重建宗祠實施方案集合4篇
祠堂，是儒家祭祀祖先或先賢的場所。祠堂有多種用途，主要用于祭祀祖先。此外，也作為各房子孫辦理婚、喪、壽、喜等事件的場所。值得注意的是，族親們有時為了商議族內的重要事務，也常在祠堂進行。下面是小編精心整理的重建宗祠實施方案集合4篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
重建宗祠實施方案篇1
?為弘揚我黃氏族人敬祖愛宗的優良傳統美德，使之發揚光大，代代相承，如今也正是公子孫繁衍興旺，人才輩出，且欣逢太平盛世，正是重建宗祠有利之時，為保證這一宏愿順利的實現，特擬訂方案如下：
一、建立組織機構，主持重建工作。
（一）成立“重建子翰公宗祠籌備理事會”，并刊刻“重建子翰公宗祠籌備理事會”專用章壹枚。籌備理事會由總顧問、理事會長、理事會成員組成：
總顧問：XX
理事會長：XX
理事會成員：宣傳XX、財務二人：出納XX?會計XX、施工XX、聯絡委員XX。組成七人組成的“子翰公宗祠重建理事會”。
理事會成員職責：
1、總顧問負責接受家族人的咨詢，提出方案實施全過程的建議，指導理事會工作。
2、理事會長：組織實施宗祠重建方案，組織指揮宗祠重建工作，審批籌款支出。
3、宣傳委員工作任務：做好重建宗祠的宣傳發動工作，搜集整理匯總建祠的有關文字、圖片、音像、歷史資料。撰寫、印發各類文稿、會議文件、方案、祠堂志、名人錄、《紀念冊》、《功德榜》碑文等，通過微信群等傳媒適時報道資金籌集、宗祠重建進程中的好人好事。
4、財務委員工作任務：建立宗祠重建財務帳目，組織好各收集捐資款；做好收支計劃，做好各種會議、活動的后勤工作。
5、施工委員工作任務：組織好工程施工人員、監管建筑材料，簽證工程開支發票，監督工程施工質量，工程進度，拍攝工程進度圖片，發至宣傳委員。
6、財務人員，一人開票、一人收錢，做好本房捐資收取工作，核實家庭鴻丁人口數，參加籌委理事會各種會議。
二、建祠的規模及預算資金
1、子翰公宗祠重建原則：簡約而不失體面，莊重而履行節約的原則。
2、宗祠重建規模及資金預算
宗祠原地基長11米，寬5.1米。
宗祠建筑采用磚木結構，用0.6米深、0.6米寬的紅磚砌基礎；用0.3米高，0.24米寬的地圈梁；四周墻體用紅磚砌0.24米厚，設立8根0.24*0.3構造柱，4米高放樓梁，樓下墻體，一面放兩窗戶采光通氣，另一面做文化墻。樓面進以上行墻體造型，墻均高6米左右；祠堂內梁底用鋁塑扣板吊頂；瓦面用硫璃瓦蓋棟頂；大門用回原來申敏公造青石門礅，做老式樣木門油紅漆（或用較豪華的鋁合金大門）；地面用水泥澆筑（或做水礳石地面）；參照當地宗祠式樣進行重建。建筑面積約為60平方米（寬5.12*長11米），用原來的樓梁做梁，用原來的瓦梁做瓦梁，補充不足瓦梁瓦腳，約計8.4萬元；（如果做成同樣大小的磚混結構，估計可能多2萬元左右）。
3、祖牌采取從按輩份，從子~申~光~天~德~山~河~壯~立~居......等仙去的先輩們立神位，3萬。
4、《黃氏子翰公宗祠重建紀念冊》、功德碑及黃氏文化墻其他不可預計費，約為1.6萬元。
以上預計總費用約為13萬元，（造價以施工合同為準）。
三、資料籌集的方案與措施：
重建子翰公宗祠的資金來源主要靠子翰公后裔家族全體成員集資、捐資和贊助，辦法如下：
（一）集資：
1、凡子翰公名下，按家庭鴻丁人數，人均集資1000元；
（二）贊助：
2、歡迎宗親客女自愿贊助，凡捐贈1000元以上者，上“功德榜”。
3、歡迎各界能人志士贊助捐贈。
（三）措施：
1、所有捐資、贊助人士、不論男女芳名均載入《黃氏申敏公宗祠重建紀念冊》，使后人永記功德，并紅紙榜公布。
2、完成鴻丁集資1000元的者或自愿捐款1000元的宗親客女將芳名刻入“功德”石牌。
四、經費收、支的有關規定：
（一）收款組成員分成每2人一組，指派專人在理事會領取專用收款收據，負責開票，另一成員收取本房捐款，。收款時并向集資、捐資者（贊助者）開具《重建子翰公宗祠收款專用收據》，該收據一式三聯，收據使用完畢后，存根及記帳聯交回財務入帳。
