高一家鄉文化調查報告五篇
報告是一種公文格式，專指陳述調查本身或由調查得出的結論，反映工作中的基本情況、取得的經驗教訓、存在的問題以及今后工作設想等，使用范圍很廣，報告的風格與結構因各個機構的慣例而有所不同。以下是小編為大家收集的高一家鄉文化調查報告五篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
第1篇: 高一家鄉文化調查報告
? ? 兩年前，隨著升學的緣故，我背著簡單的行囊來到這座陌生的城市—南寧，雖然遠離家鄉，但故鄉的山，故鄉的水，故鄉的土地，故鄉的一草一木，在我的心里永遠是那么的熟悉。
我的家鄉在美麗的貴港覃塘，地理位置優越，區位優勢獨特。地處貴港市西北部，是貴港市乃至廣西最具有發展潛力和前景的城鄉結合部，是桂中地區重要商品集散地。交通便利，通訊發達。距貴港市區中心和郁江港口僅20公里，千噸級貨輪可上溯南寧，下達港澳，黎湛鐵路復線橫貫覃塘；209線、324線國道、南梧二級公路縱橫貫穿全境，并交匯于管理區黨政機關駐地—覃塘鎮，日平均車流量達3萬多輛。
雖然出門在外不經常回家，但每次回家我都會驚奇地發現家鄉也在變化著，并且，近幾年來我發現家鄉的變化越來越大了，人民的生活越來越好。下面就是我發現的家鄉的一些變化：
一、交通
家鄉很多年前就鋪水泥路，基本都通到家門口，所以家鄉的交通可以說是很便利的，上次回家我還發現村里還出資弄路燈，晚上出門再也不會像以前那樣黑漆漆的一片，晚上出門還要拿著手電筒，黑夜行車也相對更安全了。并且在路上基本不見自行車了，人們騎的更加多的是電動車和摩托車，這也反映了人們的生活水平更加高，環保意識也相應加強了。
二、住房
家鄉基本每家每戶住的都是樓房，幾年前人們很少裝修，但現在基本都裝修的很漂亮它們不僅外觀新穎漂亮，而且室內裝璜考究、設施齊全、美觀舒適，改變了原來基本不裝修、室內沒擺設的狀況。生活環境得到了很大的提高。
三、人口素質
以前家鄉出一個大學生已經是很了不起了，家鄉的孩子基本都是讀完初中就去工作了，但現在人們的思想覺悟更高了，家長都努力督促子女讀書，現在大學生已經不是稀奇的了。雖然家鄉的人們都是務農為主，但人們經常讀一些關于致富之類的書，所以家鄉木材廠、養豬場越來越多，這也相應給家鄉的人們在農忙之余提供更多的就業崗位，人們的收入也會相對更多一點。
四、穿著講時尚
過去家鄉的人們不富裕是一衣多季，現在家鄉的人們富裕了是一季多衣，而且非常注重講究服裝面料、款式、和品牌。過去的布鞋、膠鞋也被各式皮鞋、波鞋所替代。再也不會出現穿著不合時宜的衣服，小孩子的衣服也不會買更大的以備長大了還能穿，而是穿的更加的講究了。
五、家電
隨著收入的穩步增長，人民的生活水平提高了，特別是現在國家實行家電下鄉和城鄉用電同網同價政策的落實，家鄉的居民買到了實惠的家電，一改過去買得起家電而用不起電的狀況，冰箱、洗衣機、空調等高檔家用電器已不再是奢侈品，正成為家鄉居民生活要素的重要內容。
六、文化娛樂豐富多彩
隨著物質生活條件的日益改善，家鄉居民對精神文化生活的追求越來越高。家鄉辦起了自己的歌舞團，并且，去年家鄉也建好了一個室內的娛樂中心，在娛樂中心里可以打籃球，也有一個大大的舞臺，平時誰家有喜事只要交100塊錢的水電費就可以在娛樂中心辦酒席，并且還會請一些歌舞團來助興，這樣子就算下雨天也不會愁。
七、醫療衛生
