[師德師風(fēng)培訓(xùn)心得]師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)感想10篇
師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)感想 師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)感想 師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)感想 師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)感想 師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)感想 師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)感想
師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)感想1
熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛護(hù)他們的角度去教育他們，他們都會(huì)變成很有出息的人材。問題是我對(duì)他們關(guān)心太少了，作為一個(gè)教師，要在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，感受到教師的愛心，的確有些困難，因?yàn)槲乙鎸?duì)的是三個(gè)或四個(gè)班級(jí)的學(xué)生，精力較為分散。而在學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識(shí)問題，使他們健康地成長。也就是說，課堂不僅是教師教書的場所，也是教師育人的場所。
教學(xué)過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過程中，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為，應(yīng)該及時(shí)加以制止并正確引導(dǎo)，指出其錯(cuò)誤之處和危害；如果學(xué)生在生活方面有什么因難，也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來看，坦誠對(duì)待學(xué)生，真心面對(duì)學(xué)生，是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。
通過學(xué)習(xí)結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會(huì)，針對(duì)當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀，我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是極有必要的。教師師德的自覺性，是行風(fēng)的建設(shè)的關(guān)鍵，讓我們共同努力，一起成為一個(gè)良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作。
師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)感想2
中國教育學(xué)會(huì)副會(huì)長葉瀾說：“在信息化時(shí)代，教師的身教更重于言教。如果光傳授知識(shí)，教師教學(xué)完全可以被電腦教學(xué)代替，然而教育是潛移默化的藝術(shù)，更是精神的傳授，只有心中有學(xué)生的教師才是師德高尚的教師。”
90歲高齡的我國著名教育家呂型偉最樸素的認(rèn)識(shí)就是“要對(duì)學(xué)生充滿愛心”。他認(rèn)為，一名具有高尚師德的教師，須是一個(gè)因材施教，公正公平對(duì)待每一名學(xué)生的教師。呂老在他的教育生涯中認(rèn)為人的才能是有差異的，反對(duì)將學(xué)生“標(biāo)準(zhǔn)化”，鼓勵(lì)“人盡其才”。他總結(jié)了幾句話：“允許落后，鼓勵(lì)冒尖”、“欲成才，先成人”、“天生其人必有才，天生其才必有用”、“人人有才，人無全才，揚(yáng)長避短，人人成才”。
教師作為人類靈魂工程師，肩負(fù)培養(yǎng)“四有”新人的神圣使命，這就決定了社會(huì)對(duì)教師的品行比其他行業(yè)的從業(yè)人員有更高的要求。教育無小事，教師無小節(jié)。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都應(yīng)是規(guī)范的，是學(xué)生學(xué)習(xí)的模范，這就構(gòu)成師表維度的四個(gè)不同層次：規(guī)范、垂范、模范、世范。我們平時(shí)常說的“學(xué)高為師，身正為范；學(xué)為人師，行為世范”不就是要求教師要有高超的教書育人的水平與高潔的為人師表的品行嗎？一個(gè)人民教師敬業(yè)精神高尚令同行感動(dòng)，育人水平高超令學(xué)生佩服，而師表品行高潔則令世人敬仰。孔夫子、陶行知就是這樣的萬世師表。
