[師德征文范文]全國優秀師德征文-《讓師德之光永放光芒》
從事教育15年，我深深感受到教師職業的無尚光榮，因為教師被人們稱為人類靈魂的工程師。教師要塑造學生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。教師教育學生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強職業道德修養，應具有高尚的情操和良好的師德！那么何為“師德”？如何從師為德？這樣的話題，就算與智者促膝長談，沒個幾天功夫，也未必能有圓滿答案。因為“師德”包涵的東西太多了，我們平常所討論的也不過是其中的鳳毛麟角。而我認為“師德”中唯一“細”字難解，也說不完。而要賦予紙張上，我想也只能簡單的從宏觀上說一二罷了。什么是“師德”？按照書上說：教師道德是一種職業道德。教師的職業道德，簡稱 “師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。很多人習慣性地給老師很多稱號，如人類靈魂的工程師，辛勤的園丁，點亮別人犧牲自我的蠟燭等等。我以前常思考，為什么要給我們老師這么多稱號，我們只不過是平凡的一個人罷了，當真正的踏上三尺講臺之后，我便意識到我們肩上所擔負的責任的重大了。于是乎，對自己也更應該有了更高的要求。如何要求？便落于“師德”的培養。
正如陶行知先生所說：“道德是做人的根本”，根本一壞，縱然使你有一身的學問和本領也無甚用處？由此可見，師德是立教之本。而我眼中的“師德”更是化作“愛”一字，很多老師會把全身心的精力放在如何讓學生考個高分上，而我并不以為然。我認為我們更應該將老師的愛灌注到學生的成長中，讓學生在成長過程中感受到來自老師的愛，只有當學生感受到愛，感受到溫暖，他才會有學習的心，要不然他的心總會放在尋求愛上，而不是放在學習上了。美國人本主義心理學家馬斯洛認為，人的需要是有層次的，需要的滿足是由低層次向高層次不斷發展的，低級的需要得到了基本滿足，高一級的需要才會出現。那么根據這個理論，我有理由相信，處于初中階段的孩子，他們的低級需要就是歸屬與愛的需要，而高一級的需要才是認知的需要。
如何才能將老師的愛真正意義的灌注到孩子的成長中呢？在前文中，我也說到過，那就是“細”，在孩子們的學習生活的細節中，給予孩子們以愛。細節決定成敗，自然在細節中讓孩子感受到愛，也是最為真誠，最能引起孩子們的共鳴。臨淮初中七（2）班，是我目前所帶的班級，一個42位同學的班集體，人數雖不算太多，但是孩子的性格迥異，脾氣不同。剛接手這個班時，感到無從下手，但我信心十足。班上有個別比較調皮難管的孩子，一開始比較浮躁，我一看學生不聽話，就去體罰學生，后來發覺體罰是治標不治本，決定改下方法。填學籍表的時候，無意間看到一個孩子的檔案。李雙全：孤兒，一直和奶奶生活在一起至今，“孤兒”二字，立馬刺激著雙目，讓我驚異。因為李雙全太不像一個孤兒孩子家的孩子了，其活潑開朗程度倒讓我覺得他生活在一個幸福美滿的家庭，有著父母的無微不至的關愛。這個孩子被班里同學戲稱為“四大帥哥”之一，同時上課他總是管不住自己的嘴，愛說話，成了他最大的缺點，同時偏科也很嚴重，喜歡語文，對數學和英語興趣不大。為了改正孩子的一些缺點，我開始有意的走進他的內心世界，讓他每個課間來我辦公室，和他聊天，關心他的生活，每次吃完中飯，問他吃飽了沒？天冷時，親自提醒讓他多穿點衣服，每天晚上放學，送他一程，和他一起聊今天一天的學習收獲和成長收獲。而我的收獲便是從一開始他不對我說班里的事，也聽不進去我說的話，到后來他主動地開始跟我談心，談及班里的情況，談及家里的人，家里的事，我知道我已經進入孩子的內心世界了。長期的接觸中，我也漸漸地體會到孩子的真誠的心。今年我校舉行第十屆田徑運動會時，他勇敢地報了男子3000米、1500米、800米和400米的長跑，我很擔心，我擔心的不是能否得獎，而更擔心的是他能否堅持跑完全程，對我而言，只要他能跑完全程就已經是勝利了。比賽前，我鼓勵他一定要堅持，堅持跑下去就是勝利。看到他在賽場上慢慢地跑著，我能做的就是在他快要堅持不下去時，快要放棄時，不斷的鼓勵他。比賽結束，讓我們驚喜的是，他在參賽的所有項目中均取得第一。他哭了，我和我們班同學也哭了。我在給他擦汗水和淚水的時候告訴他，他獲獎了，獲得了我給予他最大的獎。在這近一年的相處中，我發現他的優點就是天真和心善，他總是關心身邊的同學，甚至為同學受到別人的欺負而流淚，我在不斷給予他愛的同時，也在不斷地引導他將自己的愛心和善良分享給身邊的同學。現在的李雙全，雖然還是在上課的時候愛說說小話，但是和開學相比已經有了很大的進步，他在克制，他在改正，這是我能看到的，英語和數學也能時不時的考及格了，任課老師也時不時的在我面前表揚孩子，這讓我覺得自豪和驕傲。
十二、三歲的孩子，他們需要什么？和知識相比，他們更需要來自大人對他們的認可和愛，他們更需要一種被人呵護的歸屬感，只有滿足了孩子這個需要，他們才會向認知需要進發，他們才會去有心思去學習。而處于初中教育階段的教師，更應該將自己的愛灌輸給孩子，讓他們感受到溫暖，把所有的愛化作在平時的細節中。記得陶行知先生還說過：“待學生如親子弟”。愛是教育的基本要素，如果沒有愛便沒有教育。愛生是教師人品、學識、情感與親和力的展現。因此，愛生也是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。
愛是一門藝術，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，愛的形式與內容，就是教師品德、學識和情感的結晶。因此，教師要做到能愛、善愛。善愛便是要愛學生成長過程中的每一個微小的發光點；要愛他們的的可塑性；要愛他們內心的五彩天真的小世界。不熱愛學生的老師，學生決不會歡迎他。因此，“愛生”是現代教育衡量每一位教師是否稱職的重要標志，而如何“愛生”，便全部集中在學生學習生活的細節之中，只有在細節中愛，方能讓學生感受得最為真切，也最能動其心。而這“細節中的愛”也是師德培養的一大關鍵之處。
教育之路還很長，留待我們做的便是將愛傳遞下去，用愛的光輝照亮每個孩子的成長之路，而不是單純的用知識來增加他們人生的砝碼，如果單純的傳遞知識那和“教書匠”又有何區別呢？既然是靈魂的工程師，那就更應該注重靈魂的塑造，因此說，用愛引導一個孩子的成長，在愛的基礎上，傳授知識，這才是更為重要的。
總而言之，師德，不是簡單的說教，又豈能用這數行文字所能闡明。它更多的是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，更需要我們每位教師的自我修養。放到自己身上，教育之路漫漫修遠，需要我做的便是摸索前進，慢慢成長！