現在家鄉衛生條件改善，衛生所增多，解決了農民看病難的問題，醫療設施也相對齊全。近年，由于國家實施新型農村合作醫療政策，農民從中得到。
八、食
在“食”的方面，從最初的“填飽肚子就算富裕人家”，到現在的每日必吃得健康、營養的食品，食品供應現在根本不在話下，以前人們基本是在過節或是集市日才能吃到肉，但現在人們基本每天都能吃到肉，冰箱里基本都會有備好的肉菜，并且人們更加注重食品的安全，不會像以前那樣專買便宜的菜而不注重食品安全。
從泥路，到水泥路；從瓦房，到樓房；從生活困苦，到逐漸改善，再到如今的經濟寬裕。看著家鄉的改變我感到很高興，我也確實感受到了我家的幸福生活在蒸蒸日上的發展著，我感到很欣慰。雖然家鄉各方面都在慢慢的改變，但我還是有一點小建議：
一、我發現雖然家鄉有很多娛樂場所，但很少開展娛樂活動，所以我建議多開展一些娛樂活動，可以在各個節日的時候開展，如籃球比賽，拔河比賽等。這樣不僅可以增加節日的氛圍，群眾之間也更多的交往。
二、在農閑時期人們經常聚在一起聊天，所以我覺得在村里應該開設一些報亭和農家閱覽室，多鼓勵人們了解時事，了解一些科學。這樣人們將會知道更多外面的事，整個村的文化內涵將會的很大提高。
三、麻將風和撲克風在村里基本是很流行的，雖然都很小但有害身心，我希望家鄉的政府可以加大各方面的教育，多作一些宣傳，特別要注重下一代的教育，以免這種賭風泛濫開來。
以上就是我對家鄉的一些建議，作為家鄉的一份子我希望在未來家鄉會越來越美好。
家鄉養育了我，教育了我，我能在這里安心的讀書我覺得不僅是家鄉的功勞也應該感謝我們偉大的黨，現在的我更加明白，其實家鄉的變化也是離不開黨的領導的。每次看到家鄉的變化時，心里不由得在默默的，對我們偉大的中國共產黨和偉大國家肅然起敬：是黨的優良傳統在我國一代又一代的黨和領導人身上發揚光大，是他們在帶領著中國人民走上了繁榮富強的康莊大道。我深信，我們的幸福生活一天更比一天好。
第2篇: 高一家鄉文化調查報告
一、調查內容
在二十多年前，即是在上世紀80年代，我家鄉的居住房子，并不是像現在所看到的樓房，而是多屬于瓦蓋的房子。這種瓦蓋的房子大多數是以整座的形式建造的，其坐地面積為一百多平方米，有四個房間、一個大廳和一個天井。其地基也不像現在由鋼筋混泥土筑成的，而是都是大理石那種石柱來當支撐房子的地基，其房頂是用木的柱子支撐的，就像我們在電視上看到的那些以前的老房子。人們留那個天井是為了采光，可以讓房子明亮，也有助于空氣的更新。四個房子是分成兩排，分布在整座屋子的兩邊，中間隔著的是個大廳，四個房子中其中有兩個是主房，兩個偏房，偏房相對與主房略小，一般一個用作廚房，一個當作房間。整座房子看起來是對稱的，給人井井有條的感覺。這是當時改革開放初期甚至之前的人們的居住的房子的風格，一個家庭的人聚居在一起，別是一番滋味啊。
隨著改革開放的實施，國家的經濟增長了，家鄉的人們的生活水平也有了一定的提高，雖然我們那里的經濟不是那么發達，不過溫飽問題還是得到了一定的解決，大體上人們的生活有了一定的保障。也正是這種經濟的提高，人們與外界的交流的增強，人們的觀念也有了轉變。隨著國家改革開放政策的實施，家鄉人居的房子的風格也隨著時間的推移，也發生了幾個時期的轉變。我要介紹的是這些年來，隨著改革開放的進行，人們對于家庭居住問題的轉變，以及介紹伴隨著這些轉變而一路走來的建筑勞動人民的情況。