以高尚的道德為人師表教師的素質(zhì)如何，直接關(guān)系到我國科教興國戰(zhàn)略的實(shí)施，關(guān)系到21世紀(jì)我國教育事業(yè)的改革與發(fā)展。多年的教育實(shí)踐表明，培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才，要靠教育者的教學(xué)行為和道德行為相結(jié)合才能達(dá)到目的，因?yàn)榻處煹睦硐胄拍睢⒕礃I(yè)態(tài)度、為人處世、道德情操、文化知識(shí)等都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接或潛移默化的影響。“為人師表”要求教師時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，包括日常言傳身教的一切行為。教師的言行必須高度自律，即使細(xì)微之處也應(yīng)表現(xiàn)出風(fēng)范。培養(yǎng)人才是個(gè)系統(tǒng)工程，是綜合性勞動(dòng)的成果，不是哪個(gè)老師的個(gè)人功勞，學(xué)生的成才是由各級(jí)學(xué)校、家庭、社會(huì)共同培養(yǎng)的。出了人才，也沒有勞動(dòng)成果的獨(dú)享性，不可能
像出本書那樣有個(gè)人的版權(quán)，能獲得直接的經(jīng)濟(jì)實(shí)惠。因此，教師應(yīng)該具備比常人高尚的道德情操。在當(dāng)前，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，尤其加強(qiáng)師德建設(shè)具有重要的意義。當(dāng)代高等教育的任務(wù)不僅僅是培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的人才，更應(yīng)培養(yǎng)能夠建設(shè)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)新人才。教師要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和當(dāng)前世界發(fā)展的前沿科技知識(shí)傳授給學(xué)生，更要用自身完美的行為感染學(xué)生、影響學(xué)生。所以，既然選擇了教育事業(yè)，教師就應(yīng)該努力加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，不斷完善自己，以高尚的道德為人師表。
師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)感想3
努力使自己成為終身學(xué)習(xí)的教師。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。因此，要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身受教育。隨著形勢的發(fā)展，高科技突飛猛進(jìn)，讓人感覺到一停止學(xué)習(xí)，就會(huì)落伍。當(dāng)今的時(shí)代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會(huì)位置。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚集的神圣講壇。教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，要透徹地懂得所教學(xué)科。加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。
師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)感想4
打開記憶的大門，你我都曾有過夢(mèng)想。兒時(shí)就向往做一名教師，時(shí)光荏苒，我已經(jīng)在教育戰(zhàn)線上走過了多年。記得雨果曾說過這樣一句話：世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的靈魂。回首教學(xué)生涯，苦中有樂，樂在其中。師德古來有之,愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求.
作為一位青年教師，我積極地面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，自覺、不斷地完善自我，在教育活動(dòng)中有所收獲。 教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒同樣是在汲取，在更新，在升華。工作中最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著我不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。 在工作中我熱愛學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。讓我們用行動(dòng)去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們?cè)诮逃虒W(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們?cè)谄?/p>
師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)感想5
