生所特有的向師性, 使教師在學(xué)生心目中占有特殊地位。教師的世界觀、學(xué)識和言行, 時時刻刻在對學(xué)生起著重要的甚至是決定性的影響。這就要求教師從點滴做起, 從小事做起, 從自我做起, 以身作則, 率先垂范。要學(xué)生努力學(xué)習(xí), 自己就應(yīng)當學(xué)而不厭, 手不釋卷; 要學(xué)生認真讀書, 自己就應(yīng)當積極備課, 教學(xué)認真負責(zé)。總之, 凡是要求學(xué)生做到的, 自己首先做到, 而且做出榜樣。只有這樣才能給學(xué)生帶來好影響, 對學(xué)生進行教育才有說服力。