我將要介紹的建筑工人，主要是建造家庭住房，就是那么普通老百姓的住房，不是那些承包大型建筑的建筑團體。家鄉的家庭住宅，由于人們不想住得那么高，其房子一般都只有兩三層樓高，其規模也是可想而知的，這些樓房的規模并沒有那么大，針對于這種規模不大的工程，家鄉出現的建筑工人隊也和我們平常在廣州、深圳等大城市見到的工程隊不同。首先，是他們的工人團隊的規模不同，相對小的工程，其隊伍當然沒有那么大規模工程的人員規模大。他們是圍繞一個工頭聚集起來的，因為他們的工程是由工頭去接的，工頭找到項目后，他才會去聯系那些師傅、小工、和泥的工人，他們才因此聚集到一起。他們不像今年上春晚的那些建筑工人那樣制服統一，他們去上工的時候，和平常一樣，沒有什么特別的地方。隨著我國改革開放政策的實施、經濟的發展，他們的生活條件也有所提高，就算是在xx年這樣的經濟危機的時候，他們的工資還有有所提高，因為我家鄉的經濟情況不一樣，他們在大城市大批失業的情況，卻看到了有些建筑材料的減價，所以有些人就借著這樣的機會來建筑他們的家園，當然這使得這些家庭式的建筑工人沒有遭到失業的結局。這也是農村地區與城市不一樣的地方。
在這些建筑工人的主導下，特別是在那些公投的影響下，人們對于建筑的風格也發生了幾個時期的轉變。正如我上面所說的，上個世紀八十年代以前的房屋多是以瓦蓋房子為主，鋼筋混泥土的房屋還未走進家鄉的生活，隨著經濟的發展，當然是得利于改革開放的政策，鋼筋混泥土所建造的房子慢慢的走進我們的生活，也越來越得到家鄉人們的青睞，因為我們那里是靠海的，當然就不可避免的有臺風，雖然臺風很少在我們那里登錄，不過有時受到臺風的影響很大。當風力比較大時，那些瓦蓋的房子會經不起狂風的吹刮，“年老”的房子就會被掀頂或是墻壁被吹倒，所以用鋼筋混泥土建造的相對牢固的房子自然得到人們的青睞，自然而然的他也慢慢走進我們的生活。到十七、十八年前為止，即在1992、3年建造的房子多是整座，每層樓就如前面講到的那種四房、一廳、一天井，兩邊對稱的那種構造，只是他們的房頂是鋼筋混泥土的。在鋼筋混泥土剛剛走入我們生活的時候，發展起來的當然是在之前房子的格局上建造起來的，由于其地基是使用鋼筋混泥土的，其地基比起石柱來的要牢固，由于鋼筋的連接，使用這種鋼筋混泥土建造的房子比較牢固，不易倒塌。
大約在同一時間段，也伴隨另一種風格的產生，其名字就叫“獨腳屋”（有點直譯的，也有點不標準），顧名思義，這種房子比整座的要少一些，而且剛好就少了一邊上的兩個房間，只剩下兩個房子和一個廳、一個天井，剛剛好不對稱了，也就是這個原因，才會叫這個名字“獨腳屋”，由于經濟的推移，人們的觀念發生了變化，人們也不那么講究了，不要求房子兩邊的對稱，一樓的房間少了，人們往上發展，建出來的是樓房，雖然不高，但是土地的使用效率提高了。
到了之后，大約六、七年前開始，又一個時間段的風格出現了，這種風格的房子被稱作“平房”，這種平房較之前的“獨腳屋”而言，小了一半，一樓只剩下了一個廳和一個天井，廚房就設在中間，從門口走進去，經過一個天井，就可以看到廚房，廚房沒有什么墻壁遮擋的，就暴露在外面，再走幾步就到了大廳了，而房子都轉移到了樓上，大家同樣是往上發展，不過房子相對建得要高了一些，不過依然留有一個天井，供采光之用。
過了一兩年，即在20xx、20xx年的時候，人們的想法又有了一些變化，人們雖然還是建平房，不過布置卻發生了一些變化，就是他們不留天井，而是把屋頂都蓋封了，這是因為封了之后，房子看起來大了許多，其利用率提高了。這時候僅僅是把屋頂改成全封閉的，其布局還是沒什么大的變化。