隨著咱們社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的有形物質(zhì)得到迅速發(fā)展，而一部分人的無形道德卻與之發(fā)展越來越不相應(yīng)，存在著不少問題，比如：對(duì)信念與實(shí)惠，奉獻(xiàn)與索取，競爭與合作，效率與公平，社會(huì)責(zé)任與個(gè)人利益，向前看與向錢看，黨性原則與市場經(jīng)濟(jì)原則等問題，許多人認(rèn)識(shí)模糊，是非不清，拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義思想滋長蔓延，有的人見義不為、見死不救、為富不仁，有的人重金錢重實(shí)惠而輕名譽(yù)輕人格，有的地方假冒偽劣商品和社會(huì)丑惡現(xiàn)象泛濫嚴(yán)重等。這些問題的存在，最根本的就是榮辱觀缺失，是非、善惡、美丑不分。這些問題的出現(xiàn)和蔓延，對(duì)社會(huì)道德體系造成了沖擊，損害了社會(huì)風(fēng)氣，也嚴(yán)重影響了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展。這些問題都需要新時(shí)期的道德觀來指引方向。
從恥食周粟的伯夷叔
齊，到無顏面對(duì)江東父老的項(xiàng)羽；從恥為亡國奴的文天祥，到拒絕美國救濟(jì)面粉的朱自清……無數(shù)錚錚傲骨的人物，在中華歷史上演繹了無數(shù)可歌可泣的事跡。從張思德、雷鋒、焦裕祿到孔繁森、吳登云、任長霞， 一批批優(yōu)秀共產(chǎn)黨人，閃爍著一個(gè)個(gè)平凡而光輝的名字，每一個(gè)姓名都代表一段感人的故事。他們公而忘私，助人為樂，敬老尚賢，無私奉獻(xiàn)，張揚(yáng)著道德的大旗，聳立著一座座人格的豐碑。
古人說過“一言以喪邦，一言以興邦”，“祖國興盛，人人有責(zé)”。對(duì)于學(xué)生來說首先要在日常生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中培養(yǎng)他們的榮辱觀。要讓他們懂得‘愛’，培養(yǎng)他們自愛、愛人、愛家，這樣長大之后才能真正懂得愛國主義，懂得去服務(wù)人民，服務(wù)社會(huì)。記得我的老師從小就教我們唱過“下班回到家，媽媽辛苦了，請(qǐng)喝一杯茶”。我們是這樣慢慢體會(huì)到父母的愛，現(xiàn)在我也是老師，我會(huì)用我接受到的教育教給學(xué)生如何愛家，讓他們把中華民族的光榮傳統(tǒng)一代一代傳下去 。細(xì)細(xì)品味，認(rèn)真思考，總書記提出的這八榮八恥，從培養(yǎng)學(xué)生們愛國主義到團(tuán)結(jié)友愛，從樹立學(xué)生們遵守法紀(jì)到崇尚道德，從激發(fā)學(xué)生們熱愛科學(xué)到勤勞誠信，既有對(duì)光榮傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)與繼承，也有對(duì)現(xiàn)代文明的創(chuàng)造和發(fā)展。榮辱觀包容了小學(xué)教育教學(xué)培養(yǎng)社會(huì)主義接班人的全部內(nèi)涵。每個(gè)字，每個(gè)詞，每句話，都含義深刻、充滿期待、深懷希望，更是對(duì)我們這些一線教師的教導(dǎo)和要求。
節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒糧食……諸如此類的小事情看起來都很不起眼，但是它關(guān)乎艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，反映出我們的“社會(huì)主義榮辱觀”到底樹立得如何，因?yàn)槠D苦奮斗不僅僅是勤儉節(jié)約，它是一個(gè)民族的意志和品質(zhì)。
因此，我想在今后的工作中，我要從大處著眼，小處入手，加強(qiáng)學(xué)生們的養(yǎng)成教育，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神作為“養(yǎng)成教育”的核心內(nèi)容,并落實(shí)到實(shí)處，為學(xué)生們打下正確榮辱觀的基礎(chǔ)。傳承中華民族美德是我們教育工作義不容辭的責(zé)任。所以，我們還應(yīng)當(dāng)深入學(xué)習(xí)胡錦濤總書記關(guān)于樹立社會(huì)主義榮辱觀的講話精神和師德師風(fēng)學(xué)習(xí)結(jié)合起來，進(jìn)一步提高自身修養(yǎng)，師德水平，做到以德服人，以行動(dòng)帶動(dòng)人，以真情感染人。更要以身作則，增強(qiáng)自身的榮辱意識(shí)，將榮辱觀細(xì)化于我的一言一行中，以自己的模范行為教育影響學(xué)生們，為他們今后的人生道路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)感想6
從小，我就立志當(dāng)一名優(yōu)秀的教師。因?yàn)椋處熓翘柕紫伦罟廨x的人，從教事業(yè)是太陽底下最光輝的事業(yè)。試想一下，我們每個(gè)人，誰沒有受過恩師的指點(diǎn)？在我們無助的時(shí)候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手；在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘；在我們迷茫的時(shí)候，是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，把關(guān)愛傾注于整個(gè)教育教學(xué)過程之中，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
我曾教過一個(gè)這樣的學(xué)生，他家的生活狀況極糟，父母離異、生活拮據(jù)，導(dǎo)致他失去家庭溫暖，在在其他同學(xué)面前常感愧不如人，再加上自理能力也很差，就越發(fā)產(chǎn)生破罐子破摔的情緒。面對(duì)這種情況我調(diào)整教育方法，與瞧不起他的同學(xué)談話，告訴他們：他是我們中的一員，只有我們才能真正幫助他。做通其他同學(xué)的思想工作之后，我又多次與他談心，在生活上、學(xué)習(xí)上關(guān)心、照顧、鼓勵(lì)他。漸漸地，他變成了一個(gè)自尊心強(qiáng)的孩子，偶爾也會(huì)做出不可理喻