（二）所有票據的報支均應有經手、驗收或證明人，理事會長簽字后方可報支入帳。
（三）理事會成員和其他家族成員，收款、開會、外地考察等均義務。一般不報銷工資、住宿費、交通費。
五、其他事項：
1、20xx年2月16日（春節，年初一）上午11時，各宗親每戶一人某某地方（地點另行通知），參與“子翰公宗祠重建”第一次會議，討論宗祠重建方案，選舉宗祠重建理事會成員，成立組織機構。拍攝最具意義的“子翰公祠堂重建第一次會議”集體照，并載入史冊。
以后相關宗祠建設事宜，一般由理事會決定。
2、集資、捐款，贊助款收取時間：以利于工程的順利開展。繳款時間從20xx年2月16日起，（正月初一）至20xx年4月30日止，各宗親子叔在該時段內主動找財務人員現金繳款或通過微信支付、支付寶支付、銀行轉帳。一般不上門收取。
3、宗祠動工時間：清明日，20xx年4月5日，農歷2月20日。
本方案經20xx年2月16日“重建黃氏子翰公宗祠”宗親代表會正式通過后組織實施，通過后，本方案發到各房各宗親每戶、聯絡員、理事會全體人員各一份，以便宣傳貫徹。
重建宗祠實施方案篇2
一、祠堂選址:曹江鎮亨堂村，祠堂的名稱《白氏宗祠》，祠堂選址已獲當地政府(鎮村)同意。
二、領導機構：高州亨堂白氏公益促進會理事會，在原來成員班子基礎上，增加白洪慶、白超忠，成立財務小組，出納白立慶、白超忠、白洪慶，會計：白崇華，設立專門會計帳，在銀行開設專門的帳戶，專款專用，所有的開支必須經會長及理事會成員不少于7人簽名才能開支。成立宣傳組：由白進亮、白雄勝、白東良、負責。
三、祠堂的規模、初步規劃：二進式，上下五間，仿古琉璃瓦，副建筑：廚房雜物保管房，男女洗手間，圍墻。
四、工程預算：
??1、征地10畝，按每平方米/90元計，約60萬元。
??2、基礎工程約30萬。
??3、主體工程+廣場+副建筑300萬元。
共約400萬元，(總體方案及設計的效果圖確定后向大家公布，相關的工作正在穩步推進)。
五、祠堂建設資金來源，分為人口派捐，個人捐資及接受其他外來捐款。
??1、人口派捐，按目前家庭人口，不分男女，每人380元。需于2020年元旦前完成，特殊情況有困難的，可分兩次交清。但2019年內，必交不少于全額的50％，其余50％必須在2020年交清，交款可交各村的隊長登記好金額，寫齊全家的姓名以及與戶主的關系，如白X，全家7人，交款2660元，全家姓名:母李X英，妻陳X芳，兒白X，ル媳鐘X珍，女自XX，孫白XX，以便將來在祠堂刻碑用。
?2、捐資，接受社會各界、企業老板、個人捐款。行善積德無私奉獻名揚千秋，捐資建祠慷慨解囊流芳萬古，百年一遇，機會難逢，捐款200元以上的樹碑立傳，如捐款金額較大，可單獨一幅榮匾，刻上大號金字，X捐款X萬元。
?3、動員族中的外嫁女捐款，以高州白雪為群主，成立白家姐妹群，在群中宣傳發動，開展比賽，看哪村外嫁女捐款人數多，金額大，白氏福蔭外嫁女，發達不忘報娘恩，這是千載難逢的機會，捐款多少不限，只要誠心，捐款200元以上將為你樹碑立傳，如果你拉上你的先生，仔女捐款，善哉，善哉，多多益善。
六、刻碑立傳的原則及方案
1、準備設立三個區【(1)人口派捐區，(2)個人捐款區，(3)外嫁女捐款區)人口派捐，按族譜排列的房頭順序:?廷芳-廷蘭-延振-國進-國政-國樣排列。每戶刻上戶主姓名，全家人的姓名及與戶主的關系，派捐的金額，如：白XX，母鐘X芳，妻陳X，大兒白XX，二兒白X，三女白XX，大媳婦李XX，孫白XX，捐款金額3040元。
2、個人捐資按金額大小順序排列。金額大的在前，金額小的在后，金額巨大的可單獨成幅。
3、外嫁女捐資按金額大小排列，寫上娘家村莊父親姓名
重建宗祠實施方案篇3
各界有識之士，廣大父老鄉親：
菩薩山者，位于元城鎮西部于我縣白馬鄉接壤。巍巍菩薩山，實屬我縣乃至我市的群山之首，其俊秀突兀，遠眺如龍頭探平湖，百山賓服；近觀則蒼松蔽日，云蒸霞蔚，卓爾不群。古有一句名言：“山不在高，有仙則名；水不在深有龍則靈。”的確，素有慈善，驅邪揚善之稱的菩薩落座再次，關于菩薩和狗娃廟的傳奇故事家喻戶曉。惟此神山，鐘靈汽秀，人煙蕃盛，物擈民安，風清俗淳。