到了最近這些年，人們對于全封閉的平房又有了新的想法，就是把大廳移出來，使得一走進們就是大廳，后邊作為房子或者廚房，其中間用樓梯隔開，使前面和后面形成了兩部分，當然樓上還是房子，不過這樣的房子看起來不會那么暴露，客人在外面坐的時候不會看到里面，感覺給房子的主人留了一些面子。而且有些人會把“獨腳屋”那個格局的房子建成兩間像這樣的平房，“獨腳屋”是有兩排的（一邊是房間、一邊是大廳），剛剛好可以建成兩間這種的平房。而這種風格一直到現在，基本上還沒有什么變化。
二、實踐報告分析
我對家鄉的企業了解不多，其行業的數據就更加不得而知了，原因就是沒有老師你所說的那種關系可以找，一個沒有關系的人，怎么可能會對那些企業了解那么多。所以我找了我比較熟悉的，家庭建筑這方面的事談談，這些是我可以看到的，而且因為這類建筑的建筑工人的特殊組成，我也能向我認識的親戚鄰居們詢問。雖然親戚鄰居們不是那么了解一個企業的發展狀況，不過對于這種家庭住房，他們還是比較清楚這些年來的變化的。而且我對我生活的環境也有一定的了解，所以我選擇這方面的事談談。
對于那些瓦蓋的房子，是延續以前的建筑風格，有著古代的色彩，是老祖宗留下來的東西。不過也是拘于人們的觀念和經濟的發展，首先，人們繼承前人留下來的東西，是對前人們的尊敬。其次，也是由當時的社會條件決定的，當時我國的生產力不發達，經濟不發展，當時在家鄉比較落后的地方當然也就不可能有那些由鋼筋混泥土建造的房間。
我的家鄉不是一個資源豐富的地區，是一個農村地區，那些用于建筑用的鋼鐵都是出其他地方運來的，而不是有我們自己生產的。隨著廣東被鄧小平同志列為對外開放政策的實施地，家鄉的交通情況得到了改善，特別是于外界交流的公路，雖然那條公路不寬，但是卻使得輸入鋼鐵成為了可能。鋼筋的輸入給了樓房建設一個前提，因而當時比較富裕的人就開始從瓦蓋的房子住進了樓房。不過房子的布局依然沒什么變化，還是遵從以前瓦蓋時的布局。這是經濟帶來的第一個變化。
而“獨腳屋”在差不多同一時期出現也是有原因的，資金充足的那些人們在當時建造的是整座的，這是正常的。不過那些資金不足的，怎么辦呢？他們孕育出了一種新的想法，那個想法就造就了所謂的“獨腳屋”。他們將“整座”的房子刪去了一邊，本來是對稱的三列的屋子，被去掉一邊后，明顯變得不對稱了，也就是“獨腳”了。但是這只是資金的問題，所以看到的結果只能是這種房屋較整座的`而言，只是少了一邊，占地面積小了，其布局而沒有什么變化。以上兩種風格的房子是寬裕的人建造的，然而窮人不可能那么容易暴富，攢錢也不是那么容易的事，這也就使得這兩種風格延續了十幾年。
經濟的發展提高了人們的生活水平，他們的工資也有所增加，不過在同時，物價的上漲也給人們帶來了很大的壓力。之前攢錢準備用于建房子的人，由于農民們的收入本來就不高，物價的上漲比起他們的攢錢要來的快一些。根本很難存很多的錢，而且存的錢也很容易貶值，因為物價的上漲不會考慮這些農民的，而是以一個國家的經濟為標準的，然而并不是每個地區的發展都能跟上。