的事來，無非是為了維護(hù)他那自卑和幼小的心靈。明白了這一點(diǎn)，我對(duì)他說：“老師不會(huì)因?yàn)橐幻麑W(xué)生的家庭背景而對(duì)他另眼相看，老師只在乎他是否真正學(xué)會(huì)做人，學(xué)到知識(shí)。讓老師來幫助你，使你成為一個(gè)別人喜歡的孩子，好嗎？相信你能行！”在以后的日子里，盡管他有時(shí)還會(huì)犯些小錯(cuò)誤，出點(diǎn)小問題，但是不可否認(rèn)的是他畢竟在改變自己，畢竟在不斷的進(jìn)步。
通過這件事，我深刻體會(huì)到，學(xué)生再笨再懶再難管，都不應(yīng)該成為被老師蔑視、嘲諷的對(duì)象。如果教師在一個(gè)被認(rèn)為難管的學(xué)生面前束手無策，只能用難聽的話打擊他，本身就是一種不稱職，更何況學(xué)生們其實(shí)不像有的老師認(rèn)定的那樣笨，關(guān)鍵要看教師有沒有從心底里尊重和愛護(hù)學(xué)生的意識(shí)，有沒有求真、求善、求美、求知的人格原則。教師只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，學(xué)生才會(huì)把老師當(dāng)成可以信賴的人，師生之間才能架起一座信任、友好的橋梁，學(xué)生才肯接受教育。師愛真正是教育者取得成功的法寶。
師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)感想7
“無德無以為師。”真正優(yōu)秀的教師，一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國的愛，對(duì)學(xué)生的愛，對(duì)事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
勿庸置疑，學(xué)生在日常生活中接觸最多的除了父母長輩等家庭成員之外，就要數(shù)教師了。教師必須處處、時(shí)時(shí)、事事、言言、行行，嚴(yán)格要求自己。因?yàn)樾W(xué)生的模仿能力特別強(qiáng)，如果教師言行上不嚴(yán)謹(jǐn)，勢必會(huì)不知不覺地對(duì)學(xué)生人格的健康發(fā)展造成影響。畢竟他們年齡還太小，對(duì)于是非、善惡、美丑還沒有成熟的概念和判斷的經(jīng)驗(yàn)。教師在學(xué)生的心目中是高大的、可信賴的，他們認(rèn)為教師所說的、所做的都是正確的，可見教師言行的好與壞都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，并起著潛移默化的作用。教師的一個(gè)眼神，一個(gè)手勢，一句看似無關(guān)緊要的話語，都會(huì)給他們以前進(jìn)的動(dòng)力。當(dāng)然教師的不經(jīng)意中做過的一件錯(cuò)事（哪怕很小），或者說過的一句錯(cuò)話（哪怕很短），都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響。反之的教育，則會(huì)產(chǎn)生事半功倍的效果。
有的教師在課前不認(rèn)真?zhèn)湔n，上課時(shí)應(yīng)付了事，甚至課上傳授了一些錯(cuò)誤的知識(shí)，或作一些模棱兩可的解釋，而后又不肯拉下臉皮向?qū)W生認(rèn)錯(cuò)，將錯(cuò)就錯(cuò)，最后損害的是教師的形象，是教師的威信。相反，若能知錯(cuò)就改，學(xué)生不但不會(huì)嘲笑你，而會(huì)更尊敬你，大大增強(qiáng)了你的威信。
有一次班會(huì)課上，我看見教室地上有很多紙屑，于是彎下身子將紙屑一片一片的撿起來，學(xué)生們看見我在撿，也都加入了我的行列，教室很快就變干凈了，自那以后我就很少看見教室地上有紙屑。短短幾分鐘我一句話沒說，但卻收到了很好的教育效果，我想這就是率先垂范的教育力量。
垂范師德不是一朝之功，而是時(shí)時(shí)之事、處處之事。在公共汽車上，我常常給老弱病殘者讓座，雖說這件事小之又小，但我覺得它卻有著深遠(yuǎn)的意義，因?yàn)樗淼氖墙處煹男蜗蟆Ｈ绻處熢趯W(xué)校教育學(xué)生要尊老愛幼，而自己在實(shí)際生活中卻并沒有為學(xué)生樹立起榜樣，試問：教師尚且做不到，又有什么理由去教育學(xué)生呢？
教師只有規(guī)范自己的言行，做到為人師表，才會(huì)使學(xué)生如沐春風(fēng)般地受到教育，使每個(gè)學(xué)生的心靈得到凈化，教師自然也會(huì)贏得學(xué)生的尊重和愛戴。愛師范文
師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)感想8
沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還
有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。
面對(duì)窗外的燈紅酒綠，教師更應(yīng)該以陶行知先生“為一大事來，做一大事去”、“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高精神激勵(lì)自己，堅(jiān)定選擇為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春的人生之路，只講奉獻(xiàn)，不求索取，敬業(yè)樂業(yè)，無愧于“教師人類靈魂工程師”這個(gè)美譽(yù)。決不能讓一些不良風(fēng)氣玷污教師這片凈土，影響學(xué)生純潔心靈的塑造！