菩薩山上菩薩等十幾位尊神的塑像廟宇，現殘存重修功德碑兩塊，一為康熙年間，另一塊為民國某年重修碑記。然山水有意，但歲月無情。自解放前的菩薩山戰役聞名鄉里，加之二十世紀六，七十年代以來，塑像被毀，神靈涂炭，廟宇傾祀，古樹被燒，風雨飄搖，規模猶在，基址依存。
今逢盛世，天時地利，政通人和，借國家重點發展規范的農村旅游，華池縣人民政府打造紅色旅游大縣的東風。我們決定全力開發菩薩山風景區，規劃以“菩薩山戰役和民間流傳的蠻女和狗娃的故事”為主題的鄉村旅游方案，力爭成為我縣旅游的一大景點，早日融入南梁紅色旅游風景線，并將整合本地石油資源，促進農民發家致富，為構建社會主義新農村做出貢獻。
千百年來，菩薩山與廟宇塑像共經風雨，見證歷史，不知菩薩廟因改山而興盛，也不知這山因菩薩而長青。重修菩薩等諸神廟宇是紅色旅游的必做之事。也是今后政府申請扶持資金和向外界招商的重要籌碼，栽下梧桐樹，好引鳳凰來。但我們獨力難支，方與諸位志同道合者，共倡義舉，聚眾集合，斂募資財，以使菩薩廟宇光輝重現，降福萬民！緣此，需募化四方，籌集善款。
藉此，今據國家捐贈法，誠心敬祈：
仁人志士，仁心厚宅，慷慨解囊；父老鄉親，反哺故土，回報家鄉，眾人拾柴火焰高。本人特向廣大父老鄉親和各界有識之士倡議：請伸出你熱情的雙手，踴躍捐資。大家齊心協力，并肩攜手，為重修菩薩山廟宇打造紅色旅游景點吶喊助威，添磚添瓦。我等誠懇希望得到您的大力支持！集腋成裘，匯涓成流，多爾易善，少而無妨，菩薩山廟宇煥然一新，游客如云，名山之威指日可待。
功在當今，惠澤百世；利國利民，恩銘千秋。
凡自愿捐贈者，均名載史冊，捐500元以上的社會團體和個人碑記功德，萬古流芳。
倡議人：xx
日期：XX年XX月XX日
重建宗祠實施方案篇4
祠堂是百家姓氏的形象代表和禮教圣地。我孫氏一族自始祖孫守仁和孫守忠兄弟二人自明朝永樂二年（1404年）來到束鹿（今辛集市），歷經600余載，傳25世。這期間，我族中的前輩人曾幾度建祠，至今仍有人記得原來的前營家堂和后營家堂，但是都因為其它原故而不復存，今已經成為了民宅，想在原來的基礎上重新修建家堂已經不可能，但建祠孝義尚在，名垂史冊，人所共知。當今逢盛世，富而思源、重禮、存孝、布德。我族人念及我偌大一個孫氏家族，祖宗亡靈無棲息之所，子孫祭祀無拜謁之堂，族中議事無聚集中心，曾幾次研究建祠之事。幸蒙我族中企業家孫運起會長顧念根本，開明紳士。頂力資助。這可是難逢的機遇，隨成立了“修建小章孫氏家族祠堂理事會”決定：號召全族的人們，前、后營合并，重新修建孫氏祠堂，重新購買莊基地。按照一般建筑風格構造，重新修建“孫氏祠堂”既用于祭祀先祖，敬孝執禮之場所，又用于親情聯誼聚會、傳播科技文化信息、移風移俗、建設精神文明的社區文化中心。結合打造人文景觀，創新旅游發展環境，既有利于家族，亦有益于社會。但是工程較大，所需時間會很長，耗資也會很多，用人之多，難度之大，非我族中之人合力不能解決。
為此，特作倡議如下：
1、堅持家族事業至高無尚原則。凡族中人員不分男女，人人有責，均有義務為家族建祠捐資盡力，排憂解難，奉獻愛心。有錢出錢，有力出力。
2、堅持殷實富裕家庭重舉原則。族中率先勤勞致富的重點大戶或個人，應思知恩圖報，效仿先賢，大孝舉義，重金贊助，彰顯功德，流芳百世。錢多的多出。錢少的少出。
3、堅持族中骨干模范帶頭原則。凡理事會、各支族長，及社會各界公職人員和工商企業知名人士，在積極做好宣傳發動的同時，應以身垂范，帶頭捐贈資助，真情奉獻。
4、堅持貢獻大小分類表彰原則。凡為建祠捐資奉獻者，均永久記檔、刻碑表彰。家族同胞：光前裕后，人子之責；積德行善，人生快事；揚名千古，丈夫作為！切勿錯失良機，愧對先祖，貽笑后人，為一時之不決而抱憾終身！
順祝康安幸福，萬事如意！
倡議人：xxx
時間：xxxx年xx月xx日