在改革開放之后，我國的經濟發展非常迅速，物價也在無時無刻的提高，在一個農村地區想要攢夠錢來修建房子是很難實現的，除非他們是突然暴富的。在這樣的條件下，比較貧窮的人在多年之后也有了其他的做法，他的理念是“存錢難，還錢容易”。他們選擇先向他人借錢，再慢慢的還錢。有點像現在的貸款購房制度，不過他們是借，向親朋好友、向鄰居先借，等以后賺錢后在慢慢還，一般向一個人借錢都不會太多，所以還起錢來也比較容易，他們會有計劃的歸還所借的錢。當然這樣也是有缺點的，因為同樣是不富裕的人，就算是向很多人借錢也還是很難借到那么大的數目。他們出于減少地皮和地基的成本的緣故，他們引領了一種新的風格的出現，就是平房，平房所占的面積大約是“整座”的三分之一，“獨腳屋”的二分之一，其地基和地皮的成本也降下來了。同時由于占地面積的縮小，他們往上發展，其一樓作為客廳，廚房等用，而樓上則作為房間給人住。盡管小了，不過還是沿用“整座”、“獨腳屋”的風格，即留了一個天井由于采光之用，即出現了前面所說的第三種風格。
前面所說的主導因素相對偏重于經濟因素，之后的主導因素偏重于人們的觀念。
20xx、20xx年開始，平房的布局的轉變是由于人們觀念的轉變，他們不再想要留著天井采光，而是把屋頂都蓋成全封閉的。增加地板的可用面積，特別是樓上的，因為全封了之后，樓上的空間變大了許多，可用的空間也增加了。對于比較窮和人口比較多的人來說，大一點的空間相對采光要來的更加有吸引力。因而屋頂全封閉的風格伴隨著人們的這種觀念產生了，但這只是偏重于增加樓上的可用面積。
隨著經濟的發展，信息的快速傳遞，家鄉的房子設計者根據家鄉的風格，綜合外面的一些格局，又對這些屋子的布局進行改進，他們不再把大廳留著最里面，而是把大廳移到接近門口的那種風格，接近門口的大廳相對于全封閉的房子而言光線好了很多。中間用樓梯和一面墻把前后隔開，讓里面的東西不容易讓在外面坐的客人看到，所以迎合了多數人的口味，使得這種布局成為了主要的風格。有些用于“獨腳屋”的地皮也會建成兩間這樣的平房，這也是有些根據的，這是因為以前計劃生育的國策在我家鄉落實得不是那么完善，很多家庭的人口都很多，那些父母們考慮到他們的孩子長大后的分家問題，就把屋子建成兩間。我們農村的人有時就會有這樣的想法，他們只是考慮的有點遠了，不過這也不能說什么，因為也是正常的。
三、展望
這是家鄉目前的家庭式住房的格局，多種風格并存著。不過我相信我的家鄉的建筑風格會發生轉變。
一、我家鄉目前的經濟還不發達，拘于缺少天然的礦物資源，所以家鄉的工業還很不發達。相對于工業的不發達，自然能想到，家鄉的環境污染相對那些大城市而言要好很多。而且現在正在修建一條經過我家鄉的高速公路，現在這條公路雖然還沒有竣工，但這條公路相對于我們之前行使的那條公路要大很多，相信在這條公路的影響下，我家鄉的經濟會發展起來的。
二、雖然沒有礦物資源，我們那里卻是沿海的，我們的海邊到現在都還沒怎么開發。海洋是一個天然的儲存室，海水里富含的多種礦物質，如果有人投資發展的話，相信會給我的家鄉帶來快速的發展。
三、作為一個農村地區，大家也可以想到有很多的勞動力，因為現在家鄉不是那么發達，工廠、企業都比較少，所以他們都出外到深圳、廣州工作。國家加快經濟的發展方式，那些企業、制造業一定會先從這些一級城市退出，往周邊的城市轉移。我的家鄉也距離這些大城市也不是那么遠，新建的高速公路的完成更能加強之間的聯系。這些企業如果轉移到家鄉，必定能在一定程度上加快家鄉的發展，也可能會吸引一些管理、技術方面的人才。這樣會帶動家鄉的發展，也會帶動其他投資者對其他行業的投資，帶動經濟的發展。
經濟的發展必將會導致人們的住房問題轉變，首先的，經濟的發展必然會導致地皮的上漲的，地價的上漲就會提高土地的利用率。為了更好的利用土地資源，將會往天空發展，占地面積是定的，如果盡可能的向上發展，就能更好的利用這塊地。所以在經濟發展的以后，家鄉的房子會比較多的是比較高的樓房，而目前的這種家庭式的、規模很小的房屋會減少。