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。教師師德的自覺性，是行風(fēng)的建設(shè)的關(guān)鍵，讓我們共同努力，一起成為一個(gè)良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作。愛師范文
師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)感想9
“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。” 到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類……這都是師德。學(xué)怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí),我感到師德建設(shè)的學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)老師很重要,體會(huì)很深。
一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。“學(xué)高為師，身正為范。”老師的身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們有些“教書不育人”的教師因自身素質(zhì)不完善，忽視了學(xué)生細(xì)小的舉動(dòng)。表面上看，這不過是小事，一不留意過去了。但如果站在學(xué)生的立場上，冷靜地想一想，其實(shí)，這是一種“心罰”，它無意中傷害了學(xué)生的心靈。學(xué)生對(duì)教師的說教進(jìn)行認(rèn)知時(shí)，往往自覺或不自覺地與教師自身的言行聯(lián)系起來進(jìn)行思考和評(píng)價(jià)。如果二者一致，學(xué)生就會(huì)樂意接受，反之，就會(huì)抱鄙夷甚至抵制的態(tài)度。的確，我們教育工作者自己并不真正具有的東西，便無法真正給予學(xué)生，因?yàn)榻逃皇茄輵颍傧筇用摬贿^學(xué)生明亮的眼睛。教師只有以自己言行統(tǒng)一、表里一致的美好品德為載體，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的良好教育效果，使他們?cè)趯?duì)真理的信奉中也對(duì)教師產(chǎn)生敬仰之情。著名教育家陶行知先生也曾說過：“教師個(gè)人一舉一動(dòng)，一言一行，都要修養(yǎng)到不愧人師的地步。”德高為師，身正為范，教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中汲取有益的營養(yǎng)。 “小事”做好了，就能拓展教育空間，縮短師生距離，贏得學(xué)生的信賴，對(duì)學(xué)生的知、情、意、行等方面將起到潛移默化的教育作用。愛師范文
師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)感想10
現(xiàn)時(shí)期我國中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范基本內(nèi)容的核心是愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表。愛崗敬業(yè)是調(diào)整教師與教師職業(yè)之間互相關(guān)系的道德規(guī)范。人民教師必然熱愛自己的教育事業(yè)，這是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提。它要求每個(gè)教育工作者熱愛教育、熱愛學(xué)校、盡職盡責(zé)、教書育人，不敷衍塞責(zé)，不傳播有害
于學(xué)生身心健康的思想。熱愛學(xué)生是調(diào)整教師和學(xué)生之間相互關(guān)系的道德規(guī)范。師生關(guān)系是教師在工作中所面臨的主要人際關(guān)系。如果一個(gè)教師僅僅熱愛教育，那么它只能是一個(gè)好教師……如果一個(gè)教師能夠關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生、尊重學(xué)生、公正地對(duì)待學(xué)生、保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，把熱愛事業(yè)與熱愛學(xué)生相結(jié)合，他就是個(gè)好老師。為人師表是教育活動(dòng)對(duì)教師個(gè)人言行提出的一條重要的教師職業(yè)道德規(guī)范。教師言行對(duì)學(xué)生思想、行為和品德具有潛移默化的影響，它是一種重要的教育力量。教師要模范遵守社會(huì)以德，衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，嚴(yán)于律己，作風(fēng)正派，以身作則，注意自省、自察、自糾。我們作為教師其身一定要“正”，這樣才能擔(dān)負(fù)起未成年人心靈成長的“引路人”。
總之，師德建設(shè)不僅是國家對(duì)教師個(gè)體的要求和群體的規(guī)約，也是教師自我成長的內(nèi)在需要。教師職業(yè)道德的修養(yǎng)需要職業(yè)道德規(guī)范來引導(dǎo)和規(guī)約，需要制度保障和正義的輿論，需要全社會(huì)的支持和呵護(hù)。
通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步；以中小學(xué)教師職業(yè)道德為標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，挑好肩上這副教書育人的重?fù)?dān)。愛師范文