第3篇: 高一家鄉文化調查報告
一、調查的原因和目的：
現代流水線生產的工藝品越來越多，這樣更加凸顯了傳統手工藝品的可貴。為了加深大家對竹編藝術的了解，我向大家介紹我們家鄉寧波的傳統文化——竹編。竹編是一種傳統的工藝，歷史悠久。
二、調查的地點：
寧波市鄞州區非遺館
三、調查的方式：
通過視頻采集和與傳統工藝傳承人的交流
四、調查的內容：
寧波竹編藝術
五、調查的結果：
寧波是竹編的“故鄉”。寧波地區盛產毛竹，所以充滿智慧的勞動人民就利用這豐富的資源編織成一個個竹制品。寧波竹編富含了人民辛苦勞作的結晶，凝聚了豐富的寧波文化。寧波的`竹編歷史久遠，明清二代的江南舉人赴京應試的考籃和食籃都是竹編的。鄞縣、奉化、余姚山區有幾十家鄉村辦竹編廠的竹編工人，能巧妙地利用篾絲和篾片，編制各種神形酷肖、情趣盎然的各種動物，并和傳統的罐、籃、盒、盤結合起來，制成雞罐、鴨盤、貓頭鷹盒等，既實用又可觀賞，成為饋贈親友的好禮品。
竹編所用竹絲斷面全為矩形，在厚薄粗細上都有嚴格要求，厚度僅為一兩根頭發絲厚，寬度也只有四五根發絲寬，根根竹絲都通過勻刀，達到厚薄均勻，粗細一致，觀者無不贊嘆其難。竹編工藝品分為細絲工藝品和粗絲竹編工藝品。在傳統技藝街區展出了不同風格的竹編作品，既有歷史悠久，技藝高超的青神竹編，又有將現代流行時尚與中國傳統文化工藝相結合的劉氏竹編，博采眾長。
竹編工藝大體可分起底、編織、鎖口三道工序。在編織過程中，以經緯編織法為主。在經緯編織的基礎上，還可以穿插各種技法，如：疏編、插、穿、削、鎖、釘、扎、套等，使編出的圖案花色變化多樣。需要配以其它色彩的制品就用染色的竹片或竹絲互相插扭，形成各種色彩對比強烈、鮮艷明快的花紋。
六、調查的心得體會：
此次調查是我利用周末空閑時間回了趟家，去了西江古村進行實地拍攝的。這一趟收獲不少。其實說實話，我之前并不知道我們家鄉的工藝竹編已經被列入了非物質文化遺產，并且對此我甚至不曾了解。這次的拍攝也讓我明白了，雖然身為寧波人，但其實我對自己家鄉的傳統文化了解并不透徹，所以在今后的生活中，我將會更多地去關注家鄉的傳統，家鄉的文化。在拍攝視頻的過程中，我們與葉良康師傅進行了交流。
（葉良康是寧波市目前僅有的非物質文化遺產工藝竹編傳承人，其工藝竹編項目被列為市級非物質文化遺產保護名錄。“17歲開始學做竹編，到現在47年了。”老人對竹編的堅持、執著和熱愛感染了許多人。）因為同姓的緣故，我偶然間得知了我的祖輩與葉老師傅還是同村人，這多么奇妙的緣分吶！我不禁為我姓“葉”而感到驕傲、自豪。葉老師傅一臉笑意地告訴我們：他做了47年的老手藝終于有了接班人。塘溪鎮上城小學校長童士峰知道竹編工藝面臨傳承的困境后，以東山村的名義申報鄞州區首批非物質文化遺產傳承基地，并將基地設在上城小學。同時，該校出資5萬多元建立了工藝竹編陳列室和制作室，并成立了以美術專職教師朱雙陽為組長的竹編傳承小組。從20xx年9月開始，葉師傅每個星期都會花半天時間走進上城小學，手把手地教10名“徒弟”做竹編。從葉師傅的這件事中我反思到：不僅僅是竹編，寧波還有多少傳統手工藝正在面臨著失傳的危機，那么更何況是中國呢？所以作為當代學生的我們，保護傳統文化的任務任重而道遠！
第4篇: 高一家鄉文化調查報告
調查時間：?
我的家鄉西安是華夏文明的發祥地，是一座歷史悠久的文化名城。位于關中平原中部，北臨渭河，南依秦嶺，周圍曲流環繞，氣候適宜，土地肥沃，物產豐富，景色秀麗，我愛我的家鄉，可是家鄉有一些文化我還是不太了解，所以我借這次實踐調研，了解家鄉文化。
現在大家跟隨我的腳步，一起去了解一下家鄉文化吧！
民以食為天，所以這第一站我來到西安有很成規模的小吃街也就是清真回民街！
這里的小吃又全又好吃，一到這里我先飽了個眼福，哇！這里的東西也真的太多了，我先走進一家賣牛肉夾饃的小店···
怎么樣好吃嗎？接下來我來到一家牛羊肉泡饃店，這家里的顧客十分的多，相信這家店做的泡饃也一定的香。
這家泡饃果然的香，我平時都不太吃泡饃，今天吃了一大碗，沒想到家鄉的美食太好吃了，家鄉太偉大了
家中成員生日，全家吃面條，稱“長壽面”。寓意著這一家能長壽
吃五豆
吃五豆是西安關中地區的民間習俗。臘月初五，將大豆、小豆、綠豆、紅豆、黑豆5種豆子放入鍋中煮熟，全家人食用，但不能吃完，必須要吃后有余。以此預祝來年五谷豐登，吉慶有余。吃五豆在冬至過后，此時晝漸長、夜漸短。因此吃五豆還帶有節令性變化的含義。
今天我來到一家西安特產店，德懋恭水晶餅、瓊鍋糖、酸梅粉、臘羊肉、黃桂稠酒、花生酥、臨潼火晶柿子、臨潼石榴、花饃、中華獼猴桃、板栗等特產一應俱全······
第5篇: 高一家鄉文化調查報告
一、前言
改革開放年來，人們的思想有了極大的進步，越來越多的人已經意識到了教育的重要性。近年來農村家庭將孩子的教育費用作為自己一年中的最重要支出。在資金比過去有了保障之后，政府支持農村教育就不僅僅是物質上的幫助，還應是教育人才和教育觀念上的幫助。孩子們需要的不僅僅是知識，同樣需要做人的道理、適應時代發展的觀念和大局觀。這就要注重學生們的精神和物質文化全面發展。
中共中央立足全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會的戰略高度，做出了建設社會主義新農村的有關部署和加強人才教育的相關政策。而黨的十八大也必將對農村的教育水平以及文化建設提出新的更高要求。而我們作為新時代的高素質人才，有責任有義務盡我們最大的努力去支持新農村的教育事業！因此我們應深入了解家鄉的中小學生教育，從而盡自己的微薄之力去促進農村教育事業的發展。
通過親身實踐和實地調研，從迎接黨的十八大，助力十二屆全運會和推廣低碳生活方式三大方面調查家鄉中小學生文化生活現狀，旨在加強黨策宣傳，促進體育事業發展和改善環境保護狀況。通過開展這三大主題的專題講談來對家鄉的幾個村莊中小學的物質和精神文化生活進行了解，再研究分析總體狀況得出適時可行的建議。最后通過與校方和學生家長進行親切溝通達成共識，從而真正地實現此社會實踐調查目的。
二、調查概況
總的來說，近幾年來，隨著國家對農村教育問題的重視力度不斷加大，農村的文化建設也在蓬勃地發展和繁榮，中小學生的文化生活也日益豐富化、多樣化。就我調查的范圍和人群來說，當前總體狀況是基本令人滿意的，但也存在著一些不容忽視的問題。現將具體的調查結果按專題分類整理如下三個方面：
1.????黨十八大
首先回顧黨的xx大的主題和主要內容，通過專題講壇的形式來調查中學生對黨策的了解程度并進一步宣傳。中國共產黨第十七次全國代表大會，是在我國改革發展關鍵階段召開的一次十分重要的大會。大會的主題是：高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧--理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，繼續解放思想，堅持改革開放，推動科學發展，促進社會和諧，為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗。經過初步統計七八年級中學生大概有90%學生一點不知道xx大的主題，但60%學生了解鄧--理論和三個代表的大致含義，這無疑為進一步學習黨策奠定了基礎。通過開展這一專題講談，我讓他們深刻了解到xx大的有關黨策如加強文化建設明顯提高全民族文明素質和教育公平是社會公平的重要基礎等，并積極引導他們迎接黨的十八大的召開和暢想十八大即將解決的問題和所要提出的要求和奮斗目標。
2.????十二屆全運會
采用以專題的形式并配合多媒體視頻來調查中小學生對全運會的了解程度。中華人民共和國運動會簡稱“全運會”，是中國國內水平最高，規模最大的綜合性運動會，首屆運動會于1959年9月13日至10月3日在北京舉行。全運會每四年舉辦一次，一般在奧運會結束后一年舉行。全運會比賽項目的設置除武術外基本與奧運會相同，其原意是為國家的奧運戰略鍛煉新人，選拔人才。為了更加調動各省市區的積極性，國家體育總局在1996年奧運會前出臺了“將奧運會獎牌帶入全運會”的舉措。第十二屆全運會將于xx年九月左右在遼寧舉行。xx年8月16日，經過三輪不記名投票，天津獲得20xx年第十三屆全運會主辦權。經過抽查訪問統計大約80%不知道全運會的召開，但都明了全運會的意思，都迫切想要我們的城市有能力召開全運會。
3.????低碳生活方式
這個專題是此次調查的重中之重。首先用多媒體宣傳氣候變化及環境保護再引入低碳生活方式。xx年12月在丹麥首都哥本哈根召開的世界氣候大會以及xx年3月中國“兩會”的發言、提案都說明環境問題已成為社會關注的重要議題。其中“低碳”成為兩次會議關注的一號提案。“低碳生活”理念正漸漸被世界各國所提倡。在中國讓每一位公民自覺養成低碳生活方式是中國政府面臨的新課題。低碳，英文為lowcarbon意指較低（更低）的溫室氣體（二氧化碳為主）的排放，低碳生活可以理解為：減少二氧化碳的排放，就是低能量、低消耗、低開支的生活方式。低碳已成為時尚生活方式的新標簽。低碳經濟就是以低能耗、低污染、低排放為基礎的經濟模式。如今，這股風潮逐漸在我國一些大城市興起，潛移默化地改變著人們的生活。低碳生活代表著更健康、更自然、更安全，返璞歸真地去進行人與自然的活動。而農村對于其的了解和踐行能有多少呢？同樣通過專題講談和隨即抽查，統計愿意倡導低碳生活方式的中小學人數約占我所教導班級學生的90%之多。大多數學生愿意簽署踐行低碳生活承諾書（見附頁）。
三、調查結果分析
通過調查狀況可看出當前中小學生的文化生活主流是健康、向上的，但也存在著一些令人擔憂的問題。同樣依照開展專題講談的內容進行分類總結如下三個方面：
1．黨策宣傳
在我這次調查的中小學生里，有90%學生對黨策了解可以說一點沒有，但令人欣慰的是60%學生還多少了解點鄧--理論和三個代表。盡管黑板報上寫著很多黨策宣傳知識，但卻很少有學生去關注關心。這無疑反映出家鄉學校對黨策宣傳的欠缺和學生對黨策的茫然未知。這就是學校黨領導應該予以重視并迫切解決的一大問題。
2．體育事業
我家鄉學校辦學宗旨是乒乓特色興校，國球精神育人。這無疑揭示這學校體育事業和教育具有一定的水平。但抽查訪問統計大約80%不知道全運會的召開，更別提其他的重大體育大賽。這暗示出學校體育教學的方式內容還有待提高，爭取讓學生能夠真正的融于國家的體育事業，大大地促進社會體育事業的發展和全民體育運動的興起。
3．低碳生活
最令人欣慰的無疑是統計愿意倡導低碳生活方式的中小學人數約占我所教導班級學生的90%之多。并且大多數學生愿意簽署踐行低碳生活承諾書。這說明學校的環境保護教育很到位且學生的環境保護意識很強，每個人都愿意為保護環境而貢獻自己的一分微薄之力。
四、結論與建議
以上是我所調查的家鄉中小學生文化生活的基本情況，通過這次調查，我認為家鄉中小學生目前的現狀是基本滿意的，其文化活動有所進步和有所提高的。但目前的現狀與社會主義現代化教育事業的發展還不同步，存在著一些差距，需要進一步加強和改進。對此我通過自己總結和與校方領導和學生家長溝通提出幾點建議，如下所示：
1.加強學校硬件建設
就目前的經濟情況來看，家鄉的農村鄉鎮和校方領導有能力上報和集資來建設一些公共文化場所，如：學校圖書館和學校體育館等，使中學生可以方便跟進閱覽最新新聞知識和室內強身健體。這是一項任重而道遠的工作，需逐漸的進行改善和完成。
2.重視學生文化教育
學校領導應向上級部門反應多開展一些名師專題講壇活動，并且應該針對學生需求，豐富文化講壇的形式和內容，提高他們的文化素質，更新他們的思想觀念。當然學生家長也應重視學生物質精神雙文化的教育，促進中小學生的全面發展。
3.繼續完善環境保護
環境保護要求人類有意識地保護自然資源并使其得到合理的利用，防止自然環境受到污染和破壞；對受到污染和破壞的環境必須做好綜合治理。應從小做起從自己做起從身邊做起，培養中小學生的自覺保護環境的良好習慣。